Loyalist (Revolução Americana) - Loyalist (American Revolution)

Britannia oferece consolo e uma promessa de compensação para seus Loyalists nascidos nos Estados Unidos exilados. (Recepção dos legalistas americanos pela Grã-Bretanha no ano de 1783. Gravura de Henry Moses após uma pintura de Benjamin West .)

Os legalistas eram colonos americanos que permaneceram leais à Coroa Britânica durante a Guerra Revolucionária Americana , freqüentemente chamados de Tories , Royalists ou King's Men na época. Eles tiveram a oposição dos Patriotas , que apoiaram a revolução, e os chamaram de "pessoas inimigas das liberdades da América".

Legalistas proeminentes asseguraram repetidamente ao governo britânico que muitos milhares deles se lançariam às armas e lutariam pela coroa. O governo britânico agiu na expectativa disso, especialmente nas campanhas do sul em 1780-81 . Na prática, o número de legalistas no serviço militar era muito menor do que o esperado, uma vez que a Grã-Bretanha não poderia protegê-los com eficácia, exceto nas áreas onde a Grã-Bretanha tinha controle militar. Os britânicos muitas vezes desconfiavam deles, sem saber em quem poderiam confiar totalmente em tal situação de conflito; eles eram freqüentemente desprezados.

Os patriotas observavam os legalistas suspeitos muito de perto e não toleravam qualquer oposição legalista organizada. Muitos legalistas declarados ou militarmente ativos foram forçados a fugir, especialmente para sua fortaleza na cidade de Nova York . William Franklin , o governador real de Nova Jersey e filho do líder patriota Benjamin Franklin , tornou-se o líder dos legalistas após sua libertação de uma prisão patriota em 1778. Ele trabalhou para construir unidades militares legalistas para lutar na guerra, mas o número de voluntários era muito menos do que Londres esperava.

Quando sua causa foi derrotada, cerca de 15 por cento dos legalistas (65.000–70.000 pessoas) fugiram para outras partes do Império Britânico , para a própria Grã-Bretanha ou para a América do Norte britânica (agora Canadá). Os legalistas do sul mudaram-se principalmente para a Flórida, que permaneceu fiel à Coroa, e às possessões do Caribe britânico. Os legalistas do norte migraram em grande parte para Ontário , Quebec , New Brunswick e Nova Escócia . Eles se autodenominavam Loyalists do Império Unido . A maioria foi compensada com terras canadenses ou dinheiro britânico distribuído por meio de procedimentos formais de reclamação. Os legalistas que deixaram os EUA receberam mais de £ 3 milhões ou cerca de 37% de suas perdas do governo britânico. Os legalistas que permaneceram nos EUA geralmente conseguiram manter suas propriedades e se tornarem cidadãos americanos. Os historiadores estimam que entre 15 e 20% dos 2.000.000 de brancos nas colônias em 1775 eram legalistas (300.000–400.000).

Fundo

As famílias foram freqüentemente divididas durante a Revolução Americana, e muitos se sentiam americanos e britânicos, ainda devendo lealdade à pátria mãe. O advogado de Maryland, Daniel Dulaney, o Jovem, se opôs à tributação sem representação, mas não quebrou seu juramento ao rei nem pegou em armas contra ele. Ele escreveu: "Pode haver um momento em que a reparação não possa ser obtida. Até então, recomendarei um ressentimento legal, ordeiro e prudente". A maioria dos americanos esperava uma reconciliação pacífica, mas foram forçados a escolher um lado pelos Patriotas que assumiram o controle de quase todos os lugares nas Treze Colônias em 1775-76.

Motivos para lealismo

O historiador de Yale, Leonard Woods Larabee, identificou oito características dos legalistas que os tornaram essencialmente conservadores e leais ao rei e à Grã-Bretanha:

  • Eles eram mais velhos, mais bem estabelecidos e resistiam a mudanças radicais.
  • Eles sentiram que a rebelião contra a Coroa - o governo legítimo - era moralmente errada. Eles se viam como britânicos e viam uma rebelião contra a Grã-Bretanha como uma traição à sua pátria ( Grã-Bretanha e o Império Britânico ). Na época, a identidade nacional dos americanos ainda estava em formação e a própria ideia de americanos e britânicos serem dois povos separados (nacionalidades) era revolucionária.
  • Eles se sentiram alienados quando os Patriotas (vistos por eles como separatistas que se rebelaram contra a Coroa) recorreram à violência, como queimar casas, alcatrão e penas .
  • Eles queriam assumir uma posição intermediária e não ficaram satisfeitos quando foram forçados pelos Patriotas a declarar sua oposição.
  • Eles tinham uma ligação sentimental de longa data com a Grã-Bretanha (geralmente com laços de negócios e familiares).
  • Eles sentiram que a independência da Grã-Bretanha viria eventualmente, mas queriam que acontecesse organicamente.
  • Eles temiam que o caos, a corrupção e o domínio da turba surgissem como resultado da revolução.
  • Alguns eram “pessimistas” que não exibiam a mesma crença no futuro que os Patriotas exibiam. Outros relembraram as experiências terríveis de muitos rebeldes jacobitas após o fracasso da última rebelião jacobita, em 1745, que muitas vezes perderam suas terras quando o governo de Hanôver venceu.

