Love Jihad - Love Jihad
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Love Jihad (também conhecido como Romeo Jihad ) é uma teoria da conspiração islamofóbica desenvolvida pelos defensores da ideologia Hindutva . A teoria da conspiração afirma que os homens muçulmanos têm como alvo as mulheres hindus para a conversão ao Islã por meio de sedução, fingimento de amor, engano, sequestro e casamento, como parte de uma "guerra" mais ampla de muçulmanos contra a Índia e uma conspiração internacional organizada, por dominação através do crescimento demográfico e substituição.
A teoria da conspiração é conhecida por suas semelhanças com o tropo anti - semita da dominação mundial judaica , bem como com as teorias da conspiração nacionalistas brancas e a islamofobia euro-americana. Apresenta retratos orientalistas de muçulmanos como bárbaros e hipersexuais e carrega noções paternalistas e patriarcais com base na suposição de que as mulheres hindus são posses de homens, cuja pureza é contaminada como equivalente à conquista territorial e, portanto, precisam ser controladas e protegidas contra Muçulmanos, independentemente do consentimento . Consequentemente, foi a causa de ataques de vigilantes , assassinatos e outros incidentes violentos, incluindo os distúrbios de Muzaffarnagar em 2013 .
Criada em 2009 como parte de uma campanha de propaganda , a teoria da conspiração foi disseminada por publicações do Hindutva, como Sanatan Prabhat e Hindu Janajagruti Samiti , convocando os hindus a proteger suas mulheres de homens muçulmanos que eram simultaneamente descritos como indivíduos charmosos e estupradores lascivos. Organizações incluindo o Rashtriya Swayamsevak Sangh e o Vishva Hindu Parishad foram creditados por sua proliferação na Índia e no exterior, respectivamente. A teoria da conspiração tornou-se uma crença significativa no estado de Uttar Pradesh em 2014 e contribuiu para o sucesso da campanha do Partido Bharatiya Janata no estado.
O conceito foi institucionalizado na Índia após a eleição do Partido Bharatiya Janata liderado pelo primeiro-ministro Narendra Modi . A mídia televisiva pró-governo de direita , como o Times Now e a Republic TV , e as campanhas de desinformação nas redes sociais são geralmente responsabilizadas pelo crescimento de sua popularidade. A legislação contra a suposta conspiração foi iniciada em vários estados governados pelo partido e implementada no estado de Uttar Pradesh pelo governo Yogi Adityanath , onde tem sido usada como meio de repressão estatal aos muçulmanos e combate aos casamentos inter - religiosos .
Em Mianmar , a teoria da conspiração foi adotada pelo Movimento 969 como uma alegação de islamização de mulheres budistas e usada pelo Tatmadaw como justificativa para operações militares contra civis Rohingya . Estendeu-se entre a diáspora indiana não muçulmana e levou à formação de alianças entre grupos Hindutva e organizações ocidentais de extrema direita , como a Liga de Defesa Inglesa . Também foi adotado em parte pelo clero da Igreja Católica em Kerala para dissuadir o casamento inter-religioso entre os cristãos.
Fundo
Tensões históricas regionais
Em um artigo recolhido pelo Chicago Tribune , o correspondente de Política Externa Siddhartha Mahanta relata que a moderna conspiração do Love Jihad tem raízes na divisão da Índia em 1947 . Essa partição levou à criação da Índia e do Paquistão. A criação de dois países com religiões majoritárias diferentes levou a uma migração em grande escala, com milhões de pessoas se movendo entre os países e relatos galopantes de predação sexual e conversões forçadas de mulheres por homens de ambas as religiões. Mulheres em ambos os lados do conflito foram afetadas, levando a "operações de recuperação" por parte dos governos indiano e paquistanês dessas mulheres, com mais de 20.000 muçulmanas e 9.000 não muçulmanas sendo recuperadas entre 1947 e 1956. Esta história tensa causou confrontos repetidos entre as religiões nas décadas que se seguiram também, de acordo com Mahanta, como pressão cultural contra o casamento inter-religioso para ambos os lados.
Em 2014, os hindus eram a maioria religiosa líder na Índia, com 80%, e os muçulmanos com 14%.
