Lod - Lod

Lod

  • לוד
  • اللد
Centro da cidade de Lod
Centro da cidade de Lod
Brasão de Lod.svg
Lod está localizado em Israel
Lod
Lod
Coordenadas: 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E / 31,95194 ° N 34,88806 ° E / 31.95194; 34,88806 Coordenadas : 31 ° 57′7 ″ N 34 ° 53′17 ″ E / 31,95194 ° N 34,88806 ° E / 31.95194; 34,88806
País  Israel
Distrito Central
Fundado 5600–5250 AC (assentamento inicial)
1465 AC (cidade cananéia / israelita)
Governo
 • Prefeito Yair Revivo
Área
 • Total 12.226  dunams (12.226 km 2  ou 4.720 sq mi)
População
 (2019)
 • Total 77.223
 • Densidade 6.300 / km 2 (16.000 / sq mi)

Lod ( hebraico : לוד , לֹד ; Árabe : اللد al-Lidd , al-Ludd ; Latina : Lida , Diospolis , grego antigo : Λύδδα / Διόσπολις - cidade de Zeus ) é uma cidade 15 km (9,3 milhas) a sudeste de Tel Aviv, no Distrito Central de Israel . Em 2019, tinha uma população de 77.223.

O nome é derivado da cidade bíblica de Lod, e foi uma importante cidade da Judéia desde o período macabeu até o início do período cristão. Durante a Guerra Árabe-Israelense de 1948, a maioria dos habitantes árabes da cidade foram expulsos no êxodo palestino de Lida e Ramle de 1948 , também conhecido como Marcha da Morte de Lida. A cidade foi reassentada por imigrantes judeus, a maioria deles de países árabes , ao lado de 1.056 árabes que permaneceram. Hoje, a cidade tem uma população árabe de 30%.

O principal aeroporto internacional de Israel, o Aeroporto Ben Gurion (anteriormente conhecido como Aeroporto Lydda, RAF Lydda e Aeroporto Lod) está localizado nos arredores da cidade.

Referências bíblicas

O nome hebraico Lod aparece na Bíblia Hebraica como uma cidade de Benjamin , fundada junto com Ono por Shamed ou Shamer (1 Crônicas 8:12; Esdras 2:33; Neemias 7:37; 11:35). Em Esdras 2:33 , é mencionada como uma das cidades cujos habitantes retornaram após o cativeiro na Babilônia . Lod não é mencionada entre as cidades alocadas à tribo de Benjamin em Josué 18: 11–28 .

No Novo Testamento , a cidade aparece em sua forma grega, Lida, como o local de Peter cura 's de um homem paralítico em Atos 9: 32-38 .

Referência islâmica

A cidade também encontra referência em um Hadith islâmico , como o local do campo de batalha onde o anticristo ( Dajjal ) será morto antes do Dia do Juízo .

História

Pré-história

As descobertas de cerâmica datam o assentamento inicial na área agora ocupada pela cidade de 5600–5250 aC.

Idade do bronze

O registro escrito mais antigo está em uma lista de cidades cananéias elaborada pelo faraó egípcio Tutmés III em Karnak em 1465 AEC .

Reino de Judá até a Primeira Guerra Judaico-Romana

Do quinto século AEC até a conquista romana em 70 EC, a cidade foi um centro de estudos e comércio judaicos. De acordo com Martin Gilbert , durante o período Hasmoneu , Jonathan Maccabee e seu irmão Simon Maccabaeus ampliaram a área sob controle judaico, o que incluiu a conquista da cidade.

Período romano

Em 43 aC, Cássio , o governador romano da Síria , vendeu os habitantes de Lod como escravos, mas eles foram libertados dois anos depois por Marco Antônio . Durante a Primeira Guerra Judaico-Romana , o procônsul romano da Síria, Céstio Galo , arrasou a cidade a caminho de Jerusalém em 66 EC. Foi ocupada pelo imperador Vespasiano em 68 EC.

