Lech, Czech e Rus - Lech, Czech, and Rus

Os irmãos Lech e Czech, fundadores das terras eslavas ocidentais de Lechia ( Polônia ) e Bohemia (agora na República Tcheca ) em " Chronica Polonorum " (1506)

Lech, tcheco e rus ( pronúncia tcheca: [lɛx tʃɛx rus] ) referem-se a uma lenda fundadora de três irmãos eslavos: os poloneses (ou lechitas ), os tchecos e os rus ' . Os três irmãos lendários aparecem juntos no Wielkopolska Chronicle , compilado no início do século XIV. A lenda diz que os irmãos, em uma viagem de caça, seguiram presas diferentes e, portanto, viajaram (e se estabeleceram) em direções diferentes: Lech no noroeste, Tcheco no oeste e Rus 'no nordeste. Existem várias versões da lenda, incluindo várias variantes regionais em todo o eslavo ocidental e, em menor extensão, em outros países eslavos que mencionam apenas um ou dois irmãos. Os três também figuram no mito de origem dos povos eslavos do sul em algumas lendas. Suas histórias são freqüentemente, até certo ponto também, usadas como um mito para entender a eventual fundação dos estados polonês, tcheco e eslavo oriental ( Kievan Rus ' ), de acordo com a lenda.

Versão polonesa

Lech, Czech, Rus and the White Eagle , conforme pintado por Walery Eljasz-Radzikowski (1841–1905)

Na versão polonesa da lenda, três irmãos foram caçar juntos, mas cada um deles seguiu uma presa diferente e, por fim, todos viajaram em direções diferentes. Rus foi para o leste, Čech foi para o oeste para se estabelecer na montanha Říp que se erguia do interior montanhoso da Boêmia, enquanto Lech viajava para o norte. Lá, enquanto caçava, ele seguiu sua flecha e de repente se viu cara a cara com uma feroz águia branca protegendo seu ninho de intrusos. Vendo a águia contra o vermelho do sol poente, Lech interpretou isso como um bom presságio e decidiu se estabelecer ali. Ele chamou seu assentamento de Gniezno ( gniazdo polonês - 'ninho') em comemoração e adotou a Águia Branca como seu brasão . A águia branca permanece um símbolo da Polônia até hoje, e as cores da águia e do sol poente são retratadas no brasão da Polônia, bem como sua bandeira, com uma faixa branca no topo para a águia e uma faixa vermelha na parte inferior para o pôr do sol.

De acordo com a Crônica de Wielkopolska (século 13), os eslavos são descendentes de Pan , um príncipe da Panônia . Ele teve três filhos - Lech (o mais novo), Rus e Čech (o mais velho), que decidiu se estabelecer no oeste, norte e leste.

Versão checa

Čech na montanha Říp

Uma variante dessa lenda, envolvendo apenas dois irmãos, também é conhecida na República Tcheca . Como na versão polonesa, Čech é identificado como o fundador da nação tcheca ( Češi pl.) E Lech como o fundador da nação polonesa . As crônicas mais antigas do século 14 (como as de Dalimil , Wenceslaus Hajek e Přibík Pulkava z Radenína) não especificam a localização de Čech e da terra natal de Lech, Charvaty , mas na versão de Alois Jirásek de Staré pověsti české (lendas antigas da Boêmia) de 1894 é determinado mais de perto; Za Tatrami, v rovinách při řece Visle rozkládala se od nepaměti charvátská země, část prvotní veliké vlasti slovanské (Atrás das Montanhas Tatra , nas planícies do rio Vístula , que se estendeu desde tempos imemoriais chamada de Charváts, na Croácia ) a parte inicial da grande pátria eslava), e V té charvátské zemi bytovala četná plemena, příbuzná jazykem, mravy, způsobem života (Em Charvátská existiam numerosas tribos, relacionadas pela linguagem, costumes e modo de vida).