Tradições e costumes matrimoniais
A Índia tem uma longa tradição de casamentos arranjados , em que a noiva e o noivo não escolhem seus parceiros. Durante os anos 2000 e 2010, a Índia testemunhou um aumento nos casamentos por amor , embora as tensões continuem em torno dos casamentos inter-religiosos, junto com outras uniões tradicionalmente desencorajadas. Em 2012, The Hindu relatou que a intimidação ilegal contra casais consentidos envolvidos em tais uniões desencorajadas, incluindo casamento inter-religioso, havia aumentado. Naquele ano, Uttar Pradesh viu a proposta de uma emenda para remover a exigência de declarar religião da lei do casamento na esperança de encorajar aqueles que estavam escondendo seu casamento inter-religioso devido às normas sociais a se registrar.
Uma das tensões em torno inter casamento diz respeito a preocupações de mesmo necessário, forçado , conversão civil . O casamento no Islã é um contrato legal com requisitos em torno das religiões dos participantes. Enquanto as mulheres muçulmanas só são permitidas dentro do contrato para se casar com homens muçulmanos, os homens muçulmanos podem se casar com o " Povo do Livro ", interpretado pela maioria como incluindo judeus e cristãos , com a inclusão de hindus contestados. De acordo com um artigo de 2014 no Mumbai Mirror , algumas noivas não muçulmanas em casamentos entre muçulmanos e hindus se convertem, enquanto outros casais optam por um casamento civil de acordo com a Lei de Casamento Especial de 1954 . O casamento entre mulheres muçulmanas e homens hindus (incluindo sikhs, jainas e budistas) é um casamento civil legal de acordo com a Lei do Casamento Especial de 1954.
Nacionalismo hindu e política de direita
A jihad do amor na política está intimamente ligada ao nacionalismo hindu, particularmente à forma mais extremista de hindutva associada ao primeiro-ministro do BJP da Índia, Narendra Modi . As posturas anti-islâmicas de muitos grupos hindutva de direita como o Vishva Hindu Parishad (VHP) são geralmente hostis ao casamento inter-religioso e ao pluralismo religioso, que às vezes pode resultar em violência de turba motivada por alegações de jihad de amor.
Linha do tempo
Primeiras origens e começos
Controvérsias semelhantes sobre o casamento inter-religioso foram relativamente comuns na Índia desde a década de 1920 até a independência em 1947, quando as alegações de casamento forçado eram normalmente chamadas de "abduções". Eles eram mais comuns em áreas religiosamente diversas, incluindo campanhas contra muçulmanos e cristãos, e estavam ligados a temores sobre demografia religiosa e poder político na nação indiana emergente. O medo da conversão das mulheres também foi um catalisador da violência contra as mulheres que ocorreu durante esse período. No entanto, as alegações de Love Jihad chegaram ao conhecimento nacional pela primeira vez em setembro de 2009.
O Love Jihad foi inicialmente acusado de ser conduzido em Kerala e Mangalore, na região costeira de Karnataka. De acordo com o Conselho dos Bispos Católicos de Kerala, em outubro de 2009, cerca de 4.500 meninas em Kerala foram visadas, enquanto o hindu Janajagruti Samiti afirmou que 30.000 meninas foram convertidas somente em Karnataka. O secretário geral de Sree Narayana Dharma Paripalana , Vellapally Natesan, disse que houve relatos nas comunidades de Narayaneeya de tentativas de "Jihad do Amor". Após a explosão inicial da controvérsia em 2009, ela explodiu novamente em 2010, 2011 e 2014. Em 25 de junho de 2014, o ministro-chefe de Kerala, Oommen Chandy, informou à legislatura estadual que 2.667 mulheres jovens se converteram ao islamismo no estado entre 2006 e 2014. No entanto , ele afirmou que não havia nenhuma evidência de qualquer um deles sendo forçado a se converter, e que os temores do Jihad do Amor eram "infundados". Organizações muçulmanas como a Frente Popular da Índia e a Frente Campus foram acusadas de promover essa atividade. Em Kerala, alguns filmes foram acusados de promover Love Jihad, uma acusação que foi negada pelos cineastas.
