Paternidade LGBT - LGBT parenting

Casal lésbico com filhos

A paternidade LGBT refere-se a pessoas lésbicas , gays , bissexuais e transgêneros ( LGBT ) que criam um ou mais filhos como pais ou pais adotivos . Isto inclui: as crianças criadas por casais do mesmo sexo ( pais do mesmo sexo ), as crianças criadas por pais LGBT individuais, e as crianças criadas por um casal de sexo oposto, onde pelo menos um dos parceiros é LGBT.

Opositores dos direitos LGBT argumentaram que a paternidade LGBT afeta negativamente as crianças. No entanto, pesquisas científicas mostram consistentemente que pais gays e lésbicas são tão aptos e capazes quanto os pais heterossexuais, e seus filhos são tão psicologicamente saudáveis ​​e bem ajustados quanto aqueles criados por pais heterossexuais. As principais associações de profissionais de saúde mental nos EUA, Canadá e Austrália não identificaram pesquisas empíricas confiáveis ​​que sugiram o contrário.

Formulários

Um casal do mesmo sexo com seus filhos no Pride de São Francisco , 2008.

Pessoas LGBT podem se tornar pais por vários meios, incluindo relacionamentos atuais ou anteriores, coparentalidade , adoção , orfanato , inseminação de doadores , fertilização in vitro recíproca e barriga de aluguel . Um homem gay, lésbica ou transgênero que transita mais tarde na vida pode ter filhos em um relacionamento do sexo oposto, como um casamento de orientação mista , por vários motivos.

Algumas crianças não sabem que têm pais LGBT; Os problemas de assumidura variam e alguns pais podem nunca revelar aos filhos que se identificam como LGBT. Conseqüentemente, a forma como as crianças reagem ao (s) pai (s) LGBT (s) se assumindo tem pouco a ver com sua orientação sexual ou identificação de gênero de escolha, mas sim com a forma como qualquer um dos pais reage aos atos de assumir-se; isto é, se há dissolução de parcerias parentais ou melhor, se os pais mantêm um relacionamento saudável, aberto e comunicativo após se assumirem ou durante a transição, no caso de pais trans.

Muitas pessoas lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros são pais. No Censo dos Estados Unidos de 2000 , por exemplo, 33% das famílias de casais do mesmo sexo feminino e 22% das famílias de casais do mesmo sexo masculinos relataram pelo menos um filho menor de 18 anos morando na casa. Em 2005, cerca de 270.313 crianças nos Estados Unidos viviam em famílias chefiadas por casais do mesmo sexo.

Newcastle Pride 2015, Newcastle upon Tyne, julho de 2015 (10) .JPG
Situação legal de adoção por casais do mesmo sexo em todo o mundo:
  Adoção conjunta permitida
  Adoção do segundo pai é permitida 1
  Nenhuma lei que permite a adoção por casais do mesmo sexo
1 Na Suíça, a lei de adoção de enteados de criança entrou em vigor em 01/01/2018.

Adoção

A adoção conjunta por casais do mesmo sexo é legal em 27 países e em alguns territórios subnacionais. Além disso, 5 países legalizaram alguma forma de adoção de enteados. O heterossexismo institucional pode ser observado nas políticas de adoção em muitas partes do mundo: alguns países ou estados proíbem explicitamente a adoção por pessoas assumidamente lésbicas, gays ou bissexuais. Outras jurisdições tomam decisões sobre se as pessoas LGBTQ podem adotar caso a caso, com grande variabilidade entre as agências, dependendo do foco da agência (crianças com necessidades especiais, bebês, etc.), a afiliação religiosa da agência, se houver , e a disposição dos supervisores de área e funcionários de colocação. Existem também barreiras legais para adoções internacionais, uma vez que atualmente nenhum país que está ativamente envolvido na adoção internacional (por exemplo, China, Guatemala) permite a adoção por lésbicas e gays abertamente identificados. Pessoas bissexuais, transgêneros e transexuais geralmente não são nomeadas explicitamente, mas presumivelmente estão incluídas nessas proibições.

Julgamentos

Em janeiro de 2008, o Tribunal Europeu de Direitos Humanos determinou que um candidato legalmente qualificado e adequado não deve ser excluído da adoção com base em sua orientação sexual.

Em 2010, um tribunal da Flórida declarou que "relatórios e estudos concluem que não há diferenças na educação de homossexuais ou na adaptação de seus filhos", portanto, o Tribunal está convencido de que a questão está tão além de qualquer disputa que seria irracional considerá-la de outra forma.

Barriga de aluguel

Alguns casais gays decidem ter uma gravidez substituta. Uma barriga de aluguel é uma pessoa com um útero (possivelmente um dos pais) carregando um óvulo fertilizado pelo esperma, dado por um doador ou por um parceiro. Algumas mulheres se tornam substitutas por dinheiro, outras por razões humanitárias ou ambos. Os pais que usam serviços de barriga de aluguel podem ser estigmatizados.

