Luis Martín - Luis Martín
Luis Martín García (19 de agosto de 1846 - 18 de abril de 1906) foi um jesuíta espanhol , eleito o vigésimo quarto Superior Geral da Companhia de Jesus .
Primeiros anos e formação
O terceiro de seis irmãos, Martín nasceu de uma família humilde. Após a educação primária na sua própria aldeia, entrou no seminário de Burgos em 1858, onde passou seis anos. Sua inclinação intelectual o levou a ingressar na Companhia de Jesus em 1864. Ele começou seus estudos de filosofia em Léon, mas a revolução na Espanha e o anticlericalismo o forçaram a se mudar para a França, onde completou seus cursos, primeiro em Vals e depois em Poyanne. . Lá, ele também ensinou humanidades e retórica antes de fazer sua teologia (1873-77). Ele foi ordenado em 14 de setembro de 1876.
Professor e reitor
Logo depois, a lei anti-religiosa de Ferry (1880) obrigou os jesuítas a deixar a França. Felizmente, a restauração da monarquia espanhola na década de 1870 tornou possível repatriar os jesuítas de volta à Espanha. No seu retorno a Castela , Martín, embora um homem de letras, foi redirecionado para os estudos e ensino da Bíblia . Foi eleito Reitor do Seminário de Salamanca de 1880 a 1884, depois diretor da revista El Mensajero del Corazon de Jesus , seguido da nomeação como Superior do Centro de Estudos Superiores de Deusto-Bilbao (a futura Universidade de Deusto )
Provincial de Castela
Como Reitor do seminário de Salamanca, mostrou qualidades de liderança e compromisso com a formação espiritual e intelectual que levaram o Superior Geral a nomeá-lo Provincial de Castela em 1886. Ele lidou com muito tato com as profundas divisões entre carlistas e integralistas que assolavam os católicos na Espanha —Particularmente na área basca — incluindo os jesuítas.
Chamado a Roma: Vigário Geral
Martin foi chamado a Roma por Anton Anderledy para o primeiro piloto de um projeto de documento de estudos na Sociedade. Poucas horas antes de sua morte (1892), Anderledy o nomeou Vigário Geral da Sociedade, confiando-lhe efetivamente a vocação e a organização da Congregação Geral que elegeria um novo Superior Geral. A tensão política entre a Igreja e o novo Reino da Itália tornava difícil para a Congregação se reunir na Itália. Martin obteve do Papa Leão XIII que a Congregação se reunisse em Loyola , (Espanha). Esta é a única Congregação Geral que se reuniu fora da Itália.
XXIV Congregação Geral
A 24ª Congregação Geral foi aberta em 24 de setembro de 1892. Martin foi eleito na segunda votação (42 em 70) e declarado Superior Geral (2 de outubro). Terminada a Congregação, Martín fez um percurso circular de volta a Fiesole , Itália, para visitar a França, Inglaterra , Irlanda , Bélgica e Alemanha . Esta foi a sua única visita a países que forneceriam muitos dos problemas de seu Generalato. Os problemas de Martin ao lidar com os jesuítas do norte da Europa podem ser melhor compreendidos se lembrarmos que os dissidentes jesuítas com quem ele estava familiarizado na Espanha eram do tipo reacionário e antiintelectual. Essa experiência pouco ajudou a prepará-lo para compreender as idéias mais liberais dos jesuítas do norte da Europa.
Governo de Martin
- Comprometendo-se a governar ad mentem congregationis, Martin escreveu várias cartas a toda a Sociedade que eram expressão de uma preocupação expressada pelos padres da Congregação: uma carta sobre a Disciplina Religiosa (respeitando o recinto religioso) (1893), e duas (1894 e 1895) em a Administração Temporal de Bens (o espírito da Pobreza Religiosa ). Outras cartas importantes ecoaram documentos papais sobre os Exercícios Espirituais de Inácio de Loyola ( Papa Leão XIII , em 1900) e sobre Estudos Bíblicos ( Papa Pio X , 1904).