Mais ou menos na mesma época em que a teoria da conspiração estava começando a se espalhar, relatos do Love Jihad também começaram a prevalecer em Mianmar . Wirathu , o líder do Movimento 969 , disse que os homens muçulmanos fingem ser budistas e as mulheres budistas são atraídas para o Islã em Mianmar. Ele pediu para "proteger nossas mulheres budistas da jihad do amor muçulmana", introduzindo mais legislação. Relatórios de atividades semelhantes também começaram a surgir na diáspora sikh do Reino Unido. De acordo com um artigo de opinião da blogueira Sikh Liberal Politics Sunny Hundal , "Nos anos 90, um folheto anônimo (suspeito de ser de seguidores do Hizb ut-Tahrir) exortava os homens muçulmanos a seduzir as meninas sikh para convertê-las ao Islã". Em 2014, o Conselho Sikh alegou ter recebido relatos de que meninas de famílias Sikhs britânicas estavam se tornando vítimas do Love Jihad. Além disso, esses relatórios alegavam que essas meninas estavam sendo exploradas por seus maridos, alguns dos quais posteriormente as abandonaram no Paquistão. De acordo com o Takht jathedar, ele alegou que "O conselho Sikh resgatou algumas das vítimas (meninas) e as trouxe de volta para seus pais."
Era do Partido do Congresso (2009-2014)
As formações iniciais da teoria da conspiração foram solidificadas quando várias organizações começaram a se unir. Grupos cristãos, como a Associação Cristã de Ação Social e o Vishva Hindu Parishad (VHP) se uniram contra ela, com o VHP estabelecendo a "Linha de Ajuda Hindu" que começou atendendo 1.500 ligações relacionadas ao "Love Jihad" em três meses. A União de Notícias Católicas da Ásia (UCAN) informou que a Igreja Católica estava preocupada com este alegado fenômeno. O Conselho de Vigilância do Conselho dos Bispos Católicos de Kerala (KCBC) levantou um alerta para a comunidade católica contra a prática. Em setembro, pôsteres do grupo de direita Shri Ram Sena alertando contra o "Love Jihad" apareceram em Thiruvananthapuram , Kerala . O grupo anunciou em dezembro que lançaria uma campanha nacional "Salve nossas filhas, salve a Índia" para combater o "Love Jihad". Organizações muçulmanas em Kerala chamaram de campanha maliciosa de desinformação. Naseeruddin Elamaram, membro do comitê da Frente Popular da Índia (PFI), negou que a PFI estivesse envolvida em qualquer "Jihad do Amor", afirmando que as pessoas se convertem ao hinduísmo e ao cristianismo também e que a conversão religiosa não é um crime. Membros do Comitê Central Muçulmano dos distritos de Dakshina Kannada e Udupi responderam alegando que hindus e cristãos inventaram essas afirmações para minar os muçulmanos.
Em julho de 2010, a controvérsia "Love Jihad" ressurgiu na imprensa quando o ministro-chefe de Kerala, VS Achuthanandan, referiu-se à suposta conversão matrimonial de meninas não muçulmanas como parte de um esforço para tornar Kerala um estado de maioria muçulmana. A PFI rejeitou suas declarações devido às conclusões da investigação de Kerala, mas o presidente do BJP Mahila Morcha, a ala feminina do partido conservador Bharatiya Janata , pediu uma investigação da NIA , alegando que a investigação do estado de Kerala foi encerrada prematuramente devido a um entendimento tácito com PFI. O Partido do Congresso em Kerala respondeu veementemente aos comentários do Ministro-Chefe, que eles descreveram como deploráveis e perigosos.
