Lote no Islã - Lot in Islam
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.png) O nome de Lūṭ na caligrafia islâmica
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| Faleceu | |
| Crianças | Filhas de lot |
| Pais) | Haran |
| Parentes | Ibrāhīm |
 Parte de uma série em Islam profetas islâmicos |
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 Portal islâmico
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Lut ( árabe : لوط , romanizado : Lūṭ ), conhecido como Lot no Antigo Testamento , é um profeta de Deus no Alcorão . De acordo com a tradição islâmica, Lut nasceu em Harã e passou seus anos mais jovem em Ur , mais tarde migrando para Canaã com seu tio Abraão . Ele foi enviado às cidades de Sodoma e Gomorra como profeta, e recebeu a ordem de pregar a seus habitantes sobre o monoteísmo e a pecaminosidade da homossexualidade e seus atos lascivos e violentos.
Embora Lut não tenha nascido entre as pessoas para as quais foi enviado para pregar, o povo de Sodoma ainda é considerado seus "irmãos" no Alcorão. Como a narrativa bíblica , o Alcorão afirma que as mensagens de Lut foram ignoradas pelos habitantes das cidades, e Sodoma e Gomorra foram posteriormente destruídas . A destruição das cidades é tradicionalmente apresentada como um alerta contra estupros e atos homossexuais .
Embora o Alcorão não elabore sobre a vida posterior de Lut, o Islã afirma que todos os profetas foram exemplos de retidão moral e espiritual .
Família
Os muçulmanos afirmam que o pai de Abraão era Aazar ( árabe : آزر , romanizado : Āzar ), que poderia ser derivado do siríaco Athar , conhecido na Bíblia Hebraica como Terah . Abraão teve dois filhos, Isaac e Ismael, que mais tarde se tornaram profetas. Diz-se que o sobrinho de Abraão foi o mensageiro Lut ( Lut ), que foi uma das outras pessoas que migraram com Abraão para fora de sua comunidade. Diz-se que o próprio Abraão era descendente de Nuh por meio de seu filho Shem .
Contexto no Alcorão
Lut é referenciado um número relativamente grande de vezes no Alcorão. Muitas dessas passagens colocam a narrativa de Lut em uma linha de profetas sucessivos, incluindo Noah , Hud , Salih e Shuayb . Estudiosos islâmicos afirmaram que esses profetas em particular representam o ciclo inicial de profecia, conforme descrito no Alcorão. Essas narrativas normalmente seguem padrões semelhantes: um profeta é enviado a uma comunidade; a comunidade não dá atenção às suas advertências, em vez disso, ameaça-o com punição; Deus pede ao profeta para deixar com seus seguidores a comunidade e seu povo é posteriormente destruído em uma punição . Em outra parte do Alcorão, Lut é mencionado ao lado de Ismael , Eliseu e Jonas como homens a quem Deus favoreceu acima das nações.
Narrativa do Alcorão
O Alcorão afirma que Lut era sobrinho de Abraão, enviado para as cidades gêmeas de Sodoma e Gomorra como profeta após migrar para Canaã, mas foi rejeitado pelos habitantes das cidades. Um dia, um grupo de anjos visitou Abraão como convidados disfarçados de homens bonitos, a fim de informá-lo do fato de que sua esposa Sara estava grávida de Isaque . Enquanto estavam lá, eles também lhe disseram que haviam sido enviados por Deus ao "povo culpado" de Lut para destruí-los com "uma chuva de pedras de barro". Lut e aqueles que acreditaram nele, seriam poupados, mas sua esposa morreria na destruição, com os anjos afirmando que "ela é dos que ficam para trás". O Alcorão também se baseia na esposa de Ló como um "exemplo para os incrédulos ", pois ela era casada com um homem justo, mas se recusou a acreditar em sua mensagem e, portanto, foi condenada ao Inferno .
O povo das cidades gêmeas transgrediu os limites de Deus . De acordo com o Alcorão, seus pecados incluíam falta de hospitalidade e roubo, eles odiavam estranhos e roubavam viajantes, além de outros maus-tratos e estupros. Foi o pecado deles de má conduta sexual também que foi visto como particularmente flagrante, com Lut os repreendendo fortemente por se aproximarem de homens com desejo sexual em vez de mulheres. Lut disse e tentou ajudá-los a abandonar seus caminhos pecaminosos, mas eles o ridicularizaram e ameaçaram expulsá-lo das cidades. Lut orou a Deus e implorou para ser salvo das consequências de seus atos pecaminosos.
