Leitkultur - Leitkultur


Leitkultur é um conceito alemão que pode ser traduzido como 'cultura norteadora' ou 'cultura líder', menos literalmente como 'cultura comum', 'cultura central' ou 'cultura básica'. O termo foi introduzido pela primeira vez em 1998 pelo sociólogo árabe-alemão Bassam Tibi e, a partir de 2000, o termo figurou com destaque no debate político nacional na Alemanha sobre identidade nacional e imigração .

Definição de Bassam Tibi

Bassam Tibi sugeriu pela primeira vez um 'Leitkultur' em seu livro de 1998, Europa ohne Identität ('Europa sem identidade'). Ele o definiu em termos do que é comumente chamado de valores ocidentais , e falou de uma "Leitkultur" europeia, em vez de alemã. "Os valores necessários para uma cultura central são os da modernidade : democracia , secularismo , o Iluminismo , direitos humanos e sociedade civil ." (B. Tibi, Europa ohne Identität, p. 154). Esses valores centrais são semelhantes aos da ' ordem básica liberal-democrática ' ( Freiheitlich-demokratische Grundordnung ), que é considerada o valor fundamental da Alemanha Ocidental do pós-guerra e do estado alemão unificado após a reunificação alemã de 1990. Tibi defendeu pluralismo cultural baseado em consenso de valores, ao invés de monoculturalismo . No entanto, ele também se opôs ao multiculturalismo cego aos valores e ao desenvolvimento de sociedades paralelas onde as minorias de imigrantes vivem e trabalham, isoladas da sociedade ocidental ao seu redor. Tibi defendeu uma política de imigração estruturada e se opôs à imigração ilegal na Alemanha.

Debate nacional na Alemanha

Theo Sommer, então editor do Die Zeit , foi um dos primeiros a usar o termo cultura central alemã , como parte de um debate sobre a assimilação de imigrantes na Alemanha e valores centrais nacionais: "A integração necessariamente implica uma assimilação de longo alcance na a cultura orientadora alemã e seus valores fundamentais "(„ Der Kopf zählt, nicht das Tuch “, Zeit 30/1998).

No entanto, o termo só se tornou uma questão política nacional em outubro de 2000. Friedrich Merz , então líder da CDU democrata-cristã no Bundestag , escreveu um artigo para Die Welt , rejeitando o multiculturalismo e defendendo controles sobre a imigração e assimilação compulsória em um alemão cultura central. Merz, depois de ser lembrado do artigo anterior de Theo Sommer, referiu-se a Sommer como a inspiração para essa política. Sommer, por sua vez, afirmava estar apenas defendendo a integração dos imigrantes e se distanciava do apelo à restrição da imigração ("Einwanderung ja, Ghettos nein - Warum Friedrich Merz sich zu Unrecht auf mich beruft", Zeit 47/2000). Merz, apoiado pelo ministro do interior de Brandemburgo , Jörg Schönbohm (CDU), propôs um limite anual de imigração de 200.000, cerca de 0,25% da população alemã. Qualquer coisa além disso, de acordo com Merz, excederia a capacidade de absorção da sociedade alemã. Os imigrantes tinham o dever, de acordo com Merz, de adotar os valores culturais básicos da Alemanha.

Bassam Tibi protestou agora que os políticos haviam se apropriado de sua proposta para seus próprios fins e considerou todo o debate um "fracasso". A maioria das reações às propostas de Merz foram negativas e o debate dividiu-se nas linhas partidárias, com a coalizão governamental ( SPD social-democrata e o Partido Verde ) rejeitando uma Leitkultur alemã. Cem Özdemir (então membro do Bundestag, Partido Verde) e outros defenderam a 'integração' contra a 'assimilação' de imigrantes. Forçar os imigrantes a se assimilarem a qualquer preço seria, de qualquer forma, de acordo com Özdemir, negar a realidade de que a Alemanha era uma sociedade multicultural. Algumas reações na mídia fora da Alemanha compararam as propostas da Leitkultur à germanização forçada em territórios ocupados pela Alemanha nazista , onde a população era geralmente proibida de falar as línguas locais.

Em 2005, o novo presidente do Bundestag , Norbert Lammert ( CDU ), propôs a reabertura do debate sobre uma Leitkultur. A proposta, disse ele em uma entrevista ao Die Zeit , foi sumariamente rejeitada sem discussão; "O que se percebe no curtíssimo debate nacional é que o conceito Leitkultur foi amplamente rejeitado, como um reflexo negativo, mas houve um amplo reconhecimento dos problemas subjacentes ao debate" ("Das Parlament hat kein Diskussionsmonopol", Zeit 43 / 2005). Não houve reação perceptível à sua sugestão no início: Lammert então propôs mover a discussão para um nível europeu, para estabelecer uma identidade central europeia . Em um artigo no Die Welt , ele escreveu: "Se a Europa deseja preservar a multiplicidade de identidades nacionais e, ao mesmo tempo, estabelecer uma identidade coletiva, deve desenvolver um ideal central político, um conjunto de valores e convicções fundamentais. Esse ideal central europeu deve necessariamente basear-se nas raízes culturais comuns da Europa, na sua história compartilhada e na tradição religiosa compartilhada ”(Die Welt, 13 de dezembro de 2005).

