Louisa Susannah Cheves McCord - Louisa Susannah Cheves McCord


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Louisa Susannah Cheves McCord
A partir do Cyclopaedia de Literatura Americana (1855)
A partir do Cyclopaedia de Literatura Americana (1855)
Nascermos Louisa Susannah Cheves
3 de dezembro de 1810
Charleston, Carolina do Sul , EUA
Morreu 23 de novembro de 1879 (1879/11/23)(68 anos)
Charleston, Carolina do Sul, EUA
lugar de descanso Magnolia Cemetery, Charleston, South Carolina, EUA
Ocupação escritor, tradutor
Língua Inglês
Nacionalidade americano
Período 1840-post Guerra Civil Americana
Gênero ensaios políticos
Sujeito comércio livre
Cônjuge
David James McCord ( m.  1840)
Parentes Langdon Cheves (pai)

Assinatura

Louisa Susannah Cheves McCord (03 dezembro de 1810 - 23 de novembro de 1879), era um autor americano de Carolina do Sul , mais conhecido como um ensaísta político. McCord, filha de Langdon Cheves , nasceu em 1810, na Carolina do Sul . Ela foi educado na Filadélfia . Em 1840, ela se casou com David James McCord, tornando-se uma viúva em 1855. Ela residia principalmente em Columbia, Carolina do Sul .

Ela era ativo como um autor da década de 1840 em diante, e sua produção é considerada como uma contribuição importante da literatura sul Antebellum. Os escritos de McCord consistiu, principalmente, ensaios e resenhas, e ela escreveu bem sobre o tema da economia política. Seus volumes publicados incluído, meus sonhos , um volume de poemas, publicados na Filadélfia em 1848; Sofismas da política de proteção. A tradução do francês de Bastiat , publicado em Nova York. 1848; Caio Graco. Uma tragédia em cinco atos , publicado em Nova York, 1851. McCord foi um contribuinte para a "Quarterly Review Sul", e "mensageiro literário do sul," para um número de anos a partir de 1849. Sua poesia era simples e claramente pronunciada. Henry Timrod , Paul Hamilton Hayne , William Gilmore Simms , William Henry Trescot , Requier e James Matthews Legaré foram seus contemporâneos; alguns deles estavam entre seus amigos pessoais.

anos e educação precoce

Louisa Susannah Cheves nasceu 03 de dezembro de 1810, em Charleston para Langdon Cheves e sua esposa, Mary Elizabeth Dulles.

Seu avô paterno, Alexander Cheves, veio de Aberdeen , na Escócia, para os EUA na segunda metade do século 18. Ele se casou com Mary Langdon, uma filha de Dr. Thomas Langdon, da Virginia . Eles se estabeleceram no país de fronteira da Carolina do Sul no que foi mais tarde Abbeville County . Aqui, durante uma incursão nativo americano em 17 de setembro de 1776, em uma casa de bloco onde as pessoas se tinham refugiado dos nativos americanos, Langdon Cheves nasceu, o pai de Louisa McCord. Seu avô materno, Joseph Dulles, natural de Dublin , veio para os EUA durante o mesmo período em que Alexander Cheves havia chegado. Ele se casou com Sophia, a filha do coronel William Heatley, da paróquia de St. Matthew, Carolina do Sul , e sua esposa, Maria Louisa Courtonne, a filha de um Huguenot pastor. Sua filha, Mary Elizabeth, tornou-se a esposa de Langdon Cheves. Desta união, Louisa era o primogênito.

Os primeiros anos de vida Louisa Cheves' estavam intimamente influenciado por interesses e os arredores de seu pai. Em outubro de 1810 (o ano de seu nascimento), Langdon Cheves foi eleito do Distrito Congressional Charleston ao Congresso, onde ele tomou o seu lugar na sessão com Lowndes, Williams e Calhoun, formando um fator integrante desse grupo de estadistas do Sul cujas opiniões expressar uma escola distinto de propósito político e interpretação constitucional na história dos EUA. Em 1814, Clay foi nomeado à Comissão Ghent, e na vaga criada pela sua ausência, Cheves foi feito Presidente do Estados Unidos Câmara dos Representantes . Esta posição que ocupou até 1816. De 1816-1819, ele era juiz da Circuit Court South Carolina . Durante estes anos, Louisa era uma criança pequena. Quando ela tinha nove anos, Langdon Cheves foi chamado para ajustar as dificuldades financeiras do Banco dos Estados Unidos em Filadélfia.

