Andreas Libavius ​​- Andreas Libavius

Andreas Libavius.

Andreas Libavius ou Andrew Libavius nasceu em Halle , Alemanha c. 1550 e morreu em julho de 1616. Libavius ​​era um homem renascentista que passou um tempo como professor na Universidade de Jena ensinando história e poesia. Depois disso, ele se tornou um médico no Gymnasium em Rothenburg e mais tarde fundou o Gymnasium em Coburg. Libavius ​​era mais conhecido por praticar alquimia e escrever um livro chamado Alchemia , um dos primeiros livros de química já escritos.

Vida

Libavius ​​nasceu em Halle , Alemanha, como Andreas Libau , filho de Johann Libau. Seu pai, apenas um trabalhador de linho, não pôde dar uma educação a Libávio porque nessa época apenas os ricos podiam obter uma educação superior. Mostrando grande inteligência quando criança, Livavius ​​superou seu status pessoal e frequentou a Universidade de Whittenburg com a idade de dezoito anos em 1578. Em 1579 ele ingressou na Universidade de Jena, onde estudou filosofia, história e medicina. Em 1581 obteve o grau académico de magister artium e foi nomeado poeta laureado .

Ele começou a lecionar em Ilmenau em 1581 e lá permaneceu até 1586, quando se mudou para Coburg para lecionar lá. Em 1588 foi estudar na Universidade de Basel e recebeu o grau de médico medicinae . Pouco depois, ele se tornou professor de história e poesia na Universidade de Jena . Ao mesmo tempo, ele também supervisionou as disputas no campo da medicina.

Em 1591 tornou-se médico do conselho municipal de Rothenburg e, um ano depois, tornou-se superintendente das escolas. Esta posição levou a um conflito com o reitor de escolas, fazendo com que Libavius ​​se mudasse para Coburg em 1605. Em 1606 foi oferecido e aceito o cargo de diretor do restabelecido Casimirianum Gymnasium em Coburg. Ele viveu em Coburg de 1607 até sua morte em 1616.

Pouco se sabe sobre sua vida pessoal, mas ele teve dois filhos, Michael e Andreas, que seguiram os passos de seu pai e se tornaram professor e médico. Ele também tinha duas filhas, Susanna, e uma cujo nome é desconhecido.

Alquimia

Libavius ​​é mais conhecido por seu trabalho como alquimista acima de tudo. A alquimia foi uma das primeiras ciências cujos objetivos eram transformar a matéria, como transformar metais básicos em ouro. Os alquimistas também tentaram encontrar um elixir da vida que lhes permitisse curar todas as doenças. Alquimia é o estudo que se transformou no que hoje conhecemos como química. Libavius ​​acreditava que seus estudos em alquimia ajudariam a novos avanços no campo da medicina.

Em 1597, Libavius ​​publicou Alchemia , um livro que resumia todas as descobertas que os alquimistas haviam feito até então. Alchemia foi organizada em quatro partes: o que ter em um laboratório, descrições de procedimentos, análise química e transmutação. Publicar tal livro era uma blasfêmia, pois muitos alquimistas queriam manter suas descobertas para si mesmos, para evitar que fossem mal utilizadas. Libavius ​​achava que o conhecimento deveria ser compartilhado, se pudesse ser usado para ajudar a humanidade a melhorar.

Seus estudos em alquimia levaram a muitas novas descobertas na química. Ele descobriu métodos para preparar uma série de produtos químicos, como ácido clorídrico, sulfato de amônio e cloreto de estanho. Ele também registrou os perigos da alquimia, já que a maior parte dela era feita em residências, e propôs o desenvolvimento de uma série de laboratórios, chamados de casas de química, para tornar a alquimia uma prática mais segura.

Visões sobre alquimia

Libavius ​​acreditava piamente na crisopéia , ou na habilidade de transmutar um metal básico em ouro. Esse ponto de vista foi motivo de muito debate para os alquimistas da época, e ele o defendeu em vários de seus escritos. Embora tenha descoberto vários novos processos químicos, ele tendeu a ser mais um teórico e se inclinou para o aristotelismo tradicional em vez da alquimia paracelular.

Ele era um oponente de Paracelso com base no desrespeito de Paracelso pelo pensamento antigo, ampliação da experiência pessoal acima da experiência dos outros, exagero da função didática da natureza, uso de palavras e símbolos mágicos na filosofia natural, confusão de causas naturais e sobrenaturais , interjeição de sementes na criação do universo e postulação de influências astrais. Apesar disso, ele não rejeitou inteiramente todos os métodos de Paracelso. Em The Rosicrucian Enlightenment, Frances Yates afirma:

Andrea Libavius ​​foi um daqueles quimistas que foi influenciado até certo ponto pelos novos ensinamentos de Paracelso ao aceitar o uso dos novos remédios químicos na medicina defendidos por Paracelso, ao mesmo tempo que aderiu teoricamente aos ensinamentos aristotélicos e galenistas tradicionais e rejeitou o Paracelso. misticismo. Aristóteles e Galeno aparecem, honrosamente colocados, na página de rosto da principal obra de Libavius, a Alchymia , publicada em Frankfurt em 1596 ... Libavius ​​criticou o Rosicrucian Fama and Confessio em várias obras. Baseando-se nos textos dos dois manifestos, Libavius ​​levanta sérias objeções a eles em bases científicas, políticas e religiosas. Libavius ​​é fortemente contra as teorias da harmonia macro-microcósmica, contra Magia e Cabala , contra Hermes Trismegistus (de cujos supostos escritos ele faz muitas citações), contra Agripa e Trithemius - em suma, ele é contra a tradição renascentista.

