Liu Xiaobo - Liu Xiaobo

Liu Xiaobo
刘晓波
Liu Xiaobo.jpg
Nascer ( 1955-12-28 )28 de dezembro de 1955
Changchun , Jilin , China
Faleceu 13 de julho de 2017 (13/07/2017)(com 61 anos)
Shenyang , Liaoning , China
Nacionalidade chinês
Alma mater
Ocupação Escritor, comentarista político, ativista dos direitos humanos
Cônjuge (s)
Tao Li
( M.  1982; div.  1989)

( M.  1996)
Crianças 1
Prêmios Prêmio Nobel da Paz 2010
Liu Xiaobo
Liu Xiaobo (caracteres chineses) .svg
"Liu Xiaobo" em caracteres chineses simplificados (parte superior) e tradicionais (parte inferior)
Chinês simplificado 刘晓波
Chinês tradicional 劉曉波

Liu Xiaobo ( chinês :刘晓波; pinyin : Liú Xiǎobō ; 28 de dezembro de 1955 - 13 de julho de 2017) foi um escritor chinês , crítico literário , ativista dos direitos humanos , filósofo e ganhador do Prêmio Nobel da Paz que apelou a reformas políticas e esteve envolvido em campanhas para o seu fim governo comunista de partido único na China. Ele foi preso várias vezes e foi descrito como o dissidente mais proeminente da China e o prisioneiro político mais famoso do país . Em 26 de junho de 2017, ele recebeu liberdade condicional médica após ser diagnosticado com câncer de fígado e morreu alguns dias depois, em 13 de julho de 2017.

Liu ganhou fama nos círculos literários chineses da década de 1980 com suas críticas literárias exemplares e, por fim, tornou-se um acadêmico visitante em várias universidades internacionais. Ele retornou à China para apoiar os protestos da Praça Tiananmen em 1989 e foi preso pela primeira vez de 1989 a 1991, novamente de 1995 a 1996 e novamente de 1996 a 1999 por seu envolvimento sob suspeita de incitar a subversão do poder estatal. Ele atuou como presidente do Independent Chinese PEN Center, de 2003 a 2007. Ele também foi o presidente da revista Minzhu Zhongguo ( China Democrática ) em meados da década de 1990. Em 8 de dezembro de 2008, Liu foi detido devido à sua participação no manifesto da Carta 08 . Ele foi formalmente preso em 23 de junho de 2009 sob suspeita de " incitar a subversão do poder do Estado ". Foi julgado pelas mesmas acusações em 23 de dezembro de 2009 e condenado a onze anos de prisão e dois anos de privação de direitos políticos em 25 de dezembro de 2009.

Durante sua quarta prisão, Liu recebeu o Prêmio Nobel da Paz de 2010 por "sua longa e não violenta luta pelos direitos humanos fundamentais na China".

Liu foi o primeiro cidadão chinês a receber um Prêmio Nobel de qualquer tipo enquanto residia na China. Ele foi a terceira pessoa a receber o Prêmio Nobel da Paz enquanto estava na prisão ou detenção, depois do alemão Carl von Ossietzky (1935) e da Birmânia Aung San Suu Kyi (1991). Ele foi a segunda pessoa a ter o direito de ter um representante negado a receber o Prêmio Nobel por ele, bem como a segunda a morrer sob custódia, com o primeiro sendo Ossietzky, que morreu no hospital Westend em Berlin-Charlottenburg depois de ser detido em um campo de concentração nazista . Berit Reiss-Andersen , presidente do Comitê Norueguês do Nobel , culpou o regime comunista chinês por sua morte e disse que "Liu Xiaobo contribuiu para a fraternidade dos povos por meio de sua resistência não violenta contra as ações opressivas do regime comunista na China. "

Vida precoce e trabalho

Liu nasceu em 28 de dezembro de 1955 em Changchun , na província de Jilin, em uma família de intelectuais. O pai de Liu, Liu Ling (刘伶), nasceu em 1931 no condado de Huaide, Jilin. Professor de chinês na Northeast Normal University, ele morreu de doença hepática em setembro de 2011. A mãe de Liu, Zhang Suqin (张素勤;張素勤), trabalhava na Escola de Enfermagem da Northeast Normal University. Liu Xiaobo era o terceiro filho de uma família de cinco meninos.

  • Seu irmão mais velho, Liu Xiaoguang (刘晓光;劉曉光), gerente da empresa de importação e exportação de roupas de Dalian, se aposentou. Ele foi afastado de Liu Xiaobo após os protestos de Tiananmen em 1989.
  • Seu segundo irmão, Liu Xiaohui (刘晓晖;劉曉暉), é um historiador que se formou no Departamento de História da Universidade Normal do Nordeste e se tornou vice-diretor do Museu da Província de Jilin.
  • Seu quarto irmão, Liu Xiaoxuan (刘晓暄;劉曉暄), nascido em 1957, é professor de Energia e Materiais na Universidade de Tecnologia de Guangdong, envolvido em materiais de polímero funcional óptico e pesquisa de tecnologia de aplicação de fotopolimerização. Em 1995, ele foi admitido como aluno de doutorado na Universidade de Tsinghua, mas as atividades políticas de Liu Xiaobo o impediram de fazer os exames.
  • Seu irmão mais novo, Liu Xiaodong (刘晓东;劉曉東), morreu de doença cardíaca no início da década de 1990.

Em 1969, durante o Movimento Down to the Countryside , o pai de Liu o levou para Horqin Right Front Banner , na Mongólia Interior. Seu pai era um professor que permaneceu fiel ao Partido Comunista . Depois de terminar o ensino médio em 1974, ele foi enviado para o campo para trabalhar em uma fazenda em Jilin.

Em 1977, Liu foi admitido no Departamento de Literatura Chinesa da Universidade de Jilin , onde fundou um grupo de poesia conhecido como "Os Corações Inocentes" (赤子 心 詩社) com seis colegas de escola. Em 1982, ele se formou em literatura antes de ser admitido no Departamento de Literatura Chinesa da Universidade Normal de Pequim como estudante pesquisador, onde recebeu um mestrado em literatura em 1984, e começou a lecionar como professor depois disso. Naquele ano, ele se casou com Tao Li, com quem teve um filho chamado Liu Tao em 1985.

Em 1986, Liu iniciou seu programa de estudos de doutorado e publicou suas críticas literárias em várias revistas. Ele se tornou conhecido como um " azarão " por suas opiniões radicais e comentários mordazes sobre as doutrinas e instituições oficiais. Opiniões como essas chocaram os círculos literários e ideológicos, e sua influência sobre os intelectuais chineses foi apelidada de "Choque de Liu Xiaobo" ou "Fenômeno Liu Xiaobo". Em 1987, seu primeiro livro, Criticism of the Choice: Dialogs with Li Zehou , foi publicado e se tornou um best - seller de não ficção . Ele criticou exaustivamente a tradição chinesa do confucionismo e representou um desafio franco para Li Zehou, uma estrela ideológica em ascensão que teve uma forte influência sobre os jovens intelectuais contemporâneos na China.