No período que se seguiu à destruição de Jerusalém em 70 EC, o Rabino Tarfon , que aparece em muitas discussões jurídicas tanaíticas e judaicas, serviu como autoridade rabínica em Lod.

Durante a Guerra de Kitos , em 115–117 EC, o exército romano sitiou Lod, onde os judeus rebeldes se reuniram sob a liderança de Juliano e Pappos. O estudo da Torá foi proibido pelos romanos e realizado principalmente na clandestinidade. A angústia tornou-se tão grande que o patriarca Rabban Gamaliel II , que foi trancado lá e morreu logo depois, permitiu o jejum em Ḥanukkah . Outros rabinos discordaram dessa decisão. Lydda foi capturada em seguida e muitos dos judeus foram executados; os "mortos de Lydda" são freqüentemente mencionados em palavras de louvor reverente no Talmud.

Em 200 dC, o imperador Septímio Severo elevou a cidade ao status de cidade, chamando-a de Colônia Lúcia Septimia Severa Diospolis . O nome Diospolis ("Cidade de Zeus") pode ter sido dado antes, possivelmente por Adriano. Naquela época, a maioria de seus habitantes eram cristãos . O primeiro bispo conhecido é Aëtius, um amigo de Arius .

Período bizantino

Tumba de São Jorge , mencionada pela primeira vez por volta de 530 pelo peregrino Teodósio
Mapa de Madaba , século 6 dC, mostrando Lod acima e à esquerda (NW) da inscrição vermelha "[KΛΗ] ΡΟC ΔΑΝ" ("o lote de Dan") (margem esquerda, tocando na área danificada)

Em dezembro de 415, o Concílio de Dióspolis foi realizado aqui para julgar Pelágio ; ele foi absolvido. No século VI, a cidade foi rebatizada de Georgiópolis em homenagem a São Jorge , um soldado da guarda do imperador Diocleciano , que nasceu lá entre 256 e 285 EC. A Igreja de São Jorge leva o seu nome. O mapa de Madaba do século 6 mostra Lydda como uma cidade sem muros com um conjunto de edifícios sob uma inscrição preta onde se lê "Lod, também Lydea, também Diospolis". Um grande edifício isolado com uma praça semicircular com colunatas na frente pode representar o santuário de São Jorge.

Período muçulmano inicial

Khan el-Hilu, Lod

Após a conquista muçulmana da Palestina por Amr ibn al-'As em 636 dC, Lod, conhecida como "al-Ludd" em árabe, serviu como capital de Jund Filastin ("Distrito Militar de Palaestina") antes da sede do poder foi transferido para a vizinha Ramla durante o reinado do califa omíada Suleiman ibn Abd al-Malik em 715-716. A população de al-Ludd também foi realocada para Ramla. Com a realocação de seus habitantes e a construção da Mesquita Branca em Ramla, al-Ludd perdeu sua importância e entrou em decadência.

A cidade foi visitada pelo geógrafo árabe local al-Muqaddasi em 985, quando estava sob o califado fatímida , e foi conhecida por sua Grande Mesquita que servia aos residentes de al-Ludd, Ramla e as aldeias vizinhas. Ele também escreveu sobre a "igreja maravilhosa (de São Jorge) da cidade, no portão da qual Cristo matará o Anticristo ".

Período das Cruzadas e Ayyubid

Os cruzados ocuparam a cidade em 1099 e deram-lhe o nome de S. Jorge de Lidde. Foi brevemente conquistada por Saladino , mas retomada pelos Cruzados em 1191. Para os Cruzados ingleses , foi um local de grande significado como o local de nascimento de São Jorge . Os cruzados fizeram dela a sede de uma diocese de rito latino , e ela continua sendo uma sé titular . Devia o serviço de 10 cavaleiros e 20 sargentos, e tinha sua própria corte burguesa durante esta época.

Em 1226, o geógrafo aiúbida sírio Yaqut al-Hamawi visitou al-Ludd e afirmou que fazia parte do distrito de Jerusalém durante o governo aiúbida .