Neste momento, suas duas filhas, Louisa e Sophia, o último dos quais se tornou a senhora Charles Thompson Haskell, foram enviados para a escola de um Mr. Grimshaw, um irlandês que então vivia na Filadélfia. Mais tarde, as irmãs foram colocados sob os cuidados do Sr. e Sra Picot, refugiados franceses, com quem continuou a estudar por vários anos, tornando-se completamente familiarizado com a língua francesa. Posteriormente, as meninas foram introduzidas para a sociedade Washington e Filadélfia. Não tinha sido a intenção de seu pai para educar suas filhas de qualquer outra forma do que que normalmente dadas mulheres naquele dia um curso acadêmico mais leve, com uma "escola de aperfeiçoamento" para o francês, astronomia, e assim por diante. As graças de educação foram salientou, em vez de fundamentos. Mas Louisa cedo desenvolveu uma paixão por matemática, e afirmou que uma menina com um tal amor de conhecimento deve ter todas as oportunidades para aperfeiçoar-se não só em matemática, mas também em outros ramos não, em seguida, normalmente realizadas por mulheres. Ela então foi dada apenas a mesma instrução matemática que seus irmãos receberam. Neste sua educação era incomum. No estudo de seu pai e à sua mesa, ela conheceu e ouviu o discurso de homens cujo discurso expressou políticas nacionais, cujo estilo tanto na escrita e em Inglês falado é clássico. contemporâneos de seu pai eram Webster, Calhoun, Clay e seus associados. economia política era o evangelho de suas teorias. A jovem, ouvindo-lhes expressar as suas teorias, aprendeu a pensar profundamente sobre questões políticas. teoria secessão do pai influenciado Louisa e em grande parte determinada sua escrita madura.

Durante uma parte deste período, a família Cheves viveu em "Abbeville," fora de Lancaster, Pensilvânia . Depois de uma residência aqui de cerca de oito anos, a família, em seguida, retirou-se para Carolina do Sul.

plantação de Lang Syne

Quando ainda um jovem, ela entrou na posse de Lang Syne Plantation , anteriormente pertencente a uma tia-avó, Sra Lovell, a filha do coronel William Heatley. "Lang Syne" foi na freguesia de São Mateus, no rio Congaree perto de Fort Motte , Carolina do Sul, cerca de 30 milhas (48 km) a partir de Columbia. Esta ela administrados durante a sua feminilidade jovem com um alto grau de habilidade, capacidade executiva, e uma cuidadosa atenção aos detalhes. Em maio de 1840, ela se casou com o advogado, David James McCord (d. 1855), de Columbia, Carolina do Sul. Ele era um cavalheiro de considerável distinção local como um advogado, orador, escritor / editor dos "Estatutos em geral da Carolina do Sul", e um colaborador freqüente para o Quarterly Review Sul . Ele foi um dos melhores escritores nos EUA sobre liberdade de comércio. Eles viveram felizes por 15 anos. McCord morreu em 1855.

Escritor

Poesia

Meus sonhos

No ano de 1848, McCord publicou seu primeiro livro de poesia. Meus Sonhos , uma coleção de poemas fugitivos, da imprensa de Carey & Hart, Filadélfia. Um estudo minucioso destes poemas revela um verdadeiro talento poético, mas não há a certeza de maturidade, não a perfeição métrica da poesia de primeira linha. O lirista é um lirista honesta duvidar em muitas passagens. Há um certo número deles que são ou da composição do adolescente, retido até 1848 para publicação, ou, pelo menos, da concepção do adolescente, possivelmente trabalhou mais para esse volume. A esperança é a tônica da maioria dos poemas nesta coleção; mas em muitos casos a esperança é desacompanhado de qualquer certeza de fé que uma mulher de vida completo de McCord e vasta experiência deve ter desenvolvido no momento que esta coleção foi publicada. Alguns dos poemas são mitos narrativos, um reflexo direto do seu temperamento clássico. Eles sugerem mitos início gregos, e conhecer o leitor com títulos como "As Filhas da Esperança", que são habilmente personificada como fantasia e felicidade, e, Felicidade sendo perdidos na confusão de Vida, Fantasia auxilia sua mãe, Esperança, para perseguir a felicidade através tempo todo. Outros incluíram "A estrela de queda", "Amor, da Sabedoria, Folly", "The Comet", "A estrela que me seguiu", "Conduta das Fontes de Bem e do Mal", "The Home of Hope" e "The Voice de uma estrela." Depois, há um agrupamento possível entre eles de narrativas simples do mundo de coisas concretas. Por exemplo, o patético "Pobre Nannie" e "The Blood Stained Rose", "O Nascimento dos Evergreens" e "Pretty Fanny." Mas é na terceira divisão destes poemas que a maturidade de McCord expressa seus sentimentos, e nos poemas deste grupo que lidam com o enigma eterno da vida e da morte. Eles sugerem o espírito sofrimento. "My Dream Criança", "The Village Churchyard", "O primeiro feixe de luz", "My Dead", "Ye're Born to Die" e outros são encontrados aqui. Provavelmente o melhor entre eles é "A Voz de anos."

