Lenore (balada) - Lenore (ballad)

Lenore (poema)
JD Schubert Leonore.jpg
Lenore e William cavalgando, conforme retratado por Johann David Schubert.
Conto popular
Nome Lenore (poema)
Também conhecido como Ballade de Lénore ; Leonora , Leonore , Ellenore
Dados
Agrupamento Aarne – Thompson
  • ATU 365 (O Noivo Morto leva embora sua Noiva)
  • ATU 365 ( O Noivo Espectro )
  • ATU 365 ( La fiancée du mort )
Região Alemanha
Publicado em Göttinger Musenalmanach (1774), de Gottfried August Bürger
Relacionado O Diácono do Rio Escuro
Sweet William's Ghost

" Lenore ", às vezes traduzido como " Leonora ", " Leonore " ou " Ellenore ", é um poema escrito pelo autor alemão Gottfried August Bürger em 1773 e publicado em 1774 no Göttinger Musenalmanach . "Lenore" é geralmente caracterizada como parte das baladas góticas do século 18 e, embora o personagem que retorna de seu túmulo no poema não seja considerado um vampiro , o poema teve uma grande influência na literatura vampírica . William Taylor , que publicou a primeira tradução para o inglês da balada, afirmaria mais tarde que "nenhum poema alemão foi tão repetidamente traduzido para o inglês como 'Ellenore ' ".

Fundo

texto alternativo
Uma edição de 1817 de "Lenore", publicada por Dieterichsche Buchhandlung

No século 18, havia mais de 1.800 diferentes entidades políticas de língua alemã na Europa Central . Durante este período, devido a influências da Renascença e do Iluminismo , o latim e o francês dominaram a língua alemã, e a literatura alemã foi modelada principalmente a partir da literatura francesa e italiana . Esses fatores levam poucos estudiosos a reconhecer a existência de uma cultura ou literatura alemã distinta .

A fim de obter o reconhecimento da língua alemã e, assim, adquirir uma tradição literária distintamente alemã, da qual seria possível obter um senso de nacionalidade, o filósofo Johann Gottfried Herder acreditava que era necessário preservar os idiomas alemães , pois eles são o elemento que dá a uma linguagem suas idiossincrasias e a distingue de outras línguas:

Os idiomas são as elegâncias de que nenhum vizinho pode nos privar e são sagrados para a deusa tutelar da língua. Eles são as elegâncias tecidas no espírito da linguagem, e esse espírito é destruído se forem retirados. [...] Tire o idiomático de um idioma e você tira seu espírito e poder. [...] Devem ser recolhidos os idiomas da época do Meistersänger , de Opitz e Logau , de Lutero , etc. [...] E se não servirem para mais nada, pelo menos abrirão o caminho para o aluno da língua para que ele possa entender o gênio da nacionalidade, e explicar um pelo outro. Os idiomas de cada língua são as impressões de seu país, sua nacionalidade, sua história.

Depois de ler Reliques da antiga Inglês poesia por Thomas Percy e James Macpherson 's poemas Ossianic , Herder pensou o meio através do qual a Alemanha poderia criar uma literatura original do seus próprios seria de recolher canções folclóricas entre as classes mais baixas da Alemanha:

Permanecerá eternamente verdadeiro que, se não tivermos Volk , não teremos público, nacionalidade ou literatura própria que viverá e trabalhará em nós. A menos que nossa literatura seja fundada em nosso Volk , escreveremos eternamente para sábios secretos e críticos nojentos de cujas bocas e estômagos receberemos de volta o que demos.

Bürger respondeu ao apelo de Herder publicando "Lenore", que havia sido sugerida a ele por um Volkslied do Baixo Alemão , semelhante à balada escocesa de " Sweet William's Ghost " coletada nas Relíquias de Percy . William Taylor também comparou Lenore a "uma obscura balada inglesa chamada ' The Suffolk Miracle ' ", na qual um jovem aparece para sua namorada, que não tem conhecimento de que já havia morrido, e a carrega a cavalo por sessenta quilômetros até o o homem reclama que está com dor de cabeça, o que leva a empregada a amarrar o lenço na cabeça dele. Depois que eles partem, a jovem donzela volta para casa e é informada por seu pai que seu amante havia de fato morrido, então ele vai ao túmulo do jovem e desenterra os ossos, descobrindo que o lenço de sua filha está amarrado em volta do crânio.

Sinopse

Embora a Batalha de Praga tenha acabado, William, o noivo de uma jovem chamada Lenore, ainda não voltou da Guerra dos Sete Anos . Desde que ele foi para a batalha no exército do rei Frederico , Lenore tem se preocupado impacientemente com William todos os dias e ansiando por seu retorno, mas ela não ouviu nenhuma notícia dele. Quando os outros guerreiros voltam da guerra sem William, ela começa a brigar com Deus , reclamando de Sua injustiça e proclamando que Ele nunca lhe fez nenhum bem, o que leva sua mãe a pedir perdão à filha porque ela sabe que tal pensamento é uma blasfêmia e vai condená-la ao inferno .

