Cultura LGBT em São Francisco - LGBT culture in San Francisco

The Castro , um centro da cultura LGBT em São Francisco

A comunidade de lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros ( LGBT ) em San Francisco é uma das maiores e mais proeminentes comunidades LGBT dos Estados Unidos e uma das mais importantes na história dos direitos e ativismo LGBT americanos ao lado da cidade de Nova York . A própria cidade tem, entre seus muitos apelidos, os apelidos de "capital gay do mundo" e "a Meca gay", e foi descrita como "a 'cidade amiga dos gays' original". A cultura LGBT também é ativa em empresas sediadas no Vale do Silício , que está localizado no sul da área da Baía de São Francisco .

História

século 19

A cultura LGBT de São Francisco tem suas raízes na própria origem da cidade como uma cidade de fronteira, o que a professora da San Francisco State University Alamilla Boyd caracteriza como "a história de permissividade sexual de São Francisco e sua função como uma cidade aberta - uma cidade onde vale tudo" . A descoberta de ouro viu um boom na população de 800 para 35.000 residentes entre 1848 e 1850. Esses imigrantes eram compostos de mineiros e caçadores de fortuna de uma variedade de nacionalidades e culturas, mais de 95% dos quais eram jovens.

"Miner's Ball", gravação de 1891 de Andre Castaigne, que retrata uma dança exclusiva para homens durante a corrida do ouro na Califórnia de 1849

Essas populações transitórias e diversas empurradas para um ambiente relativamente anárquico tinham menos probabilidade de se conformar às convenções sociais. Por exemplo, com uma proporção de gênero desequilibrada, os homens muitas vezes assumiam papéis convencionalmente atribuídos às mulheres em ambientes sociais e domésticos. As roupas do gênero oposto e a dança do mesmo sexo prevaleciam nos bailes de máscaras da cidade, onde alguns homens assumiam o papel tradicional de mulheres, chegando a usar trajes femininos. Em seu estudo "Traje arrebatador e travesti na São Francisco do século 19", Clare Sears também descreve numerosos casos de mulheres que vestiram roupas masculinas em espaços públicos para aumentar a liberdade social e econômica, a segurança e a experimentação progressiva de gênero. Travestir ainda é uma parte importante da cultura LGBT na cidade hoje.

O final dos anos 1800 viu uma mudança na demografia da cidade, juntamente com novas atitudes sociais e políticas. Campanhas anti-vício surgiram para visar a prostituição junto com a criminalização de transgressões de gênero percebidas, incluindo a proibição do travesti em 1863. Leis de travestismo e leis de decência pública continuaram a informar a cultura LGBT e suas interações com as autoridades policiais até o século XX. Essa mudança política resultou no ressurgimento da cultura queer de São Francisco em bares, boates e entretenimento da Costa da Barbária, afastada do policiamento e do controle. Durante os anos 1890 a 1907, Barbary Coast , o primeiro distrito da luz vermelha de San Francisco localizado na Pacific Avenue, apresentava prostituição pelo mesmo sexo e personificações femininas que atendiam a clientela masculina.

século 20

Durante a Segunda Guerra Mundial - nas sombras

Gladys Bentley se apresentou no clube lésbico Mona's na década de 1930.

Michael Stabile, do Out, afirmou que o primeiro bar gay "notório" em São Francisco foi o The Dash, inaugurado em 1908. Durante a Primeira Guerra Mundial , a Marinha dos Estados Unidos deu início à prática de " descarga azul ", que liberava homossexuais conhecidos em cidades portuárias , ajudando para criar uma comunidade de gays identificados (a descarga azul não era confidencial) em São Francisco. A comunidade LGBT de São Francisco foi totalmente formada nas décadas de 1920 e 1930. A área LGBT mais proeminente era então North Beach . O Mona's , o primeiro bar lésbico de São Francisco, abriu na Union Street em 1934 e apresentava garçonetes travestis , bem como a apresentadora Gladys Bentley . Boates com shows de drag atraíram públicos gays e heterossexuais.

Durante a Segunda Guerra Mundial , os militares dos Estados Unidos começaram a identificar e excluir sistematicamente os homossexuais, e os descarregados no teatro do Pacífico acabaram nos portos da Costa Oeste, principalmente no principal porto de transporte de tropas do Pacífico, Fort Mason . A vida noturna gay em San Francisco também passou por várias ondas de repressão e reorganização. De 1942 a 1943, o San Francisco Moral Drive - consistindo em patrulhas militares - realizou uma série de ataques contra bares gays em San Francisco, com o objetivo declarado de proteger os militares de homossexuais. Chinatown, como um dos lugares onde os visitantes gays se reuniam, também havia sido revistado várias vezes. Por exemplo, em 1943, a polícia invadiu o bar gay Rickshaw em Chinatown e prendeu 24 clientes e duas dúzias de clientes, incluindo duas lésbicas que tentaram revidar e desencadearam um pequeno motim.

Todd J. Ormsbee, um professor de estudos americanos da San Jose State University que escreveu O Significado do Gay: Interação, Publicidade e Comunidade entre Homens Homossexuais na década de 1960 em San Francisco , afirmou que uma "cultura gay masculina um pouco mais aberta" apareceu em San Francisco devido à "relativa segurança" da cidade em comparação com outras cidades americanas e devido a uma "permissividade" na cultura da cidade.