Outros motivos dos legalistas incluem:

  • Eles sentiam necessidade de ordem e acreditavam que o Parlamento era a autoridade legítima.
  • Em Nova York, famílias poderosas haviam reunido coalizões de apoiadores em toda a colônia; homens há muito associados à facção francesa huguenote / holandesa De Lancey foram junto quando sua liderança decidiu apoiar a coroa.
  • Eles se sentiam fracos ou ameaçados dentro da sociedade americana e precisavam de um defensor externo, como a Coroa Britânica e o Parlamento.
  • Os legalistas negros receberam a promessa de liberdade da escravidão pelos britânicos.
  • Eles sentiam que fazer parte do Império Britânico era crucial em termos de comércio e de suas operações comerciais.

Lealismo e operações militares

Nos meses da guerra revolucionária de abertura, os Patriots cerco para Boston , onde a maior parte das forças britânicas estavam estacionados. Em outros lugares, havia poucas tropas britânicas e os patriotas tomaram o controle de todos os níveis de governo, bem como do fornecimento de armas e pólvora. Os Vocal Loyalists recrutavam pessoas para seu lado, muitas vezes com o incentivo e a ajuda dos governadores reais. No interior da Carolina do Sul, o recrutamento de Loyalist ultrapassou o de Patriots. Um breve cerco em Ninety Six, Carolina do Sul, no outono de 1775, foi seguido por um rápido aumento no recrutamento de Patriotas, e uma Campanha da Neve envolvendo milhares de milícias partidárias resultou na prisão ou fuga da maior parte da liderança legalista do interior. Escoceses e ex- reguladores da Carolina do Norte juntaram forças no início de 1776, mas foram destruídos como uma força na Batalha de Moore's Creek Bridge .

Em 4 de julho de 1776, os Patriotas ganharam o controle de praticamente todo o território nas Treze Colônias e expulsaram todos os oficiais reais. Ninguém que proclamou abertamente sua lealdade à Coroa foi autorizado a permanecer, então os legalistas fugiram ou ficaram quietos. Alguns dos que permaneceram mais tarde ajudaram a invadir os exércitos britânicos ou se juntaram a regimentos legalistas uniformizados.

Os britânicos foram expulsos de Boston em 17 de março de 1776. Eles se reagruparam em Halifax e atacaram Nova York em agosto, derrotando o exército de George Washington em Long Island e capturando a cidade de Nova York e seus arredores, ocupando a foz do Hudson Rio até 1783. As forças britânicas tomaram o controle de outras cidades, incluindo Filadélfia (1777), Savannah, Geórgia (1778-83) e Charleston, Carolina do Sul (1780-82). Mas 90% da população colonial vivia fora das cidades, com o resultado efetivo de que o Congresso representava 80 a 90% da população. Os britânicos removeram seus governadores das colônias onde os patriotas estavam no controle, mas o governo civil legalista foi restabelecido na costa da Geórgia de 1779 a 1782, apesar da presença de forças patriotas na parte norte da Geórgia. Essencialmente, os britânicos só foram capazes de manter o poder em áreas onde tinham uma forte presença militar.

Números de legalistas

O historiador Robert Calhoon escreveu em 2000, sobre a proporção de legalistas para patriotas nas treze colônias:

As melhores estimativas dos historiadores colocam a proporção de homens brancos leais adultos em algum lugar entre 15 e 20 por cento. Aproximadamente metade dos colonos de ascendência europeia tentou evitar o envolvimento na luta - alguns deles pacifistas deliberados, outros imigrantes recentes e muitos mais simples apolíticos. Os patriotas receberam apoio ativo de talvez 40 a 45 por cento da população branca e, no máximo, não mais do que uma simples maioria.

Um júri concluiu do condado de Kentucky, Virgínia, em julho de 1780, o confisco de terras de dois homens considerados súditos britânicos. Daniel Boone foi listado como membro do júri.

Antes do trabalho de Calhoon, as estimativas da parcela legalista da população eram um pouco mais altas, cerca de um terço, mas essas estimativas agora são rejeitadas como muito altas pela maioria dos estudiosos. Em 1968, o historiador Paul H. Smith estimou que havia cerca de 400.000 legalistas, ou 16% da população branca de 2,25 milhões em 1780.