Período mameluco

Lydda com uma igreja em ruínas sobre o túmulo de São Jorge e a mesquita adjacente ( Konrad von Grünenberg , 1487

O sultão Baybars trouxe Lydda novamente sob o controle muçulmano em 1267-128. De acordo com Qalqashandi , Lydda foi um centro administrativo de uma wilaya durante os séculos XIV e XV no império mameluco . Mujir al-Din descreveu-o como uma vila agradável com uma mesquita ativa às sextas-feiras. Durante esse tempo, Lydda era uma estação na rota postal entre Cairo e Damasco.

Período otomano

Lod, entre 1890 e 1900
Lydda, 1903

Em 1517, Lydda foi incorporada ao Império Otomano como parte do Damasco Eyalet e, na década de 1550, as receitas de Lydda foram designadas para o novo waqf do Sultão Hasseki Imaret em Jerusalém, estabelecido pelo Sultão Hasseki Hurrem ( Roxelana ), a esposa de Solimão, o Magnífico .

Em 1596, Lydda fazia parte do nahiya ("subdistrito") de Ramla , que estava sob a administração do liwa ("distrito") de Gaza . Tinha uma população de 241 famílias e 14 solteiros, todos muçulmanos, e 233 famílias, cristãs. Eles pagavam uma alíquota fixa de 33,3% sobre os produtos agrícolas, incluindo trigo, cevada, safras de verão, vinhas, árvores frutíferas, gergelim, produto especial ("dawalib" = rodas de fiar), cabras e colmeias, além de ocasionais receita e pedágio do mercado, um total de 45.000 Akçe . Toda a receita foi para o Waqf .

A aldeia apareceu como Lydda , embora fora do lugar, no mapa de Pierre Jacotin compilado em 1799 .

O missionário Dr. William M. Thomson visitou Lydda em meados do século 19, descrevendo-a como uma "vila próspera de cerca de 2.000 habitantes, imersa em pomares nobres de oliveiras , figos , romãs , amoreiras , sicômoros e outras árvores, cercada a cada caminho por um bairro muito fértil. Os habitantes são evidentemente industriosos e prósperos, e todo o país entre este e Ramleh está rapidamente sendo preenchido com seus pomares florescentes. Raramente eu vi um cenário rural mais encantador do que este apresentado na colheita precoce. . Deve ser visto, ouvido e apreciado para ser apreciado. "

Em 1869, a população de Ludd era considerada: 55 católicos, 1.940 "gregos", 5 protestantes e 4.850 muçulmanos. Em 1870, a Igreja de São Jorge foi reconstruída. Em 1892, foi instalada na cidade a primeira estação ferroviária de toda a região. Na segunda metade do século 19, os mercadores judeus migraram para a cidade, mas partiram após os distúrbios de Jaffa em 1921 .

Em 1882, o Fundo de Exploração da Palestina 's Survey of Ocidental Palestina descrito Lod como "Uma pequena cidade, que está entre o gabinete de pêra espinhosa, e ter bosques bem oliveiras em torno dele, especialmente para o sul. O minarete da mesquita é um muito visível objeto sobre toda a planície. Os habitantes são principalmente muçulmanos, embora o local seja a residência de um bispo grego residente em Jerusalém. A igreja das Cruzadas foi recentemente restaurada e é usada pelos gregos. Poços são encontrados nos jardins. ... "

Mandato Britânico

Lydda 1920
Lydda, 1932

A partir de 1918, Lydda esteve sob a administração do Mandato Britânico na Palestina , conforme decreto da Liga das Nações que se seguiu à Grande Guerra . Durante a Segunda Guerra Mundial , os britânicos estabeleceram postos de abastecimento em e ao redor de Lydda e sua estação ferroviária, também construindo um aeroporto que foi renomeado Aeroporto Ben Gurion após o estabelecimento de Israel.