1950 - os Beats e as primeiras organizações

A cultura beat irrompeu em São Francisco na década de 1950 com uma rebelião contra os valores da classe média e, portanto, se alinhou com a homossexualidade e outros estilos de vida que não faziam parte da cultura dominante. Os poetas beat que se mudaram de Nova York para São Francisco floresceram na atmosfera permissiva de São Francisco, e alguns como Allen Ginsberg eram abertamente gays. Nessas condições foram fundados os primeiros grupos homossexuais, como o Daughters of Bilitis (fundada em San Francisco, foi a primeira organização lésbica pelos direitos civis e políticos dos Estados Unidos), e a Mattachine Society , que começou em Los Angeles, mas foi Sediada em San Francisco no início de 1956. As batidas policiais no bar The Black Cat , que tinha uma clientela boêmia e LGBT e apresentava o artista e ativista José Sarria , desencadearam uma importante luta legal pela proteção homossexual na década de 1950.

1960 - SF como capital gay, primeiras lutas por reconhecimento

Em 1961, em San Francisco, José Sarria se tornou o primeiro candidato assumidamente gay nos Estados Unidos a concorrer a um cargo público, concorrendo a uma vaga no Conselho de Supervisores de San Francisco. Sarria quase venceu por omissão. No último dia para os candidatos apresentarem petições, as autoridades municipais perceberam que havia menos de cinco candidatos concorrendo às cinco cadeiras em aberto, o que teria garantido uma vaga a Sarria. Ao final do dia, 34 candidatos haviam se inscrito. Sarria obteve cerca de 6.000 votos, chocando analistas políticos e colocando em movimento a ideia de que um bloco eleitoral gay poderia ter um poder real na política da cidade. Como disse Sarria: "Daquele dia em diante, ninguém correu para nada em San Francisco sem bater na porta da comunidade gay".

The Tavern Guild , a primeira associação empresarial gay nos Estados Unidos, foi criada por proprietários de bares gays em 1962 como uma resposta ao contínuo assédio policial e fechamento de bares gays (incluindo a batida em Tay-Bush Inn ), e continuou até 1995.

O artigo de Paul Welch Life de junho de 1964 intitulado "Homosexuality In America" ​​marcou a primeira vez que uma publicação nacional relatou questões gays. O fotógrafo de Life foi encaminhado a um bar gay de couro em San Francisco chamado Tool Box, de Hal Call , que há muito trabalhava para dissipar o mito de que todos os homens homossexuais eram efeminados. O artigo começou com uma propagação de duas páginas do mural de homens-couro em tamanho real no bar, que havia sido pintado por Chuck Arnett em 1962. O artigo descreveu São Francisco como "A Capital Gay da América" ​​e inspirou muitos homens-couro gays a se mudarem lá.

A Society for Individual Rights (SIR), fundada em San Francisco em 1964, publicou a revista Vector e se tornou em dois anos a maior organização homófila dos Estados Unidos. O SIR focou na construção de comunidades, identidade pública e serviços jurídicos e sociais.

Na véspera de 1º de janeiro de 1965, várias organizações homófilas em São Francisco, Califórnia - incluindo SIR, as Filhas de Bilitis , o Conselho de Religião e os Homossexuais e a Sociedade Mattachine - realizaram um baile de arrecadação de fundos para benefício mútuo em o California Hall. A polícia de São Francisco concordou em não interferir; no entanto, na noite do baile, a polícia apareceu com força e cercou o California Hall e focou várias luzes kleig na entrada do salão. Conforme cada uma das mais de 600 pessoas que entravam no baile se aproximava da entrada, a polícia tirava suas fotos. Várias vans da polícia estavam estacionadas à vista de todos perto da entrada do baile. Evander Smith , advogado dos grupos organizadores do baile, e Herb Donaldson tentaram impedir a polícia de realizar a quarta "inspeção" da noite; ambos foram presos, junto com dois advogados heterossexuais - Elliott Leighton e Nancy May - que apoiavam os direitos dos participantes de se reunirem no baile. Mas 25 dos advogados mais proeminentes em San Francisco juntaram-se à equipe de defesa dos quatro advogados, e o juiz instruiu o júri a declarar os quatro inocentes antes que a defesa tivesse a chance de começar sua argumentação quando o caso chegasse a Tribunal. Este evento foi chamado de " Stonewall de São Francisco " por alguns historiadores; a participação de tais litigantes proeminentes na defesa de Smith, Donaldson e os outros dois advogados marcou uma virada nos direitos dos homossexuais na costa oeste dos Estados Unidos.

Placa comemorativa do tumulto na Cafeteria de Compton

A Vanguard, uma organização de jovens LGBT do distrito de baixa renda de Tenderloin , foi criada em 1965. É considerada a primeira organização de libertação gay dos Estados Unidos

Em 1966, o SIR abriu o primeiro centro comunitário para gays e lésbicas da América.

Em 1966, ocorreu um dos primeiros distúrbios de transgêneros registrados na história dos Estados Unidos. O Compton's Cafeteria Riot ocorreu no distrito de Tenderloin, em São Francisco. Na noite seguinte ao motim, mais transgêneros, traficantes, moradores de rua de Tenderloin e outros membros da comunidade LGBT se juntaram a um piquete do refeitório, que não permitia a volta de transexuais. A manifestação terminou com a vidraça recém-instalada janelas sendo quebradas novamente. De acordo com a enciclopédia online glbtq.com , "No rescaldo do motim em Compton's, uma rede de serviços de apoio social, psicológico e médico para transgêneros foi estabelecida, que culminou em 1968 com a criação da Unidade Nacional de Aconselhamento Transsexual [NTCU] , a primeira organização de apoio e defesa gerida por pares no mundo ".

Uma das primeiras organizações para bissexuais, a Sexual Freedom League em San Francisco, foi facilitada por Margo Rila e Frank Esposito a partir de 1967. Dois anos depois, durante uma reunião de equipe em um estabelecimento de saúde mental de San Francisco que atendia pessoas LGBT, a enfermeira Maggi Rubenstein saiu como bissexual. Devido a isso, os bissexuais começaram a ser incluídos nos programas do estabelecimento pela primeira vez.

