Madalyn Murray O'Hair - Madalyn Murray O'Hair

Madalyn Murray O'Hair
Madalyn Murray O'Hair.jpg
Presidente da American Atheists
No cargo de
1963 a 1986
Precedido por Posição estabelecida
Sucedido por Jon Garth Murray
Detalhes pessoais
Nascer
Madalyn Mays

( 13/04/1919 )13 de abril de 1919
Pittsburgh , Pensilvânia , EUA
Faleceu 29 de setembro de 1995 (29/09/1995)(com 76 anos)
San Antonio , Texas , EUA
Cônjuge (s)
John Roths
( M.  1941; div.  1946)

Richard O'Hair
( M.  1965; morreu 1978)
Parceiro doméstico William Murray
Michael Fiorillo
Crianças William (com Murray)
Jon (com Fiorillo)
Educação Ashland University ( BA )
South Texas College of Law ( LLB )

Madalyn Murray O'Hair ( nascido em Mays ; 13 de abril de 1919 - 29 de setembro de 1995) foi uma ativista americana , apoiando o ateísmo e a separação entre Igreja e Estado. Em 1963 ela fundou American Atheists e serviu como sua presidente até 1986, após o qual seu filho Jon Garth Murray a sucedeu. Ela criou as primeiras edições da American Atheist Magazine .

O'Hair é mais conhecida pelo processo Murray v. Curlett , que desafiou a política de orações obrigatórias e leitura da Bíblia nas escolas públicas de Baltimore, na qual ela nomeou seu primeiro filho William J. Murray como demandante. Consolidado com Abington School District v. Schempp (1963), foi ouvido pela Suprema Corte dos Estados Unidos , que decidiu que a leitura obrigatória da Bíblia oficialmente sancionada nas escolas públicas americanas era inconstitucional. A Suprema Corte proibiu oficialmente a oração patrocinada nas escolas em Engel v. Vitale (1962) por motivos semelhantes. Depois de fundar os American Atheists e vencer Murray v. Curlett , ela chamou a atenção na medida em que em 1964 a revista Life se referia a ela como "a mulher mais odiada da América". Por meio dos ateus americanos, O'Hair entrou com vários outros processos sobre questões de separação entre igreja e estado.

Em 1995, O'Hair, seu segundo filho Jon Garth Murray (conhecido como "Garth") e sua neta e filha adotiva Robin Murray O'Hair (filha do primeiro filho de O'Hair, William J. Murray , e do colégio de Murray namorada, Susan), desapareceu de Austin, Texas . Garth Murray retirou centenas de milhares de dólares dos fundos dos ateus americanos, e houve especulações de que o trio havia fugido. David Roland Waters, um criminoso condenado e ex-funcionário da American Atheists, acabou sendo condenado pelo assassinato de O'Hair, Jon Garth Murray e Robin Murray O'Hair. Os corpos não foram encontrados até que Waters levou as autoridades ao cemitério após sua condenação.

Vida pessoal e precoce

Madalyn Mays nasceu no bairro Beechview de Pittsburgh, Pensilvânia , em 13 de abril de 1919, filha de Lena Christina (nascida Scholle) e John Irwin Mays. Ela tinha um irmão mais velho, John Irwin Jr. (conhecido como "Irv"). Seu pai era de etnia escocesa-irlandesa e sua mãe era de ascendência alemã . Aos quatro anos, Madalyn foi batizada na igreja presbiteriana de seu pai ; sua mãe era luterana . A família mudou-se para Ohio e, em 1936, Mays se formou na Rossford High School em Rossford .

Em 1941, Mays casou-se com John Henry Roths, um metalúrgico. Eles se separaram quando os dois se alistaram para o serviço na Segunda Guerra Mundial , ele no Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos e ela no Corpo de Exército Feminino . Em abril de 1945, enquanto ocupava um cargo de criptografia na Itália , ela começou um relacionamento com o oficial William J. Murray Jr., um católico romano casado . Ele se recusou a se divorciar de sua esposa. Mays divorciou-se de Roths e adotou o nome de Madalyn Murray. Ela deu à luz seu filho com o oficial Murray após retornar a Ohio, e chamou o menino de William J. Murray III (apelidado de "Bill").

Em 1949, Murray concluiu o bacharelado pela Ashland University . Ela se formou em direito pela Faculdade de Direito do Sul do Texas , mas não passou no exame da ordem .

Ela se mudou com Bill para Baltimore, Maryland . Em 16 de novembro de 1954, ela deu à luz seu segundo filho, Jon Garth Murray , pai de seu namorado Michael Fiorillo. O relacionamento deles terminou, e acredita-se que o menino, conhecido como Garth, nunca conheceu seu pai.