Ilustração esquemática de um procedimento de IA

Inseminação

A inseminação é um método usado principalmente por casais de lésbicas. É quando um parceiro é fertilizado com esperma de um doador injetado por meio de uma seringa. Alguns homens doam esperma por razões humanitárias, outros por dinheiro ou ambos. Em alguns países, o doador pode optar pelo anonimato (por exemplo, na Espanha) e, em outros, não pode ter sua identidade retida (Reino Unido).

FIV recíproca

A FIV recíproca é usada por casais que possuem órgãos reprodutivos femininos. Usando a fertilização in vitro, os óvulos são removidos de um parceiro para serem usados ​​na produção de embriões que o outro parceiro provavelmente carregará em uma gravidez bem-sucedida.

Métodos de desenvolvimento

Atualmente, os cientistas conduzem pesquisas sobre tipos alternativos de paternidade humana que podem ajudar casais do mesmo sexo a ter filhos. Uma das possibilidades é obter esperma das células-tronco da pele.

Estatisticas

De acordo com o US Census Snapshot publicado em dezembro de 2007, casais do mesmo sexo com filhos têm significativamente menos recursos econômicos e taxas significativamente mais baixas de propriedade do que casais heterossexuais.

De acordo com uma pesquisa de 2013–14 realizada na Polônia pelo Instituto de Psicologia da Academia Polonesa de Ciências (IP PAN) em 3.000 pessoas LGBT em relações do mesmo sexo que vivem no país, 9% (11,7% das mulheres e 4,6% dos homens) de casais LGBT eram pais. O Censo Canadense de 2011 teve conclusões semelhantes às do estudo polonês: 9,4% dos casais gays canadenses estavam criando filhos.

Pesquisar

Pesquisas científicas mostram consistentemente que pais gays e lésbicas são tão saudáveis ​​e capazes quanto os pais heterossexuais, e seus filhos são tão psicologicamente saudáveis ​​e bem ajustados quanto aqueles criados por pais heterossexuais. As principais associações de profissionais de saúde mental nos Estados Unidos, Canadá e Austrália não identificaram pesquisas empíricas confiáveis ​​que sugiram o contrário.

Nos Estados Unidos, os estudos sobre o efeito da paternidade de gays e lésbicas nas crianças foram conduzidos pela primeira vez na década de 1970 e expandidos ao longo da década de 1980 no contexto de um número crescente de pais gays e lésbicas que buscam a custódia legal de seus filhos biológicos.

Crianças e jovens adultos com pais LGBTQ são exclusivamente definidos pelo fato de que normalmente se identificam como heterossexuais, mas em função de sua pertença a uma família de pais LGBTQ, eles são expostos ao estresse de uma minoria e experimentam os efeitos da vida adulta. Assim, uma questão central neste estudo é: Como os jovens adultos com pais LGBTQ explicam seu senso de conexão ou desconexão com a comunidade LGBTQ, tanto como crianças (enquanto cresceram com pais LGBTQ) e como jovens adultos?

Com relação à transmissão de papéis de gênero, os pais LGBTQ são pegos entre duas imagens contrastantes: '' eles são retratados como inerentemente diferentes ou essencialmente iguais a famílias heterossexuais ''. As lésbicas são vistas como uma ameaça à heteronormatividade porque são militantes, feministas anti-masculinos, ou como cuidadoras especialmente seguras porque são duas mulheres amorosas e protetoras, que provavelmente não abusam sexualmente. Homens gays também são pegos entre essas duas imagens contrastantes. Por um lado, elas não têm a capacidade "natural" das mulheres de cuidar dos filhos, são percebidas como sexualmente (excessivamente) ativas e potencialmente predatórias e, como as lésbicas, políticas demais; por outro lado, eles são mais maternos e mais femininos do que os homens heterossexuais.

A suposição subjacente é que gays e lésbicas são diferentes de alguma forma essencial das pessoas heterossexuais, e essa diferença implica sua expressão de gênero aberrante. Portanto, eles são incapazes de modelar um comportamento de gênero apropriado para seus filhos, por exemplo, a suposição de que pais gays são incapazes de dar banho em suas filhas ou discutir sobre puberdade e menstruação.

Metodologia

Estudos sobre pais LGBT às vezes têm sofrido com amostras pequenas e / ou não aleatórias e com a incapacidade de implementar todos os controles possíveis, devido à pequena população de pais LGBT e aos obstáculos culturais e sociais para a identificação como um pai LGBT.

Uma revisão de 1993 publicada no Journal of Divorce & Remarriage identificou quatorze estudos abordando os efeitos da paternidade LGBT nas crianças. A revisão concluiu que todos os estudos careciam de validade externa e que, portanto: "A conclusão de que não há diferenças significativas em crianças criadas por mães lésbicas versus mães heterossexuais não é suportado pelo banco de dados de pesquisa publicado."