O número de bares gays em São Francisco aumentou na década de 1960.

1970 - Libertação gay, The Castro é lançado

Na esteira dos distúrbios de Stonewall em Nova York em junho de 1969, grupos em Nova York, San Francisco e outros lugares tornaram-se ativos em 1970 promovendo os direitos dos gays. Jornais foram criados e desfiles foram organizados nas principais cidades para comemorar o aniversário dos distúrbios. Esses esforços díspares ficaram conhecidos coletivamente como movimento de libertação gay nos Estados Unidos e envolveram principalmente gays e lésbicas .

Em 1970, grupos de ativistas gays na Costa Oeste dos Estados Unidos realizaram uma passeata e 'Gay-in' em San Francisco . Em 1972, isso evoluiu para a Parada do Dia da Libertação Gay, renomeada várias vezes desde então para Orgulho de São Francisco .

A identificação de The Castro como uma identidade de bairro gay começou nas décadas de 1960 e 1970, quando as pessoas LGBT começaram a se mudar para a comunidade. O primeiro bar gay a ter janelas transparentes em São Francisco foi o Twin Peaks Tavern, que removeu suas janelas escurecidas em 1972. O termo " clone de Castro " se originou neste bairro quando alguns gays começaram a adotar um estilo de roupa masculina que incluía jeans jeans e uma camisa xadrez.

Bares lésbicos e organizações femininas começaram a proliferar na década de 1970, incluindo bares como Maud's , Peg's Place , Amelia's, Wild Side West e A Little More, bem como cafés femininos, uma livraria e uma casa de banho. Muitas empresas e organizações de mulheres estavam concentradas na área da Rua Valência do Distrito da Missão .

A primeira liga de softball gay do mundo foi formada em San Francisco em 1974 como Community Softball League, que acabou incluindo times femininos e masculinos. Os times, geralmente patrocinados por bares gays, competiram entre si e contra o time de softball da Polícia de São Francisco. São franciscanos também criaram uma universidade gay, Lavender U, e sediaram o primeiro festival de cinema gay do mundo em 1977.

Os Cockettes , um coletivo de teatro gay psicodélico fundado por Hibiscus , eram artistas populares do início dos anos 1970. Um de seus membros, Sylvester , alcançou aclamação internacional durante a Era Disco .

Em 1976, Maggi Rubenstein e Harriet Levi fundaram o The San Francisco Bisexual Center. Foi o centro comunitário bissexual mais antigo, oferecendo aconselhamento e serviços de apoio para bissexuais da área da baía, bem como publicando um boletim informativo, The Bi Monthly , de 1976 a 1984.

Peter Adair , Nancy Adair e outros membros do Mariposa Film Group estreou o documentário inovador sobre o lançamento, Word Is Out: Stories of Some of Our Lives , no Castro Theatre em 1977. O filme foi o primeiro documentário de longa-metragem sobre gays identidade de cineastas gays e lésbicas.

Uma pena leve para o assassino de Harvey Milk levou a tumultos fora da Prefeitura de São Francisco em 21 de maio de 1979

Em novembro de 1977, Harvey Milk foi eleito o primeiro político assumidamente gay na cidade de San Francisco; ele se tornou membro do Conselho de Supervisores de San Francisco . O Harvey Milk LGBT Democratic Club foi fundado como San Francisco Gay Democratic Club em 1976 e recebeu seu nome atual em 1978 em homenagem a Harvey Milk, depois que ele foi assassinado naquele ano. Este clube foi uma ramificação mais progressista do Alice B. Toklas Democratic Club , fundado em San Francisco em 1971, que foi o primeiro clube gay democrata dos Estados Unidos. Harry Britt era presidente do clube quando Milk foi assassinado e foi nomeado pelo prefeito Feinstein para suceder Milk como supervisor. Britt passou a ser a segunda autoridade eleita abertamente gay em San Francisco, bem como a primeira autoridade abertamente gay a se tornar a Presidente do Conselho de Supervisores, escrevendo e aprovando legislação de parceria doméstica. Ele aprovou decretos de controle de aluguéis, foi o mais alto funcionário gay eleito na cidade durante o início da epidemia de AIDS e, mais tarde, tornou-se vice-presidente dos Socialistas Democráticos da América.

Anne Kronenberg foi a gerente de campanha de Milk durante sua campanha no Conselho de Supervisores de São Francisco e, mais tarde, trabalhou como sua assessora enquanto ocupava esse cargo. (Embora Kronenberg se identificou como lésbica na época, ela mais tarde se apaixonou e se casou com um homem que conheceu em Washington, DC na década de 1980). Em 1978, a lésbica Sally Miller Gearhart lutou ao lado de Milk para derrotar a Proposição 6 (também conhecida como a " Iniciativa Briggs " porque foi patrocinada por John Briggs ), que teria proibido gays e lésbicas de lecionar em escolas públicas na Califórnia. Milk foi assassinado em 27 de novembro de 1978 nos assassinatos de Moscone-Milk . Tumultos eclodiram depois que o perpetrador, Dan White , foi condenado por homicídio culposo e foi condenado a sete anos de prisão.

Gilbert Baker levantou a primeira bandeira do Orgulho LGBT em San Francisco Orgulho em 25 junho de 1978.

O bar lésbico de San Francisco Peg's Place foi o local de um ataque em 1979 por membros do time de vice de San Francisco fora de serviço , um evento que chamou a atenção nacional para outros incidentes de violência anti-gay e assédio policial à comunidade LGBT e ajudou a impulsionar uma proposta municipal (malsucedida) de banir totalmente o time de vice-presidentes da cidade. Historiadores escreveram sobre o incidente ao descrever a tensão que existia entre a polícia e a comunidade LGBT no final dos anos 1970.