Na época do censo da Palestina de 1922 , Lydda tinha uma população de 8.103 habitantes; 7.166 muçulmanos, 11 judeus e 926 cristãos, os cristãos eram 921 ortodoxos, 4 católicos romanos e 1 melquita . Isso havia aumentado no censo de 1931 para 11.250; 10.002 muçulmanos, 28 judeus, 1.210 cristãos e 10 bahai, em um total de 2.475 residências.

Em 1945, Lydda tinha uma população de 16.780; 14.910 muçulmanos, 1.840 cristãos, 20 judeus e 10 classificados como "outros". Até 1948, Lydda era uma cidade árabe com uma população de cerca de 20.000 - 18.500 muçulmanos e 1.500 cristãos. Em 1947, as Nações Unidas propuseram dividir a Palestina obrigatória em dois estados, um estado judeu e um árabe; Lydda faria parte do estado árabe proposto. Na guerra que se seguiu , Israel capturou cidades árabes fora da área que a ONU havia distribuído, incluindo Lydda.

Estado de israel

Guerra de 1948

As Forças de Defesa de Israel entraram em Lydda em 11 de julho de 1948. No dia seguinte, sob a impressão de estar sob ataque, o 3º Batalhão recebeu ordens de atirar em qualquer pessoa "vista nas ruas". De acordo com Israel, 250 árabes foram mortos. Outras estimativas são mais altas: o historiador árabe Aref al Aref estimou 400, e Nimr al Khatib 1.700.

Lydda Mandate Police HQ usado pela Harel Brigade como base de treinamento, 1948

Durante 1948, a população aumentou para 50.000 pessoas, à medida que refugiados árabes que fugiam de outras áreas se dirigiam para lá. Todos, exceto 700 a 1.056, foram expulsos por ordem do alto comando israelense e forçados a caminhar 17 km (11 milhas) até as linhas da Legião Árabe Jordaniana . As estimativas das pessoas que morreram de exaustão e desidratação variam de um punhado a 355. A cidade foi posteriormente saqueada pelo exército israelense. Uma reivindicação disputada, avançada por estudiosos incluindo Ilan Pappé , caracteriza isso como limpeza étnica . As poucas centenas de árabes que permaneceram na cidade não tiveram permissão para morar em suas próprias casas. Eles logo foram superados em número pelo afluxo de refugiados judeus que se mudaram para a cidade a partir de agosto de 1948, a maioria deles de países árabes. como resultado, Lydda se tornou uma cidade predominantemente judia.

Reassentamento de Lod

Os imigrantes judeus que se estabeleceram em Lod vieram em ondas, primeiro do Marrocos e da Tunísia , depois da Etiópia e depois da ex- União Soviética . Como resultado, o logotipo da cidade ( brasão ) é inscrito com palavras bíblicas de Jeremias 31:17 : "As crianças voltarão para seu país."

2000 a 2010

Embora a cidade tenha sofrido por décadas com uma imagem ruim, em 2008 dezenas de projetos estavam em andamento para melhorar a vida na cidade. Novos bairros de luxo estão expandindo a cidade para o leste, entre eles Ganei Ya'ar e Ahisemah. De acordo com o The Economist , um muro de três metros de altura foi erguido em 2010 para separar os bairros judeus e árabes, e limites foram impostos à construção árabe, enquanto a construção nas áreas judaicas é promovida. Alguns serviços municipais, como iluminação pública e coleta de lixo, são fornecidos apenas para áreas judaicas. O crime violento nos bairros árabes de Lod é em grande parte direcionado a outros árabes e gira em torno de rixas familiares por território e crimes de honra. Em 2010, a Lod Community Foundation organizou um evento para representantes de movimentos juvenis biculturais, organizações de ajuda voluntária, start-ups educacionais, empresários, organizações esportivas e conservacionistas que trabalham em programas para melhorar a cidade.

A cidade continua a influenciar o trabalho de artistas e pensadores israelenses, como a exposição Georgeópolis de Dor Guez de 2009-2010 no museu de arte Petach Tikva .