O historiador Robert Middlekauff resumiu a pesquisa acadêmica sobre a natureza do apoio legalista da seguinte forma:

O maior número de leais foi encontrado nas colônias do meio : muitos fazendeiros arrendatários de Nova York apoiaram o rei , por exemplo, assim como muitos holandeses na colônia e em Nova Jersey . Os alemães na Pensilvânia tentaram ficar de fora da Revolução, assim como muitos quacres fizeram, e quando ela falhou, agarraram-se à conexão familiar em vez de abraçar o novo. Os escoceses das montanhas nas Carolinas , um bom número de clérigos anglicanos e seus paroquianos em Connecticut e Nova York , alguns presbiterianos nas colônias do sul e um grande número de iroqueses permaneceram leais ao rei.

Johnson Hall, residência de Sir John Johnson no Vale Mohawk

A cidade de Nova York e Long Island foram a base militar e política britânica de operações na América do Norte de 1776 a 1783 e tiveram uma grande concentração de legalistas, muitos dos quais refugiados de outros estados.

De acordo com Calhoon, os legalistas tendiam a ser mais velhos e mais ricos, mas também havia muitos legalistas de meios humildes. Muitos membros ativos da Igreja da Inglaterra tornaram-se legalistas. Alguns recém-chegados da Grã-Bretanha, especialmente os da Escócia, tiveram uma alta proporção de legalistas. Os legalistas nas colônias do sul foram suprimidos pelos patriotas locais, que controlavam o governo local e estadual. Muitas pessoas - incluindo ex- reguladores na Carolina do Norte - recusaram-se a aderir à rebelião, já que haviam protestado anteriormente contra a corrupção das autoridades locais que mais tarde se tornaram líderes revolucionários. A opressão pelos Whigs locais durante o Regulamento fez com que muitos dos residentes do interior da Carolina do Norte ficassem de fora da Revolução ou ficassem do lado dos legalistas.

Em áreas sob o controle dos Patriotas, os legalistas foram sujeitos ao confisco de propriedades , e os partidários francos do rei foram ameaçados de humilhação pública, como alcatrão e penas , ou ataque físico. Não se sabe quantos civis legalistas foram perseguidos pelos patriotas, mas o tratamento foi um aviso aos outros legalistas para não pegarem em armas. Em setembro de 1775, William Drayton e o líder legalista, coronel Thomas Fletchall, assinaram um tratado de neutralidade na comunidade do interior de Noventa e Seis , na Carolina do Sul . Por ajudar ativamente o exército britânico quando ocupou a Filadélfia, dois residentes da cidade foram julgados por traição, condenados e executados pelas forças patriotas que retornavam.

Escravidão e legalistas negros

Como resultado da crise iminente em 1775, o governador real da Virgínia , Lord Dunmore , emitiu uma proclamação que prometia liberdade para servos contratados e escravos que pudessem portar armas e se juntar ao seu regimento legalista etíope . Muitos dos escravos no sul se juntaram aos legalistas com intenções de ganhar a liberdade e fugir do sul. Cerca de 800 o fizeram; alguns ajudaram a derrotar a milícia da Virgínia na Batalha de Kemp's Landing e lutaram na Batalha de Great Bridge no rio Elizabeth , usando o lema "Liberdade para os escravos", mas desta vez foram derrotados. Os restos de seu regimento foram envolvidos na evacuação de Norfolk , após o que serviram na área de Chesapeake . Por fim, o acampamento que eles montaram ali sofreu um surto de varíola e outras doenças. Isso teve um grande impacto, deixando muitos deles fora de ação por algum tempo. Os sobreviventes se juntaram a outras unidades legalistas e continuaram a servir durante a guerra. Os afro-americanos costumavam ser os primeiros a se apresentar como voluntários e um total de 12.000 afro-americanos serviram com os britânicos de 1775 a 1783. Isso forçou os patriotas a também oferecerem liberdade para aqueles que serviriam no Exército Continental, com milhares de negros Patriotas servindo no Exército Continental .

Os americanos que ganharam sua liberdade lutando pelos britânicos tornaram-se conhecidos como legalistas negros . Os britânicos honraram a promessa de liberdade na cidade de Nova York por meio dos esforços do General Guy Carleton , que registrou os nomes dos afro-americanos que apoiaram os britânicos em um documento chamado Livro dos Negros , que concedeu liberdade aos escravos que fugiram e ajudaram O britânico. Cerca de 4.000 legalistas negros foram para as colônias britânicas de Nova Scotia e New Brunswick , onde foram prometidas concessões de terras. Eles fundaram comunidades nas duas províncias, muitas das quais ainda existem hoje. Mais de 2.500 se estabeleceram em Birchtown, Nova Scotia , tornando-a instantaneamente a maior comunidade negra livre da América do Norte. No entanto, o longo período de espera para receber oficialmente as concessões de terras que foram concedidas a eles e os preconceitos dos legalistas brancos nas proximidades de Shelburne, que regularmente assediavam o assentamento em eventos como os distúrbios de Shelburne em 1784, dificultaram muito a vida da comunidade . Em 1791, a Sierra Leone Company ofereceu-se para transportar os legalistas negros insatisfeitos para a nascente colônia de Serra Leoa na África Ocidental, com a promessa de melhores terras e mais igualdade. Cerca de 1.200 deixaram a Nova Escócia para Serra Leoa, onde chamaram a capital de Freetown . Depois de 1787, eles se tornaram a elite governante de Serra Leoa. Cerca de 400 a 1.000 negros livres que se juntaram ao lado britânico na Revolução foram para Londres e se juntaram à comunidade negra livre de cerca de 10.000 lá.