A análise de Fitzgerald de 1999 explicou algumas dificuldades metodológicas:

Muitos desses estudos apresentam limitações e fragilidades semelhantes, sendo o principal obstáculo a dificuldade de obtenção de amostras aleatórias representativas de uma população virtualmente invisível. Muitos pais lésbicas e gays não são abertos sobre sua orientação sexual devido ao medo real de discriminação, homofobia e ameaças de perder a custódia de seus filhos. Aqueles que participam desse tipo de pesquisa geralmente são relativamente abertos sobre sua homossexualidade e, portanto, podem direcionar a pesquisa para um determinado grupo de pais gays e lésbicas.

Devido ao uso inevitável de amostras de conveniência, os tamanhos das amostras são geralmente muito pequenos e a maioria dos participantes da pesquisa acaba parecendo bastante homogênea - por exemplo, brancos, de classe média, urbanos e com alto nível de escolaridade. Outro padrão é a grande discrepância entre o número de estudos realizados com filhos de pais gays e aqueles com mães lésbicas ...

Outro fator potencial de importância é a possibilidade de viés da desejabilidade social quando os sujeitos da pesquisa respondem de maneiras que se apresentam e às suas famílias da maneira mais desejável possível. Tal fenômeno parece possível devido ao desejo dessa população de compensar e reverter imagens negativas e discriminações. Consequentemente, os achados desses estudos podem ser padronizados por viés de autoapresentação.

De acordo com uma revisão de 2001 de 21 estudos por Stacey e Biblarz publicado na American Sociological Review : "[R] esearchers não têm dados confiáveis ​​sobre o número e localização de pais lesbigay com filhos na população em geral, não há estudos de desenvolvimento infantil com base em amostras aleatórias e representativas dessas famílias. A maioria dos estudos baseia-se em amostras de pequena escala, bola de neve e de conveniência foram extraídas principalmente de redes ou agências pessoais e comunitárias. A maioria das pesquisas até o momento foi realizada em mães lésbicas brancas que têm educação comparativa, são maduras e residem em centros urbanos relativamente progressistas, mais frequentemente na Califórnia ou nos estados do Nordeste. "

Em estudos mais recentes, muitos desses problemas foram resolvidos devido a fatores como a mudança do clima social para as pessoas LGBT.

O artigo de Herek de 2006 na American Psychologist declarou:

A sofisticação metodológica geral e a qualidade dos estudos neste domínio aumentaram ao longo dos anos, como seria de esperar para qualquer nova área de investigação empírica. Pesquisas mais recentes relataram dados de probabilidades e amostras de conveniência baseadas na comunidade, usaram técnicas de avaliação mais rigorosas e foram publicadas em periódicos de psicologia do desenvolvimento altamente respeitados e amplamente citados, incluindo Desenvolvimento Infantil e Psicologia do Desenvolvimento . Os dados estão cada vez mais disponíveis em estudos prospectivos. Além disso, enquanto as primeiras amostras do estudo consistiam principalmente em crianças originalmente nascidas em relacionamentos heterossexuais que posteriormente se desfizeram quando um dos pais se tornou gay ou lésbica, as amostras recentes são mais propensas a incluir crianças concebidas em um relacionamento do mesmo sexo ou adotadas na infância por um casal do mesmo sexo. Assim, é menos provável que confundam os efeitos de ter um pai ou mãe pertencente a uma minoria sexual com as consequências do divórcio.

Uma revisão da literatura em 2002 identificou 20 estudos examinando resultados entre crianças criadas por pais gays ou lésbicas e descobriu que essas crianças não diferiam sistematicamente daquelas criadas por pais heterossexuais em nenhum dos resultados estudados.

Em uma declaração de 2009 arquivada no caso Gill v. Office of Personnel Management , Michael Lamb , professor de psicologia e chefe do Departamento de Psicologia Social e de Desenvolvimento da Universidade de Cambridge , declarou:

As metodologias utilizadas nos principais estudos sobre a paternidade do mesmo sexo atendem aos padrões de pesquisa no campo da psicologia do desenvolvimento e da psicologia em geral. Os estudos específicos para pais do mesmo sexo foram publicados em revistas importantes no campo do desenvolvimento infantil e adolescente, como Desenvolvimento Infantil, publicado pela Society for Research in Child Development, Developmental Psychology , publicado pela American Psychological Association, e The Journal of Child Psychology and Psychiatry, as principais revistas de revisão por pares no campo do desenvolvimento infantil. A maioria dos estudos apareceu nesses (ou similares) periódicos rigorosamente revisados ​​por pares e altamente seletivos, cujos padrões representam consenso de especialistas sobre padrões científicos sociais geralmente aceitos para pesquisa sobre desenvolvimento infantil e adolescente. Antes da publicação nessas revistas, esses estudos eram obrigados a passar por um rigoroso processo de revisão por pares e, como resultado, eles constituem o tipo de pesquisa que os membros das respectivas profissões consideram confiável. O corpo de pesquisa sobre famílias do mesmo sexo é consistente com os padrões nos campos relevantes e produz conclusões confiáveis. "

O estudo longitudinal de 25 anos de Gartrell e Bos, publicado em 2010, foi limitado a mães que procuraram a inseminação de um doador e que podem ter sido mais motivadas do que mães em outras circunstâncias. Gartrell e Bos observam que as limitações do estudo incluíram a utilização de uma amostra não aleatória, e o grupo de lésbicas e o grupo de controle não foram pareados por raça ou área de residência.

