Pessoas Lipan Apache - Lipan Apache people

Tribo Lipan Apache
População total
5000–8000 (2013)
Regiões com populações significativas
Estados Unidos
Texas , Novo México
línguas
Inglês , ex- Lipan Apache
Grupos étnicos relacionados
outros povos apache

Lipan Apache são nativos americanos do sul do Athabaskan ( Apachean ), cujo território tradicional inclui os atuais estados americanos do Texas , Novo México e Colorado , e os estados norte-mexicanos de Chihuahua , Nuevo León , Coahuila e Tamaulipas , antes do século XVII.

Atual Lipan vivem principalmente em toda a US Southwest , no Brasil, Novo México, e a Reserva San Carlos Apache indiano no Arizona , bem como com o Mescalero tribo na reserva de Mescalero no Novo México; alguns vivem atualmente em áreas urbanas e rurais em toda a América do Norte (México, Estados Unidos e Canadá). Em 18 de março de 2009, o Legislativo do Texas aprovou as resoluções HR 812 e SR 438 reconhecendo a tribo Lipan Apache de Bondalacaca . Eles são membros do Congresso Nacional dos Índios Americanos como uma tribo reconhecida pelo estado em tribunais de reivindicações. A tribo Lipan Apache do Texas está sediada em McAllen, Texas .

Sinonímia

O nome "Lipán" é uma adaptação espanhola de sua autodesignação como Hleh-pai Ndé ou Lépai-Ndé ("Povo Cinzento Claro") refletindo sua história migratória. Os Lipan também são conhecidos como Querechos , Vaqueros , Pelones , caçadores de búfalos Nde , Apache oriental, Apache de los Llanos , Lipan , Ipande , Ypandes , Ipandes , Ipandi , Lipanes , Lipanos , Lipanis , Lipaines , Lapane , Lapanne , Lapanas , Lipau , Lipaw , Apaches Lipan , Apacheria Lipana e Lipanes Llaneros . O primeiro nome registrado é Ypandes .

Bandas

Em 1590, os Lipan Apache foram expulsos do sul das Grandes Planícies pelos Comanches e seus aliados, os chamados Norteños. Os Lipan dividiram-se em vários agrupamentos / divisões regionais compreendendo várias bandas - a divisão Forest Lipan ( Chishîìhîî , Chishį́į́hį́į́ , Tcici , Tcicihi - "Gente da Floresta") ou Western Lipan, e a divisão Plains Lipan ( Goãgahîî , Golgahį́į́, Kó'l kukä'ⁿ, Kó´l Kahäⁿ - "Pessoas da grama alta", "Pessoas da grama alta", "Homens da pradaria") ou Lipan oriental.

Lipan oriental / Lipanes de Arriba / Lipan superior / Lipan do norte / Lipan Plains