Em junho de 1988, Liu recebeu um PhD em literatura. Sua tese de doutorado, Estética e Liberdade Humana , foi aprovada no exame por unanimidade e foi publicada como seu segundo livro. Nesse mesmo ano tornou-se professor do mesmo departamento. Ele logo se tornou um professor visitante em várias universidades, incluindo a Columbia University , a University of Oslo e a University of Hawaii . Durante os protestos da Praça Tiananmen de 1989 , Liu estava nos Estados Unidos, mas decidiu retornar à China para se juntar ao movimento. Mais tarde, ele foi nomeado um dos "quatro junzis da Praça Tiananmen" por persuadir os alunos a deixar a praça e, assim, salvar centenas de vidas. Naquele ano também viu a publicação de seu terceiro livro, The Fog of Metaphysics , uma revisão abrangente das filosofias ocidentais. Logo, todas as suas obras foram proibidas na China.

Pensamentos e pontos de vista políticos

Sobre as culturas chinesa e ocidental

Evoluindo de sua noção estética de "subjetividade individual" em oposição à teoria da subjetividade estética de Li Zehou que combinava o materialismo marxista e o idealismo kantiano , ele defendeu a noção de "liberdade estética" baseada na concepção individualista de liberdade e estética. Ele também criticou fortemente a "atitude tradicional dos intelectuais chineses de buscar o racionalismo e a harmonia como uma mentalidade escrava", assim como foi criticada pelo crítico literário de esquerda radical Lu Hsün durante o Movimento da Nova Cultura . Ele também ecoou o apelo do Novo Movimento Cultural para a ocidentalização total e a rejeição da cultura tradicional chinesa. Em uma entrevista de 1988 para o Liberation Monthly de Hong Kong (agora conhecido como Open Magazine ), ele disse que "modernização significa ocidentalização total, escolher uma vida humana é escolher um modo de vida ocidental. A diferença entre o sistema de governo ocidental e chinês é humana vs. inumano, não há meio-termo ... ocidentalização não é uma escolha de uma nação, mas uma escolha para a raça humana. " Na mesma entrevista, Liu também criticou um documentário de TV, He Shang, ou River Elegy, por não criticar suficientemente a cultura chinesa e por não promover a ocidentalização com bastante entusiasmo. Liu foi citado por ter dito: "Se eu fizesse isso, mostraria quão fracos, covardes e fodidos [weisuo, ruanruo, caodan] os chineses realmente são". Liu considerou lamentável que seu monolinguismo o vinculasse à esfera cultural chinesa. Quando questionado sobre o que seria necessário para a China realizar uma verdadeira transformação histórica. Ele respondeu:

[Levaria] 300 anos de colonialismo . Em 100 anos de colonialismo, Hong Kong mudou para o que vemos hoje. Com a China sendo tão grande, é claro que seriam necessários 300 anos como colônia para ser capaz de se transformar no que Hong Kong é hoje. Tenho minhas dúvidas se 300 anos seriam suficientes.

Em um artigo na The New York Review of Books , Simon Leys escreveu que a percepção de Liu Xiaobo sobre o Ocidente e sua relação com uma China em modernização evoluiu durante suas viagens pelos Estados Unidos e pela Europa na década de 1980.

Durante uma visita ao Metropolitan Museum em Nova York, ele experimentou uma espécie de epifania que cristalizou a turbulência de seu último autoquestionamento: ele percebeu a superficialidade de seu próprio aprendizado à luz das fabulosas riquezas das diversas civilizações do passado e, simultaneamente, percebeu a inadequação das respostas ocidentais contemporâneas às dificuldades modernas da humanidade. Seu próprio sonho de que a ocidentalização pudesse ser usada para reformar a China de repente lhe pareceu tão patético quanto a atitude de "um paraplégico rindo de um tetraplégico", confessou na época:

Minha tendência de idealizar a civilização ocidental surge de meu desejo nacionalista de usar o Ocidente para reformar a China. Mas isso me levou a ignorar as falhas da cultura ocidental ... Tenho sido obsequioso para com a civilização ocidental, exagerando seus méritos e, ao mesmo tempo, exagerando meus próprios méritos. Tenho visto o Ocidente como se não fosse apenas a salvação da China, mas também o destino natural e final de toda a humanidade. Além disso, usei esse idealismo delirante para atribuir a mim mesmo o papel de salvador ... Agora percebo que a civilização ocidental, embora possa ser útil na reforma da China em seu estágio atual, não pode salvar a humanidade em um sentido geral. Se nos afastarmos da civilização ocidental por um momento, podemos ver que ela possui todas as falhas da humanidade em geral ... Se eu, como uma pessoa que viveu sob o sistema autocrático da China por mais de trinta anos, quiser refletir sobre o destino da humanidade ou como ser uma pessoa autêntica, não tenho escolha a não ser fazer duas críticas ao mesmo tempo.

Devo:

  1. Use a civilização ocidental como uma ferramenta para criticar a China.
  2. Use minha própria criatividade para criticar o Ocidente.

Em 2002, ele refletiu sobre suas visões estéticas e políticas radicais iniciais com sabor maoísta na década de 1980:

Eu percebo que toda a minha juventude e meus primeiros escritos foram todos nutridos pelo ódio , violência e arrogância, ou mentiras, cinismo e sarcasmo. Eu sabia naquela época que o pensamento do estilo de Mao e a linguagem do estilo da Revolução Cultural haviam se enraizado em mim, e meu objetivo era me transformar [...]. Pode levar uma vida inteira para me livrar do veneno.

Liu admitiu em 2006 em outra entrevista à Open Magazine (anteriormente conhecida como Liberation Monthly ) que sua resposta de 1988 de "300 anos de colonialismo" foi extemporânea, embora ele não pretendesse retratá-la, porque representou "uma expressão extrema de seu antigo crença". Mesmo assim, a citação foi usada contra ele. Ele comentou: "Mesmo hoje [em 2006], a ' juventude zangada ' patriótica radical ainda usa frequentemente essas palavras para me pintar de ' traição '."

Sobre a democracia chinesa

Em sua carta a seu amigo Liao Yiwu em 2000, ele expressou seus pensamentos sobre as perspectivas do movimento pela democracia na China:

Comparados a outros sob a cortina negra comunista, não podemos nos considerar homens de verdade. Apesar das grandes tragédias de todos esses anos, ainda não temos um gigante justo como [Václav] Havel . Para que todos tenham o direito de ser egoístas, deve haver um gigante justo que se sacrificará abnegadamente. Para obter "liberdades passivas" (liberdade da opressão arbitrária dos detentores do poder), deve haver um desejo de resistência ativa. Na história, nada está fadado. O aparecimento de um mártir irá mudar completamente a alma de uma nação e elevar a qualidade espiritual do povo. Mas Gandhi foi por acaso, Havel foi por acaso; há dois mil anos, o filho de um camponês nascido na manjedoura foi ainda mais por acaso. O progresso humano depende do nascimento casual desses indivíduos. Não se pode contar com a consciência coletiva das massas, mas apenas com a grande consciência individual para consolidar as massas fracas. Em particular, nossa nação precisa desse gigante justo; o apelo de um modelo de papel é infinito; um símbolo pode despertar uma abundância de recursos morais. Por exemplo, a habilidade de Fang Lizhi de sair da Embaixada dos Estados Unidos, ou a habilidade de Zhao Ziyang de resistir ativamente após renunciar, ou fulano se recusando a ir para o exterior. Um motivo muito importante para o silêncio e a amnésia após 4 de junho é que não tínhamos um gigante justo que se apresentou.

Ele também foi um forte crítico do nacionalismo chinês , acreditando que o "nacionalismo anormal" que existiu na China no século passado havia se transformado de um estilo defensivo que continha "sentimentos mistos de inferioridade, inveja, reclamação e culpa" para um estilo agressivo forma de "patriotismo" que era preenchido com "autoconfiança cega, vanglória vazia e ódio reprimido". O "ultranacionalismo" implantado pelo Partido Comunista Chinês desde os protestos de Tiananmen também se tornou "um eufemismo para a adoração da violência a serviço de objetivos autocráticos".