Michael J. Rosenfeld, professor associado de sociologia da Universidade de Stanford , escreveu em um estudo de 2010 publicado na revista Demography que "[A] crítica da literatura - que os tamanhos das amostras dos estudos são muito pequenos para permitir testes estatisticamente poderosos - continua a Seja relevante." O estudo de Rosenfeld, "o primeiro a usar grandes amostras de dados representativos nacionalmente", descobriu que filhos de casais do mesmo sexo demonstraram resultados normais na escola. "A descoberta central aqui", relata o estudo, "oferece uma medida de validação para os estudos anteriores e muito debatidos de amostra pequena."

De acordo com um comunicado de 2005 da American Psychological Association:

Em resumo, as pesquisas sobre a diversidade entre famílias com pais lésbicas e gays e sobre os efeitos potenciais dessa diversidade nas crianças ainda são escassas (Martin, 1993, 1998; Patterson, 1995b, 2000, 2001, 2004; Perrin, 2002; Stacey & Biblarz , 2001; Tasker, 1999). Dados sobre filhos de pais que se identificam como bissexuais ainda não estão disponíveis, e informações sobre filhos de pais lésbicos ou gays não-brancos são difíceis de encontrar (mas veja Wainright et al., 2004, para uma amostra racialmente diversa) ... No entanto , os dados existentes ainda são limitados e quaisquer conclusões devem ser vistas como provisórias ... Deve-se reconhecer que a pesquisa sobre pais lésbicas e gays e seus filhos, embora não seja mais nova, ainda é limitada em extensão. Embora estudos sobre pais gays e seus filhos tenham sido conduzidos (Patterson, 2004), menos se sabe sobre filhos de pais gays do que sobre filhos de mães lésbicas. Embora estudos de filhos de adolescentes e jovens adultos de pais lésbicas e gays estejam disponíveis (por exemplo, Gershon et al., 1999; Tasker & Golombok, 1997; Wainright et al., 2004), relativamente poucos estudos focaram nos filhos de lésbicas ou pais gays durante a adolescência ou idade adulta.

Em 2010, a American Psychological Association, a California Psychological Association, a American Psychiatric Association e a American Association for Marriage and Family Therapy declararam:

Relativamente poucos estudos examinaram diretamente os pais gays, mas os que existem descobriram que os homens gays são pais igualmente aptos e capazes, em comparação com os homens heterossexuais. Os dados empíricos disponíveis não fornecem uma base para presumir que os homens gays não são adequados para a paternidade. Se os pais gays fossem inerentemente inadequados, mesmo pequenos estudos com amostras de conveniência o detectariam prontamente. Este não foi o caso. Ser criado por um pai solteiro não parece prejudicar mais o bem-estar psicológico dos filhos do que ser criado por uma mãe solteira. A homossexualidade não constitui uma patologia ou déficit, e não há razão teórica para esperar que pais gays causem danos a seus filhos. Assim, embora mais pesquisas sejam necessárias, os dados disponíveis colocam o ônus da prova empírica sobre aqueles que argumentam que ter um pai gay é prejudicial.

Um aumento significativo no rigor metodológico foi alcançado em um estudo de 2020 realizado por Deni Mazrekaj na Universidade de Oxford , Kristof De Witte e Sofie Cabus na KU Leuven publicado na American Sociological Review . Os autores usaram dados longitudinais administrativos sobre toda a população de crianças nascidas entre 1998 e 2007 na Holanda, que foi o primeiro país a legalizar o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Eles acompanharam o desempenho educacional de 2.971 crianças com pais do mesmo sexo e mais de um milhão de crianças com pais de sexos diferentes desde o nascimento. Este foi o primeiro estudo a abordar como as crianças que foram realmente criadas por pais do mesmo sexo desde o nascimento (em vez de passarem a viver com um casal do mesmo sexo em algum momento) se saem na escola, mantendo uma grande amostra representativa. Os autores descobriram que crianças criadas por pais do mesmo sexo desde o nascimento têm melhor desempenho do que crianças criadas por pais de sexos diferentes na educação primária e secundária. Segundo os autores, um dos principais fatores que explicam esses resultados foi o nível socioeconômico dos pais. Casais do mesmo sexo frequentemente precisam usar tratamentos de fertilidade caros e procedimentos de adoção para ter um filho, o que significa que tendem a ser mais ricos, mais velhos e mais educados do que o casal típico de sexos diferentes. No entanto, o estudo concluiu que os efeitos positivos de ser criado por pais do mesmo sexo ainda permaneceram após o controle do status socioeconômico, embora tenham diminuído. Os autores levantam a hipótese de que a discriminação homofóbica pode fazer com que os pais do mesmo sexo compensem investindo mais tempo e energia em seus filhos.