No entanto, inúmeras batalhas tornaram o país muito desfavorável para o povo, que estava acostumado a viver em paz, cultivar a terra e cultivar grãos. De acordo com outras versões, o motivo era que Čech havia sido acusado de assassinato. Eles reuniram seu povo e partiram em direção ao pôr do sol. De acordo com a Crônica de Dalimil (1314), quando Čech e seu povo escalaram a montanha Říp , ele olhou a paisagem e disse a seus irmãos que eles haviam chegado à terra prometida: um país onde há abundância de feras, pássaros, peixes e abelhas para que suas mesas fiquem sempre cheias e onde possam se defender dos inimigos. Ele se estabeleceu na área com uma tribo e, de acordo com a versão Přibík Pulkava (por volta de 1374), seu irmão Lech continuou sua jornada para as planícies sobre as montanhas nevadas do norte, onde fundou a Polônia.

A versão de Wenceslaus Hajek de 1541 adiciona muitos detalhes (provavelmente fantasiosos) não encontrados em outras fontes. Segundo Hájek, os irmãos eram duques que já possuíam castelos em sua terra natal antes de sua chegada à região e data de sua chegada no ano 644.

Outras variantes

Uma lenda semelhante (com nomes parcialmente alterados) também foi registrada em contos populares em dois locais amplamente separados na Croácia : no dialeto Kajkavian de Krapina em Zagorje (norte da Croácia) e no dialeto Chakaviano de Poljica no Mar Adriático ( Dalmácia central ) . A variante croata foi descrita e analisada em detalhes por S. Sakač em 1940.

Debate

Nas crônicas da Boêmia, Čech aparece sozinho ou apenas com Lech. Čech é mencionado pela primeira vez em latim como Bohemus na crônica de Cosmas de 1125. A primeira menção polonesa de Lech, Čech e Rus é encontrada na Crônica da Grande Polônia escrita no final do século 13 ou no início do século 14.

Área do continuum dialético Balto-eslavo ( roxo ) com propostas de culturas materiais da Idade do Bronze em branco . Pontos vermelhos indicam hidrônimos eslavos arcaicos

A lenda sugere uma ancestralidade comum dos poloneses , tchecos e possivelmente rus ' , e ilustra o fato de que, já no século 13, pelo menos três povos eslavos diferentes sabiam estar étnica e linguisticamente inter-relacionados. As lendas também concordam com a localização da pátria dos primeiros povos eslavos na Europa Oriental . Esta área se sobrepõe à região presumida pelos estudos tradicionais como a pátria proto-indo-européia na região geral da estepe Pôntico-Cáspio . No quadro da hipótese Kurgan , "os indo-europeus que permaneceram após as migrações tornaram-se falantes do balto-eslavo".

A versão mais conhecida da lenda é considerada um tanto polonocêntrica, pois menciona um símbolo nacional (a águia branca) apenas para Lech e a nação polonesa, enquanto relega os outros dois irmãos tchecos e russos a personagens secundários. Além disso, esta versão particular não aborda a origem dos povos eslavos do sul.

A lenda também tenta explicar a etimologia dos etnônimos : Lechia (outro nome para a Polônia incluindo Silésia ), as terras tchecas (incluindo Boêmia, Morávia e também Silésia ) e Rus ' . Jan Kochanowski , um proeminente homem de letras polonês da Renascença , em seu ensaio sobre a origem dos eslavos , não faz menção ao terceiro "irmão", Rus. Além disso, ele descarta a lenda inteiramente, afirmando que "nenhum historiador que abordou o assunto da nação eslava [...] menciona qualquer um desses dois líderes eslavos, Lech e tcheco". Ele prossegue assumindo que "Czechy" e "Lechy" são muito provavelmente os nomes originais das duas nações, embora não descarta a possibilidade de que possa ter havido um grande líder com o nome Lech cujo nome substituiu o original e posteriormente nome esquecido da nação polonesa.

Legado

Oaks of Rogalin

Carvalhos Lech, Tcheco e Rus em Rogalin , Polônia

Três grandes carvalhos no jardim adjacente ao palácio do século 18 em Rogalin , Grande Polônia , têm o nome dos irmãos ( Lech, Czech i Rus ) e têm várias centenas de anos. Eles variam entre 670 e 930 centímetros (22 e 31 pés) de circunferência. Fazem parte do Parque Paisagístico Rogalin e, junto com outros, foram declarados monumentos naturais e colocados sob proteção.

Veja também

Referências