Em 2009, durante seu julgamento por " incitação à subversão do poder do Estado " devido à sua participação na redação do manifesto da Carta 08 que exigia liberdade de expressão, direitos humanos e eleições democráticas, ele escreveu um ensaio conhecido como " Não Tenho Inimigos ", afirmando que "a mentalidade de inimizade pode envenenar o espírito de uma nação, instigar lutas brutais de vida e morte, destruir a tolerância e a humanidade de uma sociedade e bloquear o progresso de uma nação em direção à liberdade e democracia", e ele declarou que não tinha inimigos nem ódio.

No mundo islâmico

Nas relações internacionais, ele apoiou a invasão do Afeganistão pelo presidente dos Estados Unidos, George W. Bush , em 2001 , sua invasão do Iraque em 2003 e sua subsequente reeleição .

Em seu artigo de 2004 intitulado "Vitória para a Aliança da Liberdade Anglo-Americana", ele elogiou os conflitos pós- Guerra Fria liderados pelos Estados Unidos como "os melhores exemplos de como a guerra deve ser conduzida em uma civilização moderna". Ele escreveu "independentemente da selvageria dos terroristas e independentemente da instabilidade da situação do Iraque e, o que é mais, independentemente de como a juventude patriótica pode desprezar os proponentes dos Estados Unidos como eu, meu apoio à invasão do Iraque não vacilar. Assim como, desde o início, acreditei que a intervenção militar da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos seria vitoriosa, continuo convicto da vitória final da Freedom Alliance e do futuro democrático do Iraque, e mesmo que o Forças armadas da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos devem encontrar alguns obstáculos como os que estão enfrentando atualmente, esta minha crença não vai mudar. " Ele previu que "surgirá um Iraque livre, democrático e pacífico".

Ele comentou sobre o islamismo que "uma cultura e sistema (religioso) que produziu esse tipo de ameaça ( fundamentalismo islâmico ) deve ser inerentemente intolerante e sanguinário". Ele também criticou os escândalos de abuso na prisão do Iraque . Durante as eleições presidenciais dos Estados Unidos em 2004, Liu novamente elogiou Bush por seu esforço de guerra contra o Iraque e condenou o candidato do Partido Democrata, John Kerry, por não apoiar suficientemente as guerras nas quais os Estados Unidos estavam então envolvidos.

Sobre Israel, ele disse "sem a proteção da América, os judeus perseguidos por muito tempo que enfrentaram o extermínio durante a Segunda Guerra Mundial , provavelmente seriam afogados mais uma vez pelo ódio do mundo islâmico". Ele havia defendido as políticas dos EUA no conflito israelense-palestino , que ele pensava ser culpa dos "provocadores" palestinos.

Atividades de direitos humanos

Em 27 de abril de 1989, Liu retornou a Pequim e imediatamente se tornou um apoiador ativo do movimento. Quando o exército parecia pronto para expulsar violentamente os estudantes que persistentemente ocupavam a Praça Tiananmen para desafiar o governo e o exército que estava cumprindo sua declaração de lei marcial , ele iniciou uma greve de fome de três dias com quatro homens em 2 de junho. Mais tarde conhecida como a "Greve de Fome dos Quatro Cavalheiros de Tiananmen", a ação conquistou a confiança dos alunos. Ele pediu que tanto o governo quanto os estudantes abandonassem a ideologia da luta de classes e adotassem uma nova cultura política de diálogo e compromisso. Embora fosse tarde demais para evitar que o massacre que começou na noite de 3 de junho ocorresse além da praça, ele e seus colegas negociaram com sucesso com os líderes estudantis e o comandante do exército para que os vários milhares de estudantes que permaneceram na praça fossem todos permitido retirar-se pacificamente dele, evitando assim uma escala possivelmente muito maior de derramamento de sangue.

Em 5 de junho, Liu foi preso e detido na prisão de Qincheng por seu suposto papel no movimento e, três meses depois, foi expulso da Universidade Normal de Pequim. A mídia do governo divulgou inúmeras publicações que o rotularam de "cachorro louco" e "mão negra" porque ele teria incitado e manipulado o movimento estudantil para derrubar o governo e o socialismo. Suas publicações foram proibidas, incluindo seu quarto livro, Going Naked Toward God , que estava no prelo. Em Taiwan, entretanto, seu primeiro e terceiro livros, Criticism of the Choice: Dialogues with Leading Thinker Li Zehou (1989), e os dois volumes de Mysteries of Thought and Dreams of Mankind (1990) foram republicados com alguns acréscimos.

Em janeiro de 1991, 19 meses após sua prisão, Liu Xiaobo foi condenado por "propaganda contra-revolucionária e incitamento", mas foi isento de punição criminal devido à sua "grande ação meritória" por prevenir o que poderia ter sido um confronto sangrento na Praça Tiananmen. Após sua libertação, ele se divorciou; sua ex-mulher e seu filho emigraram posteriormente para os Estados Unidos. Ele retomou seus escritos, principalmente sobre direitos humanos e questões políticas, mas não foi autorizado a publicá-los na China continental.

Em 1992, enquanto estava em Taiwan , ele publicou seu primeiro livro após sua prisão, Os Monólogos de um Sobrevivente do Dia do Juízo Final , um livro de memórias controverso que contém suas confissões e críticas políticas ao movimento popular em 1989.

Em janeiro de 1993, Liu foi convidado a visitar a Austrália e os Estados Unidos para as entrevistas no documentário The Gate of Heavenly Peace . Embora muitos de seus amigos tenham sugerido que ele se refugiasse no exterior, Liu retornou à China em maio de 1993 e continuou escrevendo como freelance.

Em 18 de maio de 1995, a polícia chinesa prendeu Liu por lançar uma campanha de petição na véspera do sexto aniversário dos protestos de Tiananmen, conclamando o governo a reavaliar o evento e iniciar a reforma política. Ele foi mantido sob vigilância residencial nos subúrbios de Pequim por nove meses. Ele foi libertado em fevereiro de 1996, mas foi preso novamente em 8 de outubro por redigir uma Declaração de 10 de outubro, de sua coautoria e de outro dissidente proeminente, Wang Xizhe , principalmente sobre a questão de Taiwan, que defendia uma reunificação pacífica para se opor ao Partido Comunista Chinês ameaças contundentes contra a ilha. Ele foi condenado a cumprir três anos de reeducação por meio do trabalho "por perturbar a ordem pública" por essa declaração.

Em 1996, enquanto ainda estava preso no campo de trabalho forçado , Liu casou-se com Liu Xia , que também não era prisioneira. Por ser a única pessoa de fora com permissão para visitá-lo na prisão, ela foi considerada seu "elo mais importante com o mundo exterior".

Após sua libertação em 7 de outubro de 1999, Liu Xiaobo retomou sua redação freelance. No entanto, foi relatado que o governo construiu uma estação de sentinela perto de sua casa e suas ligações e conexões de internet foram grampeadas.