Consenso

Uma pesquisa científica que comparou diretamente resultados para crianças com pais gays e lésbicas com resultados para crianças com pais heterossexuais descobriu que crianças criadas por casais do mesmo sexo são fisicamente ou psicologicamente saudáveis, capazes e bem-sucedidas como aquelas criadas por casais do sexo oposto , apesar da realidade de que considerável discriminação legal e iniquidade continuam a ser desafios significativos para essas famílias. As principais associações de profissionais de saúde mental nos Estados Unidos, Canadá e Austrália não identificaram pesquisas empíricas confiáveis ​​que sugiram o contrário. A socióloga Wendy Manning ecoa sua conclusão de que "[Os] estudos revelam que crianças criadas em famílias de pais do mesmo sexo se saem tão bem quanto crianças criadas em famílias de pais de sexos diferentes em um amplo espectro de medidas de bem-estar infantil: desempenho acadêmico, cognitivo desenvolvimento, desenvolvimento social, saúde psicológica, atividade sexual precoce e abuso de substâncias. " A gama desses estudos permite que conclusões sejam tiradas além de qualquer espectro estreito do bem-estar de uma criança, e a literatura indica ainda que o bem-estar financeiro, psicológico e físico dos pais é aprimorado pelo casamento e que os filhos se beneficiam de serem criados por dois pais dentro de uma união legalmente reconhecida. Há evidências de que famílias nucleares com pais homossexuais são mais igualitárias em sua distribuição de atividades domésticas e de cuidado infantil e, portanto, menos propensas a abraçar os papéis tradicionais de gênero. No entanto, a Academia Americana de Pediatria relata que não há diferenças nos interesses e hobbies entre crianças com pais homossexuais e heterossexuais.

Desde a década de 1970, tornou-se cada vez mais claro que são os processos familiares (como a qualidade da parentalidade, o bem-estar psicossocial dos pais, a qualidade e a satisfação com os relacionamentos dentro da família e o nível de cooperação e harmonia entre os pais) que contribuem para determinar o bem-estar e os resultados das crianças, mais do que as estruturas familiares, por si só, como o número, gênero, sexualidade e situação de coabitação dos pais. Como resultado, desde o final da década de 1980, está bem estabelecido que crianças e adolescentes podem ser tão bem ajustados em ambientes não tradicionais quanto em ambientes tradicionais. Além disso, enquanto fatores como o número e o status de coabitação dos pais podem e influenciam a qualidade do relacionamento em conjunto, o mesmo não foi demonstrado para a sexualidade. De acordo com a socióloga Judith Stacey, da Universidade de Nova York , "Raramente há tanto consenso em qualquer área das ciências sociais como no caso da paternidade gay. É por isso que a Academia Americana de Pediatria e todas as principais organizações profissionais com experiência em crianças bem-estar social emitiu relatórios e resoluções em apoio aos direitos dos pais de gays e lésbicas ”. Essas organizações incluem a American Academy of Pediatrics, a American Academy of Child and Adolescent Psychiatry , a American Psychiatric Association , a American Psychological Association , a American Association for Marriage and Family Therapy , a American Psychoanalytic Association , a National Association of Social Workers , a Child Welfare League of America , o Conselho Norte-Americano de Crianças Adotáveis ​​e a Associação Psicológica Canadense . Em 2006, Gregory M. Herek declarou em American Psychologist : "Se os pais gays, lésbicas ou bissexuais fossem inerentemente menos capazes do que pais heterossexuais comparáveis, seus filhos teriam problemas, independentemente do tipo de amostra. Esse padrão claramente não foi observado . Dadas as falhas consistentes nesta literatura de pesquisa para refutar a hipótese nula , o ônus da prova empírica recai sobre aqueles que argumentam que os filhos de pais de minorias sexuais se saem pior do que os filhos de pais heterossexuais. "

