Kyansittha - Kyansittha

Kyansittha
ကျန်စစ်သား
Estátua de Kyan Sit Thar.JPG
Estátua de Kyansittha no Templo Ananda
Rei da Birmânia
Reinado 21 de abril de 1084 - 1112/13
Antecessor Viu o lu
Sucessor Alaungsithu
Nascer 21 de julho de 1030
terça-feira, 5 de declínio de Wagaung 392 ME
Payeimma, Sagaing
Morreu 1112/13 (idade ~ 82)
474 ME
Pagan
Consorte Apeyadana
Thanbula
Khin Tan
Manisanda
Questão Shwe Einthi
Yazakumar
Nome do reinado
Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja
casa Pagão
Pai Anawrahta
Mãe Pyinsa Kalayani
Religião Budismo Theravada

Kyansittha ( birmanês : ကျန်စစ်သား , pronunciado  [tɕàɰ̃sɪʔθá] ; também soletrado como Kyanzittha ou Hti-Hlaing Shin ; 1030 - 1112/13) foi rei da dinastia pagã da Birmânia (Mianmar) de 1084 a 1112/13, e é considerado um dos maiores monarcas birmaneses. Ele continuou as reformas sociais, econômicas e culturais iniciadas por seu pai, o rei Anawrahta . Pagan se tornou uma potência reconhecida internacionalmente durante seu reinado de 28 anos. A língua e a cultura birmanesa continuaram a ganhar terreno.

Em sua juventude, Kyansittha foi um general popular e bem-sucedido que liderou as principais campanhas militares de Anawrahta que fundaram o Império Pagão. Ele foi exilado duas vezes nas décadas de 1070 e 1080 por seu caso com a rainha Manisanda . Kyansittha ascendeu ao trono pagão em 1084 após reprimir uma grande rebelião Mon que matou o rei Saw Lu .

Seu reinado foi amplamente pacífico. Grande admirador da cultura Mon, ele seguiu uma política conciliatória para com os Mon do sul e continuou a patrocinar a língua e a cultura Mon em sua corte. Foi no seu reinado que a síntese das práticas birmanesas , mon, Pyu e budistas numa tradição cultural birmanesa começou a atingir um nível de maturidade. A escrita birmanesa começou a ser usada junto com Pyu , Mon e Pali . Um pacífico pagão enriqueceu com a agricultura e o comércio, e a construção de templos em grande escala começou para valer. Kyansittha completou o Pagode Shwezigon de Anawrahta e construiu sua maior conquista, o Templo Ananda . Pagan se tornou um importante centro de aprendizagem budista. O Budismo Theravada continuou a ganhar terreno, embora muitas práticas Ari , Mahayana e Hindu continuassem a penetrar. Pagan emergiu como uma grande potência ao lado do Império Khmer no sudeste da Ásia , reconhecido como um reino soberano pela dinastia Song chinesa e pela dinastia Chola indiana .

Kyansittha é um dos monarcas mais famosos da história da Birmânia . Suas histórias de vida e façanhas ainda são recontadas na literatura , teatro e cinema birmanês .

Vida pregressa

Muito do início da vida de Kyansittha, como muito do início da história pagã, está envolto em lendas. Muitas das histórias contadas nas crônicas birmanesas atribuídas a Kyansittha são lendas, com um forte toque de floreio literário.

Parentesco

De acordo com as crônicas, Kyansittha nasceu da princesa Pyinsa Kalayani de Wethali e Anawrahta , então um príncipe sênior da corte do rei Sokkate . Ele cresceu longe da corte de Anawrahta depois que Anawrahta baniu sua mãe, que estava grávida dele, para o campo, porque Anawrahta foi levada a acreditar que ela não tinha sangue real. As crônicas também especulam que o verdadeiro pai de Kyansittha pode não ser Anawrahta, mas Yazataman, o oficial pagão que guardou Pyinsa Kalayani durante sua jornada para Pagan. No entanto, as crônicas aceitam que ele era um filho legal de Anawrahta de acordo com a lei costumeira birmanesa, que diz que uma criança nascida no casamento se presume ter sido gerada pelo marido. De qualquer forma, uma inscrição de pedra no Pagode Hledauk em Taungbyon diz que foi doada por Kyansittha, filho de Anawrahta.