  • Tséral tuétahä , Tséral tuétahäⁿ ("Pessoas de cabelo vermelho"): fundido mais tarde com o Tche shä e o Tsél tátli dshä , viveu ao sul do rio Nueces no Texas, cerca de 1884 extinto.
  • Tche shä , Tche shäⁿ ("Povo Lontra do Sol"): viveu de San Antonio , Texas, ao sul do Rio Grande .
  • Canneci N'de , Connechi, Chawnechi Nde ' ("People Of The Pines", "Red Clay People", "Tall sticks in a row stand"): composto por muitas bandas e grupos ENIMES que se juntaram após serem forçados a entrar e escapar da escravidão. Viveu da Louisiana ao leste do Texas ao longo do Rio Vermelho .
  • Kó'l kukä'ⁿ , Kó´l Kahäⁿ , Cuelcahen Ndé ("Pessoas da grama alta", "Pessoas da grama alta"): viviam nas planícies centrais do Texas ao longo do alto rio Colorado e seus afluentes ao sul até o rio Pecos .
  • Tchó'kanä , Tchóⁿkanäⁿ ("Pulverizing People", "Rubbing People"): fundido mais tarde com o Tcha shka-ózhäye , viveu a oeste de Fort Griffin, Texas, ao longo do alto rio Colorado em direção ao lado oeste do Rio Grande, por volta de 1884 extinto.
  • Kóke metcheskó lähä , Kóke metcheskó lähäⁿ (" Povo mocassim de bico alto"): vivia ao sul de San Antonio até o norte do México.
  • Tsél tátli dshä , Tsél tátli dshäⁿ ("Povo da Montanha Verde"): posteriormente fundido com Kóke metcheskó lähä , viveu a leste do Rio Grande ao longo do baixo rio Guadalupe e do rio Nueces, no Texas.
  • Ndáwe qóhä , Ndáwe qóhäⁿ , Ndáwe ɣóhäⁿ ("Pessoas do Fogo", "Pessoas do Círculo do Acampamento"): viviam a sudeste de Fort Griffin , ao longo dos rios Colorado, San Saba e Llano em direção ao rio Nueces superior e seus afluentes, o Rio Frio e o Rio Atascosa no Texas.
  • Shá i'a Nde , Shá'i'ánde , Nde 'Shini, Shä-äⁿ ("Povo do Norte"): grupo mais setentrional dos Lipan, compartilhando contatos com os Kiowa-Apache . Eles foram forçados a realocar em 1884, quando 300 pessoas foram transferidas para a Agência Washita em Oklahoma )
  • Tsés tsembai ("Povo Chefes de Lobos", "Povo Corpos de Homens"): vivia entre o alto rio Brazos e o rio Colorado a oeste.
  • Te'l kóndahä , Te'l kóndahäⁿ ("Povo Ganso Selvagem"): viviam a oeste de Fort Griffin, no Texas, ao longo do alto rio Colorado e seus afluentes, eram guerreiros ferozes e renomados.

Western Lipan / Lipanes de Abajo / Lower Lipan / Southern Lipan / Forest Lipan

  • Tu'tssn Ndé , Tùn Tsa Ndé , Tú sis Ndé , Kúne tsá , Konitsaii Ndé , Kónitsàà , Kónitsàà-hîî ("Big Water People", "Great Water People"): anteriormente uma banda Natage, viviam nas planícies costeiras do Golfo em direção a ambos os lados do Rio Grande em Coahuila ; em 1765, a maior parte deles deixou a missão San Lorenzo de la Santa Cruz (perto de Camp Wood, no Texas moderno) e foi para o México. Seu território se estendia profundamente em Coahuila e era chamado de Konitsąąįį gokíyaa ("Grande País das Pessoas da Água"). A banda de Magoosh, Tú sis Ndé , mais tarde se fundiria com o Mescalero como os "Tuintsunde".
  • Tsésh ke shéndé , Tséc kecénde ("Pessoas de Madeira Pintada"): talvez tenha vivido anteriormente ao longo do alto rio Brazos , mais tarde mudou-se para viver perto de Lavón, México, por volta de 1884 extinto.
  • Tindi Ndé, Tú'e Ndé , Tüzhä'ⁿ, Täzhä'ⁿ ("Povo da Montanha", "Uplanders"): viviam ao longo do alto Rio Grande, no sul do Novo México e no norte do México; por volta de 1850 eles estiveram em contato próximo com o Mescalero.
  • Tcha shka-ózhäye , Tchaⁿshka ózhäyeⁿ ("Little Breech-clout People"): viviam ao longo da costa oriental do Rio Pecos no Texas, eram aliados próximos dos Nadahéndé ou Natage (que mais tarde se tornaram Mescalero e Salinero).
  • Twid Ndé , Tú'é'diné Ndé ("Gente Dura do Deserto", "Gente Sem Água"): mudaram-se para o norte e, portanto, para longe da área do golfo, mais tarde viveram entre o Rio Grande e o Rio Pecos, perto da junção dos dois. Lá eles se misturaram muito com o Mescalero e se fundiram mais tarde como Tuetinini com o Mescalero. Os Tú sis Ndé ("Big Water People"), que tentaram permanecer mais perto de seu antigo território no Golfo, mas foram finalmente expulsos para o México, às vezes são bastante críticos dos Twid Ndé por causa de sua apostasia e mistura e os classificam como um Mescalero ou grupo parcial de Mescalero.
  • Zit'is'ti Nde , Tséghát'ahén Nde , Tas steé be glui Ndé ("Pedra amarrada à cabeça das pessoas"): usando um turbante vermelho na cabeça, como o vizinho Mescalero, vivia nos desertos do norte do México.