À meia-noite, um estranho misterioso que se parece com William bate na porta em busca de Lenore e pede que ela o acompanhe a cavalo até o leito nupcial. Lenore feliz sobe no corcel preto do estranho e os dois cavalgam em um ritmo frenético, sob o luar, ao longo de um caminho repleto de paisagens misteriosas. Aterrorizado, Lenore exige saber por que eles estão cavalgando tão rápido, ao que ele responde que estão fazendo isso porque "os mortos viajam rápido" ("die Todten reiten schnell"). Lenore pede a William para "deixar os mortos em paz" ("Laß sie ruhn, die Todten").

Ao amanhecer, sua jornada termina e eles chegam às portas do cemitério. Conforme o cavalo passa pelas lápides, o cavaleiro começa a perder sua aparência humana e é revelado como a Morte , um esqueleto com uma foice e uma ampulheta. O leito nupcial é mostrado como o túmulo onde, junto com sua armadura despedaçada, jaz o esqueleto de William. O chão sob os pés de Lenore começa a desmoronar e os espíritos, dançando ao luar , cercam a moribunda Lenore, declarando que "ninguém deve brigar com Deus no céu" ("mit Gott im Himmel hadre nicht"). No entanto, Lenore, punida com a morte, ainda tem esperança de perdão ("des Leibes bist du ledig / Gott sei der Seele gnädig").

Recepção e impacto

Lenore teve um efeito profundo no desenvolvimento da literatura romântica em toda a Europa e uma forte influência no renascimento da escrita de baladas inglesas na década de 1790. De acordo com o estudioso da língua alemã John George Robertson,

[Lenore] exerceu uma influência mais ampla do que talvez qualquer outro poema curto na literatura do mundo. [...] como um incêndio, esta balada notável varreu a Europa, da Escócia à Polônia e Rússia, da Escandinávia à Itália. A estranha caminhada do cavalo fantasmagórico que carrega Lenore para sua condenação ecoou em todas as literaturas, e para muitas jovens almas sensíveis foi a revelação de um novo mundo de poesia. Sem produção do alemão " Sturm und Drang " -não mesmo Goethe 's Werther , que apareceu alguns meses depois, tinha tais efeitos de longo alcance sobre outras literaturas como de Bürger Lenore ; ajudou materialmente a dar vida ao movimento romântico na Europa.

Em um tom semelhante, o estudioso de literatura inglesa Marti Lee afirma que:

"Lenore" teve uma tremenda influência na literatura do final do século XVIII e início do século XVII e, de fato, os livros e filmes populares de terror de hoje ainda estão sentindo as reverberações. [...] Em suma, a realização de Bürger, embora menor em si mesma, ajudou a gerar um movimento internacional que levou diretamente à popularidade massiva das obras góticas de então e agora. [...] Como o romance gótico emprestou muitas de suas convenções originais das baladas alemãs, popularizadas por "Lenore", podemos dizer com justiça que Bürger é um dos mais influentes fundadores do gótico e dos gêneros de terror.

Gottfried August Bürger

"Lenore" foi uma sensação imediata na Alemanha e foi amplamente traduzido em diferentes idiomas, o que trouxe grande popularidade em muitos países europeus e nos Estados Unidos, e também gerou inúmeras "imitações, paródias, [e] adaptações". Sua primeira tradução para o inglês foi publicada em março de 1796, quando a tradução da balada "Ellenore" por William Taylor apareceu na Monthly Magazine . A tradução, porém, foi concluída em 1790, e já havia sido "declamada, aplaudida e muito discutida nos círculos literários de Norwich ". Depois que Walter Scott ouviu com que entusiasmo uma multidão na casa de Dugald Stewart reagiu a uma leitura da versão de Taylor feita por Anna Laetitia Barbauld , ele tentou adquirir um manuscrito do original de Bürger. Em 1794, quando finalmente recebeu um, ficou tão impressionado que fez sua própria versão, William e Helen , em menos de um dia. A versão de Scott foi passada de mão em mão e foi extremamente bem recebida. Em 1796, três novas traduções para o inglês foram publicadas por William Robert Spencer , Henry James Pye e John Thomas Stanley . Traduções de James Beresford e Dante Gabriel Rossetti foram publicadas em 1800 e 1844, respectivamente, e ambas foram aclamadas como as traduções mais fiéis da obra original de Bürger.

Outros tradutores notáveis ​​de "Lenore" para o inglês incluem Frederic Shoberl , Julia Margaret Cameron e John Oxenford . Sigmund Zois e France Prešeren traduziram a balada para o esloveno , enquanto Vasily Zhukovsky e Pavel Katenin publicaram traduções em russo. Uma versão em italiano foi feita por Giovanni Berchet e tanto Leopoldo Augusto de Cueto quanto Juan Valera fizeram suas próprias traduções para o espanhol. Gérard de Nerval , obcecado pelo texto, publicou cinco traduções em francês, duas em prosa e três em verso .