Em 2000, enquanto estava em Taiwan, Liu publicou o livro A Nation That Lies to Conscience , uma crítica política de 400 páginas. Também foi publicado, em Hong Kong, uma Seleção de Poemas , uma coleção de 450 páginas dos poemas como correspondências entre ele e sua esposa durante sua prisão; foi coautor de Liu e sua esposa. O último dos três livros que publicou durante o ano foi publicado na China Continental, posteriormente intitulado "Poemas selecionados de Liu Xiaobo e Liu Xia" (劉曉波 劉霞 詩選), uma coleção de 250 páginas de críticas literárias com co-autoria de um jovem popular escritor e a si mesmo sob seu pseudônimo desconhecido de "Lao Xiao". No mesmo ano, Liu participou da fundação do "Independent Chinese PEN Center" e foi eleito para o conselho de diretores e como presidente em novembro de 2003; foi reeleito para os dois cargos dois anos depois. Em 2007, ele não buscou a reeleição como presidente, mas ocupou seu cargo como membro do conselho até ser detido pela polícia em dezembro de 2008.

Em 2003, quando Liu começou a escrever um relatório de direitos humanos sobre a China em sua casa, seu computador, cartas e documentos foram confiscados pelo governo. Ele disse uma vez: "no aniversário de Liu Xia [esposa de Liu], sua melhor amiga trouxe duas garrafas de vinho para [minha casa], mas foi impedida pela polícia de entrar. Eu pedi um bolo [de aniversário] e a polícia também rejeitou o homem que entregou o bolo para nós. Eu briguei com eles e a polícia disse, 'é para o bem da sua segurança. Já aconteceram muitos ataques a bomba nestes dias.' "Essas medidas foram afrouxadas até 2007, antes de 2008 Jogos Olímpicos de Pequim .

Em janeiro de 2005, após a morte do ex-premiê chinês Zhao Ziyang , que havia mostrado simpatia pelas manifestações estudantis em 1989, Liu foi imediatamente colocado em prisão domiciliar por duas semanas antes de saber da morte de Zhao. No mesmo ano, ele publicou mais dois livros nos Estados Unidos, O futuro da China livre existe na sociedade civil e Espada venenosa de lâmina única: crítica ao nacionalismo chinês .

A escrita de Liu é considerada subversiva pelo Partido Comunista da China e seu nome é censurado. Ele convocou eleições multipartidárias e mercados livres, defendeu os valores da liberdade, apoiou a separação de poderes e exortou os governos a serem responsáveis ​​por seus erros . Quando não estava preso, era monitorado pelo governo e também foi colocado em prisão domiciliar em períodos considerados politicamente delicados pelo governo.

O trabalho de direitos humanos de Liu recebeu reconhecimento internacional. Em 2004, a Repórteres Sem Fronteiras concedeu-lhe o Prêmio Fondation de France como defensor da liberdade de imprensa .

Condições de prisão para Liu Xiaobo
Encontro Termo de prisão Razão Resultado
Janeiro de 1991 Junho de 1989 - Janeiro de 1991 Incitando a contra-revolução Preso na prisão de Qincheng aguardando julgamento e dispensado quando assinou uma "carta de arrependimento".
1995 Maio de 1995 - janeiro de 1996 Estar envolvido no movimento pela democracia e pelos direitos humanos e expressar publicamente a necessidade de reparar os erros do governo em relação à supressão do protesto estudantil de 1989 Libertado depois de ser preso por seis meses.
1996 3 anos de reeducação pelo trabalho Perturbando a ordem social Preso em um campo de educação para o trabalho por três anos. Em 1996, ele se casou com Liu Xia (ela mesma não era uma prisioneira). Lançado em 1999.
8 de dezembro de 2008 11 anos (morreu após 8,5 anos) Suspeita de subversão da autoridade do Estado Condenado a 11 anos de prisão e privado de todos os direitos políticos durante dois anos. Preso na prisão de Jinzhou em Liaoning até ser transportado para o Primeiro Hospital da China Medical University de Shenyang, onde morreu.

Charter 08

Concepção e difusão da Carta 08

Protesto político em Hong Kong contra a detenção de Liu Xiaobo

Liu Xiaobo participou ativamente da redação da Carta 08 e a assinou junto com mais de trezentos cidadãos chineses. A Carta é um manifesto lançado em 10 de dezembro de 2008 para coincidir com o 60º aniversário da adoção da Declaração Universal dos Direitos do Homem . Ele foi escrito no estilo da Carta da Tchecoslováquia 77 e clama por mais liberdade de expressão, direitos humanos, eleições mais democráticas, a privatização de empresas estatais e de terras e liberalismo econômico . Em setembro de 2010, a Carta havia coletado mais de 10.000 assinaturas.

Prisão, julgamento e prisão de 2008–2017

Prender prisão

Dois dias antes do lançamento oficial da Carta 08, no final da noite de 8 de dezembro de 2008, Liu foi levado sob custódia pela polícia, assim como Zhang Zuhua , outro acadêmico e signatário da Carta 08 . De acordo com Zhang, os dois foram detidos sob suspeita de coletar assinaturas para a Carta. Enquanto Liu estava detido em confinamento solitário , ele foi proibido de se encontrar com seu advogado ou sua família, mas foi autorizado a almoçar com sua esposa, Liu Xia, e dois policiais no dia de Ano Novo de 2009. Em 23 de junho de 2009, o A procuradoria de Pequim aprovou a prisão de Liu sob a acusação de "suspeita de incitar a subversão do poder do Estado", um crime segundo o Artigo 105 da Lei Criminal da China . Em um comunicado à imprensa da Xinhua anunciando a prisão de Liu, o Bureau de Segurança Pública de Pequim alegou que Liu havia incitado a subversão do poder estatal e a derrubada do sistema socialista por meio de métodos como espalhar boatos e calúnias, citando quase literalmente o Artigo 105; o PSB de Pequim também observou que Liu havia "confessado totalmente".

Tentativas

Em 1 de dezembro de 2009, a polícia de Pequim transferiu o caso de Liu para a procuradoria para investigação e processamento; em 10 de dezembro, a procuradoria indiciou formalmente Liu sob a acusação de " incitar a subversão do poder do Estado " e enviou a seus advogados, Shang Baojun e Ding Xikui, o documento de acusação. Ele foi julgado no Tribunal Intermediário nº 1 de Pequim em 23 de dezembro de 2009. Sua esposa não foi autorizada a assistir à audiência, embora seu cunhado estivesse presente. Diplomatas de mais de uma dúzia de países - incluindo Estados Unidos, Grã-Bretanha, Canadá, Suécia, Austrália e Nova Zelândia - tiveram o acesso negado ao tribunal para assistir ao julgamento e todos permaneceram fora do tribunal durante o julgamento. Entre eles estavam Gregory May, oficial político da Embaixada dos Estados Unidos, e Nicholas Weeks, primeiro secretário da Embaixada da Suécia.

Liu escreveu uma declaração intitulada " Não tenho inimigos ", com a intenção de que fosse lida em seu julgamento. Ele nunca teve o direito de falar. O ensaio foi lido mais tarde na cerimônia do Prêmio Nobel da Paz de 2010 , que Liu não pôde comparecer devido à sua prisão. Em 25 de dezembro de 2009, Liu foi condenado a onze anos de prisão e dois anos de privação de direitos políticos pelo Tribunal Intermediário Nº 2 de Pequim sob a acusação de "incitar a subversão do poder do Estado". De acordo com a família e o conselho de Liu, ele planejava apelar da sentença. No veredicto, Charter 08 foi citado como parte das provas que sustentam sua condenação. John Pomfret, do The Washington Post, disse que o dia de Natal foi escolhido para despejar a notícia porque o governo chinês acredita que os ocidentais são menos propensos a prestar atenção em um feriado.