Além disso, essas bandas foram gravadas:

  • Bi'uhit Ndé , Buii gl un Ndé ("Pessoas de Muitos Colares"): viveu nos desertos e nas planícies altas do Novo México e norte do México.
  • Ha'didla 'Ndé , Goschish Ndé ("Povo da Tempestade de Raios"): viveu do baixo vale do Rio Grande, no sul do Texas, até o estado mexicano de Tamaulipas , hoje os descendentes de Dene Nde ainda vivem na região do Baixo Rio Grande (El Calaboz Rancheria) e uma filial restabelecida em British Columbia, Canadá.
  • Zuá Zuá Ndé ("Povo dos Leitos de Lava"): viveu nos leitos de lava do leste do Novo México e noroeste do Texas e seus descendentes vivem hoje em Mescalero, bem como no sul do Texas.
  • Jumano Ndé , Suma Ndé ( Jumano Apache - "Povo Pintado de Lama Vermelha"): continuaram a viver nas terras do Baixo e Médio Rio Grande, do Rio Nueces, do Rio Frio e das bacias hidrográficas do Rio Conchos; hoje os descendentes vivem no Médio-Alto Rio Grande, oeste do Texas (El Polvo (Redford), El Mesquite, El Conejo, El Mulato Chihuahua).
  • Indantųhé Ndé , Nakaiyé Ndé ("Povo do Clã Mexicano"): mexicanos que se casaram com bandas Lipan que buscaram refúgio no México.

Os espanhóis associaram esses agrupamentos aos Lipan:

  • Lipiyánes (também Lipiyán , Lipillanes ): uma coalizão de grupos dissidentes de Nadahéndé , Guhlkahéndé e Lipan do século 18 sob a liderança de Picax-Ande-Ins-Tinsle (Braço Forte), que lutou e resistiu ao Comanche nas Planícies.
  • Natagés ( Nah-tah-hay , também Natagees , Apaches del Natafé , Yabipais Natagé , Natageses , Natajes , de Nadahéndé - "Povo do Mescal"): grupo apache original que se tornaria o Mescalero e o Salinero; foram frequentemente chamados pelos próprios espanhóis e apaches de verdadeiros apaches , o que teve uma influência considerável na tomada de decisões de alguns bandos de Lipan ocidentais no século XVIII.
  • Ypandes ( Ypandis, Ipandes, Ipandi, Lipanes, Lipanos, Lipaines, Lapane, Lipanis, Lipan ): eles viajaram uma vez do rio Pecos no leste do Novo México para o alto rio Colorado , rio San Saba e rio Llano do Texas central através do Edwards Planalto a sudeste do Golfo do México, eram aliados próximos dos Natagés , portanto, parece certo que eles eram a divisão das Planícies Lipan ( Golgahį́į́ , Kó'l kukä'ⁿ - "Homens da Pradaria"), não deve ser confundida com Lipiyánes ou Le Panis (francês para o Pawnee ). Eles foram mencionados pela primeira vez em registros de 1718 como sendo próximos à cidade recém-criada de San Antonio, Texas.
  • Llanero (espanhol que significa "morador das planícies"): o nome foi historicamente usado para se referir a vários grupos diferentes que caçavam búfalos sazonalmente nas Grandes Planícies, também referenciados no leste do Novo México e oeste do Texas. (Veja também Carlanas.)
  • Pelones ( Ones Careca ): viviam longe de San Antonio e muito para o nordeste dos Ypandes no Rio Vermelho do Sul país de centro-norte do Texas. Embora capazes de colocar 800 guerreiros, mais do que os Ypandes e Natagés juntos, eles foram descritos como menos guerreiros porque tinham menos cavalos do que os Plains Lipan. Sua população foi estimada entre 1.600 e 2.400 pessoas. A divisão Forest Lipan ( Chishį́į́hį́į́ , Tcici , Tcicihi - "Povo da Floresta"): depois de 1760 o nome Pelones nunca foi usado pelos espanhóis para qualquer grupo Apache do Texas. Os Pelones fugiram do Comanche ao sul e ao sudoeste, mas nunca se misturaram com a divisão Plains Lipan, mantendo sua identidade distinta, de modo que Morris Opler foi informado por seus informantes Lipan em 1935 que seu nome tribal era "Povo da Floresta".