Década de 2020

Forças israelenses em Lod, 11 de maio de 2021

Em maio de 2021, a cidade foi colocada em estado de emergência devido aos distúrbios árabes durante a crise israelense-palestina de 2021 . Em 11 de maio, o prefeito de Lod Yair Revivio exortou o primeiro-ministro de Israel Benjamin Netanyahu a implantar a Polícia de Fronteira de Israel na cidade, afirmando que a cidade havia "perdido completamente o controle" e alertando que o país estava à beira de uma "guerra civil". Netanyahu declarou estado de emergência em Lod em 11 de maio, marcando a primeira vez desde 1966 que Israel usou poderes de emergência sobre uma comunidade árabe. Após o início da campanha árabe de incêndio criminoso, lançamento de pedras e vandalismo por residentes árabes, extremistas judeus de fora de Lod incendiaram propriedades árabes em Lod.

Demografia

De acordo com o Escritório Central de Estatísticas de Israel (CBS), a população de Lod em 2010 era de 69,5 mil pessoas.

Educação

De acordo com a CBS, 38 escolas e 13.188 alunos estão na cidade. Eles estão espalhados por 26 escolas de ensino fundamental e 8.325 alunos do ensino fundamental, e 13 escolas de ensino médio e 4.863 alunos do ensino médio. Cerca de 52,5% dos alunos do 12º ano tinham direito a um certificado de matrícula em 2001.

Economia

Sala da recepção, Aeroporto Internacional Ben Gurion

O aeroporto e as indústrias relacionadas são uma importante fonte de emprego para os residentes de Lod. Um Centro de Absorção da Agência Judaica (o principal tipo de instalação para lidar com imigrantes judeus que chegam a Israel) também está localizado em Lod. De acordo com os números da CBS para 2000, 23.032 pessoas eram trabalhadores assalariados e 1.405 eram autônomos. O salário médio mensal de um trabalhador assalariado era NIS 4.754, uma variação real de 2,9% ao longo de 2000. Os homens assalariados tinham um salário médio mensal de NIS 5.821 (uma variação real de 1,4%) contra NIS 3.547 para mulheres (um real variação de 4,6%). A renda média dos autônomos era NIS 4.991. Cerca de 1.275 pessoas recebiam seguro-desemprego e 7.145 pessoas recebiam complemento de renda.

Arqueologia

Arqueólogos trabalhando em piso de mosaico

Um piso de mosaico bem preservado datado do período romano foi escavado em 1996 como parte de uma escavação de resgate realizada em nome da Autoridade de Antiguidades de Israel e do Município de Lod, antes de alargar a Rua HeHalutz. De acordo com Jacob Fisch, diretor executivo dos Amigos da Autoridade de Antiguidades de Israel, um trabalhador no canteiro de obras percebeu a cauda de um tigre e interrompeu o trabalho. O mosaico foi inicialmente coberto com solo na conclusão da escavação por falta de recursos para conservação e desenvolvimento do local. O mosaico agora faz parte do Centro Arqueológico do Mosaico de Lod .

O Programa de Arqueologia da Comunidade de Lod, que opera em dez escolas de Lod, cinco judias e cinco árabes israelenses, combina estudos arqueológicos com a participação em escavações em Lod.

Esportes

O maior clube de futebol da cidade, o Hapoel Bnei Lod , joga na Liga Leumit (segunda divisão). Sua casa fica no Estádio Municipal de Lod . O clube foi formado pela fusão do Bnei Lod e do Rakevet Lod na década de 1980. Dois outros clubes da cidade jogam nas ligas regionais: Hapoel MS Ortodoxim Lod na Liga Bet e Maccabi Lod na Liga Gimel .

O Hapoel Lod jogou na primeira divisão durante os anos 1960 e 1980, e ganhou a Copa Estadual em 1984. O clube fechou em 2002. Um novo clube, o Hapoel Maxim Lod (em homenagem ao ex-prefeito Maxim Levy ) foi estabelecido logo depois, mas desistiu 2007

Residentes notáveis

Oshri Cohen

Cidades irmãs gêmeas

Lod está geminado com:

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos