Kunta Kinte - Kunta Kinte

Kunta Kinte
Kunta Kinte LeVar.jpg
LeVar Burton como Kunta Kinte na minissérie de TV Roots
Informações dentro do universo
Família Omoro (pai)
Binta (mãe)
Belle (esposa)
Kizzy (filha)
George (neto)
Tom (bisneto)

Kunta Kinte ( c.  1750 - c.  1822 ; / k u n t ɑː k ɪ n t / KOON -tah KIN -tay ) é um personagem nas 1976 novas Raízes: A Saga de uma família americana pelo americano autor Alex Haley . De acordo com Haley, Kunta Kinte foi baseado em um de seus ancestrais: um homem da Gâmbia que nasceu em 1750, escravizado e levado para a América e que morreu em 1822. Haley disse que seu relato da vida de Kunta em Roots é uma mistura de fatos e ficção, em uma extensão desconhecida.

A história de vida de Kunta Kinte também figurou em duas séries de televisão feitas nos EUA baseadas no livro: a minissérie de TV original de 1977 , Roots , e um remake de 2016 com o mesmo nome . Na minissérie original, o personagem foi retratado como um adolescente por LeVar Burton e como um adulto por John Amos . Na minissérie de 2016, ele é retratado por Malachi Kirby . Burton reprisou seu papel no filme para TV Roots: The Gift , um conto de ficção originalmente transmitido durante a temporada de Natal de 1988.

Biografia no romance Roots

Segundo o livro Roots , Kunta Kinte nasceu por volta de 1750 na aldeia Mandinka de Jufureh , na Gâmbia . Ele foi criado em uma família muçulmana . Em 1767, enquanto Kunta procurava lenha para fazer um tambor para seu irmão mais novo, quatro homens o perseguiram, cercaram-no e o levaram cativo. Kunta acordou com os olhos vendados, amordaçado, amarrado e um prisioneiro. Ele e outros foram colocados no navio negreiro Lord Ligonier para uma viagem de quatro meses da Passagem do Meio para a América do Norte.

Kunta sobreviveu à viagem para Maryland e foi vendida para John Waller (Reynolds na minissérie de 1977), dono de uma plantação na Virgínia no condado de Spotsylvania , que o rebatizou de Toby (batizado pela esposa de John, Elizabeth no remake de 2016). Ele rejeitou o nome que lhe foi imposto pelos seus proprietários e recusou-se a falar com outras pessoas. Depois de ser recapturado na última de suas quatro tentativas de fuga, os caçadores de escravos deram-lhe uma escolha: seria castrado ou teria o pé direito decepado. Ele optou por ter seu pé cortado, e os homens cortaram a metade dianteira de seu pé direito. Com o passar dos anos, Kunta, agora propriedade do irmão de John, Dr. William Waller, resignou-se ao seu destino e tornou-se mais aberto e sociável com seus companheiros escravos, sem nunca esquecer sua identidade e origem.

Kunta se casou com uma escravizada chamada Belle Waller e eles tiveram uma filha chamada Kizzy (Keisa, em Mandinka), que na língua nativa de Kunta significa "ficar parada", para protegê-la de ser vendida. Quando Kizzy estava no final da adolescência, ela foi vendida para a Carolina do Norte quando William Waller descobriu que ela havia escrito um passe de viagem falso para um jovem escravizado, Noah, por quem ela estava apaixonada. Ela havia sido ensinada a ler e escrever secretamente por Missy Anne, a sobrinha do dono da plantação. Seu novo proprietário, Thomas Lea (Moore na minissérie de 1977), imediatamente a estuprou . Ele teve o único filho dela, a quem deu o nome de George em homenagem a seu primeiro escravo (ou a seu próprio pai, de acordo com a minissérie de 2016). George passou sua vida com a etiqueta "Chicken George", por causa de suas atribuições de cuidar dos pássaros galos de seu mestre .

No romance, Kizzy nunca descobre o destino de seus pais. Ela passa o resto de sua vida trabalhando no campo na plantação Lea, na Carolina do Norte. De acordo com a minissérie de 1977 , Kizzy é levado de volta para visitar a fazenda Reynolds mais tarde na vida. Ela descobre que sua mãe foi vendida para outra plantação e que seu pai morreu de coração partido dois anos depois, em 1822. Ela encontra seu túmulo, no qual ela risca seu nome de escravo Toby e escreve seu nome verdadeiro Kunta Kinte em seu lugar. Kizzy é o único ancestral de Haley na ligação genealógica com Kunta Kinte, que passou a maior parte de sua vida na escravidão.