Mulheres leais

Enquanto os homens lutavam pela Coroa, as mulheres serviam em casa protegendo suas terras e propriedades. No final da guerra, muitos homens legalistas deixaram a América para se refugiar na Inglaterra, deixando suas esposas e filhas para proteger suas terras. A principal punição para as famílias legalistas era a expropriação de propriedade, mas as mulheres casadas eram protegidas sob " sigilo feme ", o que significava que não tinham identidade política e seus direitos legais foram absorvidos por seus maridos. Isso criou um dilema embaraçoso para os comitês de confisco: confiscar a terra de uma mulher assim a puniria pelas ações de seu marido. Na verdade, muitas mulheres foram punidas dessa forma. Grace Growden Galloway registrou a experiência em seu diário. A propriedade de Galloway foi confiscada pelos rebeldes e ela passou o resto da vida lutando para recuperá-la. Foi devolvido a seus herdeiros em 1783, depois que ela e seu marido morreram.

Lealismo no Canadá e na Nova Escócia

A pintura mostra uma mulher a cavalo, um homem com um rifle e um menino fugindo da cidade.  À distância, as pessoas estão jogando pedras neles.
Refugiados conservadores a caminho do Canadá por Howard Pyle

Agentes rebeldes estavam ativos em Quebec (que na época era frequentemente chamada de "Canadá", o nome da província francesa anterior ) nos meses que levaram ao início das hostilidades ativas. John Brown , um agente do Comitê de Correspondência de Boston , trabalhou com o comerciante canadense Thomas Walker e outros simpatizantes dos rebeldes durante o inverno de 1774-1775 para convencer os habitantes a apoiarem as ações do Primeiro Congresso Continental . No entanto, muitos dos habitantes de Quebec permaneceram neutros, resistindo ao serviço tanto para os britânicos quanto para os americanos.

Embora alguns canadenses tenham pegado em armas em apoio à rebelião, a maioria permaneceu leal ao rei. Os canadenses franceses ficaram satisfeitos com a Lei de Quebec de 1774, do governo britânico , que oferecia tolerância religiosa e linguística; em geral, não simpatizavam com uma rebelião que consideravam liderada por protestantes da Nova Inglaterra , que eram seus rivais comerciais e inimigos hereditários. A maioria dos colonos de língua inglesa chegaram após a conquista britânica do Canadá em 1759-1760 e provavelmente não apoiariam a separação da Grã-Bretanha. As colônias britânicas mais antigas, Newfoundland e Nova Scotia (incluindo o que agora é New Brunswick ) também permaneceram leais e contribuíram com forças militares em apoio à Coroa.

No final de 1775, o Exército Continental enviou uma força para Quebec , liderada pelo General Richard Montgomery e o Coronel Benedict Arnold , com o objetivo de convencer os residentes de Quebec a se juntar à Revolução. Embora apenas uma minoria de canadenses tenha expressado abertamente lealdade ao Rei George, cerca de 1.500 milícias lutaram pelo Rei no Cerco do Forte St. Jean . Na região ao sul de Montreal, ocupada pelos Continentais, alguns habitantes apoiaram a rebelião e convocaram dois regimentos para se juntarem às forças Patriotas.

Na Nova Escócia , havia muitos colonos ianques originários da Nova Inglaterra e eles geralmente apoiavam os princípios da revolução. A lealdade para com a rebelião diminuiu quando corsários americanos invadiram as comunidades da Nova Escócia durante a guerra. Da mesma forma, o governo da Nova Escócia usou a lei para condenar pessoas por sedição e traição por apoiarem a causa rebelde. Houve também a influência de um influxo de imigração recente das ilhas britânicas, que permaneceram neutras durante a guerra, e o influxo foi maior em Halifax. A Grã-Bretanha, em qualquer caso, acumulou forças poderosas na base naval de Halifax após o fracasso de Jonathan Eddy em capturar Fort Cumberland em 1776. Embora os Continentais capturassem Montreal em novembro de 1775, eles foram repelidos um mês depois na cidade de Quebec por uma combinação de os militares britânicos sob o governador Guy Carleton , o terreno e o clima difíceis e uma resposta local indiferente. As forças continentais seriam expulsas de Quebec em 1776, após o rompimento do gelo no Rio São Lourenço e a chegada dos transportes britânicos em maio e junho. Não haveria mais nenhuma tentativa séria de desafiar o controle britânico do atual Canadá até a Guerra de 1812 .