As Irmãs da Indulgência Perpétua começaram no distrito de Castro em 1979, e eventualmente se tornaram nacionais.

Décadas de 1980 e 1990 - a crise e resposta à AIDS e biativismo

Orgulho de São Francisco 1986

A comunidade gay de São Francisco foi devastada pela epidemia de AIDS após a descoberta do vírus HIV em 1981.

No início da década de 1980, a AIDS começou a afetar a população LGBT masculina de São Francisco, e a doença continuou a ter um efeito fatal durante a década de 1990. 15.548 pessoas morreram em São Francisco devido à AIDS antes da introdução dos medicamentos que tratavam a AIDS, e um total de quase 20.000 pessoas morreram 15 anos após o início da crise da AIDS. As vítimas publicaram obituários em jornais LGBT da área de São Francisco. Randy Shilts , que mais tarde morreu de AIDS, foi um dos principais repórteres da epidemia de AIDS. Ele foi contratado como correspondente nacional pelo San Francisco Chronicle em 1981, tornando-se o primeiro repórter abertamente gay com uma "batida" gay na grande imprensa americana. Em 1984, o ativista bissexual David Lourea finalmente persuadiu o Departamento de Saúde Pública de São Francisco a reconhecer os homens bissexuais em suas estatísticas oficiais de AIDS (o relatório semanal "Novos casos de AIDS e estatísticas de mortalidade"), após dois anos de campanha. Os departamentos de saúde dos Estados Unidos começaram a reconhecer os homens bissexuais por causa disso, enquanto antes eles só reconheciam gays. O documentário We Were Here de 2011 cobre a crise da AIDS dos anos 1980-1990 em São Francisco. Realizado por David Weissman, o filme estreou em Los Angeles e foi exibido no Castro Theatre .

O termo LGB que se refere a lésbicas, gays e bissexuais começou a ser usado em meados da década de 1980 para indicar mais claramente a inclusão de bissexuais .

Os Jogos Gays foram realizados em São Francisco em 1982 e 1986.

Em 1984, a revista On Our Backs começou a ser publicada em San Francisco, apresentando erotismo lésbico por lésbicas.

A cultura do urso começou a ser popularizada entre os gays com a publicação da Bear Magazine em San Francisco em 1987.

BiNet USA , a organização nacional de bissexualidade mais antiga dos Estados Unidos, foi fundada em 1990 com o nome de Rede Bissexual Multicultural Norte-Americana (NAMBN), e teve seu primeiro encontro em São Francisco, na primeira Conferência Nacional Bissexual na América. Esta primeira conferência foi realizada em 1990 e patrocinada pela BiPOL. Mais de 450 pessoas compareceram de 20 estados e 5 países, e o prefeito de San Francisco enviou uma proclamação "elogiando a comunidade dos direitos bissexuais por sua liderança na causa da justiça social" e declarando 23 de junho de 1990 o Dia do Orgulho Bissexual .

O primeiro Eagle Creek Saloon, que abriu no quarteirão 1800 da Market Street em San Francisco em 1990 e fechou em 1993, foi o primeiro bar gay de propriedade de negros na cidade.

O primeiro San Francisco Dyke March foi realizado em junho de 1993 e é comemorado todos os anos no último sábado de junho.

Depois de 2000 - casamento entre pessoas do mesmo sexo e consciência trans

A primeira década do novo século viu uma nova consciência da identidade transgênero em São Francisco, com o estabelecimento da primeira marcha do orgulho Trans em 2004 e marcou vários eventos legais importantes no movimento em direção ao casamento do mesmo sexo na Califórnia, desencadeado por São Francisco o movimento do prefeito Gavin Newsom em 2004 para permitir que a prefeitura conceda licenças de casamento para casais do mesmo sexo.

Os ativistas Del Martin e Phyllis Lyon se casaram em San Francisco em 2004

Del Martin e Phyllis Lyon se tornaram o primeiro casal do mesmo sexo legalmente casado nos Estados Unidos em 2004. No entanto, todos os casamentos do mesmo sexo realizados em 2004 na Califórnia foram anulados em 2008 pela California Prop 8, que anulou uma decisão da Suprema Corte da Califórnia em Maio de 2008, que concedeu a casais do mesmo sexo na Califórnia o direito de se casar. Os casamentos do mesmo sexo foram interrompidos até 2013, quando a Suprema Corte dos EUA os tornou legais novamente no processo Hollingsworth v. Perry .

Em 2004, a San Francisco Trans March foi realizada pela primeira vez. Tem acontecido anualmente desde então; é o maior evento do Orgulho transgênero de São Francisco e um dos maiores eventos trans em todo o mundo.

Theresa Sparks , transgênero presidente da Comissão de Polícia, 2010.

Em 2007, Theresa Sparks foi eleita presidente da Comissão de Polícia de São Francisco por um único voto, tornando-a a primeira pessoa abertamente transgênero a ser eleita presidente de qualquer comissão de São Francisco, bem como a autoridade abertamente transgênero de mais alto escalão de São Francisco.

Em 2011, a Comissão de Direitos Humanos de São Francisco divulgou um relatório sobre a visibilidade bissexual, intitulado " Invisibilidade Bissexual: Impactos e Regulamentos "; esta foi a primeira vez que um órgão governamental divulgou tal relatório.

Em 2013, o membro do Conselho de Supervisores de São Francisco, David Campos, iniciou uma campanha para renomear o Aeroporto Internacional de São Francisco para Harvey Milk .