Data de nascimento

As crônicas não combinam as datas de sua vida e reinado. A tabela abaixo lista as datas fornecidas pelas quatro crônicas principais.

Crônicas Nascimento-Morte Idade Reinado Duração do reinado
Zatadawbon Yazawin 1030-1111 80 1084-1111 27
Maha Yazawin 1004–1088 84 1063–1088 25
Yazawin Thit 1032–1093 61 1064–1093 29
Hmannan Yazawin 1021–1092 71 1064–1092 28

Além disso, de acordo com Zata , considerada a crônica mais precisa para as datas dos mais conhecidos reis pagãos e de Ava, Kyansittha nasceu em 21 de julho de 1030 e era cerca de 19 anos mais velha que Saw Lu . Maha Yazawin diz que Kyansittha era cerca de quatro anos mais velho, mas as duas crônicas posteriores Yazawin Thit e Hmannan dizem que Kyansittha era cerca de um ano mais novo que Lu. Se Hmannan estiver correto sobre a idade de Kyansittha ao morrer, Kyansittha nasceu em 1041.

Narrativas de crônicas inconsistentes

Além disso, as narrativas da crônica estão repletas de muitas inconsistências. As crônicas afirmam que Anawrahta já era rei quando Pyinsa Kalayni foi enviada. Mas Anawrahta não se tornou rei até 1044. Kyansittha nasceu pelo menos desde 1030. Além disso, era improvável que o governante de Wethali tivesse enviado sua filha para Anawrahta que até 1044 era um príncipe, mas não para Sokkate, o próprio rei. As crônicas também afirmam que o rei Anawrahta tentou matar todos os bebês no ano em que Kyansittha nasceu porque seus astrólogos previram que um recém-nascido seria rei. Novamente, Anawrahta não era o rei.

O significado do nome Kyansittha

O nome de nascimento de Kyansittha se perdeu na história. De acordo com as inscrições do Pagode Shwezigon dedicadas pelo próprio Kyansittha, o nome Kyansittha é um título dado por Anawrahta. O rei deu a ele o título de Kyansittha, que significa "o último / último soldado em pé" por causa do talento do último para sobreviver no campo de batalha. Mas, de acordo com o historiador George Coedes , é uma corruptela da palavra Pali, kalan cacsa , que significa "soldado-oficial".

Carreira militar (1057–1070)

Kyansittha cresceu em relativa obscuridade até que Anawrahta se lembrou de seu filho mais tarde (provavelmente no início da adolescência). Na corte de Anawrahta, ele era um príncipe menor sob a sombra de seu meio-irmão mais velho, Saw Lu , e serviu como cadete real no exército pagão. Anawrahta logo reconheceu a habilidade de seu filho. De acordo com a tradição, no início de 1057, o rei fez de seu filho adolescente um dos quatro comandantes principais em sua invasão do Reino de Thaton . (A nomeação de Kyansittha por Anawrahta como comandante em uma idade tão precoce indica que Anawrahta considerava Kyansittha sua prole. Durante a era imperial birmanesa, apenas a realeza tinha permissão para assumir uma posição sênior no exército em tenra idade. Plebeus, que tinham que ganhar Esse privilégio sobre anos de serviço nunca foi tão jovem.) As forças de Pagan capturaram Thaton após um cerco de 3 meses em maio de 1057. Kyansittha tornou-se famoso como um dos Quatro Paladinos .

Uma pesquisa mais recente do historiador Michael Aung-Thwin aceita a conquista da Baixa Birmânia por Anawrahta, mas argumenta que a narrativa crônica da conquista de Thaton é uma lenda pós-pagã.