Seus parentes, a oeste e sudoeste deles, às vezes aliados e às vezes inimigos, os Mescalero, os chamavam por sua localização e condições de vida:

  • Tú'édìnéõde ou Tuetinini ("As Pessoas Sem Água", "Pessoas Sem Água"), chamado pelo Lipan Twid Ndé , Tú'é'diné Ndé ("Pessoas Durões do Deserto", "Pessoas Sem Água"), "Western Lipan", porque viveram a maior parte do tempo em desertos, estepes e montanhas.
  • Túntsaõde ou Tuintsunde ("The People of Big Water", "The Big Water People"), chamado pelos Lipan Kónitsàà, Kónitsàà-hîî ("Big Water People", "Great Water People"), "Eastern Lipan", porque eles viveu nos vales dos rios das planícies do sul do Texas contra o Golfo do México .

História

Um guerreiro Lipan Apache

Os Lipan são mencionados pela primeira vez em registros espanhóis em 1718, quando invadiram assentamentos espanhóis em San Antonio . O Lipan provavelmente se estabeleceu no Texas durante a segunda metade do século XVII. Eles se mudaram para o sul durante o século 18; uma missão espanhola para essas pessoas foi construída em Coahuila em 1754 e outra no rio San Sabá em 1757. Ambas as missões foram incendiadas e abandonadas; a missão San Saba foi destruída pelo Comanche e seus aliados. Durante 1757, os Lipan Apache estiveram envolvidos em combates com os Hasinais . Os Lipan participaram de uma expedição espanhola contra Wichita e Comanche em 1759, mas foram derrotados na Batalha das Aldeias Gêmeas .

Seu território variava do Rio Colorado, no Texas, ao Rio Grande . Dois chefes de grupo local Lipan tinham um total de 700 pessoas em 1762. Como pelo menos 12 outros grupos locais existiam, Morris Opler estimou que a população era de cerca de 3.000 a 4.000. Ele estimou um total de 6.000 em 1700.

Os espanhóis e Lipan freqüentemente estavam em conflito, enquanto a Espanha tentava invadir e colonizar o território do Texas. Os espanhóis tentaram frustrar os Lipan por meio do álcool, provocando conflito entre os Lipan e Mescalero, tornando-os economicamente dependentes dos bens comerciais espanhóis e convertendo-os por meio de missionários . Não se sabe se os Lipan viveram nas missões espanholas, mas em 1767 todos os Lipan os haviam abandonado completamente.

No mesmo ano, o Marquês de Rubí iniciou uma política de extermínio de Lipan depois que uma epidemia de varíola em 1764 dizimou a tribo. Pouco depois disso, os Lipan entraram em uma aliança incômoda com a Espanha na luta contra seu inimigo tradicional, o Mescalero. A aliança se desfez antes de 1800. Outro sério inimigo do Lipan era o Comanche , que também se opunha aos colonos espanhóis. Muitos historiadores citam a agressão Comanche como um fator que levou à migração de Lipan para o sul. Em contraste, no início do século 19, o Lipan formou uma aliança com o Comanche para atacar os espanhóis.

Em 1869, tropas mexicanas de Monterrey foram levadas a Zaragosa para eliminar os apaches Lipan, que foram acusados ​​de causar problemas. As tropas atacaram muitos campos de Lipan; os sobreviventes fugiram para os Mescaleros no Novo México.

De 1875 a 1876, as tropas do Exército dos Estados Unidos empreenderam campanhas militares conjuntas com o Exército mexicano para eliminar os Lipan do estado de Coahuila, no norte do México.

Em 1881, uma grande campanha da divisão Díaz do Exército mexicano (assistida por tropas americanas) forçou todos os Lipan a sair de Coahuila e entrar em Chihuahua .