- As relações com o Papa Leão XIII e o Papa Pio X eram calorosas e encorajadoras. Dadas as circunstâncias (a perda dos Estados Papais ainda não foi aceita e o Papa se considerava um 'Prisioneiro no Vaticano') Martin sentiu a necessidade de dar-lhes apoio implacável, quaisquer que fossem as iniciativas que tomassem, especialmente por meio do jornal Civiltà Cattolica ) . Seguindo um decreto da Congregação Geral, ele transferiu de volta a sede da Companhia de Jesus de Fiesole para Roma (1895).
- Na França, por iniciativa do Papa Leão XIII , ele encorajou os jesuítas a se reconciliarem com os ideais republicanos. Em todos os países do norte da Europa, ele encorajou um maior envolvimento nas questões sociais (implementando a encíclica Rerum novarum de 1893)
- Na Inglaterra, em face da forte oposição, ele abriu ou reabriu escolas jesuítas com sucesso ( Wimbledon , Stamford Hill, Campion Hall, Oxford )
- Ele abriu novas áreas de missões ( Jamaica , Honduras ) confiando-as aos Jesuítas Americanos e enviou um Visitante para a distante Austrália (1895). Apóstolo dos escravos negros , Peter Claver foi canonizado em 1888 e posteriormente (1896) declarado padroeiro das missões entre os africanos.
- Sua principal preocupação, entretanto, parece ter sido seu próprio país, a Espanha , onde conseguiu erradicar as tendências integristas entre os jesuítas, apesar do apoio que estavam recebendo de altos funcionários do Vaticano. Ele deu forte apoio ao trabalho intelectual e incentivou o lançamento da revista Razon y Fe (1901).
- Os historiadores são particularmente gratos a Martin por ter iniciado (a pedido do CG 24) uma edição científica crítica dos documentos relativos à fundação e primeiros anos da Sociedade. A publicação da Monumenta Historica Societatis Iesu teve início em Madrid em 1894 e prosseguiu posteriormente em Roma. Lançou também os principais projetos de história abrangente da Sociedade na Espanha (Astrain), França (Fouqueray), Inglaterra (Hughes), Alemanha (Duhr), Itália ( Tacchi-Venturi ), Bélgica-Holanda (Poncelet), Portugal, etc. .
- No final de sua vida, após a eleição do Papa Pio X , Martin teve que enfrentar a crise do Modernismo (Catolicismo Romano) . Modernistas foram caçados e expulsos da Igreja. O mesmo aconteceu com George Tyrrell , jesuíta inglês, que foi expulso da Sociedade e excomungado em 1906, apesar da intervenção de Martin. Muitos outros foram condenados, senão expulsos. Os Bollandistas também estavam em apuros.
- O número de membros da Sociedade aumentou constantemente durante sua gestão: de 13.274 quando Martin assumiu o cargo (1892) para 15.661 em 1906.
Doença e morte
Já no início de seu mandato, a saúde física de Martín era ruim e piorou cada vez mais com o passar dos anos. Em 1905, um tumor forçou a amputação de seu braço direito. O Papa Pio X concedeu-lhe permissão para celebrar a missa apesar de sua deficiência, um privilégio pelo qual ele era muito grato. O câncer , porém, logo invadiu seus pulmões e ele morreu em Roma, em 18 de abril de 1906.
Escritos
- Epistolae Selectae , Roma.
- Memorias del P. Luis Martin (ed. Por JREguilor), 2 vol., Roma, 1988.
Notas
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Luis Martin y Garcia ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
Referências
- Chandlery, PL: El MRP Luis Martin Garcia. Bosquejo biografico , Burgos, 1947.
- Sanz de Diego, R .: "El General de los jesuitas, Luis Martin, y la politica espanola", in Studia historica et philologica , Roma, 1984.
- Schultenover, DG George Tyrrell; em busca do catolicismo , Sheperdstown, 1981.
- Schultenover, DG A View from Rome: On the Eve of the Modernist Crisis , Nova York, 1993.