Em dezembro de 2011, a polêmica irrompeu novamente na assembleia legislativa de Karnataka, quando o membro Mallika Prasad do Partido Bharatiya Janata afirmou que o problema estava em andamento e sem solução - com, segundo ela, 69 das 84 meninas hindus que desapareceram entre janeiro e novembro daquele ano confessando depois de sua recuperação que "foram atraídos por jovens muçulmanos que professavam amor". De acordo com o The Times of India , a resposta foi dividida, com o vice-presidente N. Yogish Bhat e o líder da Câmara, S. Suresh Kumar, apoiando a intervenção governamental, enquanto os membros do Congresso B. Ramanath Rai e Abhay Chandra Jain argumentaram que "a questão estava sendo levantada para interromper harmonia comunal no distrito. "
Era do BJP Party (2014-presente)
Durante o ressurgimento da polêmica em 2014, os protestos se tornaram violentos com uma preocupação crescente, embora, de acordo com a Reuters , o conceito tenha sido considerado "uma teoria da conspiração absurda pelos índios moderados do mainstream". Então o MP do BJP Yogi Adityanath alegou que Love Jihad era uma conspiração internacional visando a Índia, anunciando na televisão que os muçulmanos “não podem fazer o que querem pela força na Índia, então eles estão usando o método de love jihad aqui”. Ativistas conservadores hindus alertaram as mulheres em Uttar Pradesh a evitar os muçulmanos e não fazer amizade com eles. Em Uttar Pradesh, o influente comitê Akhil Bharitiya Vaishya Ekta Parishad anunciou sua intenção de pressionar para restringir o uso de telefones celulares entre mulheres jovens para evitar que sejam vulneráveis a tais atividades.
Após este anúncio, o The Times of India relatou que o Superintendente Sênior da Polícia em UP, Shalabh Mathur, "disse que o termo 'jihad do amor' foi cunhado apenas para criar medo e dividir a sociedade ao longo de linhas comunais." Os líderes muçulmanos se referiram à retórica de 2014 em torno da suposta conspiração como uma campanha de ódio. Feministas expressaram preocupação de que os esforços para proteger as mulheres contra as atividades alegadas impactariam negativamente os direitos das mulheres , privando-as de sua livre escolha e agência.
Em setembro de 2014, o MP Sakshi Maharaj do BJP afirmou que os meninos muçulmanos nas madrasas estão sendo motivados para o Love Jihad com propostas de recompensas de "Rs 11 lakh por um 'caso' com uma garota sikh, Rs 10 lakh para uma garota hindu e Rs 7 lakh para uma garota Jain. " Ele afirmou saber disso por meio de relatos feitos a ele por muçulmanos e pelas experiências de homens a seu serviço que se converteram para obter acesso. Abdul Razzaq Khan, o vice-presidente do Jamiat Ulama Hind, respondeu negando tais atividades, rotulando os comentários de "parte de uma conspiração destinada a perturbar a paz da nação" e exigindo ação contra Maharaj. O ministro de Uttar Pradesh, Mohd Azam Khan, indicou que a declaração estava "tentando quebrar o país". Em janeiro, a ala feminina do Vishwa Hindu Parishad , Durga Vahini, usou a foto transformada da ator Kareena Kapoor , meio coberta com uma edição de burca de sua revista, sobre o tema Love Jihad. A legenda abaixo dizia: "conversão de nacionalidade por meio da conversão religiosa". Em junho de 2018, a Suprema Corte de Jharkhand concedeu o divórcio em um suposto caso de jihad de amor no qual o acusado mentiu sobre sua religião e forçou a vítima a se converter ao islamismo após o casamento.
Caso de tribunal de Hadiya 2017
Em maio de 2017, o Supremo Tribunal de Kerala anulou o casamento de uma mulher hindu convertida Akhila alias Hadiya com um muçulmano Shafeen Jahan, alegando que os pais da noiva não estavam presentes, nem deram consentimento para o casamento, após alegações de seu pai de conversão e casamento a mando do Estado Islâmico do Iraque e Síria (ISIS). O pai de Hadiya alegou que sua filha havia sido influenciada por algumas organizações a se casar com um homem muçulmano, então ela não permaneceu mais sob a custódia dos pais. No entanto, Hadiya afirmou que seguia o Islã desde 2012 e havia deixado sua casa por vontade própria. Akhila era casada com Shafeen na época em que a petição de seu pai foi levada ao tribunal, após o que seu casamento foi anulado.
A decisão do tribunal foi contestada por Shafeen na Suprema Corte da Índia em julho de 2017. A Suprema Corte buscou a resposta da Agência Nacional de Investigação (NIA) e do governo de Kerala, ordenando uma investigação da NIA chefiada pelo ex-juiz de SC RV Raveendran em 16 de agosto. A NIA havia alegado anteriormente que a conversão e o casamento da mulher não foram "isolados" e havia detectado um padrão emergente no estado.