Os estudos e análises incluem a análise de Bridget Fitzgerald de 1999 da pesquisa sobre a paternidade de gays e lésbicas, publicada na Marriage and Family Review , que descobriu que os estudos disponíveis geralmente concluíram que "a orientação sexual dos pais não é um indicador eficaz ou importante do desenvolvimento infantil bem-sucedido "e a análise de Gregory M. Herek de 2006 na American Psychologist , que disse:" Apesar da variação considerável na qualidade de suas amostras, projeto de pesquisa, métodos de medição e técnicas de análise de dados, as descobertas até agora têm sido notavelmente consistentes. Estudos empíricos comparar crianças criadas por pais de minorias sexuais com aquelas criadas por pais heterossexuais comparáveis ​​não encontrou disparidades confiáveis ​​na saúde mental ou no ajuste social. Não foram encontradas diferenças na capacidade dos pais entre mães lésbicas e mães heterossexuais. Os estudos que examinam pais gays são menos numerosos. mas não mostre que os gays são menos f ou mais capazes como pais do que homens heterossexuais. " Além disso, alguns temem que as crianças herdem a disforia de gênero de seus pais ou problemas de saúde mental alternativos no caso de pais trans, mas há pesquisas que sugerem "uma ausência de evidência de que crianças criadas por pais transgêneros têm maior chance de sofrer [...] questões de desenvolvimento do que levantadas por pais não transgêneros "e pesquisas clínicas adicionais mostram que" filhos de pais variantes de gênero não desenvolvem disforia de gênero ou doenças mentais "devido ao diagnóstico de seus pais com transtorno de identidade de gênero. Uma meta-análise de 1996 constatou" não diferenças em quaisquer medidas entre os pais heterossexuais e homossexuais em relação aos estilos parentais, ajustamento emocional e orientação sexual da (s) criança (s) "; e uma meta-análise de 2008 chegou a conclusões semelhantes.

Em junho de 2010, os resultados de um estudo longitudinal em andamento de 25 anos por Nanette Gartrell da Universidade da Califórnia e Henny Bos da Universidade de Amsterdã foram divulgados. Gartrell e Bos estudaram 78 crianças concebidas por meio de inseminação de doadores e criadas por mães lésbicas. As mães foram entrevistadas e questionados clínicos durante a gravidez e quando seus filhos tinham 2, 5, 10 e 17 anos de idade. No resumo do relatório, os autores declararam: "De acordo com os relatos de suas mães, as filhas de 17 anos e filhos de mães lésbicas foram avaliados significativamente mais alto em competência social, escolar / acadêmica e total e significativamente mais baixo em social problemas, quebra de regras, comportamento agressivo e externalização problemática do que suas contrapartes de mesma idade na amostra normativa de Achenbach da juventude americana. "

A análise de extensa literatura de ciências sociais sobre a questão dos resultados psicológicos das crianças de serem criadas por pais do mesmo sexo pelo Instituto Australiano de Estudos da Família em 2013 concluiu que "agora há fortes evidências de que famílias com pais do mesmo sexo constituem ambientes de apoio nos quais criar os filhos "e isso no que diz respeito à paternidade lésbica" ... parecem existir benefícios claros no que diz respeito a: a qualidade da experiência dos filhos com os pais em comparação com seus pares criados em famílias de casais heterossexuais; maior tolerância de crianças e adultos jovens em relação à sexualidade e diversidade de gênero; e flexibilidade de gênero exibida pelas crianças, especialmente os filhos. "

Orientação sexual e papel de gênero

As revisões dos dados dos estudos até agora sugerem que as crianças criadas por pais não heterossexuais têm resultados semelhantes aos das crianças criadas por pais heterossexuais no que diz respeito à orientação sexual. De acordo com o Censo dos EUA , 80% das crianças criadas por casais do mesmo sexo nos Estados Unidos são seus filhos biológicos. Em relação aos filhos biológicos de não heterossexuais, uma revisão de 2016 liderada por J. Michael Bailey afirma "Esperaríamos, por exemplo, que os pais homossexuais deveriam ter mais probabilidade do que os pais heterossexuais de ter filhos homossexuais com base apenas na genética", uma vez que lá é alguma contribuição genética para a orientação sexual, e pais e filhos compartilham 50 por cento de seus genes.

Observações importantes de pesquisas sobre gêmeos separados no nascimento e grandes estudos de adoção, é que os pais tendem a ter pouco ou nenhum efeito ambiental sobre os traços comportamentais de seus filhos, que são correlacionados com genes compartilhados entre pais e filhos e o ambiente não compartilhado (ambiente que é exclusivo da criança, como ruídos e eventos de desenvolvimento aleatórios, em oposição à criação). O 2016 Bailey et al. A revisão conclui que "há boas evidências de influências ambientais genéticas e não sociais sobre a orientação sexual", incluindo eventos de desenvolvimento pré-natal , mas que há melhores evidências de mecanismos biológicos relacionados à orientação sexual masculina, que parece não responder à socialização, dizendo "nós estaríamos surpreso se as diferenças no ambiente social contribuíram para as diferenças na orientação sexual masculina. " Em contraste, eles dizem que a orientação sexual feminina pode ser um tanto responsiva ao ambiente social, dizendo que "também seria menos surpreendente para nós descobrir que o ambiente social afeta a orientação sexual feminina e o comportamento relacionado, essa possibilidade deve ser cientificamente apoiada em vez de assumida. "

Uma declaração de 2013 da Academia Americana de Psiquiatria Infantil e Adolescente afirma que filhos de pais LGBT não têm nenhuma diferença em seus comportamentos de gênero em comparação com aqueles observados em estruturas familiares heterossexuais.