A reforma política da China ... deve ser gradual, pacífica, ordeira e controlável e deve ser interativa, de cima para baixo e de baixo para cima. Dessa forma, causa o menor custo e leva ao resultado mais eficaz. Eu conheço os princípios básicos da mudança política, que uma mudança social ordenada e controlável é melhor do que uma que é caótica e fora de controle. A ordem de um mau governo é melhor do que o caos da anarquia. Portanto, eu me oponho a sistemas de governo que são ditaduras ou monopólios. Isso não é 'incitar a subversão do poder do estado'. A oposição não é equivalente à subversão.

-  Liu Xiaobo, 9 de fevereiro de 2010

Liu argumentou que seu veredicto violou tanto a constituição chinesa quanto a Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas. Ele argumentou que as acusações contra ele de 'espalhar rumores, caluniar e de outras formas incitar a subversão do governo e derrubar o sistema socialista' foram inventadas, já que ele não fabricou ou criou informações falsas, nem manchou o bom nome e o caráter de outros simplesmente expressando um ponto de vista, um juízo de valor.

O professor de direito penal Gao Mingxuan destacou que publicar discurso provocativo na Internet e coletar assinaturas para defender a derrubada do governo não é mais liberdade de expressão, é um ato proibido pelo direito penal. O Ministério das Relações Exteriores da República Popular da China apontou que existem leis semelhantes em muitos países para impedir atividades que defendam a derrubada do governo, como a Lei de Traição 1351 da Inglaterra.

Mural polonês em Varsóvia , lendo " Solidariedade com Liu Xiaobo"

A detenção de Liu foi condenada mundialmente por organizações de direitos humanos e países estrangeiros. Em 11 de dezembro de 2008, o Departamento de Estado dos Estados Unidos pediu a libertação de Liu, que foi seguida em 22 de dezembro de 2008 por um pedido semelhante de um consórcio de acadêmicos, escritores, advogados e defensores dos direitos humanos. Além disso, em 21 de janeiro de 2009, 300 escritores internacionais, incluindo Salman Rushdie , Margaret Atwood , Ha Jin e Jung Chang , pediram a libertação de Liu em um comunicado divulgado através do PEN . Em março de 2009, o One World Film Festival concedeu a Liu Xiaobo o Prêmio Homo Homini, organizado pela fundação People in Need , por promover a liberdade de expressão, os princípios democráticos e os direitos humanos.

Em dezembro de 2009, a União Europeia e os Estados Unidos emitiram recursos formais pedindo a libertação incondicional de Liu Xiaobo. O governo da China, respondendo aos apelos internacionais anteriores ao veredicto, afirmou que outras nações deveriam "respeitar a soberania judicial da China e não fazer coisas que interfiram nos assuntos internos da China".

Em resposta ao veredicto, a Comissária de Direitos Humanos das Nações Unidas, Navanethem Pillay, expressou preocupação com a deterioração dos direitos políticos na China. A chanceler alemã, Angela Merkel , criticou fortemente o veredicto, afirmando que "apesar do grande progresso em outras áreas na expressão de opiniões, lamento que o governo chinês ainda restrinja massivamente a liberdade de imprensa". Canadá e Suíça também condenaram o veredicto. O presidente da República da China, Ma Ying-jeou, pediu a Pequim que "tolere a dissidência". Em 6 de janeiro de 2010, o ex-presidente tcheco Václav Havel se juntou a outros dissidentes da era comunista na embaixada chinesa em Praga para apresentar uma petição pedindo a libertação de Liu. Em 22 de janeiro de 2010, a Associação Europeia de Estudos Chineses enviou uma carta aberta a Hu Jintao em nome de mais de 800 acadêmicos de 36 países pedindo a libertação de Liu.

Em 18 de janeiro de 2010, Liu foi nomeado para o Prêmio Nobel da Paz de 2010 por Václav Havel , o 14º Dalai Lama , André Glucksmann , Vartan Gregorian , Mike Moore , Karel Schwarzenberg , Desmond Tutu e Grigory Yavlinsky . O porta-voz do Ministério das Relações Exteriores da China, Ma Zhaoxu, afirmou que conceder o Prêmio Nobel da Paz a Liu seria "totalmente errado". Geir Lundestad, secretário do Comitê do Nobel, afirmou que o prêmio não seria influenciado pela oposição de Pequim. Em 25 de setembro de 2010, o The New York Times noticiou que uma petição em apoio à indicação do Nobel estava circulando na China.

Em 14 de setembro de 2010, o prefeito de Reykjavík , Jón Gnarr , se reuniu para discutir um assunto não relacionado com o membro do Politburo do PCC, Liu Qi, e exigiu que a China libertasse o dissidente Liu Xiaobo. Também que Václav Havel setembro, Dana Němcová e Václav Malý, líderes da Tchecoslováquia 's Velvet Revolution , publicou uma carta aberta no International Herald Tribune pedindo o prêmio a ser dado a Liu, enquanto uma petição começou a circular logo depois.

Em 6 de outubro de 2010, a organização não governamental Freedom Now , que atua como conselheira internacional de Liu Xiaobo, mantida por sua família, divulgou publicamente uma carta de 30 membros do Congresso dos Estados Unidos ao presidente Barack Obama , instando-o a levantar ambos diretamente O caso de Liu e do outro dissidente preso Gao Zhisheng ao presidente chinês Hu Jintao na Cúpula do G-20 em novembro de 2010. O presidente da República da China, Ma Ying-jiu, parabenizou Liu por ganhar o Prêmio Nobel e solicitou que as autoridades chinesas melhorassem sua impressão aos olhos do mundo, respeitando os direitos humanos, mas não pediu sua libertação da prisão.

Em 15 de outubro de 2010, o China News Service indicou que em 2008 Liu havia recebido uma doação financeira do National Endowment for Democracy , que é " uma organização sem fins lucrativos com sede em Washington financiada em grande parte pelo Congresso dos Estados Unidos ".

Em 2011, uma Leitura Mundial foi dedicada a Liu Xiaobo; em 20 de março, foram realizadas leituras em mais de 60 vilas e cidades em todos os continentes e transmitidas por rádios em sua homenagem. O apelo " Liberdade de Liu Xiaobo " foi apoiado por mais de 700 escritores de todo o mundo, entre eles os ganhadores do Prêmio Nobel John M. Coetzee, Nadine Gordimer, Herta Müller e Elfriede Jelinek, bem como Breyten Breytenbach, Eliot Weinberger, Salman Rushdie , Vikram Seth, Mario Vargas Llosa, Wolf Biermann e Dave Eggers.

No dia 20 de março de 2011, o festival internacional de literatura convocou uma leitura mundial para Liu Xiaobo. Mais de 700 autores de todos os continentes assinaram o apelo e mais de 150 instituições participaram do evento.

Em 19 de novembro de 2013, sua esposa, Liu Xia, que foi colocada em prisão domiciliar logo após Liu Xiaobo receber o Prêmio Nobel da Paz, interpôs um recurso para o novo julgamento de Liu Xiaobo. Esse movimento foi chamado de "extraordinário" porque poderia redirecionar a atenção do mundo para o histórico de direitos humanos da China. De acordo com seu advogado, Mo Shaoping , Liu Xia visitou seu marido na prisão de Jinzhou , em Liaoning, e obteve sua aprovação antes de apresentar a moção.

prémio Nobel da Paz

Em 8 de outubro de 2010, o Comitê Nobel concedeu a Liu o Prêmio Nobel da Paz "por sua longa e não violenta luta pelos direitos humanos fundamentais na China", afirmando que Liu há muito tempo é o vencedor do prêmio. A esposa de Liu, Liu Xia, expressou gratidão em nome de seu marido ao Comitê do Nobel, aos proponentes de Liu e àqueles que o apoiaram desde 1989, incluindo as mães de Tiananmen - membros da família ou representantes daqueles que foram mortos ou desapareceram, na repressão militar dos protestos de 4 de junho de 1989 . Ela disse: "O prêmio deve pertencer a todos os que assinaram a Carta 08 e foram presos por causa do apoio".