O Supremo Tribunal, em 8 de março de 2018, anulou a anulação do casamento de Hadiya pelo Supremo Tribunal de Kerala e considerou que ela se casou por vontade própria. No entanto, permitiu que a NIA continuasse as investigações sobre as alegações de uma dimensão de terror. A NIA examinou 11 casamentos inter-religiosos em Kerala e concluiu sua investigação em outubro de 2018, concluindo que "a agência não encontrou nenhuma evidência que sugerisse que em qualquer um desses casos o homem ou a mulher foram coagidos a se converter".
Legislação de 2020 e resultados
Apesar de receber severas críticas, a Igreja siro-malabar continuou a repetir sua posição na "jihad do amor". De acordo com a igreja, mulheres cristãs estão sendo alvejadas, recrutadas para formar grupos terroristas do Estado Islâmico, tornando- as escravas sexuais e até mortas. Detalhando isso, uma circular, emitida pelo chefe da Igreja, Cardeal Mar George Alencherry, foi lida em muitas paróquias na missa de domingo . Na circular (datada de 15 de janeiro de 2020) que foi lida nas igrejas no domingo, afirma-se que as mulheres cristãs estão sendo alvos de uma conspiração por meio de relações inter-religiosas, que muitas vezes crescem como uma ameaça à harmonia religiosa. “Mulheres cristãs de Kerala estão até mesmo sendo recrutadas para o Estado Islâmico por meio disso”, dizia a circular. Além disso, a Comissão para Harmonia e Vigilância Social da Conferência dos Bispos Católicos de Kerala (KCBC) afirmou que houve 4.000 casos de "jihad de amor" entre 2005 e 2012.
Em 27 de setembro de 2020, protestos eclodiram na Índia quando um vídeo gráfico mostrando um jovem muçulmano atirando em uma mulher hindu de 21 anos em plena luz do dia fora de seu campus universitário se tornou viral. A família da menina, que foi morta a tiros por um amante rejeitado e seu associado fora de sua faculdade em Faridabad , Haryana, ecoou a teoria da conspiração "jihad do amor", dizendo que ela foi forçada a se converter e se casar com o acusado.
Muitos estados governados pelo BJP, como Uttar Pradesh , Madhya Pradesh , Haryana e Karnataka , começaram então a refletir sobre as leis destinadas a prevenir "conversões forçadas" por meio do casamento, comumente chamadas de leis da "jihad do amor". Em setembro de 2020, o ministro-chefe de Uttar Pradesh, Yogi Adityanath, pediu a seu governo que apresentasse uma estratégia para prevenir "conversões religiosas em nome do amor". Em 31 de outubro, ele anunciou que uma lei para conter a "jihad do amor" seria aprovada por seu governo. A lei em Uttar Pradesh, que também inclui disposições contra "conversão religiosa ilegal", declara o casamento nulo e sem efeito se a única intenção era "mudar a religião de uma garota" e tanto ele quanto o de Madhya Pradesh impuseram sentenças de até 10 anos de prisão para aqueles que infringiram a lei. A ordem entrou em vigor em 28 de novembro de 2020 como a Lei de Proibição de Conversão Religiosa Ilícita . Em dezembro de 2020, Madhya Pradesh aprovou uma lei anticonversão semelhante à de Uttar Pradesh. Em 25 de novembro de 2020, Haryana e Karnataka ainda estavam em discussão sobre ordenanças semelhantes. Em abril de 2021, a Assembleia de Gujarat alterou a Lei de Liberdade Religiosa de 2003, trazendo disposições rigorosas contra a conversão forçada por meio de casamento ou sedução, com a intenção de ter como alvo a "jihad do amor".
Durante a campanha para a eleição de 2021 para a Assembleia Legislativa de Kerala e para a eleição de 2021 para a Assembleia Legislativa de Assam , o BJP prometeu que, se ganhasse as eleições, promulgaria uma lei que proibiria a "jihad de amor" nesses estados.