Segundo seu filho, William, Madalyn era uma socialista que simpatizava com a União Soviética . William afirmou que, quando ainda era criança, Madalyn começou a hospedar reuniões do Partido Trabalhista Socialista e pediu-lhe que comparecesse para que pudesse, como citado por Madalyn, "aprender a 'verdade' sobre o capitalismo". William também afirmou que Madalyn tentou duas vezes desertar para a União Soviética, aplicando-se primeiro em 1959 por meio da Embaixada Soviética em Washington, DC , e novamente na Embaixada Soviética em Paris , viajando para lá com o propósito expresso em 1960; em ambas as ocasiões, os soviéticos negaram sua entrada. No retorno de Paris, Murray e seus filhos foram morar com sua mãe, pai e irmão, Irv, em sua casa no bairro de Loch Raven , em Baltimore. Logo depois, Madalyn acompanhou William até a escola do bairro, Woodbourne Junior High, para matricular William novamente nas aulas de calouro. Madalyn não gostou de ver os alunos, após a recitação do Juramento de Fidelidade, orando. Ela instruiu William a manter um registro de todos os exercícios religiosos e referências à religião pelas próximas duas semanas, dizendo: "Bem, se eles nos impedirem de ir para a Rússia, onde existe alguma liberdade, teremos apenas que mudar a América . " Depois de duas semanas, e depois que seu pedido para que William fosse autorizado a deixar a classe durante os momentos de oração foi negado pelas autoridades escolares, ela o tirou da escola e iniciou um processo contra o Sistema Escolar Público de Baltimore, nomeando William como querelante. Ela disse que suas práticas de oração obrigatória e leitura obrigatória da Bíblia eram inconstitucionais. A Suprema Corte dos Estados Unidos manteve sua posição por meio de uma decisão em 1963.

Por causa da hostilidade em Baltimore contra sua família relacionada a este caso, Murray deixou Maryland com seus filhos em 1963 e se mudou para Honolulu , Havaí . Ela teria agredido cinco policiais da cidade de Baltimore que tentaram resgatar Susan, a namorada de seu filho, de sua casa; ela era menor de idade e fugiu de casa. Susan deu à luz a filha de Bill, a quem chamou de Robin. Murray mais tarde adotou Robin.

Em 1965, Murray casou-se com o fuzileiro naval americano Richard O'Hair e mudou seu sobrenome. Ele havia pertencido a um grupo comunista em Detroit durante os anos 1940. Durante as investigações da década de 1950, ele deu mais de 100 nomes de outros membros ao FBI. Mais tarde, ele foi investigado por alegar falsamente ser um agente do FBI. Seu relacionamento foi descrito como " codependentes de livros didáticos ". Embora o casal tenha se separado, eles eram legalmente casados ​​até sua morte em 1978.

Em 1980, ela rejeitou publicamente seu distante filho Bill, quando ele anunciou que havia se convertido ao Cristianismo .

Ativismo

Em 1960, Murray entrou com um processo contra o Sistema Escolar da Cidade de Baltimore ( Murray v. Curlett ), nomeando seu filho William como demandante. Ela desafiou a prática do sistema escolar da cidade de exigir que os alunos participassem de leituras bíblicas nas escolas públicas da cidade. Ela disse que a recusa de seu filho em participar resultou em bullying por parte de colegas de classe e que os administradores toleravam esse comportamento. Após a consolidação com Abington School District v. Schempp , o processo foi ouvido pelo Supremo Tribunal dos Estados Unidos em 1963. O Tribunal votou 8-1 a favor de Schempp, dizendo que as leituras públicas obrigatórias da Bíblia pelos alunos eram inconstitucionais. A oração em escolas que não a leitura da Bíblia havia sido considerada inconstitucional no ano anterior pelo Tribunal em Engel v. Vitale (1962).

O'Hair entrou com uma série de outras ações judiciais: uma era contra a Administração Nacional de Aeronáutica e Espaço (NASA) por causa da leitura da Apollo 8 Gênesis . O caso foi rejeitado pela Suprema Corte dos Estados Unidos por falta de jurisdição. O desafio teve efeito limitado.

O'Hair apareceu várias vezes no The Phil Donahue Show , incluindo o primeiro episódio em 1967. Mais tarde, Donahue disse que O'Hair era desagradável pessoalmente e zombou dele fora das câmeras por ser católico . Ela apareceu no programa em março de 1970 para debater o Pregador Bob Harrington, "O Capelão da Rua Bourbon".

O'Hair endossou Jimmy Carter na eleição presidencial de 1976 por causa da oposição de Carter à oração escolar obrigatória , seu apoio à educação sexual em escolas públicas e sua postura sobre questões ecológicas .

Ateus americanos

Depois de se estabelecer em Austin, Texas , O'Hair fundou American Atheists em 1963. É identificado como "um movimento nacional que defende os direitos civis dos não-crentes, trabalha pela separação da Igreja e do Estado e aborda questões de políticas públicas da Primeira Emenda " . Ela foi a primeira executiva e presidente do grupo até 1986. Ela foi a voz pública e a face do ateísmo nos Estados Unidos durante as décadas de 1960 e 1970. Embora seu filho Garth Murray a tenha sucedido oficialmente como presidente, ela manteve a maior parte do poder e da tomada de decisões.