Pete Kane do SF Weekly afirmou em 2014 que a assimilação na sociedade dominante, "deslocamento devido ao custo de vida explosivo e atomização em face do sexo portátil" são todas tendências que têm o potencial de diminuir a "comunidade LGBT" e que essas tendências são "sentidas de forma mais aguda" em São Francisco.

Em 2016, o Conselho de Supervisores de São Francisco aprovou uma lei, de autoria de Scott Wiener , proibindo a cidade de fazer negócios com empresas com sede em estados como Carolina do Norte , Tennessee e Mississippi , que proíbe a proteção dos direitos civis para LGBT pessoas

Em 2017, o Distrito Cultural Transgênero de Compton em Tenderloin se tornou o primeiro distrito transgênero legalmente reconhecido no país.

Em 2019, Jeanine Nicholson, que é gay, se tornou a primeira chefe dos bombeiros abertamente LGBT de São Francisco.

Em 2019, o membro do Conselho de Supervisores de San Francisco, Rafael Mandelman, escreveu uma lei para criar o Distrito Cultural de Castro LGBTQ; a portaria foi aprovada por unanimidade.

Organizações e instituições comunitárias

The Daughters of Bilitis (DOB) foi fundada em San Francisco em 1955 por quatro casais de lésbicas (incluindo Del Martin e Phyllis Lyon ) e foi a primeira organização nacional lésbica política e social nos Estados Unidos.

A Mattachine Society mudou sua sede de Los Angeles para San Francisco na década de 1950.

O Alice B. Toklas Memorial Democratic Club, uma organização centrista do Partido Democrático LGBT, foi fundado por volta de 1971.

Em 1975, a Gay Latino Alliance (GALA) foi fundada em San Francisco, estimulada pelo interesse na criação de um carro alegórico latino para a Parada do Orgulho Gay de San Francisco. Foi uma das primeiras organizações gays latinas a existir nos Estados Unidos e estava situada no Mission District de San Francisco. O grupo foi criado em resposta à falta de foco na interseccionalidade na comunidade gay de São Francisco. A aliança arrecadou fundos por meio de bailes e outros eventos e doou o dinheiro para campanhas políticas populares. Uma de suas fundadoras, Diane Felix , também cofundou várias organizações queer diferentes, incluindo Community United in Response to AIDS / SIDA (CURAS) em 1981 e Proyecto ContraSIDA por Vida em 1993.

O Proyecto ContraSIDA por Vida é uma organização de base comunitária para a prevenção do HIV no distrito de Mission. Participantes e funcionários notáveis ​​dentro da organização incluem Adela Vazquez , a primeira coordenadora de divulgação trans Latina do Proyecto.

Em 1983, BiPOL, a primeira e mais antiga organização política bissexual, foi fundada em San Francisco pelos ativistas bissexuais Autumn Courtney, Lani Ka'ahumanu , Arlene Krantz, David Lourea , Bill Mack, Alan Rockway e Maggi Rubenstein. Em 1984, a BiPOL patrocinou a primeira manifestação pelos direitos bissexuais, fora da Convenção Nacional Democrata em San Francisco. A manifestação contou com nove palestrantes de grupos de direitos civis aliados ao movimento bissexual.

Em 1987, a Bay Area Bisexual Network , o maior e mais antigo grupo bissexual da área da baía de São Francisco, foi fundada por Lani Ka'ahumanu , Ann Justi e Maggi Rubenstein.

A organização nacional de bissexualidade mais antiga dos Estados Unidos, BiNet USA , foi fundada em 1990. Era originalmente chamada de Rede Bissexual Multicultural Norte-Americana (NAMBN) e teve seu primeiro encontro na primeira Conferência Nacional Bissexual na América. Esta primeira conferência foi realizada em San Francisco em 1990 e patrocinada pela BiPOL. Mais de 450 pessoas compareceram de 20 estados e 5 países, e o prefeito de San Francisco enviou uma proclamação "elogiando a comunidade dos direitos bissexuais por sua liderança na causa da justiça social" e declarando 23 de junho de 1990 o Dia do Orgulho Bissexual .

Entre os anos 1970 e 1980, a comunidade LGBT asiático-americana começou seu movimento, estabelecendo várias organizações de gays e lésbicas asiático-americanas em San Francisco. A Gay Asian Pacific Alliance é uma das organizações que liderou os movimentos pelos queer americanos de origem asiática contra o racismo e o sexismo. Nas atividades a seguir, eles administraram o programa de HIV para pessoas queer, especialmente pessoas queer de cor. Em 1994, a Gay Asian Pacific Alliance e a Asian Pacific Sister juntaram-se à Parada do Ano Novo Chinês, que foi a primeira vez que comunidades queer asiático-americanas compareceram em uma atividade étnica pública.

A GLBT Historical Society , fundada em 1985, mantém um dos maiores arquivos do mundo de materiais relacionados a LGBT. Desde 2011, também opera o Museu de História GLBT do Distrito de Castro.

A Golden Gate Business Association é uma versão LGBT de uma câmara de comércio tradicional . A organização de empreendedorismo LGBT StartOut também está sediada na cidade. The Bay Area Career Women é um grupo de desenvolvimento profissional de lésbicas.

O San Francisco LGBT Community Center fica em San Francisco. O crescimento da população LGBT fez com que alguns editores aplicassem o apelido de San Fagcisco à cidade, enquanto os habitantes recebiam o demoníaco San Fagciscan.

Blow Buddies é o maior balneário gay da cidade e é dedicado ao sexo oral .

Demografia

Na década de 1970, a população gay masculina da cidade aumentou de 30.000 no início da década para 100.000 em uma cidade de 660.000 no final dela.