Liu Xia informou seu marido sobre seu prêmio durante uma visita à prisão de Jinzhou em 9 de outubro de 2010, um dia após o anúncio oficial. Ela relatou que Liu chorou e dedicou o prêmio àqueles que sofreram como resultado dos protestos da Praça da Paz Celestial de 1989, dizendo: "O prêmio é antes de tudo para os mártires de Tiananmen" Depois que a Sra. Liu voltou para casa, ela foi condenada prisão e foi vigiado por guardas armados. Ela expressou o desejo de comparecer à cerimônia de premiação na Noruega em dezembro, mas estava cética quanto às chances de ser autorizada a fazê-lo. Liu Xia escreveu uma carta aberta a 143 figuras proeminentes, incentivando-os a comparecer à cerimônia de premiação em Oslo.

A China reagiu negativamente ao prêmio, censurando imediatamente as notícias sobre o anúncio do prêmio na China, embora mais tarde naquele dia notícias limitadas do prêmio tenham se tornado disponíveis. As emissoras de notícias estrangeiras, incluindo a CNN e a BBC, foram imediatamente bloqueadas, enquanto censura pesada foi aplicada às comunicações pessoais. O Itamaraty denunciou o prêmio a Liu Xiaobo, dizendo que "vai totalmente contra o princípio do prêmio e é também uma profanação do Prêmio da Paz". O embaixador norueguês na República Popular da China foi convocado pelo Ministério das Relações Exteriores em 8 de outubro de 2010 e apresentado com uma reclamação oficial sobre a concessão do Prêmio Nobel da Paz a Liu. O governo chinês chamou Liu Xiaobo de criminoso e afirmou que ele não merece o prêmio. O dissidente chinês Wei Jingsheng , em sua resposta à notícia do prêmio, criticou Liu chamando-o de "cúmplice do regime comunista". Como resultado, quase todo o comércio comercial em grande escala entre a Noruega e a China foi limitado, e as relações azedaram até depois da morte de Liu Xiaobo em 2017, quando as negociações foram retomadas. Em outubro de 2018, o rei norueguês Harald V visitou Pequim e se encontrou com o presidente chinês Xi Jinping, simbolizando a retomada das relações China-Noruega.

O Global Times , parte do jornal People's Daily , dogoverno chinês, publicou um comunicado dizendo que Liu Xiaobo e seu caso foram submetidos a "procedimentos legais estritos", culpando os regimes ocidentais por sensacionalizar a história de Liu Xiaobo "em desafio à soberania judicial da China". O jornal chinês também rejeitou a visão de que Liu Xiaobo deveria ser descrito como " Mandela da China", afirmando: "Mandela foi laureado com o Prêmio Nobel da Paz por liderar o povo africano àvitória contra o apartheid por meio de lutas ... no entanto, premiando um prisioneiro chinês que confrontou as autoridades e foi rejeitado pela sociedade chinesa dominante, ridiculariza o sistema judicial da China ... [que] garante que uma sociedade de 1,3 bilhão de pessoas funcione bem ".

Após o anúncio do Prêmio Nobel da Paz, as celebrações na China foram interrompidas ou reduzidas, e intelectuais proeminentes e outros dissidentes foram detidos, perseguidos ou colocados sob vigilância; A esposa de Liu , Liu Xia , foi colocada em prisão domiciliar e proibida de falar com repórteres, embora nenhuma acusação oficial tenha sido feita contra ela. Sessenta e cinco países com missões na Noruega foram todos convidados para a cerimônia do Prêmio Nobel, mas quinze deles recusaram o convite, em alguns casos devido ao forte lobby da China. Além da China, esses países incluíam Rússia, Cazaquistão, Tunísia, Arábia Saudita, Paquistão, Iraque, Irã, Vietnã, Venezuela, Egito, Sudão, Cuba e Marrocos.

A China também impôs restrições de viagem a dissidentes conhecidos antes da cerimônia. Um grupo chinês anunciou que sua resposta ao Prêmio Nobel da Paz, o Prêmio Confúcio da Paz , seria concedida ao ex-vice-presidente de Taiwan, Lien Chan, pela ponte de paz que ele vem construindo entre Taiwan e a China Continental. O próprio Lien Chan negou qualquer conhecimento do prêmio de $ 15.000.

Liberdade condicional médica e saúde

Em 26 de junho de 2017, foi relatado que Liu havia recebido liberdade condicional médica após ser diagnosticado com câncer terminal de fígado no final de maio de 2017. O Ministério da Justiça de Shenyang divulgou um comunicado em 5 de julho dizendo que o Primeiro Hospital da Universidade Médica da China , onde Liu estava sendo tratada, convidou especialistas em câncer dos Estados Unidos, Alemanha e outras nações para se juntarem à sua equipe de médicos. No entanto, o comunicado não menciona quais médicos estrangeiros foram convidados ou se algum deles respondeu ou não. Um comunicado do hospital, um dia depois, disse que Liu foi internado em 7 de junho. Em 8 de julho, o hospital disse que Joseph M. Herman , do MD Anderson Cancer Center da Universidade do Texas, e Markus Büchler, da Universidade de Heidelberg, se juntaram a especialistas domésticos para consultas em grupo. Os médicos estrangeiros disseram que Liu havia indicado que queria ser enviado ao exterior para tratamento. Reconhecendo o risco que envolve quando um paciente é transferido, eles consideraram que Liu estava apto a viajar para o exterior a fim de receber os cuidados que estavam dispostos a prestar-lhe. No entanto, o hospital disse que os médicos estrangeiros confirmaram que nem eles tinham métodos de tratamento melhores e também que os médicos domésticos fizeram um trabalho muito bom. Em 10 de julho, o hospital disse que Liu estava em estado crítico e que sofria de um estômago cada vez mais inchado, uma parede abdominal inflamada , queda da pressão arterial, problemas renais, lesões crescentes de câncer e que eles o estavam resgatando ativamente, e estavam começando a usar terapia de substituição renal contínua (CRRT) . Em 12 de julho, o hospital disse que Liu estava sofrendo de insuficiência hepática ( Child-Pugh classe C), insuficiência renal, insuficiência respiratória , choque séptico , coágulo sanguíneo , etc. e que haviam comunicado a necessidade de intubação traqueal , mas sua família rejeitou o procedimento. O New York Times relatou que a família de Liu não pôde ser contatada independentemente para a confirmação de sua condição.

Morte e funeral

Liu Xiaobo morreu em 13 de julho de 2017 no Primeiro Hospital da Universidade Médica da China em Shenyang, de câncer no fígado.