Em seguida, três anjos, disfarçados de belos homens, foram até Lut como convidados. Ele entristeceu os homens, pois se sentiu impotente para protegê-los do povo das cidades. Os moradores das cidades, ao tomarem conhecimento dos visitantes, exigiram que Lot entregasse seus hóspedes a eles. Aflito e temeroso de que incorressem na ira de Deus, sugeriu às filhas um casamento bastante lícito como alternativa piedosa e mais pura aos seus desejos ilegais, e talvez como fonte de orientação. Mas eles foram implacáveis e responderam "tu sabes que não necessitamos de tuas filhas: na verdade tu sabes muito bem o que desejamos!", Referindo-se aos seus convidados.
Os exegetas Ibn Kathir, Qurtubi e Tabari não lêem 'filhas' para significar as filhas literais de Lot. Eles argumentam que, visto que um profeta é como um pai para sua nação, Ló estava orientando os malfeitores a se desviarem de seus pecados e se envolverem em relacionamentos saudáveis e piedosos com as filhas da nação, ou seja, as mulheres em geral.
Os anjos então revelaram suas verdadeiras identidades a Ló e disseram-lhe: "Devemos (aqui) libertar a ti e aos teus seguidores, exceto a tua mulher: ela é dos que ficam para trás." Eles aconselharam Ló a deixar as cidades durante a noite , dizendo-lhe para não olhar para trás. Mantendo sua fé em Deus, Ló deixou as cidades na escuridão da noite, trazendo com ele seus seguidores e membros da família crentes. Finalmente, a manhã chegou e o decreto de Deus passou, quando o Alcorão diz: “Viramos (as cidades) de cabeça para baixo e choveu sobre elas enxofre duro como barro cozido, espalhado, camada sobre camada, -“ E assim foi selado o destino das cidades gêmeas, caindo em destruição e desespero e marcando o fim de as civilizações de Sodoma e Gomorra.
Homossexualidade
Todas as principais escolas de jurisprudência islâmica afirmam que o sexo homossexual é um pecado, baseado em parte na história de Lot. Como o Alcorão afirma que Ló repreendeu seu povo por perseguir sexualmente homens, além de tentar agredir estranhos, o incidente é tradicionalmente visto como uma demonstração da desaprovação do Islã tanto pelo estupro quanto pela homossexualidade. A luta de Lot com o povo das cidades gêmeas é vista como relacionada à homossexualidade em geral ou especificamente ao sexo anal homossexual. Essas interpretações às vezes se ampliam para condenar a homossexualidade além do ato físico, incluindo disposições psicológicas e sociais.
Monumento
Muitos muçulmanos acreditam que Bani Na'im na Palestina abriga o túmulo de Lot no centro da cidade. A tumba está localizada dentro de uma mesquita retangular com um pátio interno e um minarete . O lintel do portão norte da mesquita foi construído com pedras que datam da era bizantina, quando uma igreja possivelmente existia no local. A associação de Bani Na'im com Lot é anterior ao Islã, já que as obras do estudioso católico Jerônimo no século 4 EC afirmam que a tumba está localizada em uma cidade chamada Capharbaricha, provavelmente o antigo nome de Bani Na'im.
A tradição diz que o túmulo de suas filhas está localizado em uma colina próxima. Ao sudeste de Bani Na'im está um santuário dedicado a Lot, conhecido como Maqam an-Nabi Yaqin ("Santuário do Profeta Verdadeiro"). Uma lenda local afirma que Lot orou no local e que as marcas de seus pés ainda são visíveis em uma rocha ali. Supostas pegadas semelhantes de profetas e outros homens santos são encontradas em santuários islâmicos em todo o Oriente Médio.
Veja também
Referências
Livros
- Noegel, Scott B .; Wheeler, Brannon M. (2010). "Lot" . O A a Z dos Profetas no Islã e no Judaísmo . Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated. pp. 118–126. ISBN 978-0810876033. Retirado em 26 de junho de 2013 .
- El-Rouayheb, Khaled (2005). "Sodomitas". Antes da homossexualidade no mundo árabe-islâmico, 1500-1800 . University of Chicago Press.
- Kugle, Scott Shiraj al-Haqq (2010). Homosexuality in Islam: Critical Reflection on Gay. Lésbica. e muçulmanos transgêneros . Oxford: Publicações Oneworld. ISBN 978-1-85168-701-5.
- https://quranx.com/4.16?Context=3