Em 1993, Stephen O. Murray , em "Componentes da Comunidade Gay em São Francisco", escreveu que a maioria dos residentes LGBT de São Francisco eram originários de outras cidades e " saíram " de outras cidades. Uma pesquisa Gallup de 2015 descobriu que 6,2% dos habitantes de San Francisco-Oakland-Hayward se identificaram como LGBT, o valor mais alto de qualquer área metropolitana dos Estados Unidos. Na própria cidade de São Francisco, uma pesquisa de 2006 revelou que 15,4% de seus habitantes se identificaram como LGBT. No Distrito Congressional 8 dos Estados Unidos, que consiste em San Franciscanos em idade de votar, 16,6% dos adultos se identificam como LGBT.

De acordo com uma pesquisa de 2013, 29% dos moradores de rua em São Francisco se identificam como LGBT.

Bairros

Uma fotografia colorida de uma grande bandeira do Orgulho Gay hasteada no cruzamento das ruas Market e Castro e nas colinas de São Francisco à distância
Bandeira do Orgulho Gay acima de Harvey Milk Plaza, no bairro de Castro

Nas décadas de 1920 e 1930, a área LGBT mais proeminente era North Beach . Polk Gulch foi um bairro gay popular entre os anos 1950 e 1980, hospedando a feira de rua anual original de Halloween, que mais tarde mudou-se para o Castro. A Folsom Street foi a casa dos primeiros bares de couro e ainda hospeda a feira anual de subcultura de couro de rua e o evento da praça de alimentação, realizado em setembro, a Folsom Street Fair . Em 1977, uma grande parte da comunidade LGBT estava centrada na parte alta da Market Street e na área de Haight-Ashbury .

A área de Castro em São Francisco é mais conhecida como um bairro gay . Isso começou nas décadas de 1960 e 1970, quando as pessoas LGBT começaram a se mudar para a comunidade. Era onde Harvey Milk tinha sua loja de câmeras e fazia grande parte de sua organização na década de 1970. O bairro agora apresenta bandeiras do Orgulho com arco-íris permanentes, um Museu de História LGBT e uma Calçada da Fama com nomes de pessoas LGBT notáveis ​​inscritos na calçada. Enquanto The Castro manteve a sua identidade, em 2014 Spencer Michels da PBS Newshour afirmou que The Castro se tornou "um pouco mais heterossexual, uma rua comercial ligeiramente sofisticada".

O Mission tem sido um bairro com uma forte presença queer latino / a, e foi o lar do primeiro bar gay latino em São Francisco, o Esta Noche , junto com outros bares latinos gays como La India Bonita e El Rio . A Missão também foi a casa do Proyecto ContraSIDA por Vida , uma organização latina / uma organização de prevenção do HIV. Lésbicas, latinas e não latinas, foram particularmente atraídas por este bairro na década de 1980; já abrigou vários bares lésbicos, um Centro para Mulheres, cafés, uma livraria e uma casa de banho só para mulheres.

Chinatown em San Francisco também é um lugar intimamente relacionado à cultura LGBT, onde sua história sobre a sexualidade começou com o desenvolvimento da indústria sexual em meados do século XIX. Em meados do século 20, com o aumento do número de boates e bares gays em Chinatown, Chinatown tornou-se o local mais famoso para o turismo sexual, atraindo clientes LGBT de todo o mundo. Em 1994, a Gay Asian Pacific Alliance e as Asian Pacific Sisters juntaram-se inicialmente à Parada do Ano Novo Chinês em Chinatown, que foi a primeira vez que a sociedade sino-americana aceitou publicamente as organizações LGBT asiático-americanas.

Cultura e recreação

Uma multidão assiste a Irmã Roma das Irmãs da Perpétua Indulgência pendurar uma coroa de flores no local de um antigo bar gay durante a Marcha para Lembrar e Recuperar o Espaço Queer em Polk Gulch, março de 2018.

Os bares gays e lésbicos tornaram-se centros comunitários LGBT e áreas onde os residentes LGBT tinham visibilidade pública. Michael Stabile of Out afirmou que o primeiro bar gay "notório" foi o The Dash, inaugurado em 1908. O número de bares gays de São Francisco aumentou na década de 1960. Em 1973, havia 118 bares gays listados nas Páginas Amarelas Gay de São Francisco; em 2011, havia 33. O primeiro bar gay a ter janelas transparentes foi o Twin Peaks Tavern, que removeu suas janelas escurecidas em 1972. O primeiro gay O bar latino era o Esta Noche , em 1979. Em 2014, Pete Kane afirmou que, à medida que os direitos e a cultura do mesmo sexo se tornaram predominantes, alguns bares gays da cidade fecharam devido à gentrificação ou se tornaram "pós-gays". Mais importante, a rápida perda de dezenas de milhares de gays de São Francisco durante o auge da epidemia de HIV / AIDS contribuiu fortemente para a perda de muitos bares gays na cidade.

Apesar de ser conhecida como uma das "mecas" LGBTQ da América, São Francisco tem uma grave falta de espaços de reunião designados para lésbicas em comparação com os homens gays. Os estabelecimentos voltados para lésbicas sempre tiveram dificuldade em permanecer abertos. O Lexington Club , o último bar popular majoritariamente lésbico em San Francisco, fechou em 2015.

Na década de 1970, os jogos de softball se tornaram uma forma popular de recreação para gays e lésbicas, com times patrocinados por bares competindo entre si e também contra a polícia de São Francisco. Ligas de atletismo LGBTQ em esportes fora do softball tornaram-se tão populares entre a população LGBTQ da cidade.