Censura

Desde sua morte, o destino de Liu Xiaobo foi comparado pela mídia mundial ao de Carl von Ossietzky, ganhador do Prêmio Nobel em 1935, que também morreu prisioneiro de um regime autoritário. Embora a morte de Liu tenha sido amplamente divulgada na mídia ocidental, ela foi mencionada apenas da maneira mais superficial na imprensa da China continental. Censores apagaram imagens ou emojis de velas, ou um simples "RIP"; pesquisas no Sina Weibo sobre a saúde de Liu retornaram a mensagem: "De acordo com as leis e políticas relevantes, os resultados para 'Liu Xiaobo' não podem ser exibidos". O Citizen Lab documentou a censura da morte de Liu Xiaobo no WeChat e Weibo . "Eles notaram em 16 de julho a censura no WeChat de imagens relacionadas a Liu após sua morte e descobriram que até mesmo as imagens estavam sendo bloqueadas no bate-papo individual primeira vez, bem como no bate-papo em grupo e nos momentos do WeChat. Com base em análises de bloqueio de termos de pesquisa no Weibo, o laboratório confirmou que uma proibição geral de pesquisas pelo nome de Liu Xiaobo ainda estava sendo aplicada. Eles disseram: "Na verdade, só ele deu nome de Xiaobo é o suficiente para desencadear a censura em inglês e em chinês simplificado e tradicional ... "

Na madrugada de 15 de julho de 2017, um breve funeral foi realizado para Liu, no qual o corpo de Liu foi cremado após um breve serviço de luto. A cerimónia de luto e o funeral de Liu foram fortemente encenados, uma vez que amigos e apoiantes foram avisados ​​de que o funeral ou memorial público não seria tolerado. Todas as perguntas que os jornalistas internacionais têm feito sobre Liu não apareceram nas transcrições oficiais de briefings de notícias do Ministério das Relações Exteriores da China. Alemanha, Reino Unido, França, Estados Unidos, Taiwan e o Alto Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos, Zeid Ra'ad Al Hussein , pediram à República Popular da China que permita que a esposa de Liu Xiaobo, Liu Xia, viaje e deixe o país se ela desejar .

Funeral

O funeral foi organizado de forma severa, no qual o governo chinês tentou defender o tratamento dado a Liu e sua esposa, embora estivesse claro que eles e seus familiares estavam sob vigilância perpétua. Embora o funeral tenha sido assistido por um irmão da Sra. Liu e dois dos irmãos do Sr. Liu e suas esposas, nenhum dos amigos de Liu pôde ser identificado nas fotos oficiais dos enlutados. Um porta-voz do governo disse: "Liu Xia está livre agora, [mas] angustiada e não precisa ser incomodada". No entanto, ela está fora de vista desde o vídeo do enterro de Liu no mar. O governo alegou que Liu havia sido cremado e suas cinzas espalhadas no mar a pedido da própria família. Seu irmão mais velho, Liu Xiaoguang apareceu na mesma coletiva de imprensa, agradeceu ao Partido Comunista Chinês e também ao governo "porque tudo o que eles fizeram por nossa família mostra um alto nível de humanidade e cuidado pessoal para nós". De acordo com o biógrafo de Liu Xiaobo, Yu Jie , Liu excomungou seu irmão mais velho, Xiaoguang, após o incidente de 4 de junho, chamando-o de "pequeno burocrata do Partido Comunista". Yu criticou ainda Xiaoguang por usurpar a posição de parente mais próximo de Liu Xia e sua "falta de vergonha" ao tentar agarrar uma parte do dinheiro do Prêmio Nobel de Liu. O governo da China foi acusado pelos partidários de Liu de tentar apagar qualquer santuário ou vestígios de Liu Xiaobo com um enterro marinho de seus restos mortais. Os ativistas de direitos humanos chineses Hu Jia declararam ao South China Morning Post que as ações precipitadas foram "humilhantes para um ganhador do Nobel".

Em Hong Kong, que ainda goza de uma gama cada vez menor de direitos civis inexistentes na China continental , os ativistas organizaram a única comemoração em grande escala de Liu em solo chinês. Uma vigília fora do Escritório de Ligação de Pequim começou em 10 de julho e continuou até sua morte. Alguns jornais da cidade espalharam o retrato de Liu nas primeiras páginas para anunciar sua morte, enquanto outros jornais pró-comunistas relegaram a cobertura para as páginas internas. Na Assembleia Legislativa, os legisladores do campo pró-democracia fizeram sete tentativas para lançar um debate sobre Liu, mas o presidente do conselho, Andrew Leung, que é da facção governante, rejeitou as tentativas, alegando que o assunto não tinha " importância pública urgente, de acordo com o artigo 16.2 do Regulamento, [e que] a formulação de suas petições carece de neutralidade ”.

Reações

Sinosfera

Março em memória de Liu Xiaobo em Hong Kong

 República Popular da China: O porta-voz do Ministério das Relações Exteriores , Geng Shuang, censurou os "comentários impróprios sobre a morte por doença de Liu Xiaobo" e disse que a China havia apresentado "representações severas" aos seus países. Geng também disse em 14 de julho que "conceder o prêmio a tal pessoa vai contra os propósitos deste prêmio. É uma blasfêmia do prêmio da paz", de acordo com a Voz da América . Mas um relatório quase idêntico da Voice of America Chinese também escreveu que a declaração de Geng não foi encontrada na transcrição de perguntas e respostas do briefing regular postado no site do ministério.

 República da China: O presidente da República da China, Tsai Ing-wen, implorou ao governo comunista para "mostrar confiança em se engajar em reformas políticas para que os chineses possam desfrutar dos direitos dados por Deus de liberdade e democracia ... O sonho chinês é não deveria ser sobre o poderio militar. Deve ser sobre levar em consideração ideias como as de Liu Xiaobo. Somente através da democracia, na qual todo chinês tem liberdade e respeito, a China pode realmente se tornar um país orgulhoso e importante. " Em sua homenagem no Facebook, o ex-presidente da ROC e líder do Kuomintang Ma Ying-jeou disse que o sonho chinês deveria se desenvolver proporcionalmente em liberdade e direitos humanos. O prefeito de Taipei, Ko Wen-je, expressou suas condolências.

Governo Tibetano no Exílio : O 14º Dalai Lama , ele próprio o ganhador do Prêmio Nobel da Paz em 1989, o Presidente do Parlamento Tibetano no Exílio, Khenpo Sonam Tenphel, e o Primeiro Ministro do Governo Tibetano no Exílio, Lobsang Sangay lamentou a morte de Liu. O Dalai Lama emitiu a seguinte declaração curta em 14 de julho de 2017: "Estou profundamente triste ao saber que o colega ganhador do Nobel Liu Xiaobo faleceu durante uma longa sentença de prisão. Ofereço minhas orações e condolências a sua esposa, Liu Xia e a outros membros de sua família. Embora ele não viva mais, o resto de nós pode homenagear Liu Xiaobo levando avante os princípios que ele há muito incorporou, o que levaria a uma China mais harmoniosa, estável e próspera. É a minha crença de que os esforços incessantes do ganhador do Prêmio Nobel Liu Xiaobo na causa da liberdade darão frutos em breve. "

Internacional

Estados

 França: O presidente Emmanuel Macron , que deu uma entrevista coletiva para visitar o presidente Trump dos EUA, mais tarde prestou homenagem ao Dr. Liu em um tweet, elogiando-o como "um lutador pela liberdade". O ministro das Relações Exteriores da França, Jean-Yves Le Drian, também expressou condolências.

 Alemanha: a chanceler Angela Merkel descreveu Liu Xiaobo como um "lutador corajoso pelos direitos civis e pela liberdade de expressão". O ministro das Relações Exteriores Sigmar Gabriel disse que "a China agora tem a responsabilidade de responder de forma rápida, transparente e plausível à questão de se o câncer não poderia ter sido identificado muito antes".

