Ludlul bēl nēmeqi - Ludlul bēl nēmeqi

Cópia de Ludlul bēl nēmeqi , de Nínive , século 7 aC. Museu do Louvre (depósito do Museu Britânico ).

Ludlul bēl nēmeqi (" Eu Louvarei o Senhor da Sabedoria "), também conhecido em inglês como O Poema do Sofredor Justo , é um poema mesopotâmico ( ANET , pp. 434-437) escrito em acadiano que se preocupa com o problema do sofrimento injusto de um homem aflito, chamado Šubši-mašrâ-Šakkan (Shubshi-meshre-Shakkan). O autor está atormentado, mas não sabe por quê. Ele tem sido fiel em todos os seus deveres para com os deuses. Ele especula que talvez o que é bom para o homem seja mau para os deuses e vice-versa. Ele é finalmente libertado de seus sofrimentos. Pensa-se que foi composta durante o reinado do rei cassita da Babilônia Nazi-Maruttaš (ca. 1307–1282 aC), que é mencionado na linha 105 da tabuinha IV.

O poema foi escrito em quatro tabuinhas em sua forma canônica e consistia em 480 linhas. Nomes alternativos para o poema incluem Poema do Sofredor Justo ou Jó da Babilônia . De acordo com William Moran , a obra é um hino de agradecimento a Marduk pela recuperação da doença.

A primeira (mas agora desatualizada) edição do poema foi publicada por WG Lambert em 1960 (reimpressa em 1996). Amar Annus e Alan Lenzi editaram em 2010 uma nova edição do poema para o Neo-Assyrian Text Corpus Project . Este volume foi publicado como Arquivo do Estado da Assíria Cuneiform Text 7 (SAACT 7). A nova edição inclui tablets publicados por Wiseman, George e Al-Rawi, Horowitz e Lambert e vários outros tablets não publicados do Museu Britânico .

Šubši-mašrâ-Šakkan

Šubši-mašrâ-Šakkan (às vezes dado como Šubši-mešrê-šakkan), inscrito m šub-ši-maš-ra-a- d GÌR , foi o narrador de Ludlul bēl nēmeqi. Segundo o texto, ele ocupava cargos elevados, tinha escravos e campos, uma família e falava da cidade como se estivesse sujeita ao seu governo. Um funcionário com o mesmo nome aparece em dois outros documentos datados de seu reinado.

As fontes

Uma tabuinha recuperada em Nippur lista as rações de grãos dadas ao mensageiro de um certo Šubši-mašrâ-Šakkan durante o quarto ano de Nazi-Marrutaš (1304 aC). Há uma ordem judicial encontrados em Ur , datada do décimo sexto ano do nazi-Maruttaš (1292 aC), em que Šubši-mašrâ-Šakkan é dado o título sakin Mati , Lú GAR KUR , “governador do país.” É uma liminar que proíbe a colheita de junco de um determinado rio ou canal.

A obra poética, Ludlul bēl nēmeqi, descreve como a sorte de Šubši-mašrâ-Šakkan, um homem rico de alta posição, mudou um dia. Quando assaltado por sinais sinistros, ele atraiu a ira do rei, e sete cortesãos tramaram todo tipo de maldade contra ele. Isso resultou na perda de sua propriedade, “eles dividiram todas as minhas posses entre a gentalha estrangeira”, amigos, “minha cidade me desaprova como um inimigo; na verdade, minha terra é selvagem e hostil ”, força física,“ minha carne está flácida e meu sangue declinou ”e saúde, conforme ele relata que“ revirou-se em meus excrementos como uma ovelha ”. Enquanto perdia e perdia a consciência em seu leito de morte, sua família já conduzia seu funeral, Urnindinlugga, um kalû , ou sacerdote de encantamento, foi enviado por Marduk para pressagiar sua salvação. O trabalho termina com uma oração a Marduk. O texto foi escrito na primeira pessoa, levando alguns a especular que o autor era o próprio Šubši-mašrâ-Šakkan. Talvez a única certeza seja que o sujeito da obra, Šubši-mašrâ-Šakkan, foi uma pessoa histórica significativa durante o reinado de Nazi-Maruttaš quando a obra foi definida. Das cinquenta e oito cópias fragmentárias existentes de Ludlul bēl nēmeqi, a grande maioria data dos períodos neo-assírio e neobabilônico.

Veja também

Referências

links externos