Anawrahta continuou a fundar o Império Pagão (também conhecido como o Primeiro Império Birmanês) expandindo sua autoridade em todas as direções: norte de Arakan no oeste, Shan Hills no norte e leste, e Tenasserim no sul. Kyansittha participou de todas as expedições de Anawrahta, incluindo uma ao Reino de Nanzhao e, em alguns casos (como a campanha Tenasserim contra o Império Khmer ), liderou-as. Logo após a conquista de Thaton, Kyansittha junto com seus três outros "Paladinos" foram enviados para assumir o controle de Tenasserim. Os Quatro Paladinos derrotaram o exército Khmer, e Tenasserim tornou-se parte do Império Pagão a partir de então.

No início da década de 1070, Kyansittha foi convocado para defender Pegu (Bago) contra os invasores vindos da direção de Chiang Mai . O exército pagão expulsou facilmente os invasores. O governante de Pegu, a quem Anawrahta permitiu que permanecesse como vice-rei por sua cooperação na conquista de Thaton em 1057, enviou sua jovem filha, a senhora Khin U , joias e relíquias de cabelo como presentes para Anawrahta. Na jornada para Pagan, Khin U foi carregado em uma liteira com cortinas, e Kyansittha cavalgou ao seu lado. Durante a longa jornada, eles se apaixonaram tão violentamente que o assunto teve de ser relatado a Anawrahta. Foi o fim da carreira de Kyansittha. Ele foi enviado ao exílio pelo rei.

As crônicas birmanesas relatam seu exílio com um toque de floreio literário. Kyansittha foi trazida presa, e Anawrahta o provocou por um tempo até que, com sua raiva crescendo, ele arremessou sua lança de fada, Areindama. Mas a hora de Kyansittha ainda não havia chegado. A lança errou, arranhando sua pele e cortando as cordas que o prendiam. Ele pegou a famosa lança e fugiu para nunca mais voltar. Seu voo sobre colinas e vales ainda é um dos temas favoritos do teatro birmanês.

Anos de exílio (1070s-1082)

Kyansittha fugiu para o oeste e, ao mesmo tempo, ganhava a vida cuidando de cavalos. Ele finalmente se estabeleceu em Kaungbyu (provavelmente no distrito de Sagaing ) e se casou com Thanbula , sobrinha do abade-chefe do mosteiro local. Ele estava na casa dos 30 anos. Ele viveu lá pelo resto do reinado de Anawrahta até 1077.

Em abril de 1077, Anawrahta morreu e seu filho Lu o sucedeu. Lu, que sempre viu Kyansittha como um rival, relutantemente chamou Kyansittha para Pagan, a pedido de Shin Arahan , primata de Pagan, para ajudar a administrar o reino. Kyansittha deixou uma Thanbula grávida em Kaungbyu. Em Pagan, ele logo renovou seu relacionamento com Khin U (agora com o título de Manisanda), que agora era uma rainha de Lu. Kyansittha foi imediatamente exilado novamente, desta vez muito mais longe, em Dala (a Yangon dos dias modernos).

Rebelião Pegu (1082–1084)

Em 1082, Saw Lu enfrentou uma séria rebelião de seu amigo de infância Yamankan , a quem ele havia nomeado governador de Pegu. O rei chamou Kyansittha de volta para abafar a rebelião. Em uma batalha perto de Magwe , Lu foi capturado em novembro de 1082 (Natdaw 444 ME). Os ministros ofereceram a coroa a Kyansittha. Mas ele recusou. Em vez disso, ele pessoalmente tentou resgatar Lu invadindo o acampamento inimigo à noite. Sentado nos ombros de Kyansittha e a caminho da segurança, Lu pensou que Kyansittha o estava roubando para matá-lo. Afinal, ele nunca tratou Kyansittha bem e não podia acreditar que Kyansittha arriscaria sua vida para resgatar alguém que o tratou mal. Yamankan, por outro lado, era seu amigo de infância e filho de sua ama de leite.