Investigações oficiais
Índia
Em agosto de 2017, a Agência Nacional de Investigação (NIA) afirmou ter encontrado um "mentor" comum em alguns casos de jihad de amor, "uma mulher associada ao grupo radical Frente Popular da Índia ", em agosto de 2017. De acordo com um artigo posterior no The Economist , "As repetidas investigações policiais não conseguiram encontrar evidências de qualquer plano organizado de conversão. Os repórteres expuseram repetidamente as alegações de 'jihad de amor' como, na melhor das hipóteses, fantasias febris e, na pior, invenções deliberadas para a época das eleições." De acordo com o mesmo relatório, o tema comum em relação a muitas reivindicações de "jihad de amor" tem sido a objeção frenética a um casamento inter-religioso, enquanto "a lei indiana não ergue barreiras aos casamentos entre religiões, ou contra a conversão por consentimento voluntário e informado. Ainda assim, a ideia ainda permanece, mesmo quando as supostas 'vítimas' consideram isso um absurdo. "
Karnataka
Em outubro de 2009, o governo de Karnataka anunciou sua intenção de conter a "jihad do amor", que "parecia ser um problema sério". Uma semana após o anúncio, o governo ordenou que o CID investigasse a situação para determinar se existia um esforço organizado para converter essas meninas e, em caso afirmativo, por quem estava sendo financiado. Uma mulher, cuja conversão ao islamismo ficou sob escrutínio como resultado da investigação, foi temporariamente condenada à custódia de seus pais, mas eventualmente foi autorizada a retornar para seu novo marido depois que ela apareceu no tribunal, negando a pressão para se converter. Em abril de 2010, a polícia usou o termo para caracterizar o suposto sequestro, conversão forçada e casamento de uma universitária de 17 anos em Mysore .
No final de 2009, o Karnataka CID (Departamento de Investigação Criminal) relatou que, embora continuasse investigando, não havia encontrado evidências de que existisse uma "jihad de amor". No final de 2009, o diretor-geral da polícia Jacob Punnoose relatou que, embora a investigação continuasse, não havia evidências de qualquer tentativa organizada por qualquer grupo ou indivíduo usando homens "fingindo amor" para atrair mulheres a se converterem ao Islã. Os investigadores indicaram que muitas meninas hindus se converteram ao Islã por vontade própria. No início de 2010, o Governo do Estado relatou ao Tribunal Superior de Karnataka que, embora muitas jovens mulheres hindus tenham se convertido ao Islã, não houve nenhuma tentativa organizada de convencê-las a fazê-lo. De acordo com o The Indian Express , a conclusão do juiz KT Sankaran de que "tais incidentes sob o pretexto de amor foram excessivos em certas partes do estado" contrariava os relatórios do governo central e estadual. Uma petição também foi apresentada a Sankaran para impedir o uso dos termos "love jihad" e "romeo jihad", mas Sankaran recusou-se a anular uma decisão anterior de não restringir o uso da mídia. Posteriormente, o Tribunal Superior suspendeu as investigações policiais, tanto porque nenhum esforço organizado havia sido divulgado pelas investigações policiais, quanto porque a investigação tinha como alvo específico uma única comunidade. No início de 2010, o governo estadual relatou ao Supremo Tribunal de Karnataka que, embora muitas jovens mulheres hindus tenham se convertido ao islamismo, não houve nenhuma tentativa organizada de convencê-las a fazê-lo.
O governo de Karnataka afirmou em 2010 que, embora muitas mulheres tenham se convertido ao Islã, não houve nenhuma tentativa organizada para convencê-las a fazê-lo.
Kerala
Após o lançamento de uma campanha de pôsteres em Thiruvananthapuram, Kerala , supostamente pela organização Shri Ram Sena , a polícia estadual começou a investigar a presença dessa organização na área. No final de outubro de 2009, a polícia abordou a questão da própria "jihad do amor", indicando que, embora não tenham localizado uma organização chamada "Jihad do amor", "há razões para suspeitar de 'tentativas concentradas' de persuadir as meninas a se converterem ao Islã depois de terem apaixonar-se por meninos muçulmanos ”. Eles documentaram relatos não confirmados de uma rede de grupos financiados por estrangeiros que encorajavam a conversão por meio desse subterfúgio, mas observaram que nenhuma organização conduzindo tais campanhas foi confirmada e nenhuma evidência foi localizada para apoiar a ajuda financeira estrangeira.
