Leão de Catânia - Leo of Catania

Santo

Leo
Ícone ortodoxo oriental semelhante a São Leão, representado como um homem barbudo segurando seu cajado com a mão esquerda e abençoando com a mão direita
Ícone de São Leão de Catânia
Bispo de Catania
Wonderworker
Nascer c.  703 ou 709
Ravenna , Exarcado de Ravenna
Faleceu 789
Catania , Tema da Sicília
Venerado em Igreja Católica Romana Igreja
Ortodoxa Oriental
Comunhão Anglicana
Luteranismo
Celebração 20 de fevereiro

São Leão de Catânia , apelidado de Taumaturgo , também conhecido como São Leão, o Maravilhas na Sicília (maio de 703 ou 709 - 20 de fevereiro de 789), foi o décimo quinto bispo de Catânia, famoso também por seu amor e cuidado para com os pobres. Sua festa ocorre em 20 de fevereiro, o dia de sua morte, no qual ele é venerado como santo tanto pelos católicos romanos quanto pela Igreja Ortodoxa . Ele viveu no lapso de tempo entre os reinados dos imperadores Justiniano II e Constantino VI . Ele lutou especialmente contra o paganismo e a feitiçaria ainda prevalecentes na Sicília Bizantina .

Deixou a memória de prodígios e obras de caridade, um apostolado admirável que lhe mereceu o epíteto grego. Para os nativos de Catânia, ele era simplesmente Leone "il Maraviglioso" (o Wonderworker ou Aquele que realiza milagres ).

Catânia dedicou a ele um subúrbio periférico construído em torno da paróquia católica homônima, mas até mesmo o nome da única igreja ortodoxa oriental da cidade, abrigada em um templo que ainda mantém o nome primitivo de São Miguel Menor , restaurado recentemente e consagrado novamente ao propósito.

Ele é, além disso, o padroeiro das localidades sicilianas de Rometta , Longi e Sinagra . O povoado de Saracena, na Calábria, o celebra duas vezes por ano na primavera e no final do verão.

Vida

Leo nasceu em Ravenna (então sob a suserania do Império Romano Oriental ) e em uma idade muito jovem ele se tornou um beneditino , ele então se mudou para Reggio Calabria no sul da Itália, onde o bispo local Cirilo o nomeou arquidiácono. Lá permaneceu até a eleição episcopal para a vaga Diocese de Catânia.

Uma lenda local afirma que os catanianos, que precisavam de um novo bispo, tiveram um sonho coletivo em que um anjo os sugeriu que procurassem a pessoa selecionada na cidade calabresa de Reggio, onde um homem com cheiro de santidade vivia em um eremitério. Esse estranho teria se tornado o guia certo para ocupar um cargo semelhante. A princípio, Leo relutou, pois se considerava indigno dessa provação, então não aceitou e decidiu refutar educadamente essa aclamação sumária. Depois, quando as inúmeras solicitações de Catânia se tornaram indubitáveis ​​e sinceras, ele finalmente persuadiu. De fato, em 765 ele foi nomeado para governar aquela comunidade de cristãos.

Na época seguinte, em todas as regiões do Império Bizantino (da qual Catânia com toda a Sicília era um domínio) começou a destruição violenta e irrestrita dos ícones sagrados, a chamada " iconoclastia ", à qual Leão se opôs abertamente.

Devido à sua firmeza, o governador bizantino da Sicília ordenou sua prisão, forçando-o a deixar Catânia e buscar refúgio nos territórios do Tirreno da ilha. Ele vagou por muitos anos pelas alturas lenhosas de Nebrodian, no paradeiro entre Longi e Sinagra , protegido por pessoas que o reconheceram como um fervoroso opositor do poder imperial.

Ele alcançou, durante essa longa peregrinação, um lugar chamado Rometta . Aqui, no Monti Peloritani apoiando Messina , ele vivia em uma caverna que ele escavou sozinho com as próprias mãos e unhas. Pouco depois, quando sua perseguição pareceu se acalmar, ele pôde voltar a Catânia, onde retomou seu bispado para continuar lutando com mais força do que nunca contra as leis iconoclastas e os novos e crescentes borbulhas de heresia.

Ele morreu em Catânia em 20 de fevereiro de 789.

Uma lenda cataniana: o Taumaturgo e o Encantador

De acordo com um relato local, entre os candidatos que foram excluídos da posse do episcopado, havia um personagem chamado Heliodoro . Dignitário cataniano de nascimento nobre, ele provavelmente negou sua fé cristã por inveja e raiva por uma escolha tão repentina e inexplicável para ele, tendo uma malícia para com o nomeado estrangeiro e seus concidadãos.

Por essa razão, ele começou a se dedicar ao ocultismo e à magia com o único objetivo de se tornar o pior adversário e perturbador nocivo de Leão para fascinar e desviar com qualquer tipo de feitiçaria seus espectadores ocasionais, a fim de adquirir seguidores facilmente submissos.

Por outro lado, Leo sempre tentou pacificamente convencer Heliodorus de que seu comportamento e desvios estavam completamente errados. Mas em vão. Eles se encontraram pela última vez em 778 DC e seu confronto final terá um grande eco em toda a Sicília, para repercutir até mesmo na corte imperial de Constantinopla.

Durante uma missa oficiada pelo Santo Prelado na igreja mãe de Catânia, Heliodoro entrou ruidosamente na nave, escapulindo pelos bancos para enfeitiçar e confundir os crentes absortos no rito dominical. Em outras versões do mesmo conto, muitos contadores de histórias querem que ele clame dentro do templo como um elefante preto ou com a comitiva de um paquiderme trombeteando.

Leo foi constrangido a concluir a liturgia e determinado a acabar com aquelas bruxas ruidosas que ele afastou do altar e forçou seu caminho entre os paroquianos para enfrentar aquele "bobo demoníaco". Enlouquecido de tristeza, ele chegou à conclusão de que todas as suas abordagens suaves e argumentações pacientes não teriam mais sido eficientes. Então, ele decidiu desafiar aquele feiticeiro ímpio a mostrar publicamente e provar abertamente aquele que professava o credo mais correto.

Depois de mandar empilhar lenha para uma pira em uma fornalha dentro dos próximos Banhos Termais de Achillean, Leo de repente envolveu seu Omophorion em volta do meliante envergonhado, arrastando-o para o lugar escolhido onde a fogueira já estava crepitando. Ambos foram imediatamente envolvidos por altas chamas que transformaram suas linhas e roupas em brasas.

Só Leo sobreviverá a este teste de fé. Ele saiu da estaca com vestimentas intactas que continuavam brilhando sobre seu corpo incólume. O outro competidor relutante estava fadado a sucumbir. Os únicos vestígios de sua pilha funerária eram, na verdade, uma massa de cinzas fumegantes e brilhantes.

Referências

Fontes

  • Santi Correnti. La città semprerifiorente . Catania, Greco, 1977.

links externos

Imagens e arte