Caio Graco

Não era até três anos depois, em 1851, que McCord ensaiou um esforço mais poética em Caio Graco , uma tragédia em cinco atos. Este mostrou uma maturidade e um maior cuidado na preparação. A principal fonte do enredo é a história dos Gracos, que McCord segue bem de perto. A peça foi, provavelmente, nunca teve a intenção para o palco; ele pertence a essa classe de dramas clássicos armário que estavam em voga na primeira metade do século 19. A interpretação personagem é provavelmente o trabalho mais forte e mais valioso. Caio é heróico, e sua esposa menina é tão cativante como uma menina romana poderia muito bem ser; a turba em suas oscilações é desenhada com precisão, e Cornélia é uma obra de arte. A probabilidade é que o real Cornelia era uma heroína favorita de McGord de. Suas vidas têm semelhanças na biografia; eles foram chamados a fazer sacrifícios supremos que eram idênticos, e que suportou com heroísmo silencioso similar.

Prosa

Desde 1849, ela era uma contribuinte para The Southern Quarterly Review , O mensageiro literário do sul , e revisão de De Bow . Estes ensaios foram caracterizados, não só pela lógica afiada e inteligência cintilante, mas por um espírito de seriedade, de conservação. Entre os mais proeminentes eram "Justiça e Fraternidade", "O Direito de Trabalho", "Diversidade das raças, a sua influência sobre Negro Slavery", "Negro e Branco Slavery", "Emancipação da Mulher", "Cabana do Pai Tomás", "Carey no tráfico de escravos", "Negro Mania", "Mulher e suas necessidades", "British Filantropia e escravidão americana", "Caridade que não começar em casa", e "a Letter to a duquesa de Sutherland a partir de um Lady of South Carolina ". Davidson disse que McCord foi um contribuinte para o mensageiro literário do sul , a revisão do Debow , e para o Quarterly Review Sul . O exame dos arquivos completos do Southern Literary Messenger não mostra o nome dela; esta não é uma prova negativa, no entanto. Existem inúmeros artigos anônimos, alguns dos quais sugerem o estilo de McCord. Alguns poemas são suspeito como algumas seleções encontrados em "My Dreams", mas porque não há nenhuma assinatura sua autoria não pode ser inferida. Nos reminiscências editoriais garantidos e editados por Benjamin Blake Minor , editor de uma só vez do Messenger, o nome de McCord não é mencionado. O mesmo problema é enfrentado em uma revisão de revisão de De Bow . Sua assinatura não pode ser encontrado, nem é o seu nome reconhecido por JDB De Bow em sua tabela trimestral de Conteúdo. No entanto, o Índice de revisão do Debow lista apenas os artigos assinados; existem inúmeras queridos não assinados. Então, aceitar as declarações de Duyckinck e Davidson, que concordam que McCord contribuiu para essas revistas, a suposição é feita que, para essas revistas, exceto o Quarterly Sul , ela trabalhou de forma anônima. Embora seja lamentável, é verdade que digitar. Mulheres autores muitas vezes disfarçada seus nomes sob noms masculinas de plume. No entanto, a maioria de suas contribuições para o Quarterly Review Southern foram assinados, e foram facilmente disponíveis.