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Ele aceitou o princípio de Paracelso de usar propriedades ocultas para explicar fenômenos sem causa aparente, mas rejeitou a conclusão de que algo que possua essas propriedades deve ter uma conexão astral com o divino.

Ele também criticava os alquimistas que afirmavam ter produzido uma panacéia , ou cura para tudo, não porque não acreditasse que uma panacéia fosse possível, mas porque esses alquimistas invariavelmente se recusavam a revelar suas fórmulas. Ele acreditava que qualquer pessoa que conseguisse criar uma panacéia tinha o dever de ensinar o processo a tantas outras pessoas quanto possível, para que pudesse beneficiar a humanidade. Ele foi particularmente crítico de Georgius am Wald (também chamado de Georgius an und von Wald), um alquimista que escreveu um livro no qual afirmava ter feito uma panacéia. Libavius ​​considerou am Wald uma fraude e declarou que a panaceia de Am Wald não era mais do que enxofre e mercúrio, não ouro, como disse Am Wald. Entre 1595 e 1596, ele dedicou quatro volumes, Neoparacelsica , Tractatus duo physici , Gegenbericht von der Panacea Amwaldina e Panacea Amwaldina victa para expor am Wald como um charlatão.

Trabalho

Placa XVIII: Chymie, Volume III de Denis Diderot 's Recueil de planches, sur les ciências, les arts libéraux, et les arts méchaniques, avec leur explicação . A imagem alegórica da química de Diderot tem como base o texto "PARADIGMA OPERIS PHILOSOPHICI, E. Libavio", em homenagem a Andreas Libavius.

Em um período de 25 anos (1591-1616), Libavius ​​escreveu mais de 40 obras no campo da lógica , teologia , física , medicina , química , farmácia e poesia . Ele estava ativamente envolvido na polêmica , especialmente nos campos da química e da alquimia e, como tal, muitos de seus escritos foram controversos na época.

Libavius ​​era um luterano ortodoxo e em seus tratados teológicos, que escreveu sob o pseudônimo de Basilius de Varna, criticou o catolicismo, especificamente a ordem jesuíta e, mais tarde em sua vida, o calvinismo . Isso também pode ser visto em algumas de suas obras não teológicas, particularmente em algumas das obras produzidas durante seu envolvimento com o conflito entre os Paracelistas , Anti- Paracelistas , Galenistas e Hermetistas .

Em 1597, ele escreveu o primeiro livro de química sistemática , Alchymia , onde descreveu a possibilidade de transmutação . Neste livro, ele também mostrou que as loções de sal cuproso são detectáveis ​​com amônia , o que faz com que mudem de cor para azul escuro. Em 1615 ele escreveu Syntagmatis alchamiae arcanorum, onde detalhou a produção de cloreto de estanho , algo que desenvolveu em 1605. Ele não foi a primeira pessoa a inventar esse processo, porém, como o frade franciscano Ulmannus o havia descoberto antes e escreveu sobre o livro Buch der heiligen Dreifaltigkeit em 1415.

Ele também contribuiu com trabalhos para o estudo da medicina. Entre 1599 e 1601, ele escreveu Singularia , uma coleção de quatro volumes de palestras sobre ciências naturais, que incluía uma coleção de descrições e discussões sobre fenômenos médicos. Em 1610, ele publicou um dos primeiros textos médicos alemães, Tractatus Medicus Physicus und Historia des fürtrefflichen Casimirianischen SawerBrunnen / unter Libenstein / nicht fern von Schmalkalden gelegen .

Outros trabalhos

  • Quaestionum physicarum - 1591
  • Dialectica - 1593
  • Neoparacelsica - 1594
  • Tractatus duo physici - 1594
  • Exercitiorum lógicoorum liber - 1595
  • Dialogus Logicus - 1595
  • Antigramania - 1595
  • Gegenbericht von der Panacea Amwaldina, auff Georg vom Waldt davon aussgegangenen Bericht - 1595
  • Singularium pars prima… pars secunda - 1595
  • Tetraemerum - 1596
  • Commentationum metallicorum libri - 1597
  • Variarum controversarium libri duo - 1601
  • Análise dialéctica colloquii Ratisbonensis - 1602
  • Poemata epica, lyrica, et elegica - 1602
  • Prática de Alchymistische - 1603 ( Digitalisat )
  • Gretserus triumphatus - 1604
  • Praxis alchymiae - 1604
  • Alchymia triunfos - 1607
  • Farmacopéia - 1607
  • Syntagma selectorum - 1611
  • Syntagma arcanorum - 1613
  • Syntagmatis arcanorum chymicorum - 1613
  • Examen philosophiae novae - 1615
  • Análise confessionis Fraternitatis de Rosae Cruce - 1615
  • Wolmeinendes Bedencken / Von der Fama, und Confession der Brüderschaft deß Rosen Creutzes - 1616

Referências

  • Owen Hannaway (1986). "Projeto de Laboratório e o Objetivo da Ciência: Andreas Libavius ​​versus Tycho Brahe". Isis . 77 (4): 584–610. doi : 10.1086 / 354267 . S2CID  144538848 .
  • Frances Yates , The Rosicrucian Enlightenment RKP 1972
  • "AndreaasLibavius ​​(ou Libau), Andreas." Dicionário completo de biografia científica. 2008. Encyclopedia.com.
  • Benbow, Peter K. 2009. "Teoria e ação nas obras de Andreas Libavius ​​e outros alquimistas." Annals of Science 66, no. 1: 135-139.

Leitura adicional

links externos