Em 1777, 1.500 milícias legalistas participaram da campanha de Saratoga em Nova York e se renderam ao General Burgoyne após as Batalhas de Saratoga em outubro. Durante o resto da guerra, Quebec serviu de base para expedições de invasão, conduzidas principalmente por legalistas e índios, contra comunidades fronteiriças.

Serviço militar

Os legalistas raramente tentaram qualquer organização política. Eles eram frequentemente passivos, a menos que unidades regulares do exército britânico estivessem na área. Os britânicos, no entanto, presumiram que uma comunidade legalista altamente ativista estava pronta para se mobilizar e planejaram grande parte de sua estratégia em torno da criação de regimentos legalistas. A linha provincial britânica, consistindo de americanos alistados em um status de exército regular, inscreveu 19.000 legalistas (50 unidades e 312 empresas). A força máxima da linha provincial legalista era 9.700 em dezembro de 1780. Ao todo, cerca de 19.000 em uma época ou outra eram soldados ou milícias nas forças britânicas. Os legalistas da Carolina do Sul lutaram pelos britânicos na Batalha de Camden . As forças britânicas na Batalha de Monck's Corner e na Batalha de Lenud's Ferry consistiam inteiramente de legalistas, com exceção do oficial comandante ( Banastre Tarleton ). Os legalistas brancos e negros lutaram pelos britânicos na Batalha de Kemp's Landing, na Virgínia.

Emigração dos Estados Unidos

Shelburne, Nova Escócia , um importante destino inicial de refugiados legalistas

A historiadora Maya Jasanoff estimou quantos legalistas partiram dos EUA para a América do Norte britânica. Ela calcula 60.000 no total, incluindo cerca de 50.000 brancos (Wallace Brown cita cerca de 80.000 legalistas no total deixaram os Estados Unidos permanentemente). A maioria deles - 36.000 - para New Brunswick e Nova Scotia , enquanto cerca de 6.600 foram para Quebec e 2.000 para a Ilha do Príncipe Eduardo . 5.090 legalistas brancos foram para a Flórida, trazendo consigo seus escravos, que eram cerca de 8.285 (421 brancos e 2.561 negros voltaram da Flórida para os Estados Unidos). Quando a Flórida foi devolvida à Espanha, no entanto, poucos legalistas permaneceram lá. 6.000 brancos foram para a Jamaica e outras ilhas do Caribe, principalmente as Bahamas. Cerca de 13.000 foram para a Grã-Bretanha (incluindo 5.000 negros livres). O total é de 60 a 62.000 brancos.

Um número preciso não pode ser conhecido porque os registros eram incompletos e imprecisos, e pequenos números continuaram a sair depois de 1783. As partidas de cerca de 50.000 brancos representaram cerca de 10% dos legalistas (em 20-25% da população branca). Os legalistas (especialmente soldados e ex-oficiais) podem escolher a evacuação. Os legalistas cujas raízes ainda não estavam profundamente enraizadas nos Estados Unidos tinham maior probabilidade de partir; pessoas mais velhas que tinham laços familiares e adquiriram amigos, propriedades e um certo grau de respeitabilidade social tinham maior probabilidade de permanecer nos Estados Unidos. A grande maioria do meio milhão de brancos legalistas, cerca de 20-25% do número total de brancos, permaneceu nos Estados Unidos. A partir de meados da década de 1780, uma pequena porcentagem dos que haviam partido retornou aos Estados Unidos. Os exilados somavam cerca de 2% da população total dos Estados Unidos de 3 milhões no final da guerra em 1783.

Depois de 1783, alguns ex-legalistas, especialmente alemães da Pensilvânia, emigraram para o Canadá para aproveitar a oferta de terras gratuitas do governo britânico. Muitos deixaram os incipientes Estados Unidos porque enfrentaram hostilidade contínua. Em outra migração, motivada principalmente por razões econômicas em vez de políticas, mais de 20.000 e talvez até 30.000 "Legalistas atrasados" chegaram a Ontário na década de 1790 atraídos pela política do tenente-governador Simcoe de terra e impostos baixos, um quinto aqueles nos EUA e fazendo um juramento de lealdade ao rei.

Os cerca de 36.000 que foram para a Nova Escócia não foram bem recebidos pelos 17.000 habitantes da Nova Escócia, que eram, em sua maioria, descendentes de habitantes da Nova Inglaterra que se estabeleceram lá antes da Revolução. "Eles [os legalistas]", escreveu o coronel Thomas Dundas em 1786, "sofreram todos os ferimentos possíveis dos antigos habitantes da Nova Escócia, que estão ainda mais insatisfeitos com o governo britânico do que qualquer um dos novos Estados. Isso me faz duvido muito de sua dependência há muito tempo. " Em resposta, a colônia de New Brunswick , até 1784 parte da Nova Escócia, foi criada para os 14.000 que se estabeleceram nessas partes. Dos 46.000 que foram para o Canadá, 10.000 foram para Quebec, especialmente o que hoje é o Ontário dos dias modernos , o restante para a Nova Escócia e PEI.

