Kitáb-i-Badíʻ - Kitáb-i-Badíʻ

O Kitáb-i-Badíʻ (Inglês: O Livro Maravilhoso ou Único; Persa: كتاب بديع; Árabe: الكتاب البديع) é um livro composto por Baháʼu'lláh , o fundador da Fé Baháʼí , em 1867-68 em Adrianópolis . Com o dobro do tamanho do Kitáb-i-Íqán , contém insights sobre as profecias do Báb a respeito de ' Aquele que Deus tornará manifesto ' e foi escrito em defesa da Revelação Baháʼ. A obra ainda não foi traduzida para o inglês.

Fundo

O livro foi escrito em persa, mas inclui citações dos escritos do Báb em árabe.

Mírzá Mihdíy-i-Rashtí, um defensor do meio-irmão de Baháʼu'lláh, Mírzá Yahyá , e seu companheiro Siyyid Muhammad escreveram uma carta para Áqá Muhammad-'Alí, um companheiro de Baháʼu'lláh, contendo vários argumentos contra a afirmação de Baháʼu'lláh para ser 'Aquele a quem Deus tornará manifesto', cujo advento foi prometido nos escritos do Báb. Áqá Muhammad-'Alí apresentou a carta a Baháʼu'lláh, que compôs o Kitáb-i-Badíʻ em resposta. Como acontece com muitas outras obras de Baháʼu'lláh, todo o texto foi ditado por Baháʼu'lláh, falando na voz de seu amanuense - neste caso, Áqá Muhammad-'Alí.

Conteúdo do livro

Shoghi Effendi referiu-se à obra como a "apologia de Baháʼu'lláh, escrita para refutar as acusações levantadas contra Ele por Mírzá Mihdíy-i-Rashtí, correspondendo ao Kitáb-i-Iqan, revelado em defesa da Revelação Bábí".

O livro consiste em pequenas citações da carta de Mírzá Mihdí, seguidas por numerosas páginas refutando cada argumento. Baháʼu'lláh inclui extensas citações dos escritos do Báb em apoio às suas refutações. A maior parte da obra é dedicada a explicar as profecias do Báb a respeito 'Aquele que Deus tornará manifesto'. Ele inclui numerosas citações dos escritos do Báb, como o seguinte (referindo-se a 'Aquele que Deus tornará manifesto'):

Se Ele fizesse de cada um na terra um profeta, todos seriam, na verdade, considerados profetas aos olhos de Deus ... No dia da revelação dAquele que Deus tornará manifesto todos os que habitam na terra. ser igual em Sua avaliação. Quem quer que Ele ordene como Profeta, ele, em verdade, foi um Profeta desde o princípio que não teve princípio, e assim permanecerá até o fim que não tem fim, visto que este é um ato de Deus. E todo aquele que é feito um vice-regente por ele, será um vice-regente em todos os mundos, pois este é um ato de Deus. Pois a vontade de Deus de maneira alguma pode ser revelada exceto por meio de Sua vontade, nem Seu desejo pode ser manifestado a não ser por meio de Seu desejo. Ele, verdadeiramente, é o Todo-Conquistador, o Todo-Poderoso, o Todo-Altíssimo.

Baháʼu'lláh inclui linguagem forte a respeito de Mírzá Mihdí, a quem ele se refere como o 'perverso', 'o conspirador do mal', 'o ímpio', 'o impudente', 'o proscrito', 'a alma infiel', 'o perverso 'e' aquele que contende com Deus '. Ele também se refere a Siyyid Muhammad no texto como 'aquele que uniu parceiros a Deus', 'o principal motor do mal', 'a personificação da maldade e impiedade' e 'aquele que é amaldiçoado por Deus'. Além disso, Baháʼu'lláh estigmatiza seu meio-irmão, Mírzá Yahyá, como o ídolo da comunidade Bábí e acusa Siyyid Muhammad de divulgar os escritos de Baháʼu'lláh em seu próprio nome.

Referências

Leitura adicional

  • Saiedi, Nader (2000). "Capítulo 6: O Kitab-i-Badi ': A promessa cumprida". Logos e Civilização - Espírito, História e Ordem nos Escritos de Baháʼu'lláh . EUA: University Press of Maryland e Association for Baha'i Studies. pp. 175–210. ISBN   1883053609 . OL   8685020M .

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