Lu gritou "Kyansittha está me roubando".
Kyansittha exclamando: "Então morra, seu tolo; morra a morte de um cachorro nas mãos dessa escória", jogou-o no chão e correu para salvar sua vida. Ele nadou pelo Irrawaddy e, finalmente, voltou para a segurança.

Yamankan prontamente executou Lu e marchou para Pagan. Incapaz de bloquear as paredes fortificadas de Pagan, seu exército se dirigiu para o norte para perto da atual Ava (Inwa).

Kyansittha foi para a região de Kyaukse, o celeiro de Pagan, para formar um exército. Ele recebeu lealdade do chefe de Htihlaing, que o ajudou a criar homens. Com seu exército, Kyansittha expulsou Yamankan. O exército de Yamankan fugiu para o sul enquanto Yamankan fugiu em uma barcaça cheia de ouro e joias que ele havia saqueado no Irrawaddy. Kyansittha e seu exército acompanharam as forças Peguan em retirada. No meio do caminho para o país Pegu, as forças avançadas de Kyansittha alcançaram Yamankan perto de Myingyan . Yamankan, que era cego de um olho, foi morto por uma flecha que atingiu seu olho bom restante.

De acordo com a crônica Zatadawbon Yazawin , Kyansittha e Yamankan travaram uma batalha c. Abril de 1083 (Kason de 445 ME). A batalha pode não ser a batalha final em que Yamankan foi morto, já que Zatadawbon diz que Saw Lu morreu em 1084 após ter reinado por sete anos. No entanto, outras crônicas ( Hmannan e Yazawin Thit ) dizem que ele reinou apenas cinco anos, seguido por um interregno que durou até 1084 - implicando que Saw Lu morreu no final de 1082 ou início de 1083. De qualquer forma, Kyansittha chegou ao poder em 1084, de acordo com a inscrição de Myazedi .

Adesão

Em Pagan, Kyansittha foi proclamado rei em 21 de abril de 1084. A cerimônia de coroação pode ter sido dois anos depois, em 1086. Ele ascendeu ao trono com o título de Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja (ဂြီ တြိ ဘု ဝ နာ ဒိ တျ ဓမ္မ ရာဇ). O significado do título é "Afortunado Rei Budista, Sol dos Três Mundos". Ele foi acompanhado por suas três rainhas:

  • Apeyadana , sua primeira esposa, com quem teve uma filha Shwe Einsi
  • Khin Tan , filha do chefe de Htihlaing
  • Manisanda , a senhora Khin U por quem ele suportou o exílio duas vezes

Sua esposa de seu primeiro exílio Thanbula não estava presente. Mais tarde, ela viria vê-lo com seu filho Yazakumar mais tarde.

Reinado

Inscrição de Myazedi , a primeira inscrição de pedra sobrevivente em birmanês

Governo do Império Pagão

Kyansittha fortaleceu as fundações do Império Pagão que Anawrahta havia construído. Embora tenha suprimido a rebelião Mon, ele seguiu uma política conciliatória em relação aos Mon. Tendo passado sete anos no exílio Mon, o rei tinha um respeito genuíno pela cultura Mon e manteve os estudiosos Mon em sua corte. A linguagem da maioria de suas epígrafes é mon (provavelmente porque a escrita birmanesa ainda estava se consolidando). A língua mon foi amplamente usada entre a elite governante, e a língua Pyu continuou a ser uma força cultural também.

Sua política se mostrou eficaz. O resto de seu reinado não viu mais rebeliões no sul. Em outros lugares também foi pacífico. (Ele enviou uma expedição ao norte de Arakan porque o reino tributário no oeste havia sido atacado pelo senhor do sul de Arakan. Suas tropas repeliram o ataque, mas não puderam pegar o senhor.)

O poder de Pagan não passou despercebido. O Império Khmer, a outra potência do sudeste asiático, parou de invadir o território pagão do sul. Quando Pagan enviou uma embaixada à corte Song chinesa em 1106, os chineses encontraram os enviados birmaneses com os ritos completos concedidos apenas a reinos soberanos.

