Massacre de Lisboa - Lisbon massacre

Massacre de lisboa
Massacre de lisboa.jpg
Uma xilogravura alemã retratando o massacre, uma das poucas xilogravuras que sobreviveram ao terremoto de 1755 em Lisboa e ao incêndio no Arquivo Nacional da Torre do Tombo
Localização Igreja de São Domingos , Lisboa , Portugal
Encontro 19-21 de abril de 1506
Mortes Mais de 1.900

O massacre de Lisboa (também conhecido como o pogrom de Lisboa ou o massacre da Páscoa de 1506 ) ocorreu em abril de 1506, em Lisboa, no Reino de Portugal . Uma multidão de católicos e marinheiros estrangeiros ancorados no Tejo perseguiram, torturaram, mataram e queimaram na fogueira centenas de pessoas acusadas de serem judias e, consequentemente, consideradas culpadas de deicídio e heresia . Este incidente ocorreu trinta anos antes do estabelecimento da Inquisição Português e nove anos depois que os judeus foram expulsos em 1496 e forçados a se converter à Igreja Católica em 1497, durante o reinado de D. Manuel I .

Fundo

Nos anos que se seguiram ao banimento dos judeus de Castela e Aragão em 1492 pelos Reis Católicos da Espanha , milhares de judeus se refugiaram no vizinho Reino de Portugal. O rei Manuel I era de longe mais tolerante com a comunidade judaica, mas, sob pressão da Espanha, decretou a expulsão dos judeus em 1496 e, em vez disso, tornou sua conversão ao catolicismo obrigatória em 1497.

O massacre

Epistola de victoria contra infideles habita , 1507

Relata-se que o massacre começou na Igreja de São Domingos de Lisboa (onde hoje existe uma lápide memorial) no domingo, 19 de abril de 1506. Os fiéis rezavam pelo fim da seca e da peste que assolou o país quando alguém jurou viram o rosto iluminado de Jesus no altar - fenômeno que só poderia ser explicado pelos católicos presentes como uma mensagem do Messias, um milagre.

Um novo cristão , um dos judeus convertidos, pensava o contrário e expressou sua opinião de que fora apenas o reflexo de uma vela no crucifixo. Os homens reunidos para a missa, ouvindo isto, agarraram o homem pelos cabelos e levaram-no para fora da igreja onde foi espancado até à morte pela multidão e o seu corpo foi queimado no Rossio , uma das principais praças do centro de Lisboa.

A partir daí, os cristãos-novos, que já não eram da confiança da população, tornaram-se os bodes expiatórios da seca, fome e peste. Os frades dominicanos prometeram absolvição pelos pecados cometidos nos 100 dias anteriores àqueles que mataram os "hereges", e uma multidão de mais de 500 pessoas (muitos deles marinheiros dos condados da Holanda e Zelândia e do Reino da Alemanha ) se reuniram e matou todos os cristãos-novos que encontraram nas ruas, queimando os seus corpos junto ao Tejo ou no Rossio. Naquele domingo, mais de 500 pessoas foram mortas.

O rei e a corte haviam deixado Lisboa anteriormente para Abrantes para escapar da peste e estavam ausentes quando o massacre começou. D. Manuel I encontrava-se em Avis quando foi informado do acontecimento em Lisboa, e despachou magistrados para tentar pôr fim ao banho de sangue. Entretanto, as poucas autoridades que permaneceram em Lisboa não puderam intervir, à medida que a multidão crescia e a violência se espalhava.

Na segunda-feira, 20 de abril, mais moradores locais se juntaram à multidão, que continuou o massacre com ainda mais violência. Os cristãos-novos, que não estavam mais nas ruas, foram arrastados de suas casas e igrejas e queimados nas praças públicas vivos ou mortos. Nem mesmo bebês foram poupados, pois a multidão os despedaçou ou os jogou contra as paredes. A multidão começou a saquear as casas, roubando todo o ouro, prata e linhos que encontraram. Mais de 1.000 pessoas foram mortas no segundo dia. Também está registrado que mais de cristãos-novos de ascendência judaica foram mortos naquele dia: algumas pessoas acusaram seus vizinhos de heresia, e esses infelizes tiveram o mesmo destino que os cristãos-novos.

Na terça-feira, membros do tribunal chegaram à cidade e resgataram alguns dos cristãos-novos. João Rodrigues Mascarenhas, escudeiro do rei , foi morto por engano no massacre, o que desencadeou a chegada da guarda real - já haviam morrido mais de 1.900 pessoas até então. Aires da Silva, chefe da Freguesia de Lisboa , e D. Álvaro de Castro, governador, estiveram entre os que tentaram conter a multidão, apoiados pelo Prior do Crato e por D. Diogo Lopo, Barão de Alvito, com poderes especiais do Rei para executar membros da multidão.

Rescaldo

Monumento em Lisboa em memória dos perdidos. Diz: “Em memória dos milhares de judeus vítimas da intolerância e do fanatismo religioso, mortos no massacre iniciado a 19 de abril de 1506, nesta praça”. A base tem um versículo do Livro de Jó gravado nela: "Ó terra, não cubra o meu sangue e não deixe o meu clamor ter lugar."

Alguns portugueses foram presos e enforcados, enquanto outros tiveram todos os seus bens confiscados pela Coroa. Os estrangeiros voltaram às suas naus com o saque e partiram. Os dois sedicioso frades dominicanos que tinham incitado o massacre foram despojados de suas ordens religiosas e foram queimados na fogueira.

Há relatos de que o Convento de São Domingos foi encerrado nos oito anos que se seguiram, e todos os representantes da cidade de Lisboa foram expulsos do Conselho da Coroa - Lisboa tinha assento no Conselho desde 1385, quando D. João Eu dei à cidade esse privilégio.

Após o massacre, um clima de suspeita contra os cristãos-novos invadiu o Reino de Portugal . A Inquisição portuguesa foi estabelecida trinta anos depois; muitas famílias de ascendência judia escaparam ou foram banidas do país. Mesmo banidos, eles ainda tiveram que pagar por sua emigração; eles tiveram que sair ou vender suas propriedades para a Coroa, viajando apenas com a bagagem que pudessem carregar.

Após o massacre, os cristãos-novos de ascendência judaica ainda sentiam profunda fidelidade ao monarca português.

Referências

Bibliografia