Era como um ensaísta político, no entanto, que McCord era mais conhecido. Ela publicou numerosos ensaios em Southern papéis, normalmente dentro de questões políticas. Suas opiniões eram conservadores, Sul, pró-escravidão, idealizando a sociedade sul. Ela foi uma das poucas mulheres que escreveram sobre o tema da economia política. Em 1848, George P. Putnam , de Nova York, publicou sua tradução de Bastiat sofismas 's da política de protecção , com uma carta de apresentação pelo Dr. Francis Lieber , professor de filosofia e economia política na Carolina do Sul College. Suas contribuições sobre o assunto para o Quarterly Review Southern foram caracterizados por vigor e um conhecido ampliada com o assunto. Entre eles pode ser nomeado particularmente "Justiça e Fraternidade", de julho de 1849; "O Direito de Trabalho", outubro de 1849; "A diversidade de raças, a sua influência sobre Negro Slavery", de abril de 1851.

Trabalho literário

Obra literária de McCord estabelecer as doutrinas políticas de lassez faire e auto-determinação. Seu interesse por questões políticas e sociológicas foi amplo. Ela nova história passada, foi atune aos eventos atuais, e ela percebeu as tendências da humanidade. Ela era, acima de tudo, o devoto da economia política. Seu estilo era polêmico, às vezes satírica, sempre coerente e clara. Ela era viril, intenso, ao mesmo tempo que possui a força do pensamento de um estadista, juntamente com a versatilidade de inteligência. Como a literatura pura, estes artigos de revistas não têm um lugar. Como realizações do que se propôs a fazer, eles foram bem sucedidos. Em todos os casos, ela estava em terreno familiar; ela sabia mais do assunto do que ela expressa. Ela expressa as convicções e raciocínios de pensadores então contemporâneas de seu seção habilmente. Os escritores que cortam as páginas frescas da Quarterly Review Sul naquele tempo ler com prazer os argumentos convincentes e habilmente dispostas em apoio da sua posição expressa pelos escritos de McCord.

Witticisms foram encontrados nos escritos de McCord; não arejado sagacidade, como seria de esperar de sua formação francesa, mas a sátira de Horácio. Este foi também o seu estilo de conversação. McCord era um conservador. Ela defendeu a soberania do Estado, favorecendo a secessão, e uma confederação política fundada sobre uma comunidade de interesses. Sua visão era de uma grande confederação sul em que a cultura de aprendizagem clássica iria continuar a florescer, em que uma independência econômica seria mantida através da indústria do algodão, em que o afro-americano seria mais confortável e feliz em um estado de escravidão e em que o mestre branco, com a sua questão do trabalho resolvido, seria forneceu o requisito de lazer para a busca da ciência e da arte.

Ativista

o sufrágio das mulheres

Outro tema popular de seu dia em que McCord comentou foi a questão do sufrágio feminino . A revisão de Westminster para julho de 1851, continha alguns artigos iguais sufrágio. A terceira sessão da Convenção dos Direitos da Mulher tinha sido realizada no Worcester, Massachusetts , em 15 de Outubro de 1851. O ensaio de McCord foi baseada em grande parte na revisão de Westminster artigo e sobre os trabalhos da Convenção. Ela disse que o serviço público em assuntos de Estado é, por sua natureza masculina, e que os homens da raça são naturalmente e harmoniosamente em casa no desempenho deste serviço; "Essa mulher não é nem homem superior, igual, nem inferior; ela é sua diferente". Ela passou a dizer: "Mulher vai atingir a maior altura do que ela é capaz -a maior, talvez, de que a humanidade é capable- não, tornando-se homem, mas tornando-se mais do que nunca mulher." Estas frases foram a expressão da convicção do velho sul.

Ao discutir movimento dos Direitos da Mulher, ela respondeu a uma proposta de uma revisão Inglês, que "a razão deve ser dado por nada deve ser permitido a uma pessoa e interditada para o outro." "A razão -a razão pela qual o homem não pode beber fogo e respirar água! A resposta científica sobre hidrogênio e oxigênio não vai responder ao propósito. Esses fatos são, não razões. Por quê? Por quê? Porque é que qualquer coisa na terra de Deus o que é? Pode senhorita Martineau dizer? Nós não podemos. Deus o fez assim, e razão, instinto e experiência nos ensinar seus usos. mulher, natureza ensina-lhe a sua."

