Direitos LGBT no Sudão - LGBT rights in Sudan

Direitos LGBT no Sudão
Sudão (projeção ortográfica) .svg
Sudão
Status Ilegal desde 1899 (como Sudão Anglo-Egípcio )
Pena sexo anal pela primeira vez: cinco anos de prisão

sexo anal segunda vez: sete anos de prisão

sexo anal pela terceira vez: prisão perpétua
Militares Não
Proteções contra discriminação Não
Direitos da familia
Reconhecimento de relacionamentos Sem reconhecimento de uniões do mesmo sexo
Adoção Não

Pessoas lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros (LGBT) no Sudão enfrentam desafios legais não enfrentados por residentes não LGBT . Em julho de 2020, o Sudão retirou a pena de morte, que nunca havia sido aplicada, bem como o castigo corporal como punição para sexo anal (masculino ou feminino), deixando a prisão como pena para o agressor. A pena para um terceiro crime continua a ser prisão perpétua, mas não existem casos documentados de aplicação.

Lei sobre sexo anal

O sexo anal é ilegal no Sudão, quer o casal seja do mesmo sexo ou do sexo oposto, de acordo com o Artigo 148 da Lei Criminal (Código Penal) de 1991. A pena, no entanto, aplica-se apenas a um participante do sexo masculino. A redação original da lei da sodomia era a seguinte (traduzida):

Artigo 148: Sodomia

(1) Qualquer homem que inserir seu pênis ou seu equivalente no ânus de uma mulher ou de um homem ou permitir que outro homem insira seu pênis ou seu equivalente em seu ânus, diz-se que cometeu sodomia.
(2) (a) Quem cometer sodomia será punido com chicotadas de cem chicotadas e também será passível de cinco anos de prisão.
(b) Se o infrator for condenado pela segunda vez, ele será punido com cem chicotadas e pena de prisão não superior a cinco anos.
c) Se o autor da infracção for condenado pela terceira vez, será punido com pena de morte ou prisão perpétua.

Em 9 de julho de 2020, o Sudão aboliu a pena de morte como punição para sexo anal. Não há casos documentados de execuções. O Conselho Soberano do Sudão também eliminou a imposição de 100 chibatadas e acrescentou dois anos à sentença para uma segunda ofensa. Eles mudaram a pena para uma terceira ofensa de morte ou prisão perpétua para prisão perpétua. A primeira infração agora é punida com até cinco anos e a segunda com até sete anos. Ativistas LGBT + sudaneses saudaram a reforma como um 'grande primeiro passo', mas disseram que ainda não era suficiente e que o objetivo final deveria ser a descriminalização da atividade sexual gay como um todo.

Sociedade tribal Nuba na década de 1930

Siegfried Frederick Nadel escreveu sobre as tribos Nuba no final dos anos 1930. Ele observou que entre os Otoro existia um papel travesti especial, onde os homens se vestiam e viviam como mulheres. A homossexualidade travesti também existia entre o povo Moru , Nyima e Tira , e havia relatos de casamentos de Korongo londo e Mesakin tubele pelo preço de noiva de uma cabra.

Nas tribos Korongo e Mesakin , Nadel relatou uma relutância comum entre os homens em abandonar o prazer da vida exclusivamente masculina no acampamento pelos grilhões de um assentamento permanente.

Ambas as tribos acreditam fortemente que o casamento e a vida sexual são hostis à força física. ... Os jovens casados ​​... passam quatro ou cinco noites com suas esposas na aldeia e depois voltam por quinze dias ou um mês para o acampamento do gado .... Eles diriam que "não gostam de viver na aldeia" . Já conheci homens de quarenta e cinquenta anos que passavam a maior parte das noites com os jovens nos acampamentos de gado, em vez de em casa na aldeia. ... Por trás dessa submissão relutante à vida conjugal e adulta em geral, por trás dos sentimentos secundários de gosto pela vida no campo e pela companhia masculina, descobrimos o medo primário, e bastante aberto, do sexo como destruidor da virilidade. Não o sexo no sentido físico efêmero - a incontinência adolescente dessas tribos impede isso - mas o sexo transformado em um grilhão permanente, espiritual (como amor) e social (como casamento). Não investigaremos a profundidade psicológica desse antagonismo. Permitam-me apenas apontar duas coisas: primeiro, que ocorre em uma sociedade matrilinear, isto é, uma sociedade em que os frutos da procriação não são do homem. E, em segundo lugar, que seja acompanhada, não só na forte ênfase na companhia masculina, mas também, no domínio do anormal, pela homossexualidade generalizada e travestismo.

