Gente lango - Lango people
O povo lango vive no centro-norte do Uganda , numa região que abrange a área anteriormente conhecida como Distrito do Lango até 1974 , altura em que foi dividido nos distritos de Apac e Lira , e subsequentemente em vários distritos adicionais. O atual Região Lango agora inclui os distritos de Amolatar , Alebtong , Apac , Dokolo , Kole , Lira , Oyam , otuké e Kwania . Sua população é de 2.131.495.
Os Lango falam “ LebLango ”, um dialeto mutuamente inteligível com a língua Luo . De acordo com Driberg (1923), um Luo de Kisumu no Quênia entenderia imediatamente e em dois meses prontamente falaria LebLango.
História antiga
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A tradição oral do Lango afirma que eles fizeram parte da "corrida do Lango" durante o período de migração . Este grupo mais tarde se dividiu em vários grupos distintos antes de entrar em Uganda (ver Tarantino, Odwe, Crazollara, Uzoigwe). O nome “Lango” é encontrado em Teso , Kumam , Karamojong , Jie e Labwor vocabulários, refletindo que esses grupos uma vez que pertencem à raça Lango.
Hutchinson (1902) afirma
“Uma das principais nações do falecido reino de Unyoro são os povos Lango (Lango, Longo), que embora muitas vezes agrupados com os Negros Nilóticos , são realmente de origem e fala Galla. Eles constituem, de fato, um elo importante na a cadeia de Hamitic povos que se estendem desde Galla-terra através Unyoro e Uganda sul para o Lago Tanganyika . Seu território que ocupa ambas as margens do Somerset ou Victoria Nilo entre Foweira e Magungo, estende-se para o leste além Unyoro adequadas para o vale do Chol , uma dos principais ramos superiores do Sobat . Eles ainda preservavam sua língua materna entre as populações bantu e negróide, e se distinguiam por seu espírito independente, vivendo em pequenos grupos e não reconhecendo nenhum chefe tribal , exceto aqueles escolhidos para defender o interesse comum no tempo de guerra "(p. 360).
Hutchinson (1902) adiciona
“O Lango é especialmente conhecido pelo cuidado dispensado ao seu elaborado e fantástico enfeite para a cabeça. A moda prevalecente pode ser descrita como uma espécie de capacete ... As mulheres Lango, que estão entre as melhores e mais simétricas das regiões dos lagos equatoriais , use poucas roupas ou enfeites além de faixas, colares, braceletes e tornozeleiras "(p. 360).
Icaya (Isaya) Ogwangguji, MBE
Rwot Ogwangguji nasceu em 1875 na vila de Abedpiny no distrito de Lira (Okino, Patrick e Odongo, Bonney). Ele era filho de um Rwot (chefe) - Rwot Olet Apar, o líder do clã Oki. Seu primeiro título de chefe administrativo foi o Jago (subchefe) de Lira. Em 1918 foi eleito chefe do condado (Rwot) pelo concelho de Erute, Lango. Ele continuou como Rwot do condado de Erute até 28 de fevereiro de 1951, e mais tarde foi promovido ao título de Rwot Adwong (Chefe Sênior). Rwot Ogwangguji é conhecido como um chefe que uniu o "velho Lango" ao "novo Lango" por meio de sua extensa história de trabalho durante um período de muitas mudanças no século 20 em Uganda. Ele foi premiado com o MBE nas Honras de Ano Novo em 1956 e, posteriormente, aposentou-se em dezembro de 1957. (Wright, MJ, Uganda Journal, Vol. 22, Issue 2, 1958).
Militares
Driberg descreveu o povo Lango como
“bravos e ousados guerreiros que conquistaram o temor e o respeito de seus vizinhos ... não sendo testemunhas ociosas para assistir aos infortúnios de seus vizinhos ... tratando os fatos da vida sem nenhum senso de falsa modéstia ...”.
O exército de Lango foi unido sob um líder militar escolhido entre os homens disponíveis, e todos tiveram que concordar em ser liderados por ele. Esses líderes militares iriam liderar o exército Lango contra outros grupos. Sua autoridade terminou quando a guerra acabou, e todos eles voltaram para seus clãs e retomaram suas ocupações diárias e não tinham direito a nenhum benefício especial. Os líderes militares famosos foram Ongora Okubal, que trouxe o Lango para as suas terras actuais, Opyen que sucedeu Ongora Okubal e foi seguido por Arim Oroba e Agoro Abwango. Agoro Abwango liderou seus homens para lutar contra o Banyoro e foi morto em Bunyoro . A literatura oral do Lango diz que enquanto os soldados que foram ajudar Kabalega recuaram para o Nilo, eles ajudaram Kabalega e Mwanga, o rei deposto de Bunyoro e Buganda, respectivamente, a cruzar o rio Nilo . Eles foram movidos ao longo do corredor norte do Lago Kwania. Na época, um guerreiro chamado Obol Ario que conquistou grande parte da parte norte do lago estava lá na época. Acredita-se que ele ajudou a contrabandear os dois reis depostos para Dokolo , onde se estabeleceram em Kangai . Obol Ario, do clã Apac Okwero Ngec Ayita, acabou se estabelecendo em Amac, onde mais tarde morreu e foi enterrado.
Posse de terra
A terra na era pré-colonial era terra comum , e qualquer área não cultivada pertencia à primeira pessoa ou família que a cultivou, e foi passada para o filho mais velho. "Terras que não haviam sido cultivadas no passado podiam ser cultivadas por qualquer família e, depois de cultivadas, a comunidade a considerava propriedade da família cujo primeiro ancestral a cultivou." A posse tradicional da terra ainda é amplamente utilizada nas áreas rurais.
Referências
Notas de rodapé
Fontes
- Julius peter Odwee 2013 "Tricentenário do povo Lango em Uganda"
- Kihangire, Cyprianus (1957). “Os costumes matrimoniais da tribo Lango (Uganda) em relação ao direito canônico”
- Curley, Richard T (1973). Anciões, sombras e mulheres: mudança cerimonial em Lango, Uganda.
- Tosh, John (1979). Líderes de clã e chefes coloniais em Lango: a história política de uma sociedade apátrida da África Oriental 1800–1939.
- Hutchinson, HN, Walter, J., & Lydekker, R. (1902). As raças vivas da humanidade: um relato popular ilustrado dos costumes, hábitos, atividades, festas e cerimônias das raças da humanidade em todo o mundo.
- Julius PO Odwe. Proposta de Comemoração do Tricentenário (300 anos) da Existência, Importância e Contribuições do Lango para Uganda. Uma proposta de conferência apresentada ao Primeiro-Ministro, Fundação Cultural Lango, Lira (Uganda), 11 de novembro de 2011.
- Wright, MJ (setembro de 1958), "The early life of Rwot Isaya Ogwangguji, MBE" Volume 22, Issue 2. Pgs. 131–138.
- "Primeiro palácio do Lango." New Vision online 18 de novembro de 2013.
- Tarantino, Angelo. Lango i kare acon (Lango antes do colonialismo). Fountain Publishers, 2004.