No início de 2006, a controvérsia dos cartuns de Jyllands-Posten Muhammad levou a violentos protestos em países islâmicos contra representações de Maomé em um jornal dinamarquês. Lammert agora reafirmou sua exigência de uma reabertura do debate Leitkultur. Os protestos do cartoon, disse ele, mostram que a sociedade alemã deve chegar a um consenso sobre seus "valores fundamentais e um padrão mínimo de orientação de valores". O 'patriotismo constitucional' (proposto pelo filósofo Jürgen Habermas ) não seria suficiente, uma vez que todas as constituições são baseadas em pressupostos culturais não aleatórios. Direitos fundamentais, como liberdade de imprensa e liberdade de expressão, devem ser totalmente apoiados por um consenso social. Tendo em vista o contexto de uma sociedade multicultural na Alemanha, segundo Lammert, os direitos devem estar vinculados a determinados valores culturais, sendo necessário um debate nacional sobre o tema, para restabelecer tal vínculo. A ideia de multiculturalismo era "talvez originalmente bem-intencionada", mas tinha chegado ao fim da sua vida útil. Não se podia permitir que o multiculturalismo criasse uma sociedade onde todos os valores fossem iguais - e, portanto, na prática, não tinha valores. Nos conflitos de valores, a sociedade tinha que decidir quais valores eram válidos e quais não eram. Lammert insistiu que nunca havia falado de uma Leitkultur alemã . Os elementos essenciais da cultura alemã não eram especificamente alemães, disse ele, e seria melhor falar de uma Leitkultur europeia . ( Entrevista da Deutschlandfunk com Lammert, relatada no Frankfurter Allgemeine Zeitung de 8 de fevereiro de 2006).

Jörg Schönbohm também continua sendo um defensor vigoroso de uma cultura central alemã: em 2006, ele sugeriu mudar o nome da estação de rádio de Berlim radiomultikulti para 'Radio Schwarz-Rot-Gold' (preto-vermelho-dourado, as cores da bandeira da Alemanha ) .

Testes de imigrantes

O conceito de Leitkultur teve destaque no debate nacional sobre um teste para imigrantes na Alemanha. Esses testes são conhecidos em inglês como 'testes de cidadania', consulte o teste Life in the United Kingdom , mas geralmente se aplicam a todos os imigrantes, não apenas aos que buscam a naturalização . Na Alemanha, o parlamento federal ( Bundestag ) acabou decidindo contra um teste nacional para imigrantes, mas os 16 estados podem definir seus próprios testes, que podem ser baseados em uma cultura e valores alemães oficialmente definidos.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Bassam Tibi, Europa ohne Identität, Die Krise der multikulturellen Gesellschaft , 1998.
  • Bassam Tibi, Multikultureller Werte-Relativismus und Werte-Verlust, In: Aus Politik und Zeitgeschehen (Das Parlament) , B 52-53 / 96, p. 27-36
  • Bassam Tibi, Leitkultur als Wertekonsens - Bilanz einer missglückten deutschen Debatte, In: Aus Politik und Zeitgeschehen (Das Parlament) , B 1-2 / 2001, p. 23-26
  • Theo Sommer, Der Kopf zählt, nicht das Tuch - Ausländer na Alemanha: integração kann keine Einbahnstraße sein, ZEIT 30/1998
  • Theo Sommer, Einwanderung ja, Ghettos nein - Warum Friedrich Merz sich zu Unrecht auf mich beruft, ZEIT 47/2000
  • Entrevista: »Das Parlament hat kein Diskussionsmonopol« Der neue Bundestagspräsident Norbert Lammert über die Konkurrenz durch Talkshows und den Ansehensverlust der Politik, ZEIT 43/2005
  • Auch die EU braucht ein ideelles Fundament, Gastkommentar: Leitkultur von Norbert Lammert, Die Welt , 13 de dezembro de 2005
  • Entrevista com Norbert Lammert: "Lammert plädiert für neue Leitkultur-Debatte. Bundestagspräsident fordert breite öffentliche Diskussion", Deutschlandfunk ( Kultur heute ), 20.10.2005.
  • Lammerts Wiedervorlage, FAZ. , 8 de fevereiro de 2006.
  • Pautz, Hartwig: Die deutsche Leitkultur. Eine Identitätsdebatte: Neue Rechte, Neorassismus und Normalisierungsbemühungen . Stuttgart 2005
  • Pautz, Hartwig (01-04-2005). "A política de identidade na Alemanha: o debate Leitkultur" (PDF) . Raça e classe . 46 (4): 39–52. doi : 10.1177 / 0306396805052517 . Arquivado do original (PDF) em 06/03/2011 . Página visitada em 06-03-2011 .
  • Jörg Schönbohm. "Multikulti ist am Ende" . 7 de julho de 2006. NZ Netzeitung.

links externos