Chefes

  • Bigotes (= "Bigode") (meados do século 18) (1751 ele deixou o Texas e cruzou com seu Kuné tsa o Rio Grande em Coahuila . Nessa data, eles viviam ao longo do Rio Escondido e do Rio San Rodrigo em Coahuila)
  • Poca Ropa (= "poucas ou poucas roupas") (cerca de 1750 - cerca de 1790) (Chefe do Tcha shka-ó´zhäye ao longo do baixo rio Pecos )
  • Cavezon (= "Big Head") (ca.? - ca. 1780) (Chefe do Ndáwe qóhä , uma faixa poderosa do rio San Saba em direção ao rio Nueces superior)
  • Casimiro (18. Jhd.) (Chefe de uma banda no sul do Texas, talvez do Ha´didla`Ndé )
  • Yolcna Pocarropa (ca. 1820 - ca.?) (Chefe de várias bandas do Tcha shka-ó´zhäye no oeste do Texas, em 1830 ele os conduziu através do Rio Grande até Tamaulipas no México rio abaixo de Laredo )
  • Cuelgas de Castro (ca. 1792 - ca. 1844) (Chefe do Tche shä no território de San Antonio, do outro lado do Rio Grande em Tamaulipas)
  • Flacco (cerca de 1790 - cerca de 1850) (Chefe dos Kóke metcheskó lähä a leste e sudeste de San Antonio)
  • Costalites (ca. 1820 - 1873) (Chefe de um bando, que estava vagando de Coahuila para o sudoeste do Texas)
  • Magoosh ( Ma´uish ) (ca. 1830-1900 ) (Chefe do Tu 'sis Nde do sudeste do Texas, devido a uma grave epidemia uma parte desta banda foi para Zaragosa em Coahuila, a outra parte de Magoosh refugiou-se pelos Mescalero e os acompanhou em 1870 na Reserva Mescalero)
  • Coco (chefe da Cannesi N'de da Louisiana, cerca de 1810-1860)

Língua

Lipan Apache é uma língua do Athabaskan do Sul . Duas pessoas em 1981 que viviam na reserva Mescalero Apache serão falantes nativos. A partir de 2013, um esforço concentrado de membros falantes de lipan que vivem das reservas em toda a América do Norte se esforçam para manter a língua e a cultura tradicional vivas.

Referências

Leitura adicional

  • Carlisle, JD. Dissertação. "Relações espanholas com as nações apaches a leste do Rio Grande". Universidade do Norte do Texas, maio de 2001
  • Dunn, William E. "Relações Apache no Texas, 1717-1750." Texas State Historical Association Quarterly , 14 .
  • Dunn, William E. "Atividades missionárias entre os apaches orientais antes da fundação das missões San Sabá." Texas State Historical Association Quarterly , 15 .
  • Dunn, William E. "A missão Apache no rio San Sabá, sua fundação e seu fracasso." Texas State Historical Association Quarterly , 16 .
  • Galindo, Mary Jo. Dissertação. "Con Un Pie En Cada Lado: etnias e a arqueologia das comunidades pecuárias coloniais espanholas ao longo do baixo vale do Rio Grande" Universidade do Texas em Austin, 2003
  • Opler, Morris E. (1936). "Os sistemas de parentesco das tribos de língua Athabaskan do sul." American Anthropologist , 38 , 620-633.
  • Opler, Morris E. (1938). "O uso do peiote pelos Carrizo e pelos Lipan Apache." Antropólogo americano , 40 (2).
  • Opler, Morris E. (1940). Mitos e lendas do Lipan Apache . Memoirs of the American Folk-Lore Society (Vol. 36). Nova York: American Folk-Lore Society, JJ Augustin Publisher.
  • Opler, Morris E. (1945). "The Lipan Apache Death Complex and its Extensions." Southwestern Journal of Anthropology. 1 : 122-141.
  • Opler, Morris E. (1959). "Componente, montagem e tema na integração e diferenciação cultural." American Anthropologist , 61 (6), 955-964.
  • Opler, Morris E. (1968). "Remuneração aos sobrenaturais e ao homem no cerimonialismo apacheano." Ethnology , 7 (4), 356-393.
  • Opler, Morris E. (1975). "Problemas na história cultural dos Apaches, com referência especial ao Lipan Apache." Anthropological Quarterly , 48 (3), 182-192.
  • Opler, Morris E. (2001). Lipan Apache. Em Handbook of North American Indians: The Plains (pp. 941–952). Washington, DC: Smithsonian Institution.

links externos