Em novembro de 2009, o DGP Jacob Punnoose afirmou que não havia nenhuma organização cujos membros atraíam meninas em Kerala fingindo amor com a intenção de se converter. Ele disse ao Supremo Tribunal de Kerala que três dos 18 relatórios que recebeu questionavam a tendência. No entanto, na ausência de provas sólidas, as investigações continuavam. Em dezembro de 2009, o juiz KT Sankaran, que se recusou a aceitar o relatório de Punnoose, concluiu a partir de um diário de caso que havia indícios de conversões forçadas e afirmou que estava claro a partir de relatórios policiais que havia um "esforço concertado" para converter mulheres com "bênçãos de algumas roupas ". O tribunal, ao ouvir o pedido de fiança de dois indivíduos acusados em casos de "jihad de amor", afirmou que houve de 3.000 a 4.000 conversões nos últimos quatro anos. O Tribunal Superior de Kerala, em dezembro de 2009, suspendeu as investigações do caso, concedendo alívio aos dois acusados, embora tenha criticado a investigação policial. A investigação foi encerrada pelo juiz M. Sasidharan Nambiar após as declarações de Punnoose de que nenhuma evidência conclusiva foi encontrada para a existência de uma "jihad de amor".
Em 9 de dezembro de 2009, o juiz KT Sankaran do Supremo Tribunal de Kerala opinou sobre o assunto enquanto ouvia a fiança de um jovem muçulmano preso por supostamente ter convertido à força duas estudantes. De acordo com Sankaran, relatórios policiais revelaram as "bênçãos de algumas roupas" para um esforço "combinado" de conversões religiosas, das quais cerca de 3.000 a 4.000 ocorreram após casos de amor em um período de quatro anos. Sankaran "encontrou indícios de conversões religiosas 'forçadas' sob o manto do 'amor'", sugerindo que "tais atos 'enganosos'" podem exigir intervenção legislativa para evitá-los.
Em janeiro de 2012, a polícia de Kerala declarou que "jihad de amor" era "[uma] campanha sem substância", iniciando um processo judicial contra o site hindujagruti.org por "espalhar ódio religioso e propaganda falsa". Em 2012, após dois anos de investigação sobre a alegada "jihad do amor", a Polícia de Kerala a declarou como uma "campanha sem substância". Posteriormente, foi iniciado um processo contra o site hindujagruti, onde foram encontrados cartazes falsificados de organizações muçulmanas que ofereciam dinheiro a jovens muçulmanos para atrair e prender mulheres.
Em 2017, depois que a Suprema Corte de Kerala decidiu que o casamento de uma mulher hindu com um homem muçulmano era inválido com base na "jihad do amor", e um recurso foi apresentado na Suprema Corte da Índia pelo marido muçulmano. O tribunal, com base nas evidências "imparciais e independentes" solicitadas pelo tribunal ao NIA , instruiu o NIA a investigar todos os casos semelhantes para estabelecer se havia qualquer "jihad de amor". Isso permitiu que a NIA explorasse todos os casos suspeitos semelhantes para descobrir se organizações proibidas, como o SIMI , estavam atacando mulheres hindus vulneráveis para recrutá-las como terroristas. A NIA havia apresentado anteriormente ao tribunal que o caso não era um incidente "isolado" e havia detectado um padrão emergente no estado, afirmando que outro caso envolvia os mesmos indivíduos que haviam atuado anteriormente como instigadores. Em 2018, a NIA concluiu sua investigação, após investigar 11 casamentos inter-religiosos em Kerala sem encontrar provas de coerção, e um oficial da NIA concluiu que "não encontramos nenhuma evidência processável para trazer acusações formais contra essas pessoas sob qualquer um dos crimes agendados da NIA ”, acrescentando que“ A conversão não é crime em Kerala e também ajudar estes homens e mulheres a se converterem também está no âmbito da constituição do país ”.
Uttar Pradesh
Em setembro de 2014, após o ressurgimento da atenção nacional, a Reuters relatou que a polícia em Uttar Pradesh não encontrou crédito nas cinco ou seis recentes alegações de "jihad de amor" que foram apresentadas a eles, com o chefe da polícia estadual AL Banerjee afirmando que, "Na maioria dos casos, descobrimos que uma garota hindu e um garoto muçulmano estavam apaixonados e se casaram contra a vontade dos pais." A polícia afirmou que casos ocasionais de trapaças cometidos por homens desonestos não são evidência de uma conspiração mais ampla.