Percebendo a importância de algum tipo de consideração, em 9 de novembro de 1789, Lord Dorchester , o governador de Quebec, declarou que era seu desejo "colocar a marca de honra nas famílias que aderiram à Unidade do Império ". Como resultado da declaração de Dorchester, as listas impressas da milícia traziam a anotação:

Os legalistas que aderiram à Unidade do Império e aderiram ao Padrão Real antes do Tratado de Separação no ano de 1783, e todos os seus Filhos e Descendentes de qualquer sexo, devem ser distinguidos pelos seguintes Capitais, afixados em seus nomes: UE Aludindo ao seu grande princípio A Unidade do Império.

Os pós-nominais "UE" raramente são vistos hoje, mas a influência dos legalistas na evolução do Canadá permanece. Seus laços com a Grã-Bretanha e / ou sua antipatia pelos Estados Unidos forneceram a força necessária para manter o Canadá independente e distinto na América do Norte. A desconfiança básica dos legalistas em relação ao republicanismo e ao " governo da turba " influenciou o caminho gradual do Canadá para a independência . As novas províncias britânicas norte-americanas do Alto Canadá (a precursora de Ontário) e New Brunswick foram fundadas como locais de refúgio para os legalistas do Império Unido.

Em uma reviravolta histórica interessante, Peter Matthews , filho de legalistas, participou da Rebelião do Alto Canadá, que buscou alívio do governo colonial britânico oligárquico e perseguiu o republicanismo ao estilo americano . Ele foi preso, julgado e executado em Toronto , e mais tarde foi proclamado como um patriota do movimento que levou ao autogoverno canadense.

Os exilados legalistas mais ricos e proeminentes foram para a Grã-Bretanha para reconstruir suas carreiras; muitos receberam pensões. Muitos legalistas do sul, levando consigo seus escravos, foram para as Índias Ocidentais , principalmente para as Ilhas Abaco nas Bahamas .

Certos legalistas que fugiram dos Estados Unidos trouxeram seus escravos com eles para o Canadá (principalmente para áreas que mais tarde se tornaram Ontário e New Brunswick ), onde a escravidão era legal . Uma lei imperial de 1790 garantiu aos futuros imigrantes no Canadá que seus escravos continuariam sendo sua propriedade. No entanto, uma lei promulgada pelo eminente tenente-general britânico e fundador da moderna Toronto John Graves Simcoe em 1793, intitulada Ato contra a escravidão, tentou suprimir a escravidão no Alto Canadá , interrompendo a venda de escravos para os Estados Unidos e libertando escravos após sua fuga deste último para o Canadá. Simcoe desejava demonstrar os méritos do lealismo e abolicionismo no Alto Canadá em contraste com o republicanismo nascente e a proeminência da escravidão nos Estados Unidos e, de acordo com o historiador Stanley R. Mealing:

“... ele tinha não apenas a fé mais articulada em seu destino imperial, mas também a mais simpática apreciação dos interesses e aspirações de seus habitantes”.

No entanto, a lei real era um compromisso. De acordo com o historiador Afua Cooper, a lei de Simcoe exigia que as crianças escravas fossem libertadas quando completassem 25 anos e:

proibiu a importação de escravos, mas, para desapontamento de Simcoe, não concedeu liberdade a escravos adultos. Não tendo sido libertados pelo ato, muitos escravos canadenses fugiram pela fronteira para o Antigo Território do Noroeste, onde a escravidão foi abolida.

Milhares de iroqueses e outros nativos americanos foram expulsos de Nova York e de outros estados e reassentados no Canadá. Os descendentes de um desses grupos de iroqueses, liderados por Joseph Brant (Thayendenegea), estabeleceram-se nas Seis Nações do Grande Rio , a maior reserva das Primeiras Nações no Canadá. (O restante, sob a liderança de Cornplanter (John Abeel) e membros de sua família, ficou em Nova York.) Um grupo de afro-americanos legalistas se estabeleceu na Nova Escócia, mas emigrou novamente para Serra Leoa depois de enfrentar discriminação lá.

Muitos dos legalistas foram forçados a abandonar propriedades substanciais para a América, a restauração ou compensação por essas propriedades perdidas foi uma questão importante durante a negociação do Tratado de Jay em 1794. O governo britânico acabou por resolver vários milhares de reivindicações por mais de 3,5 milhões de libras esterlinas, uma enorme soma de dinheiro na época.

