Layar Terkembang -Layar Terkembang
Autor | Sutan Takdir Alisjahbana |
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País | Indonésia |
Língua | indonésio |
Gênero | Novela |
Editor | Balai Pustaka |
Data de publicação |
1936 |
Tipo de mídia | Imprimir (capa dura e brochura) |
Páginas | 139 (24ª impressão) |
ISBN | 978-979-407-065-9 (24ª impressão) |
OCLC | 67860740 |
Layar Terkembang ( com velas desenroladas ) é um romance indonésio de Sutan Takdir Alisjahbana . Publicado em 1936 ou 1937 por Balai Pustaka , conta a história de duas irmãs e sua relação com um estudante de medicina. Observou-se como enfatizando a necessidade de os indonésios adotarem os valores ocidentais para modernizar o país.
Trama
Tuti e Maria, filhas de Raden Wiriatmadja, vão ao mercado de peixes onde encontram Yusuf, um estudante de medicina de Martapura , South Sumatra . Depois de escoltá-los para casa, ele percebe que se apaixonou por Maria. No dia seguinte, ele conhece as irmãs a caminho da escola e sai com elas para a cidade. Ele e Maria ficam cada vez mais próximos, enquanto Tuti se ocupa lendo e participando de congressos sobre os direitos da mulher .
Poucos meses depois, Yusuf retorna cedo de suas férias para ficar com Maria; no entanto, pouco tempo depois, ela adoece e é diagnosticada com malária . Tuti começa a sentir necessidade de ser amada, lembrando de Supomo que uma vez a havia proposto; depois que o irmão mais novo de Supomo vem exigir uma resposta, ela diz que não. A condição de Maria piora cada vez mais e os médicos mudam o diagnóstico para tuberculose . Enquanto ela está morrendo no hospital, Tuti e Yusuf vão visitar seus primos em Sindanglaya , onde Tuti observa que não é necessário morar na cidade para ser útil ao país. Ao voltarem para a cabeceira de Maria, Maria pede que eles se casem. Depois que Tuti e Yusuf, que estão se aproximando, concordam, Maria morre.
Temas
Tham Seong Chee observa que os personagens e o enredo de Layar Terkembang são simbólicos, com cada personagem representando uma certa visão de mundo ou cultura. Quando dois personagens são incompatíveis, é na verdade uma incompatibilidade das duas visões de mundo ou culturas. Ele dá o exemplo de Tuti, que ele descreve como sendo "independente, socialmente confiante, articulada, egoísta e emancipada", e sua irmã Maria, que é descrita como "um símbolo do ideal tradicional da mulher indonésia"; O casamento de Yusuf com Tuti após a morte de Maria é visto como um símbolo do "fim do velho e inevitável retomada do novo". Ele também observa um contraste entre a visão de mundo "ocidental" de mudar o ambiente e a visão tradicional de se entregar ao destino, bem como às novas e velhas gerações.
Maman S. Mahayana, Oyon Sofyan e Achmad Dian também observam a progressividade de Tuti, escrevendo que ela é ativa em várias organizações e está sempre trabalhando para atender às necessidades do povo indonésio, especialmente suas mulheres .
Dicção
Bakri Siregar observa que, embora Alisjahbana tente usar novas construções, a influência malaia aparece claramente. Ele escreve que o romance entre Yusuf e Maria fica claro, mesmo quando não há diálogo; alguns capítulos são inteiramente sem diálogo.
Publicação e recepção
Vários escritores (incluindo Ajip Rosidi e HB Jassin ) escreveram que Layar Terkembang foi publicado em 1936; no entanto, a sétima e a décima oitava reimpressões do livro indicam que é 1937. Em 1963, ele foi traduzido para o malaio; a tradução da Malásia também foi reimpressa várias vezes.
O poeta contemporâneo Sanusi Pane contestou a postura pró-ocidental de Alisjahbana no romance, observando que era perigoso adotar valores ocidentais sem pensar; ele argumentou que a melhor maneira de entrar na modernidade seria combinar o materialismo ocidental com o espiritualismo oriental . Em resposta, Alisjahbana observou que o Ocidente tinha espiritualismo e afirmou que insistir em usar o espiritualismo oriental era uma autoengano desinformado. Ele insistiu que uma educação adequada era a principal forma de os indonésios se prepararem para a "cultura internacional" baseada no individualismo e positivismo . Siregar observa que certos personagens parecem ser desafios diretos aos conceitos de feudalismo de Mangkunegara IV e ao misticismo indiano de Pane.
Chee observa que o propósito central de Layar Terkembang é claro, que a Indonésia só poderia ser um país moderno se homens e mulheres adotassem as características ocidentais de "individualismo, egoísmo, materialismo e intelectualismo". No entanto, ele observa que a ideologia de Alisjahbana "domina [d]" Tuti a ponto de a solução para o conflito ser "pouco convincente".
Siregar escreve que Layar Terkembang é mais complexo do que o trabalho anterior de Alisjahbana, Dian yang Tak Kunjung Padam , com personagens melhor desenvolvidos. Ele também observa que a mudança de foco de Maria para Tuti foi bem feita, a ponto de a tragédia não prejudicar a mensagem em questão.
O estudioso holandês da literatura indonésia A. Teeuw observa que Layar Terkembang é uma das três obras indonésias mais importantes escritas antes da Segunda Guerra Mundial, junto com Salah Asuhan e Belenggu . Ele escreve que o romance mostra a mudança de foco do conflito entre os indivíduos e a cultura tradicional para um despertar nacionalista na juventude, bem como para um movimento feminista emergente.
Referências
- Notas de rodapé
- Bibliografia
- Chee, Tham Seong (1981). "As ideias sociais e intelectuais dos escritores indonésios, 1920-1942". Em Tham Seong, Chee (ed.). Ensaios sobre Literatura e Sociedade no Sudeste Asiático: Perspectivas Políticas e Sociológicas . Singapura: Singapore University Press. ISBN 9789971690366. OCLC 7973518 .
- Mahayana, Maman S .; Sofyan, Oyon; Dian, Achmad (2007). Ringkasan dan Ulasan Romance Indonésia Moderno [ Resumos e comentários sobre romances indonésios modernos ] (em indonésio). Jacarta: Grasindo. ISBN 978-979-025-006-2.
- Siregar, Bakri (1964). Sedjarah Sastera Indonesia [ História da Literatura Indonésia ]. 1 . Jacarta: Akademi Sastera dan Bahasa "Multatuli". OCLC 63841626 .
- Teeuw, A. (1980). Sastra Baru Indonesia [ Nova Literatura Indonésia ] (em indonésio). 1 . Ende: Nusa Indah. OCLC 222168801 .