O South of Market Leather History Alley de São Francisco consiste em quatro obras de arte ao longo de Ringold Alley homenageando a cultura do couro ; foi inaugurado em 2017. As quatro obras de arte são: pedras em pé gravadas que homenageiam as instituições de couro da comunidade, incluindo a Folsom Street Fair e marcações de pavimento com bandeira de orgulho de couro através das quais as pedras emergem, uma pedra de granito preto gravada com uma narrativa de Gayle Rubin , uma imagem da estátua "Leather David " de Mike Caffee, e uma reprodução do mural de Chuck Arnett de 1962 que estava na Tool Box (um bar de couro gay) e pegadas de metal ao longo do meio-fio que homenageiam 28 pessoas que foram uma parte importante das comunidades de couro de São Francisco.

O National Queer Arts Festival e o Frameline , este último o maior e mais antigo festival de cinema LGBT, acontecem em São Francisco. A cidade também abriga o Festival de Cinema Transgênero de São Francisco , o festival de cinema transgênero mais antigo do mundo.

Harvey Milk fundou a Feira da Rua Castro . Outros eventos incluem o Orgulho de São Francisco , a Folsom Street Fair e o Pink Saturday .

O San Francisco Gay Men's Chorus e o Lesbian / Gay Chorus de San Francisco são ambos baseados na cidade.

A San Francisco Lesbian / Gay Freedom Band é a primeira organização musical abertamente gay do mundo. Em 2018, o Conselho de Supervisores os designou oficialmente como a banda oficial de São Francisco.

O Museu da Sociedade Histórica GLBT fica no distrito de Castro.

meios de comunicação

Os jornais da área voltados para LGBT são Bay Area Reporter , San Francisco Bay Times e San Francisco Sentinel . As revistas voltadas para lésbicas publicadas na cidade são Curve e Girlfriends .

O crescimento da população LGBT fez com que alguns editores aplicassem o apelido de San Fagcisco à cidade, enquanto os habitantes recebiam o demoníaco San Fagciscan.

Política

Harvey Milk , o primeiro político assumidamente gay de San Francisco, 1978.

São Francisco tem participação aberta da identidade LGBT em seu sistema político. Em 2012, William Harless da PBS Newshour afirmou que "a cena política gay em San Francisco [é] ainda uma exceção".

Em novembro de 1977, Harvey Milk foi eleito o primeiro político assumidamente gay na cidade de San Francisco; ele se tornou membro do Conselho de Supervisores de San Francisco . O Harvey Milk LGBT Democratic Club foi fundado como San Francisco Gay Democratic Club em 1976 e recebeu seu nome atual em 1978 em homenagem a Harvey Milk depois que ele foi assassinado. Este clube foi uma ramificação mais progressista do Alice B. Toklas Democratic Club , fundado em San Francisco em 1971, o primeiro clube gay democrata dos Estados Unidos. Harry Britt era presidente do clube quando Milk foi assassinado e foi nomeado pela prefeita Dianne Feinstein para suceder Milk como supervisor. Britt passou a ser a segunda autoridade eleita abertamente gay em San Francisco, bem como a primeira autoridade abertamente gay a se tornar a Presidente do Conselho de Supervisores, escrevendo e aprovando legislação de parceria doméstica. Ele passou com sucesso as leis de controle de aluguéis, foi o mais alto funcionário gay eleito na cidade durante o início da epidemia de AIDS e, mais tarde, tornou-se vice-presidente dos Socialistas Democráticos da América.

Anne Kronenberg , que era abertamente lésbica, foi a gerente de campanha de Milk durante sua campanha no Conselho de Supervisores de São Francisco e, mais tarde, trabalhou como sua assessora enquanto ocupava esse cargo. Em 1978, a lésbica Sally Miller Gearhart lutou ao lado de Milk para derrotar a Proposição 6 (também conhecida como " Iniciativa Briggs " porque era patrocinada por John Briggs ), que teria proibido gays e lésbicas de ensinar em escolas públicas na Califórnia. Milk foi assassinado em 27 de novembro de 1978 nos assassinatos de Moscone-Milk . Os tumultos eclodiram depois que o perpetrador, Dan White , foi condenado por homicídio culposo e foi condenado a sete anos de prisão.

Tanto o Alice B. Toklas Memorial Democratic Club quanto o Harvey Milk LGBT Democratic Club arrecadam dinheiro durante os cafés da manhã do Alice Pride, realizados todo mês de junho e com a presença do prefeito de São Francisco e outros políticos da área. Em 2012, membros da campanha de reeleição de Barack Obama participaram do café da manhã. Em 2014, Lynn Rapoport, do San Francisco Bay Guardian, afirmou que em San Francisco há "possivelmente até alguns republicanos da Log Cabin ".

Proposição 8

A participação política a favor e contra a Proposta 8 da Califórnia , que buscava proibir o casamento gay , dependia de raça, idade, nível de educação e afiliação religiosa; houve bairros de alta renda que votaram a favor e bairros de alta renda que votaram contra a proposta. Pessoas mais religiosas eram mais propensas a votar a favor da proposta. Brancos tiveram uma probabilidade menor de serem pró-Proposição 8, enquanto negros e asiáticos votaram mais fortemente a favor da proposição. Pessoas com diploma universitário votaram principalmente contra a proposta, enquanto aqueles que tinham apenas diploma de ensino médio votaram principalmente a favor. O grupo de 18-29 anos votou fortemente contra a Proposta 8 e o grupo de 60 anos ou mais votou fortemente a favor. Comitê de Educação de Eleitores Chinês-Americanos (CAVEC; Chinês :華裔 選民 教育 委員會; pinyin : Huáyì Xuǎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì ) diretor David Lee (李志威; Lǐ Zhìwēi ) afirmou que os imigrantes que estavam em São Francisco por mais de dez anos votaram amplamente contra a proposta enquanto aqueles que estavam na cidade há menos de 10 anos votaram amplamente a favor.