Retorno de alguns expatriados

A grande maioria dos legalistas nunca deixou os Estados Unidos; eles permaneceram e foram autorizados a ser cidadãos do novo país. Alguns se tornaram líderes de destaque nacional, incluindo Samuel Seabury , que foi o primeiro bispo da Igreja Episcopal, e Tench Coxe . Houve um pequeno, mas significativo grupo de repatriados que acharam a vida na Nova Escócia e em New Brunswick muito difícil. Talvez 10% dos refugiados em New Brunswick tenham retornado aos Estados Unidos, assim como um número desconhecido da Nova Escócia. Alguns conservadores de Massachusetts se estabeleceram no distrito de Maine. No entanto, a grande maioria nunca voltou. O capitão Benjamin Hallowell, que como Conselheiro Mandamus em Massachusetts serviu como representante direto da Coroa, foi considerado pelos insurgentes como um dos homens mais odiados da Colônia, mas como um símbolo de compensação quando voltou da Inglaterra em 1796, seu filho foi autorizado a recuperar a casa da família.

Alexander Hamilton alistou a ajuda dos conservadores (ex-legalistas) em Nova York em 1782-85 para forjar uma aliança com os whigs moderados para arrancar o Estado do poder da facção de Clinton . Whigs moderados em outros Estados que não eram a favor da separação da Grã-Bretanha, mas preferiam um acordo negociado que teria mantido laços com a Mãe Pátria mobilizados para bloquear os radicais. A maioria dos estados havia rescindido as leis anti-Tory em 1787, embora a acusação de ser um Tory fosse ouvida por mais uma geração. Várias centenas de pessoas que partiram para a Flórida voltaram para a Geórgia em 1783-84. A Carolina do Sul, que viu uma guerra civil interna sangrenta e amarga em 1780-82, adotou uma política de reconciliação que se mostrou mais moderada do que qualquer outro estado. Cerca de 4.500 legalistas brancos partiram quando a guerra acabou, mas a maioria permaneceu para trás. O governo estadual reincorporou com sucesso e rapidez a grande maioria. Durante a guerra, perdões foram oferecidos aos legalistas que trocaram de lado e se juntaram às forças patriotas. Outros foram obrigados a pagar multa de 10% do valor do imóvel. A legislatura nomeou 232 legalistas responsáveis ​​pelo confisco de suas propriedades, mas a maioria apelou e foi perdoada. Em Connecticut, para desgosto dos Whigs Radicais, os Whigs moderados anunciavam nos jornais de Nova York em 1782-83 que os conservadores que não causassem problemas seriam bem-vindos, alegando que suas habilidades e dinheiro ajudariam a economia do Estado. Os moderados prevaleceram. Todas as leis anti-Tory foram revogadas no início de 1783, exceto a lei relativa às propriedades Tory confiscadas: "... o problema dos legalistas depois de 1783 foi resolvido em seu favor após o fim da Guerra da Independência." Em 1787, a última de todas as leis discriminatórias foi rescindida.

Impacto da saída de líderes legalistas

A partida de tantos funcionários reais, mercadores ricos e pequena nobreza destruiu as redes hierárquicas que haviam dominado a maioria das colônias. Um resultado importante foi que uma elite Patriota / Whig suplantou os oficiais reais e os conservadores afluentes. Em Nova York, a partida de membros-chave das famílias De Lancey, De Peyster, Walton e Cruger minou as famílias interligadas que em grande parte possuíam e controlavam o Vale do Hudson. Da mesma forma, na Pensilvânia, a partida de famílias poderosas - Penn, Allen, Chew, Shippen - destruiu a coesão da velha classe alta de lá. Massachusetts aprovou uma lei banindo 46 comerciantes de Boston em 1778, incluindo membros de algumas das famílias mais ricas de Boston. A partida de famílias como Ervings, Winslows, Clarks e Lloyds privou Massachusetts de homens que até então haviam sido líderes de redes familiares e de clientes. As bases dos homens que os substituíram eram muito diferentes. Um patriota rico em Boston observou em 1779 que "companheiros que teriam limpado meus sapatos cinco anos atrás, acumularam fortunas e estão andando em carruagens". Novos homens tornaram-se comerciantes ricos, mas compartilhavam um espírito de igualdade republicana que substituiu o antigo elitismo.

A confiança do Patriota na França católica para ajuda militar, financeira e diplomática levou a uma queda acentuada na retórica anticatólica. Na verdade, o rei substituiu o papa como o demônio contra o qual os Patriotas tiveram que lutar. O anticatolicismo permaneceu forte entre os legalistas, alguns dos quais foram para o Canadá depois da guerra, a maioria permaneceu na nova nação. Na década de 1780, os católicos tiveram sua tolerância legal estendida em todos os estados da Nova Inglaterra que antes eram tão hostis. "No meio da guerra e da crise, os habitantes da Nova Inglaterra desistiram não apenas de sua lealdade à Grã-Bretanha, mas de um de seus preconceitos mais caros."