Crescimento gradual da língua birmanesa

O uso do vernáculo birmanês continuou a ganhar força entre a população, embora ainda fosse inferior às línguas mais estabelecidas de Pyu e Mon. ( Pali já havia substituído o sânscrito como língua litúrgica desde 1057.) A primeira evidência de uma escrita birmanesa mais estabelecida foi a inscrição de Myazedi , dedicada a ele em 1112, quando o rei estava em seu leito de morte. O uso de Pyu começou a diminuir.

A primeira menção da palavra "Mianmar" (o nome literário dos birmaneses (Bamar)) apareceu na epígrafe de seu novo palácio, construído entre dezembro de 1101 e abril de 1102.

Assuntos religiosos

O Templo Ananda , Pagan (Bagan)

Kyansittha, guiada por Shin Arahan, deu continuidade às políticas de Anawrahta para reformar o Budismo Pagão, que era uma mistura de Budismo Ari , Budismo Mahayana , Budismo Theravada e Hinduísmo . Ele deu refúgio aos budistas que fugiam da Índia (que acabava de cair sob o domínio muçulmano). O rei entreteve oito monges indianos eruditos por três meses, ouvindo suas histórias. Encantado com a descrição de seu grande templo na caverna de Ananta nas colinas Udayagiri de Orissa , o rei encomendou o Templo de Ananda como uma imitação. Ele também completou o Pagode Shwezigon, que Anawrahta começou.

No entanto, os historiadores afirmam que mesmo a religião reformada de Shin Arahan, Anawrahta, Kyansittha e outros reis pagãos ainda era fortemente influenciada pelo hinduísmo quando comparada a padrões mais ortodoxos posteriores (séculos 18 e 19). De fato, com a aprovação do primata Shin Arahan, Kyansittha acreditava que Vishnu era seu patrono.

Sucessão

Kyansittha nomeou seu neto Sithu (mais tarde Alaungsithu) como herdeiro aparente porque ele pensava que não tinha um filho. Acontece que ele havia se esquecido da esposa grávida que deixou em Kaungbyu quando se lembrou de Pagan pela primeira vez em 1078. Thanbula deu à luz um menino e não soube da ascensão de Kyansittha ao trono imediatamente. Quando ela finalmente veio ao Pagão para encontrar Kyansittha com seu filho, o rei não quis voltar atrás em sua palavra. Em vez disso, ele nomeou o menino o senhor titular de Arakan com o título de Yazakumar (Pali: Rajakumar, literalmente, filho do rei). Alaungsithu o sucedeu.

Morte

Kyansittha morreu em 1112 ou 1113 após uma longa doença. Ele tinha 82 ou 83 anos.

Legado

Kyansittha é considerado um dos maiores monarcas birmaneses por salvar o nascente Império Pagão e torná-lo mais forte. Sua continuação das políticas sociais, econômicas e religiosas de Anawrahta transformou o reino em uma grande potência regional. Seu reinado é geralmente entendido como o tempo em que a assimilação de várias tradições culturais (Mon, Pyu e Burman) começou a se fundir em uma tradição cultural comum da Birmânia que viria a dominar o vale do Irrawaddy.

Na cultura popular

Kyansittha é lembrado como um rei guerreiro romântico. Ele foi popular durante todo o seu reinado e depois. Suas histórias de vida e façanhas ainda são recontadas na literatura , teatro e cinema birmanês .

Comemorações

  • A Equipe Kyansittha é uma das quatro equipes de alunos nas quais todos os alunos de todas as escolas primárias e secundárias da Birmânia são organizados. As outras três equipes têm o nome dos maiores heróis birmaneses: Bayinnaung , Alaungpaya e Bandula .
  • UMS Kyan Sittha , Fragata da Marinha de Mianmar

Notas

Referências

Bibliografia

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Kyansittha
Nascido em: 21 de julho de 1030 Morreu em: 1112/13 
Títulos do reinado
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Saw Lu
Rei da Birmânia
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Sucesso por
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