Uma revisão de 2005 por Charlotte J. Patterson para a American Psychological Association descobriu que os dados disponíveis não sugeriam taxas mais altas de homossexualidade entre os filhos de pais lésbicas ou gays. A revisão de Herek de 2006 descreve os dados disponíveis sobre o ponto como limitados. Stacey, Biblarz e Herek enfatizam que a orientação sexual e a identificação de gênero das crianças são de relevância limitada para as discussões sobre adequação dos pais ou políticas baseadas nas mesmas. Em uma revisão de 2010 comparando famílias de pais solteiros com outros tipos de família, Stacey e Biblarz afirmam: "Sabemos muito pouco ainda sobre como os pais influenciam o desenvolvimento da identidade sexual de seus filhos ou como elas se cruzam com o gênero." Quando se trata de processos de socialização familiar e "efeitos contextuais", Stacey e Biblarz dizem que as crianças com esses pais têm mais probabilidade de crescer em escolas, vizinhanças e contextos sociais relativamente mais tolerantes.

Desafios sociais e sistemas de apoio

Casal lésbico com filho

As crianças podem lutar contra atitudes negativas em relação aos pais devido ao assédio que podem enfrentar por viver em sociedade. Existem muitos riscos e desafios que podem ocorrer para os filhos de famílias LGBT e seus pais na América do Norte, incluindo aqueles no domínio individual, domínio da família e domínio da comunidade / escola. Normas sociais hegemônicas podem levar algumas crianças a lutar em todos ou em vários domínios. As interações sociais na escola, as atividades extracurriculares e as organizações religiosas podem promover atitudes negativas em relação aos pais e a si mesmas com base no gênero e na sexualidade. Preconceitos, estereótipos, microagressões, danos e violência que os alunos e os pais podem frequentemente encontrar são o resultado da identificação fora da sociedade normativa social, cis-gênero, heterossexual ou de ter sua identidade usada como uma arma contra eles.

As formas de dano e violência que os jovens LGBT podem sofrer incluem danos físicos e assédio, assédio cibernético, agressão, intimidação, microagressões e muito mais. Devido ao aumento do risco de danos sofridos, os filhos de pais e alunos LGBT também podem apresentar níveis elevados de estresse, ansiedade e problemas de autoestima. Diversas proteções legais e sociais apoiam crianças e pais que vivenciam transfobia e homofobia na comunidade, escola e família. Praticar e desenvolver redes de apoio dentro das escolas e trabalhar para desenvolver habilidades de resiliência pode ajudar a criar ambientes seguros para alunos e pais. Apoios sociais, desenvolvimento de aliados e ambientes escolares positivos são formas diretas de desafiar a homofobia e a transfobia dirigidas a esses alunos e suas famílias. Várias redes e clubes escolares podem ser estabelecidos e liderados por jovens estudantes para criar ambientes escolares e comunitários positivos para os alunos LGBT e suas famílias. Organizações como a Gay-Straight Alliance Network (GSA), a American Civil Liberties Union (ACLU) e a Gay, Lesbian e Straight Education Network (GLSEN) podem ajudar em ambientes escolares de apoio. Recursos comunitários para crianças e pais LGBT, como a Campanha de Direitos Humanos (HRC), o Projeto Trevor e Pais, Famílias e Amigos de Lésbicas e Gays (PFLAG) podem ajudar na construção de sistemas de apoio pessoal.

De outros

Stephen Hicks, um leitor de saúde e assistência social da Universidade de Salford questiona o valor de tentar estabelecer que pais lésbicas ou gays são defeituosos ou adequados. Ele argumenta que tais posições são falhas porque são informadas por ideologias que se opõem ou apóiam essas famílias. Na visão de Hicks:

Em vez de perguntar se a paternidade gay é ruim para as crianças, acho que devemos perguntar como os discursos contemporâneos da sexualidade mantêm a própria ideia de que as famílias lésbicas e gays são essencialmente diferentes e, de fato, deficientes. Mas, para perguntar isso, acho que precisamos de uma gama mais ampla de pesquisas sobre a paternidade de lésbicas e gays ... Mais trabalhos desse tipo nos ajudarão a fazer perguntas mais complexas sobre formas de paternidade que continuam a oferecer algum romance e abordagens desafiadoras para a vida familiar.