 Japão: O Ministro de Relações Exteriores Fumio Kishida e o Secretário-Chefe de Gabinete Yoshihide Suga expressaram condolências.

 Noruega: a primeira-ministra da Noruega, Erna Solberg, disse que "Foi com grande pesar que recebi a notícia do falecimento de Liu Xiaobo. Liu Xiaobo foi durante décadas uma voz central para os direitos humanos e o desenvolvimento futuro da China". Thorbjørn Jagland , membro e ex-presidente do Comitê do Nobel da Noruega e ex-primeiro-ministro da Noruega, comparou Liu Xiaobo a Carl von Ossietzky , observando que ele se tornou o segundo ganhador do Prêmio Nobel que foi impedido de receber o prêmio porque morreu em prisão. Uma declaração oficial do Comitê Norueguês do Nobel culpou o regime comunista chinês pela morte de Liu Xiaobo e condenou a erosão dos direitos humanos como um valor universal; em nome do comitê, a presidente Reiss-Andersen disse que "Liu Xiaobo contribuiu para a fraternidade dos povos por meio de sua resistência não violenta contra as ações opressivas do regime comunista na China" e que "o governo chinês tem uma grande responsabilidade por sua morte prematura ". Reiss-Andersen disse que Liu Xiaobo continuará sendo "um símbolo poderoso para todos os que lutam pela liberdade, democracia e um mundo melhor". Ela também lamentou o "fato triste e preocupante de que os representantes do mundo livre, que também consideram a democracia e os direitos humanos em alta conta, estão menos dispostos a defender esses direitos em benefício dos outros".

 Reino Unido: O secretário de Relações Exteriores, Boris Johnson, chamou Liu de "um defensor da democracia, direitos humanos e paz ao longo da vida" e disse que sua morte foi uma grande perda. Ele afirmou ainda que "Liu Xiaobo deveria ter sido autorizado a escolher seu próprio tratamento médico no exterior" e pediu às autoridades chinesas "que levantassem todas as restrições" à viúva de Liu.

 Estados Unidos: O secretário de imprensa da Casa Branca emitiu uma declaração de condolências. O Secretário de Estado Rex Tillerson disse que "o Sr. Liu dedicou sua vida à melhoria de seu país e da humanidade, e à busca de justiça e liberdade", e instou Pequim a libertar a viúva de Liu. O Embaixador dos EUA nas Nações Unidas, Nikki Haley, e o Embaixador dos EUA na China, Terry Branstad, expressaram condolências.

A Comissão Executiva do Congresso sobre a China , cujos comissários vêm da Câmara dos Representantes e do Senado , emitiu uma declaração bipartidária. O Subcomitê de Relações Exteriores da Casa dos Estados Unidos para a África, Saúde Global, Direitos Humanos Globais e Organizações Internacionais realizou uma audiência sobre Liu e sua morte (intitulada "O Trágico Caso de Liu Xiaobo"). Nancy Pelosi , a líder da minoria na Câmara , ficou triste com a notícia do falecimento de Liu. No dia 18 de maio, o senador republicano Ted Cruz e o deputado Mark Meadows reintroduziram projetos de lei para retomar seu esforço para renomear o endereço da Embaixada da China em Washington, DC como "1 Liu Xiaobo Plaza". Bob Fu , um ativista de direitos humanos chinês-americano e pastor, disse ao The Texas Tribune que está "definitivamente mais otimista" sobre o projeto de lei de Cruz ser promulgado com o presidente Trump no cargo. Mais tarde, o senador Marco Rubio escreveu uma carta para enviar Liu Xia, viúva de Liu Xiaobo. O senador John McCain disse que "este é apenas o exemplo mais recente do ataque da China comunista aos direitos humanos, democracia e liberdade".

O ex-presidente George W. Bush e a primeira-dama Laura Bush também expressaram condolências.

Organizações

 União Europeia: O presidente da Comissão Europeia, Jean-Claude Juncker e o presidente do Conselho Europeu, Donald Tusk, disseram em uma declaração conjunta que souberam da morte de Liu "com profunda tristeza" e que "apelamos às autoridades chinesas para que permitam sua esposa , A Sra. Liu Xia e sua família para enterrar Liu Xiaobo em um lugar e da forma de sua escolha, e permitir que eles sofram em paz ".

 Nações Unidas: O Alto Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos, Zeid Ra'ad Al Hussein , disse: "O movimento de direitos humanos na China e em todo o mundo perdeu um campeão de princípios que dedicou sua vida à defesa e promoção dos direitos humanos de forma pacífica e consistente, e quem foi preso por defender suas crenças. Liu Xiaobo era a verdadeira personificação dos ideais democráticos e não violentos que ele defendia com tanto ardor ”.

Obras principais

  • Criticism of the Choice: Dialogues with LI Zehou . Editora Popular de Xangai. 1987.
  • Críticas à escolha: diálogos com o pensador líder LI Zehou . Editora Popular de Xangai. 1989.
  • Estética e liberdade humana . Beijing Normal University Press. 1988.
  • Indo Nu em Direção a Deus . Editora de Literatura e Arte do Tempo. 1989.
  • The Fog of Metafísica . Editora Popular de Xangai. 1989.
  • Mistérios do Pensamento e Sonhos da Humanidade, 2 volumes . Strom & Stress Publishing Company. 1989-1990.
  • Política Contemporânea e Intelectuais da China . Tangshan Publishing Company, Taiwan. 1990.
  • Críticas aos intelectuais chineses contemporâneos (tradução japonesa) . Livraria Tokuma, Tóquio. 1992.
  • The Monologues of a Doomsday's Survivor . China Times Publishing Company, Taiwan. 1993.
  • Poemas selecionados de Liu Xiaobo e Liu Xia . Xiafei'er International Press, Hong Kong. 2000.
  • Sob o pseudônimo de Lao Xia e co-autoria com Wang Shuo (2000). Uma Belle me deu uma droga de nocaute . Imprensa Literária de Changjiang.
  • Uma nação que mente para a consciência . Jie-jou Publishing Company, Taiwan. 2002
  • Despertar civil - o alvorecer de uma China livre . Fundação de Pesquisa Laogai . 2005.
  • A Single Blade and Toxic Sword: Critique on Contemporary Chinese Nationalism . Broad Press Inc, Sunnyvale. 2006.
  • Queda de uma grande potência: Memorando para a China . Cultura Yunchen. Outubro de 2009.
  • Do incidente TianAnMen ao Charter 08 (em japonês): Memorando para a China . Livraria Fujiwara, Tóquio. Dezembro de 2009.
  • Sem inimigos, sem ódio . The Belknap Press of Harvard University Press. 2012
  • Elegias de 4 de junho: Poemas traduzidos do chinês por Jeffrey Yang com um prefácio de Sua Santidade o Dalai Lama Edição bilíngüe . Graywolf Press. 2012

Premios e honras

  • Prêmio Excelente (2004) para um artigo Notícias Corrompidas não são Notícias , publicado na Open Magazine , edição de janeiro de 2004
  • Grande Prêmio (2005) por um artigo Paraíso dos poderosos, Inferno dos vulneráveis na Open Magazine , edição de setembro de 2004
  • Excelente Prêmio (2006) por As Causas e Fim do Derramamento de Sangue de Shanwei na Open Magazine , janeiro de 2006

Veja também

Referências

links externos

Veredicto de Liu e artigos citados como evidência da culpa de Liu no veredicto
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Prêmios e conquistas
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Prêmio Nobel da Paz Laureate
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