Política sobre direitos LGBT

Nas Nações Unidas, em 4 de fevereiro de 2011, o pedido da Associação Internacional de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Trans e Intersexos para obter status consultivo para o Conselho Econômico e Social da ONU foi submetido a votação. O Sudão então pediu uma Moção de Não Ação para impedir a votação sobre o status consultivo para o grupo LGBT, e sua moção foi aprovada por 9–7, portanto a questão não foi votada.

Além disso, o Sudão votou contra todas as resoluções de apoio aos direitos LGBT nas Nações Unidas .

Atitudes sociais

As relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo dividiram algumas comunidades religiosas . Em 2006, Abraham Mayom Athiaan, bispo do Sudão do Sul, liderou uma divisão da Igreja Episcopal do Sudão pelo que considerou uma falha da liderança da Igreja em condenar a homossexualidade com força suficiente.

O relatório de direitos humanos de 2011 do Departamento de Estado dos EUA concluiu que,

A lei proíbe a sodomia ...; no entanto, não houve relatos de aplicação de leis antisodomia. Não havia organizações conhecidas de lésbicas, gays, bissexuais ou transgêneros (LGBT). Discriminação oficial com base na orientação sexual e identidade de gênero ocorreu. A discriminação social contra pessoas LGBT era generalizada. Vigilantes alvejaram supostos gays e lésbicas para abuso violento e houve manifestações públicas contra a homossexualidade.

A primeira associação LGBT do país é a Freedom Sudan, fundada em dezembro de 2006. No entanto, nenhuma presença do grupo na internet é vista após 2013 na página do Facebook. Outro grupo, Rainbow Sudan, foi fundado em 9 de fevereiro de 2012. Seu fundador, conhecido como Mohammed, disse:

Um querido amigo meu deu-me a ideia de financiar o Sudan Rainbow. Começamos a trabalhar juntos para isso e até agora ele me ajuda muito nesse projeto. Agora temos alguns grupos que trabalham online e offline. Formamos uma pequena rede de pessoas trabalhando de forma organizada para avançar o máximo possível nas questões LGBTQ, para mostrar quem somos, para acabar com a discriminação, para ver nossos direitos reconhecidos. Oferecemos educação sexual, apoio psicológico e emocional, proteção.

Também não há presença contínua na Internet para o Freedom Sudan após janeiro de 2015.

Na Pesquisa do Barômetro Árabe de 2019, 17% dos sudaneses disseram que a homossexualidade é aceitável.

Tabela de resumo

Atividade sexual entre pessoas do mesmo sexo é legal sim(feminino) / Não(masculino: prisão por sexo anal, tornando-se prisão perpétua por um terceiro delito)
Igualdade de idade de consentimento Não
Leis antidiscriminação apenas no emprego Não
Leis antidiscriminação no fornecimento de bens e serviços Não
Leis antidiscriminação em todas as outras áreas (incluindo discriminação indireta, discurso de ódio) Não
Casamentos do mesmo sexo Não
Reconhecimento de casais do mesmo sexo Não
Adoção de enteados por casais do mesmo sexo Não
Adoção conjunta por casais do mesmo sexo Não
Pessoas LGBT autorizadas a servir abertamente nas forças armadas Não
Direito de mudar o gênero legal Não
Acesso à fertilização in vitro para lésbicas Não
Barriga de aluguel comercial para casais gays Não
MSMs autorizados a doar sangue Não

Veja também

Referências

links externos