Legalistas na arte

  • John Singleton Copley pintou muitos legalistas proeminentes e produziu uma representação em óleo sobre tela de um soldado vestindo o uniforme do Regimento Real da Etiópia (um regimento composto de soldados legalistas negros) em The Death of Major Pierson (1784).
  • Benjamin West caracterizou a diversidade étnica e econômica dos legalistas em sua Recepção dos legalistas americanos pela Grã-Bretanha no ano de 1783 . A pintura original foi perdida, mas uma versão menor dela pode ser vista no fundo do retrato de West de John Eardley Wilmot.
  • Gilbert Stuart pintou um retrato de James DeLancey por volta de 1785. Ele permanece na coleção do Metropolitan Museum of Art , um legado de seu descendente George DeLancey Harris, Jr. da cidade de Nova York e Annapolis Royal, NS .

Legalistas na literatura

  • As Aventuras de Jonathan Corncob, Loyal American Refugee (1787) por Jonathan Corncob. De acordo com Maya Jasanoff, "viajar a Londres para registrar uma reclamação serviu como a manobra de abertura" para este " romance picaresco sobre a Revolução Americana".
  • " Rip Van Winkle " (1819), conto de Washington Irving
  • The Spy: a Tale of the Neutral Ground (1821), romance de James Fenimore Cooper
  • Oliver Wiswell (1940), um romance de Kenneth Roberts
  • O Livro dos Negros (2007) de Lawrence Hill
  • The Fort (2010), romance de Bernard Cornwell
  • Long Stanley, Wendy (2019). O poder de negar: romance de uma mulher da revolução . Publicação Carmenta. ISBN 978-1-951747-00-8. Relato de ficção histórica bem recebido da vida de Elizabeth Graeme Fergusson

Lista de legalistas notáveis

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Allen, Thomas B. Tories: Lutando pelo Rei na Primeira Guerra Civil da América. Nova York: HarperCollins, 2010. 496 pp. ISBN  9780061241819
  • Andrews, Matthew Page, History of Maryland , Doubleday, Nova York (1929)
  • Bailyn, Bernard . As Origens Ideológicas da Revolução Americana (2ª ed. 1992) pp 230–319.
  • ———. A provação de Thomas Hutchinson: Loyalism and the Destruction of the First British Empire (1974), biografia em escala real do mais proeminente legalista
  • Brown, Wallace. "Os legalistas e a revolução americana." History Today (março de 1962), 12 # 3, pp149-157.
  • Brown, Wallace. The King's Friends: The Composition and Motives of the American Loyalist Claimants (1966).
  • Calhoon, Robert M. "Loyalism and neutrality" em Jack P. Greene e JR Pole, eds., The Blackwell Encyclopedia of the American Revolution (1991); reimpresso em Greene, Jack P .; Pole, JR (2008). Um companheiro para a Revolução Americana . John Wiley & Sons. pp. 235–47. ISBN 9780470756447.
  • Calhoon, Robert M. The Loyalists in Revolutionary America, 1760–1781 (1973), o estudo acadêmico mais detalhado
  • Calhoon, Robert M., Timothy M. Barnes e George A. Rawlyk, eds. Loyalists and Community in North America (1994).
  • Chopra, Ruma. "Enduring Patterns of Loyalist Study: Definitions and Contours" History Compass (2013) 11 # 11 pp 983–993, DOI: 10.1111 / hic3.12105
  • Chopra, Ruma. Escolhendo lados: Loyalists in Revolutionary America (2015)
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Volumes compilados de esboços biográficos

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Fontes primárias e guias para manuscritos e literatura

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  • Brown, Wallace. "Historiografia legalista". Acadiensis , vol. 4, No. 1 (outono de 1974), pp. 133-138. Link para o pdf deste artigo para download .
  • ———. "The View at Two Hundred Years: The Loyalists of the American Revolution" , Proceedings of the American Antiquarian Society , vol. 80, Parte 1 (abril de 1970), pp. 25–47.
  • Crary, Catherine S., ed. Preço da lealdade: escritos conservadores da era revolucionária (1973)
  • Egerton, Hugh Edward, ed. A comissão real sobre as perdas e serviços de legalistas americanos, 1783 a 1785, sendo as notas do Sr. Daniel Parker Coke, MP, um dos comissários durante esse período . Oxford: The Roxburghe Club, 1915. Link para o pdf disponível para download
  • Galloway, Joseph . A reivindicação dos legalistas americanos: revisada e mantida com base em princípios incontestáveis ​​de lei e justiça . G. e T. Wilkie, 1788. Livro do Google , para download, pdf 138 páginas
  • Guia do site da The Loyalist Collection , Biblioteca Harriet Irving, campus Fredericton, Universidade de New Brunswick , Canadá
  • Guia para a coleção legalista da biblioteca pública de Nova York (19 pdfs)
  • Palmer, Gregory S. Uma bibliografia de material de fonte legalista nos Estados Unidos, Canadá e Grã-Bretanha . Westport, CT, 1982.
  • O caso particular dos legalistas da Geórgia: além do caso geral e da reivindicação dos legalistas americanos, que foi publicado recentemente pela ordem de seus agentes. Fevereiro de 1783 . np: np, 1783. 16 pp. PDF do Google Book

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