A última parte do livro fala sobre as gerações entre Kizzy e Alex Haley, descrevendo seu sofrimento, perdas e eventuais triunfos na América. Alex Haley afirmou ser um descendente de sétima geração de Kunta Kinte.

Precisão histórica

Haley afirmou que suas fontes para as origens de Kinte eram a tradição familiar oral e um homem que ele encontrou na Gâmbia chamado Kebba Kanga Fofana, que alegou ser um griot com conhecimento sobre o clã Kinte. Ele os descreveu como uma família em que os homens eram ferreiros, descendentes de um marabu chamado Kairaba Kunta Kinte, originário da Mauritânia . Haley citou Fofana como lhe dizendo: "Na época em que os soldados do rei chegaram, o mais velho desses quatro filhos, Kunta, saiu desta aldeia para cortar lenha e nunca mais foi visto."

No entanto, jornalistas e historiadores descobriram mais tarde que Fofana não era um griot. Ao recontar a história de Kinte, Fofana mudou detalhes cruciais, incluindo o nome de seu pai, os nomes de seus irmãos, sua idade e até omitiu o ano em que ele desapareceu. Em um ponto, ele até mesmo colocou Kunta Kinte em uma geração que estava viva no século XX. Também foi descoberto que os anciões e griots não podiam fornecer linhagens genealógicas confiáveis ​​antes de meados do século 19, com a única exceção aparente de Kunta Kinte. Parece que Haley contou a tantas pessoas sobre Kunta Kinte que criou um caso de reportagem circular . Em vez de uma confirmação independente da história de Kunta Kinte, ele estava realmente ouvindo suas próprias palavras repetidas de volta para ele.

Depois que o livro de Haley se tornou nacionalmente famoso, o autor americano Harold Courlander observou que a seção que descreve a vida de Kinte foi aparentemente tirada do romance de 1967 de Courlander, The African . Haley a princípio rejeitou a acusação, mas depois emitiu uma declaração pública afirmando que o livro de Courlander tinha sido a fonte, e Haley atribuiu o erro a um erro de um de seus pesquisadores assistentes. Courlander processou Haley por violação de direitos autorais, que Haley resolveu fora do tribunal.

No entanto, apesar das inconsistências com a cronologia de Haley, Kunta Kinte era provavelmente uma pessoa real. De acordo com o historiador John Thornton , diretor do programa de Estudos Afro-Americanos da Universidade de Boston (que atuou como consultor histórico para o remake de Raízes de 2016 ), a histórica Kunta Kinte era de fato da cidade de Jufureh, que então fazia parte do Reino de Budapi , e era de uma família muçulmana Jula que se mudou para lá uma geração antes de seu nascimento. Ele veio de uma família de mercadores que estavam envolvidos em todos os assuntos do comércio, incluindo o comércio de escravos. Ele foi vendido como escravo por volta de 1767. É notável que ele foi vendido como escravo devido ao status social de sua família como mercadores de classe média, bem como o debate em curso na época sobre se era permitido vender muçulmanos como escravos aos cristãos, e o fato de ele ter sido vendido como escravo possivelmente teve algo a ver com disputas entre as facções entre os Jula ou comerciantes, bem como a disputa que o Reino de Budapi teve com um entreposto comercial britânico na época, durante a qual os dois lados tomaram reféns.

Na cultura popular

Eis que uma estátua de 1990 de Patrick Morelli representando Kinte foi dedicada a Martin Luther King Jr. e fica em frente à Igreja Batista de King's Ebenezer em Atlanta.

Kunta Kinte inspirou um riddim de reggae com o mesmo nome. Isso começou como uma faixa chamada Beware Of Your Enemies, lançada pelo Channel One da Jamaica . Uma versão dub , lançada em 1976 pela banda house do Channel One , The Revolutionaries, tornou-se um hino do sistema de som por muitos anos no dubplate , e inspirou uma versão do Reino Unido produzida por Mad Professor em 1981. Também inspirou covers de jungle .

Há um Kunta Kinte Heritage Festival anual realizado em Maryland.

O filme de comédia de 1988 Coming to America faz referência a Kunta Kinte em uma homenagem a Roots (John Amos, que desempenhou um papel coadjuvante em Coming to America como o pai do interesse amoroso do protagonista, interpretou a versão adulta de Kunta Kinte na minissérie de 1977 )

A música de 2015 de Kendrick Lamar , " King Kunta ", foi inspirada no personagem.

O atleta Colin Kaepernick vestiu uma camiseta com "Kunta Kinte" estampada em sua polêmica seletiva da NFL. Na interpretação da CNN, "Kaepernick parecia usar a referência para fazer uma declaração: ele não mudará quem ele é para apaziguar os poderes constituídos."

Veja também

Referências

links externos