Em 2008, dos 580 distritos em San Francisco, todos menos 54 votaram contra a Proposição 8. Os bairros que votaram fortemente contra a Proposição 8 incluíram Laurel Heights , Marina e Mission Bay . O distrito de Mission District em torno da Estação BART da 24th Street teve cerca de 20% de votos a favor da Proposta 8. Cerca de 24% daqueles em Sea Cliff votaram na Proposta 8, e a porcentagem daqueles em St. Francis Wood votando a favor do proposição era de 35%. Em The Castro, 3% dos eleitores votaram a favor da Proposta 8.

As áreas que votaram mais de 50% a favor da Proposta 8 incluíram partes de Bayview-Hunters Point , o Excelsior , comunidades ao redor do Lago Merced e Visitacion Valley . Alguns residentes de Visitacion Valley declararam que não queriam que seus filhos aprendessem sobre o casamento gay na escola; eles erroneamente acreditaram que a medida proibiria as crianças de aprender sobre o casamento gay na escola. Outros residentes de Visitacion Valley citaram suas crenças religiosas. Chinatown estava entre as áreas que mais votaram na Proposta 8; David Lee afirmou que o Yes on 8 fez com que muitos eleitores de língua chinesa votassem a favor, fazendo anúncios em jornais chineses da área. As áreas com maiores percentagens de votos foram em porções de Chinatown e Downtown , que foram 65% a favor. As partes de Downtown incluíam os condomínios do Four Seasons Hotel, San Francisco e St. Regis Museum Tower, bem como outros quarteirões da cidade ao redor de Bloomingdale's . O consultor político David Latterman afirmou que os residentes daquela área haviam se mudado recentemente para São Francisco e eram menos conectados à cidade em comparação com os de outras áreas ricas.

Em ficção

A série ' Tales of the City and Looking retrata a cultura LGBT em São Francisco.

O romance Valencia, de Michelle Tea, explora a cultura lésbica do Mission District dos anos 1990.

O romance A Horse Named Sorrow de Trebor Healey se passa em San Francisco nas décadas de 1980 e 90.

A série de romances de mistério de Emma Victor, de Mary Wings, é sobre uma investigadora particular lésbica de São Francisco.

No filme de 2015 da Pixar , Inside Out , a cultura LGBT é referenciada por Anger ao mencionar que ele viu alguém em San Francisco que se assemelha a um urso .

Pessoas notáveis

Margaret Cho , uma comediante bissexual nativa de San Francisco, 2009
  • Tom Ammiano , ativista e político
  • Harry Britt (ativista e supervisor da cidade)
  • David Campos (membro gay do Conselho de Supervisores de São Francisco )
  • Margaret Cho , (comediante bissexual e natural de São Francisco).
  • Lea DeLaria , comediante, atriz e musicista cuja carreira começou em San Francisco
  • Cleve Jones (ativista gay)
  • Lenn Keller (fotógrafo, fundador do Bay Area Lesbian Archive)
  • Bill Kraus (ativista pelos direitos gays e AIDS)
  • Alec Mapa (ator)
  • Del Martin e Phyllis Lyon (ativistas lésbicas)
  • Harvey Milk (ex-membro gay do Conselho de Supervisores de São Francisco)
  • Armistead Maupin , autor de Tales of the City
  • Jose Sarria (animador e ativista)
  • Bradford Shellhammer , (empresário, cofundador Fab , Bezar e editor fundador da Queerty )
  • Randy Shilts , (escritor e repórter do San Francisco Chronicle e The Advocate)
  • Theresa Sparks (diretora executiva transgênero da Comissão de Direitos Humanos de São Francisco)
  • Rikki Streicher (empresária, ativista, dona de uma taverna, promotora de softball gay, cofundadora dos Gay Games)
  • Sylvester , cantor que começou sua carreira em San Francisco
  • Michelle Tea , (autora do romance lésbico de São Francisco, Valencia )
  • Carol Queen (autora bissexual, editora, socióloga e sexóloga)
  • Adela Vazquez (ativista trans cubana, gerente de caso de HIV, coordenadora do programa latino-americano de educação e prevenção da AIDS)
  • Heklina (também conhecido como Stefan Grygelko é um ator, drag queen, empresário, ativista, dono do The Oasis, um teatro e boate cabaré localizado no distrito SOMA de São Francisco e co-fundador do Mother (anteriormente TrannyShack), o show drag show mais antigo de São Francisco)

Veja também

Bibliografia

  • Boyd, Nan Almilla. Wide-Open Town: A History of Queer San Francisco to 1965 . University of California Press , 23 de maio de 2003. ISBN  0520938747 , 9780520938748.
  • Lipsky, William. Gays e lésbicas em São Francisco . Arcadia Publishing, 2006. ISBN  0738531383 , 978–0738531380.
  • Murray, Stephen O. "Components of Gay Community in San Francisco" (Capítulo 4). In: Herdt, Gilbert H. Cultura Gay na América: Ensaios do Campo . Beacon Press , 1 de janeiro de 1993. ISBN  0807079154 , 9780807079157. Página inicial: 107 .
  • Ormsbee, Todd J. O significado de gay: interação, publicidade e comunidade entre homens homossexuais na década de 1960 em San Francisco . Lexington Books , 10 de julho de 2012. ISBN  0739144715 , 9780739144718.
  • Sheiner, Marcy. "The Foundations of the Bisexual Community in San Francisco: An Interview with Dr. Maggi Rubenstein", na antologia Bi Any Other Name: Bisexual People Speak Out , editado por Lorraine Hutchins e Lani Ka'ahumanu , Publicações Alyson , 1991. ISBN  1 -55583-174-5 , 978–1555831745.

Leitura adicional

Referências

links externos