Roman d'Alexandre - Roman d'Alexandre

Alexandre o Grande em um sino de mergulho: uma cena do texto.

O Roman d'Alexandre , do francês antigo Li romans d'Alixandre (em inglês : "Romance de Alexandre"), é um romance de Alexandre o Grande francês do século XII em 16.000 versos que detalha vários episódios da vida de Alexandre o Grande . É considerado por muitos estudiosos como o mais importante dos romances medievais de Alexandre. Muitos dos manuscritos da obra são ilustrados. O poema é geralmente dividido em quatro ramos (veja abaixo). A forma final do poema é em grande parte creditada a Alexandre de Bernay, que provavelmente colocou os ramos na ordem em que os encontramos, retrabalhou o primeiro ramo em alexandrinos , incorporou o texto de Pierre de Saint-Cloud e acrescentou versos para unir cada ramo.

Os quatro ramos:

  1. O primeiro ramo (derivado do chamado Alexandre Decassilábico : a infância de Alexandre levando ao cerco de Tiro ) deriva de um autor Poitevin anônimo que retrabalhou, em decassílabos , uma versão franco-provençal octossílaba do final do século XI ou início do século XII da história de Alexandre por Albéric de Briançon (ela própria baseada em parte em um Latina do século IX epítome do Julius Valerius tradução 'da história Alexander).
  2. O segundo ramo (derivado do Fuerre de Gadres : narrando a tomada de Tiro, a entrada em Jerusalém e a derrota de Dario ) foi composto por um certo Eustache.
  3. O terceiro e mais longo ramo (derivado de Alixandre en Orient : inclui as aventuras de Alexandre na Índia e sua aventura subaquática) deriva de Lambert de Tort de Châteaudun, que usou versos de 12 sílabas (chamados de "alexandrinos" por causa de sua aparência nesta obra) .
  4. O quarto ramo (derivado em parte do chamado Mort Alixandre : sua morte e sepultamento) é atribuído em parte a Alexandre de Bernay (também conhecido como Alexandre de Paris) e em parte a Pierre de Saint-Cloud .

Análise

Ao contrário de outros autores da época que empreenderam a saga de Alexandre, Alexandre de Bernay não baseou seu trabalho nos Pseudo-Calístenes ou nas várias traduções da obra de Júlio Valério. Como é comum na literatura medieval, o projeto nasce do desejo de aprimorar a obra alheia e de oferecer ao público a vida completa do herói, tema que também está muito presente na virada cíclica que as canções de geste deram. no momento. Thomas de Kent também escreveu (provavelmente) na mesma década uma versão da saga, Le roman de toute chevalerie , que é independente do poema de Alexandre de Bernay: A influência de Alexandre na imaginação medieval é, portanto, mostrada como sendo tão grande, senão maior , do que outras figuras pagãs como Hércules ou Enéias .

Em parte poème épique e roman , a obra de Alexandre explora em grande detalhe (e ambigüidade) as várias facetas do personagem, combinando o "estoire rose" e o "estoire noire". Isso resulta em uma caracterização exuberante que está ausente nos poemas anteriores. O poema também compromete, como muitos escritos medievais, a educação de jovens nobres (os "gentils chevalieres") e pinta um quadro das mudanças políticas e sociais presentes na época (a ascensão ao poder dos homens comuns e a pobreza que assim atingiu os níveis mais baixos de nobreza e a recentralização do poder na França do século 12). Alexandre é mostrado como generoso, leal e corajoso: ele é uma figura protetora e generosa, o emblema da unificação dos nobres sob uma voz ativa e forte.

A exploração dos mistérios da Índia também é um tema importante da obra, que certamente impressionou o público medieval (semelhante a importantes descobertas científicas da atualidade, por exemplo). Além de corajoso e generoso, nosso herói também é astuto e curioso, querendo entender os vários fenômenos que encontrará em seu caminho. O desejo de conquistar terras e castelos é assim reativado pelo desejo de conquistar o reino do conhecimento (a viagem no céu e debaixo d'água), mas também o reino da imortalidade, como é mostrado pela vontade do herói para igualar personagens míticos como como Hércules e Dionísio que se tornaram semideuses após derrotar suas condições mortais por vários feitos de força e sabedoria. Alexandre não vai realizar esse objetivo: envenenado por seus próprios homens (os "criminosos sérvios" Antípatro e Divinuspatro), assim como outra figura-chave da obra, Dario . A causa da morte do herói está envolta em ambigüidade: profética por natureza, ela coloca o problema da retribuição divina, do patricídio e dos erros políticos. Alexandre foi morto por causa de seu desejo de se elevar ao nível dos deuses? Ele foi morto pelo mago Nectanabo , que é seu pai na tradição grega e romana , e que também presidiu seu nascimento (Alexandre o mata apesar da raiva)? Ou ele foi morto porque deu sua confiança a homens de condição inferior?

O poema, por não dar uma resposta definitiva a esta questão, enfatiza a importância do respeito às figuras religiosas e paternas (sejam verdadeiras figuras paternas, ou figuras de autoridade no sistema feudal), enquanto lembra os jovens nobres que são o público da história para se associar apenas a outros nobres. Muito barroca em composição e estética, a versão de Alexandre de Bernay do poema é a base do mito de Alexandre na literatura francesa que virá com muitas continuações, retratando principalmente a vingança dos "pares de douze" ou lançando uma luz diferente sobre a vida do conquistador .

Notas

Referências

  • (em francês) Geneviève Hasenohr e Michel Zink, eds. Dictionnaire des lettres françaises: Le Moyen Age . Coleção: La Pochothèque. Paris: Fayard, 1992. ISBN   2-253-05662-6
  • Alexandre, o Grande: A tradição francesa medieval O Projeto Alexandre Medieval na Universidade de Rochester
  • Urban T. Holmes Jr. Uma história da antiga literatura francesa desde as origens até 1300 . Nova York: FS Crofts, 1938.
  • Tradução abreviada para o inglês: Favager, DJ The Romance of Alexander Kindle (2021)