Serviço à Confederação

Elevação frontal do McCord casa , construída 1849

Logo no início do verão de 1861 Relief Association dos soldados foi organizado, com McCord como presidente. Em julho de 1861, ela foi feita presidente da roupa Associação das Senhoras. A organização de primeira nomeado fez os uniformes para a empresa de seu filho, o Capitão L. Cheves McCord, sua mãe fornecer o material. Ela renunciou ao seu presidência da Associação Relief dos soldados, a fim de dar-lhe tempo todo para o hospital militar estabelecido na faculdade de South Carolina; isso foi em 1862, e aqui ela deu seu maior serviço. Em sua casa, na esquina noroeste de ruas Pendleton e touro, na rua em frente a propriedade faculdade, ela recebeu suprimentos das mulheres da cidade - artigos disponíveis para a alimentação dos doentes, e conforto hospital. Cedo todos os dias, não foi feita em sua cozinha um suprimento de pão de milho e caldo, amontoados em placas e deixou uma longa cômoda em sua praça de volta, servido dia após dia como o alimento para os soldados feridos que podiam arrastar-se na rua em frente a construção de convalescença no campus.

Todos os tapetes foram cortados em cobertores. Todos os colchões de lã foram arrancadas e seu conteúdo girado no fio para meias dos soldados. Mesmo o cabelo de coelhos mortos na plantação foi salvo, e, quando combinado com um pouco de lã e os ravelings de sucatas de seda preta velha, fez um fio cinza, dos quais luvas dos oficiais foram de malha. Todo o chumbo de suas casas -mesmo os tubos de chumbo de um elaborado sistema de distribuição de água em sua plantation foi enviado para ser derretido em balas. Antes do final da guerra, todos os seus cavalos tinham ido para o exército.

No meio de toda essa atividade, veio do segundo Manassas a notícia de que seu filho, Cheves McCord, tinha morrido. Na manhã de 17 de Fevereiro de 1865, McCord foi avisado sobre a invasão de sua cidade. Durante a ocupação da cidade por Sherman, McCord permaneceu em sua própria casa, embora a casa, como parte, como não foi reservado para seu uso, foi ocupada pelo general Howard e sua equipe como sede. Quando o general Howard esquerda, um guarda foi definido antes de as instalações "para protegê-lo", que guarda o trabalho prontamente definido para saquear a casa, embora um jovem oficial deu alguma proteção. Suas duas filhas tinha sido enviado ao hospital por seu anterior para a entrada de Sherman à cidade na esperança de maior proteção para eles sob a bandeira do hospital durante o tumulto. McCord viveu tempo suficiente para ver a reconstrução. No entanto, quando, em 1869, a sugestão foi feita de que um monumento seja erguido para o soldado confederado, era para McCord que as mulheres do estado, uma vez voltou para a liderança. Ela foi feita a primeira presidente da associação, e nesta capacidade, ela organizou os primeiros esforços de mulheres Columbia para perpetuar a memória do soldado confederado.

Anos depois

Após a guerra, McCord deixou Carolina do Sul por um tempo, foi para Charlottesville, Virginia, e daí mais para o Canadá -para Coburg e outros pontos. Mas, achando que ela não poderia permanecer longe de Carolina do Sul, ela voltou, e, embora amargurado por isso, tomou o juramento de fidelidade que ela pode ter a disposição de sua própria propriedade. Os últimos anos da vida de McCord foram gastos em Charleston, na casa de seu filho-de-lei, Major Agostinho T. Smythe, e sua esposa, sua filha Louisa.

McCord comprou o Rebecca Screven Casa em 1879.

Na primavera de 1879, a inauguração do monumento Confederate teve lugar na Universidade de Columbia, sua pequena neta, Cheves McCord, participando ativamente da cerimônia. Em 23 de Novembro de 1879, após uma breve doença em sua casa em Charleston, ela morreu e foi enterrado em Magnolia Cemetery.

Referências

Atribuição

  • Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora em domínio público : Forrest, Mary (1866). Mulheres do Sul Distinguido em Literatura (ed domínio público.). Charles B. Richardson.
  • Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora em domínio público : Fraser, Jessie Melville (1920). Boletim . 91 (domínio público ed.). A University of South Carolina.
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Bibliografia

links externos