Entre 1797 e 1800, Samuel Taylor Coleridge escreveu Christabel , que segundo alguns críticos alemães foi influenciada pela "Lenore" de Bürger. Percy Bysshe Shelley também ficou impressionado com "Lenore" e guardou uma cópia do poema que ele próprio havia escrito à mão. O biógrafo de Shelley , Charles S. Middleton, sugere ainda que "sugere-se, de forma um tanto plausível, que a Leonora de Bürgher despertou pela primeira vez sua faculdade poética. Um conto de tanta beleza e terror poderia muito bem ter acendido sua imaginação". As influências do poema de Bürger sobre "Monk" Lewis , John Keats e William Wordsworth também foram notadas, e alguns de seus versos foram usados ​​por outros autores em suas próprias obras. O verso die Todten Reiten schnell ("Os mortos viajam rápido") também é particularmente famoso por ter sido citado por Bram Stoker no primeiro capítulo de seu romance Drácula (1897). Charles Dickens alude ao pensamento de que "Os mortos viajam rápido" em A Christmas Carol (1843), durante uma conversa entre Scrooge e o fantasma de Marley ("Você viaja rápido?", Disse Scrooge. "Nas asas do vento", (respondeu o Fantasma). O verso Laß sie ruhn, die Todten ("Deixe os mortos em paz") ​​e o poema mais tarde inspirariam uma história com o mesmo título de Ernst Raupach .

Adaptações

O poeta russo Pavel Katenin adaptou livremente a história de Lenore em sua própria obra Olga .

Em 1828, Karl von Holtei escreveu Lenore , uma dramatização da balada de Bürger que alcançou grande popularidade. Vários compositores escreveram peças baseadas ou inspiradas em "Lenore". A sinfonia nº .5 de Joachim Raff , chamada Lenore , uma de suas obras mais conceituadas e que ele terminou de escrever em 1872, foi descrita pelo pianista Donald Ellman como "uma obra fundamental mais importante entre os estilos romântico antigo e tardio". Em 1874, Henri Duparc escreveu seu poema sinfônico Lénore , que foi então arranjado para dois pianos de Camille Saint-Saëns e para dueto de piano de César Franck . O musicólogo Julien Tiersot chamou-o de "um dos melhores modelos do gênero". Entre 1857 e 1858, Franz Liszt escreveu seu primeiro melodrama, Lenore , baseado na balada de Bürger. Maria Theresia von Paradis também compôs uma balada para voz e piano em 1789 baseada em "Lenore".

"Lenore" também inspirou várias ilustrações de um grande número de artistas notáveis, incluindo Carl Oesterley , Daniel Chodowiecki , Ary Scheffer , Horace Vernet , Johann Christian Ruhl , Hermann Plüddemann , Johann Heinrich Ramberg , Louis Boulanger , Otto Schubert , Eugen Napoleon Neureuther , Karl Friedrich Lessing , Frank Kirchbach , Georg Emanuel Opiz , William Blake , Franz Stassen , Franz Kolbrand , Octave Penguilly L'Haridon , Wilhelm Emelé , Alfred Elmore e Frank Stone . As representações da balada por Lady Diana Beauclerk foram publicadas na versão de William Robert Spencer, enquanto Daniel Maclise e Moritz Retzsch ilustraram as traduções de Julia Margaret Cameron e Frederic Shoberl, respectivamente.

O enredo principal da balada é classificado como Aarne – Thompson – Uther ATU 365, "O noivo morto leva sua noiva" ou O Noivo Espectro , uma história irmã da história de fantasmas / conto folclórico islandês O Diácono do Rio Negro .

Referências

Leitura adicional

  • Atkinson, David. "Gothic Beginnings: Dead Lovers Return." Em A Balada e Seus Passados: Histórias Literárias e o Jogo da Memória, 67-102. Woodbridge, Suffolk; Rochester, NY: Boydell & Brewer, 2018. doi: 10.2307 / j.ctt22zmbp6.9.
  • Colwell, WA "Em uma tradução do século dezoito da Lenore de Bürger." Modern Language Notes 24, no. 8 (1909): 254-55. doi: 10.2307 / 2916033.
  • Cox, Edward Godfrey. "O Retorno dos Mortos na Literatura de Baladas." The Sewanee Review 20, no. 3 (1912): 342-65. www.jstor.org/stable/27532553.
  • Greg, Walter Wilson. "TRADUÇÕES PARA O INGLÊS DE 'LENORE' Uma Contribuição para a História das Relações Literárias do Renascimento Romântico." The Modern Quarterly of Language and Literature 2, no. 5 (1899): 13-26. www.jstor.org/stable/41065458.
  • Kravitt, Edward F. "A balada concebida por compositores germânicos do período romântico tardio." Studies in Romanticism 12, no. 2 (1973): 499-515. doi: 10.2307 / 25599881.
  • Uí Ógaín, Ríonach e O'Connor, Anne. "'Spor Ar An GCois é Gan An Chos Ann': Um Estudo de 'O Retorno do Amante Morto' na Tradição Irlandesa." In: Béaloideas nr. 51 (1983): 126-144. doi: 10.2307 / 20522215.

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