Naquele mesmo mês, a Suprema Corte de Allahabad deu ao governo e à comissão eleitoral de Uttar Pradesh dez dias para responder a uma petição para restringir o uso da palavra "jihad do amor" e tomar medidas contra Yogi Adityanath .
Reino Unido
Em 2018, um relatório da organização ativista fundamentalista Sikh, Sikh Youth UK , intitulado "A Exploração Sexual Religiosamente Agravada de Jovens Mulheres Sikhs no Reino Unido" (relatório RASE) fez alegações semelhantes de homens muçulmanos visando meninas Sikh para fins de conversão. O relatório foi severamente criticado em 2019 por pesquisadores acadêmicos e por um relatório oficial do governo do Reino Unido liderado por dois acadêmicos sikhs por informações falsas e enganosas. Ele observou: "O relatório RASE carece de dados sólidos, transparência metodológica e rigor. Em vez disso, é preenchido com generalizações abrangentes e afirmações mal fundamentadas em torno da natureza e escala do abuso de meninas sikhs e dos fatores causais que o motivam. Ele apelou fortemente para tensões históricas entre Sikhs e muçulmanos e narrativas de honra de uma forma que parecia projetada para estimular o medo e o ódio " .
Anteriormente, em 2011, a acadêmica sikh Katy Sian havia conduzido pesquisas sobre o assunto, explorando como as "narrativas de conversão forçada" surgiram na diáspora sikh no Reino Unido e por que se tornaram tão difundidas. Sian, que relata que as alegações de conversão por meio de namoro nos campi são amplamente difundidas no Reino Unido, diz que, em vez de se basear em evidências reais, a comunidade sikh basicamente baseia suas crenças na palavra de "um amigo de um amigo" ou em anedotas pessoais . Segundo Sian, a narrativa se assemelha a acusações de " escravidão branca " feitas contra a comunidade judaica e estrangeiros no Reino Unido e nos Estados Unidos, sendo que as primeiras possuem vínculos com o anti-semitismo que espelham a islamofobia exibida pela narrativa moderna. Sian expandiu essas visões em seu livro de 2013, Mistaken Identities, Forced Conversions, and Postcolonial Formations .
Em resposta a uma enxurrada de notícias sensacionais sobre o assunto, dez acadêmicos hindus no Reino Unido assinaram uma carta aberta em que argumentavam que as alegações de que garotas hindus e sikhs eram convertidas à força no Reino Unido eram "parte de um arsenal de mitos propagados por direito -wing Hindu supremacia organizações na Índia". O Conselho Muçulmano da Grã-Bretanha emitiu um comunicado à imprensa apontando que não havia evidências de qualquer conversão forçada e sugeriu que foi uma tentativa dissimulada de difamar a população muçulmana britânica.
Jihad de amor "reverso"
Em resposta à suposta conspiração da jihad do amor, afiliados do Rashtriya Swayamsevak Sangh declararam que lançaram uma campanha do Reverse Love Jihad para casar homens hindus com mulheres muçulmanas. Casos relacionados à campanha foram relatados em várias partes de Uttar Pradesh (UP), onde estupros e sequestros de mulheres muçulmanas ocorreram. Os autores desses incidentes são acusados de serem membros dessas afiliadas que estão sendo recompensados pelas afiliadas por suas atividades. Entre 2014 e outubro de 2016, 389 casos de meninas muçulmanas menores de idade desaparecidas ou sequestradas foram registrados pela polícia no distrito de Kushinagar , e uma tendência semelhante foi encontrada em vários distritos no leste de Uttar Pradesh, em áreas com alta tensão comunal.
O termo Reverse Love Jihad também foi usado pelo Bajrang Dal para se referir à teoria da conspiração do Love Jihad, onde a suposta vítima é um homem hindu sendo "atraído" para o Islã com a perspectiva de um emprego e casamento com uma mulher muçulmana.
Veja também
Notas
Referências
links externos
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Citações relacionadas ao Love Jihad no Wikiquote