Representação fraudulenta de oponentes

Em uma declaração de 2006, a Associação Psicológica Canadense divulgou uma declaração atualizada sobre suas conclusões de 2003 e 2005, dizendo: "A CPA reconhece e aprecia que as pessoas e instituições têm direito a suas opiniões e posições sobre este assunto. No entanto, a CPA está preocupada que alguns pessoas e instituições estão interpretando erroneamente as descobertas da pesquisa psicológica para apoiar suas posições quando suas posições são mais precisamente baseadas em outros sistemas de crenças ou valores. " Várias organizações profissionais notaram que estudos que os oponentes da parentalidade LGBT afirmam como evidência de que casais do mesmo sexo são pais inadequados não abordam a parentalidade do mesmo sexo, no entanto, e, portanto, não permitem que quaisquer conclusões sejam tiradas sobre os efeitos do sexos ou orientações sexuais dos pais. Em vez disso, esses estudos, que amostraram apenas pais heterossexuais, descobriram que era melhor para os filhos serem criados por dois pais em vez de um, e / ou que o divórcio ou morte de um dos pais teve um efeito negativo sobre os filhos. Em Perry v. Brown , em que o juiz Vaughn Walker descobriu que os estudos disponíveis sobre enteados, que os oponentes do casamento homossexual citaram para apoiar sua posição de que é melhor para uma criança ser criada por sua mãe e pai biológicos, não isolar "a relação genética entre um pai e um filho como uma variável a ser testada" e apenas comparar "filhos criados por pais casados, pais biológicos com filhos criados por pais solteiros, mães solteiras, famílias adotivas e pais coabitantes" e, portanto, "comparar várias estruturas familiares e não enfatizam a biologia. " Perry também citou estudos que mostram que "crianças adotadas ou concebidas usando espermatozóides ou doadores de óvulos têm a mesma probabilidade de ser bem ajustadas como crianças criadas por seus pais biológicos".

Gregory M. Herek observou em 2006 que "a pesquisa empírica não pode reconciliar disputas sobre valores centrais, mas é muito boa em abordar questões de fato. Os debates políticos serão empobrecidos se esta importante fonte de conhecimento for simplesmente descartada como um" , ela disse 'briga. "

Outros aspectos

Casado

A parentalidade do mesmo sexo é frequentemente levantada como um problema em debates sobre o reconhecimento do casamento do mesmo sexo por lei.

Pais trans

Há pouca ou nenhuma visibilidade ou apoio público por meio da gravidez e dos recursos dos pais direcionados aos pais trans.

Enquanto "uma vez que os pais gays e lésbicas atingem o status de paternidade [...] eles quase nunca o perdem", este não é o caso dos pais trans, como visto nos casos de Suzanne Daly (1983) e Martha Boyd (2007), duas mulheres trans que ambos tiveram seus direitos parentais, no que diz respeito aos filhos biológicos, encerrados com base em seu diagnóstico de transtorno de identidade de gênero e sua condição de trans. Eles foram percebidos como tendo abandonado seu papel de "pais" durante sua transição de MTF, e foram percebidos como tendo agido de forma egoísta ao colocar suas próprias necessidades sexuais / de identidade antes do bem-estar de seus filhos. Esses casos estão entre as muitas batalhas de custódia legal travadas por pais trans em que os tribunais dos EUA ignoraram completamente a idoneidade dos réus como "pais" em oposição a "mães" ou "pais", papéis que são fortemente relacionados ao gênero e vêm com estritos entendimentos sociais de pais normativos comportamento. No caso de indivíduos trans que desejam se tornar pais e serem legalmente reconhecidos como mães ou pais de seus filhos, os tribunais frequentemente se recusam a reconhecer legalmente tais funções devido à discriminação biológica. Um exemplo disso é o caso X, Y e Z vs. Reino Unido, em que X, um homem trans que tinha uma relação estável com Y, uma mulher biológica que deu à luz Z por inseminação artificial através da qual X estava sempre presente, foi negado o direito de ser listado como o pai de Z em sua certidão de nascimento devido ao fato de que não inseminaram Y diretamente.

Recentemente, o Canadá começou a reconhecer os direitos dos pais trans em termos de arranjos de custódia e de reconhecimento legal do status parental. Em 2001, Leslie (anteriormente Howard) Forester foi autorizada a manter a custódia de sua filha depois que seu ex-parceiro entrou com pedido de custódia exclusiva com base na transição de Leslie. Os tribunais decidiram que "a transexualidade do requerente, por si só, sem mais provas, não constituiria uma mudança material nas circunstâncias, nem seria considerada um fator negativo na determinação da custódia", marcando um caso histórico no direito da família em que "uma pessoa A transexualidade é irrelevante por si só como um fator em sua capacidade de ser um bom pai. "Além disso, Jay Wallace, um homem trans residente de Toronto, Canadá", foi autorizado a se identificar como pai de Stanley na declaração de Live Birth Form ", marcando uma dissociação da genética e do bio-sexo em relação aos papéis parentais.

Veja também

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Referências

Leitura adicional

links externos