Luis Sotelo - Luis Sotelo

Beato Luis Sotelo, OFM
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Luis Sotelo, falando com Hasekura Tsunenaga e outros japoneses em Roma. Sala Regia , Palácio Quirinal , Roma.
Nascermos ( 1574-09-06 )6 de setembro de 1574
Sevilha , Andaluzia , Espanha
Morreu 25 de agosto de 1624 (1624-08-25)(49 anos)
Ōmura, Nagasaki , Japão
Venerado em Igreja católica romana
Beatificado 7 de julho de 1867 pelo Papa Pio IX
Festa 25 de agosto

Luis Sotelo , em Inglês conhecido também como Louis Sotelo, (06 setembro de 1574 - 25 de agosto de 1624) foi um franciscano frei da Espanha que morreu como um mártir no Japão, em 1624, e foi beatificado pelo Papa Pio IX em 1867.

Vida pregressa

Luis nasceu em Sevilla , Espanha , e estudou na Universidade de Salamanca antes de entrar no convento de "Calvario de los Hermanos Menores". Foi enviado, em 1600, às Filipinas , a fim de atender às necessidades espirituais do assentamento japonês de Dilao , até ser destruído pelas forças espanholas, em 1608, após intensos combates.

Em 1608, o Papa Paulo V autorizou dominicanos e franciscanos a fazer proselitismo no Japão, até então reservado aos jesuítas . Sotelo passou quatro anos em Manila, aprendendo a língua japonesa antes de ir para o Japão e assumir um papel de liderança lá.

Proselitismo em Edo

Sotelo tentou estabelecer uma igreja franciscana na área de Edo (atual Tóquio ). A igreja foi destruída em 1612, após a interdição do cristianismo nos territórios do xogunato Tokugawa em 21 de abril de 1612. Após um período de intensa atividade missionária pela Igreja Católica, Tokugawa Hidetada , o segundo shōgun da dinastia Tokugawa, emitiu um decreto que proibia a prática e o ensino da fé cristã e, sob ameaça de morte, todos os missionários deveriam deixar o Japão. Este decreto deu início à perseguição sangrenta aos cristãos, que durou várias décadas.

Após a cura em Edo de uma concubina do poderoso daimyō de Sendai , Date Masamune , Sotelo foi convidado para a parte norte do Japão, na área controlada por Date, sob a qual o cristianismo ainda era permitido. Ele voltou a Tóquio no ano seguinte e construiu e inaugurou uma nova igreja em 12 de maio de 1613, na área de Asakusa Torigoe. O Bakufu reagiu prendendo os cristãos, e o próprio Sotelo foi colocado na prisão de Kodenma-chō (小 伝 馬 町). Sete outros cristãos japoneses, presos com Sotelo, foram executados em 1º de julho, mas ele foi libertado após um pedido especial de Date Masamune.

Projeto embaixada

Sotelo, fluente em japonês, planejou e atuou como tradutor em uma embaixada japonesa enviada por Date Masamune à Espanha em 28 de outubro de 1613. A embaixada era chefiada por Hasekura Rokuemon Tsunenaga e cruzou o Pacífico até Acapulco a bordo do navio japonês (com assistência de marinheiros europeus) galeão San Juan Bautista . A embaixada continuou em Veracruz e Sanlucar de Barrameda, Sevilha e Madrid. Sotelo fez com que os japoneses fossem batizados em Madrid , antes de acompanhá-los para ver o Papa Paulo V em Roma .

Uma réplica do galeão San Juan Bautista de 1613, de construção japonesa .

A embaixada foi um produto das ambições de Sotelo de aumentar a difusão da igreja no Japão e de Date Masamune para fornecer mais sacerdotes para servir as igrejas de seus súditos cristãos e para estabelecer o comércio entre Sendai e a Nova Espanha, e teve a aprovação de o shōgun , Tokugawa Ieyasu .

Sotelo permaneceu um ano inteiro em Madri na viagem de volta, junto com o resto da embaixada, atrasado porque o Cristianismo estava sendo duramente reprimido no Japão e porque ele aguardava a consagração como segundo Bispo do Japão . O Papa Paulo V o havia nomeado como tal, enquanto aguardava a aprovação do Rei da Espanha, mas, principalmente por causa das rivalidades entre franciscanos e jesuítas, ele nunca foi consagrado. No entanto, o Conselho Católico das Índias o enviou de volta a Nueva España em 1618, para prosseguir suas atividades missionárias lá. A maioria dos samurais japoneses enviados com a missão, convertidos ao cristianismo, permaneceram em Coria del Río , perto de Sevilha , onde vivem seus descendentes até hoje. Sotelo acompanhou o embaixador Hasekura e os restos da embaixada de volta a Veracruz e Acapulco, onde o San Juan Bautista, solicitado pelo vice-rei cessante das Filipinas para transportá-lo às Filipinas antes de retornar a Sendai, desviou seu curso para Manila, chegando lá em 1620.

O plano dos embaixadores de retornar a Sendai de Manila foi obstruído primeiro por piratas e ventos contrários. Quando Hasekura finalmente conseguiu retornar, as autoridades espanholas apreenderam Sotelo em Manila, não tendo nenhum desejo de provocar conflito com a missão jesuíta portuguesa em Macau, permitindo que um segundo bispo franciscano rival fosse consagrado em Sendai, além do jesuíta existente Bispo do Japão, anteriormente governava a diocese da Funai ( Nagasaki ). Date Masamune queria negociar com Nueva España ( México ), mas logo se tornou aparente que a política de sakoku (o fechamento do Japão para influências externas no final de 1613, exceto para o comércio cuidadosamente controlado através dos portos do sudoeste), junto com os espanhóis a insistência em que todo o comércio com o Oriente fosse canalizado através das Filipinas tornaria isso impossível.

Retorne ao Japão e ao Martírio

Quando Masamune Date enviou um navio para buscá-lo nas Filipinas a fim de trazê-lo de volta a Sendai, as autoridades espanholas proibiram Sotelo de embarcar nele e não permitiram que ele fizesse seu próprio barco e navegasse até lá. Ele finalmente conseguiu entrar no Japão em 1622 e foi entregue às autoridades pelos mercadores chineses quando foi descoberto em seu navio. Ele foi preso por dois anos em Ōmura , ao norte de Nagasaki , enquanto o shōgun deliberava sobre seu caso. Na prisão local, ele se juntou a Pedro Vásquez , Miguel de Carvalho e dois franciscanos japoneses, Ludovicus Sasada e o terciário Ludovicus Baba . Sotelo foi queimado na fogueira de Ōmura , em 25 de agosto de 1624, aos 50 anos, junto com seus companheiros religiosos.

Foi beatificado pelo Papa Pio IX em 7 de julho de 1867. Na Igreja Católica Romana, sua festa é celebrada em 25 de agosto, assim como em 10 de setembro, aniversário do massacre de 205 mártires japoneses .

Embaixada de Hasekura ao Papa em Roma em 1617, acompanhada por Luis Sotelo. Pintura japonesa, século 17

Referências

  • 'O século cristão no Japão 1549-1650 CR Boxer ISBN  1-85754-035-2
  • Histoire de la Religion Chrétienne au Japon desde 1598 jusqu'a 1651 ... por Léon Pagès, 1869. Paris: Charles Douniol. (Anexo 3, pp. 137-161: cartas em latim de Luis Sotelo).
  • Amati, Scipione, 1615. Historia del regno di Voxu del Giapone ... Roma: G. Mascardi.