Em uma entrevista de 1965 para a revista Playboy , ela descreveu a religião como "uma muleta" e uma "dependência irracional de superstições e tolices sobrenaturais". Na mesma entrevista à Playboy , O'Hair descreveu vários supostos incidentes de assédio, intimidação e ameaças de morte contra ela e sua família. Ela leu várias cartas que alegou ter recebido, incluindo uma que dizia (referindo-se à conversão do apóstolo Paulo na estrada para Damasco): "Que Jesus, a quem você tão vigorosamente nega, transforme você em um Paulo." O'Hair disse ao entrevistador: "Não é adorável? Christine Jorgensen tinha que ir para a Suécia para uma operação, mas me eles vão corrigir com a fé -. Sem dor e para nada" Ela disse que deixou Baltimore por causa da perseguição dos residentes. Ela recebeu uma correspondência com fotos manchadas de fezes, o gatinho de estimação de seu filho Jon foi morto e sua casa foi apedrejada. Ela disse que achava que esses eventos foram um catalisador para o ataque cardíaco fatal de seu pai .

Ela entrou com vários processos questionando as práticas governamentais, com base na defesa e definição da separação constitucional entre Igreja e Estado. Entre eles estava um contra a política da cidade de Baltimore de classificar a Igreja Católica como uma organização isenta de impostos em termos de propriedade.

O'Hair fundou um programa de rádio ateu , no qual criticava a religião e o teísmo . Ela apresentou um programa de televisão, American Atheist Forum , transmitido em mais de 140 sistemas de televisão a cabo .

Preso por conduta desordeira em Austin em 1977, O'Hair continuou a ser uma figura polarizadora na década de 1980. Ela serviu como "redatora de discursos chefe" na campanha presidencial de Larry Flynt em 1984. Ela era regularmente convidada para programas de entrevistas na TV como convidada. Seu segundo filho, Garth Murray, a sucedeu oficialmente como presidente dos Ateus Americanos, mas dizem que ela retém a maior parte do poder. Alguns capítulos se separaram do grupo principal na época. Mas a partir de 2007, American Atheists continuou como uma organização ativa com um número crescente de membros.

Seu filho William J. Murray tornou-se cristão em 1980 e, mais tarde, ministro batista, publicando um livro de memórias em 1982 sobre sua jornada espiritual. Murray O'Hair comentou: "Alguém poderia chamar isso de aborto pós-natal por parte de uma mãe, eu acho; eu o repudio total e completamente agora e em todos os tempos ... ele está além do perdão humano."

Em 1988, O'Hair produziu várias edições do Truth Seeker sob seu cabeçalho como parte de uma tentativa de assumir o controle da publicação. Mas os tribunais decidiram contra sua propriedade.

Na década de 1990, a equipe de ateus americanos consistia em O'Hair, seu filho Jon Garth Murray, Robin Murray O'Hair e um punhado de pessoal de apoio. William J. Murray estava afastado de sua mãe, irmão e filha. Eles não se encontravam nem se falavam há muitos anos. O trio morava na grande casa de O'Hair, trabalhava no mesmo escritório e compartilhava as férias.

Casos de tribunal

O'Hair entrou com vários processos nos quais ela argumentou que a separação entre Igreja e Estado havia sido violada.

  • Murray v. Curlett (1963) Desafiou a leitura da Bíblia e a recitação de orações nas escolas públicas de Maryland.
  • Murray v. Estados Unidos (1964) Para forçar a Comissão Federal de Comunicações a estender a Doutrina de Equidade para que os ateus pudessem ter o mesmo tempo que a religião no rádio e na televisão.
  • Murray v. Nixon (1970) Desafiou os serviços religiosos semanais na Casa Branca .
  • O'Hair v. Paine (1971) Leituras abertas desafiadoras da Bíblia por astronautas dos EUA (que são funcionários federais) durante seus voos espaciais, estimuladas por uma leitura do livro de Gênesis pela tripulação da Apollo 8.
  • O'Hair v. Cooke (1977) Desafiou a oração de abertura nas reuniões do conselho municipal em Austin, Texas.
  • O'Hair v. Blumenthal (1978) Desafiou a inclusão da frase " In God We Trust " na moeda dos EUA.
  • O'Hair v. Hill (1978) Para ter removido da constituição do Texas uma disposição exigindo a crença em Deus de pessoas que ocupam cargos de confiança pública.
  • O'Hair v. Andrus (1979) Desafiou o uso das instalações do Parque Nacional para o Papa celebrar uma missa católica romana no Mall em Washington, DC
  • O'Hair v. Clements (1980) Este caso tentou remover o presépio exibido na rotunda do edifício do capitólio em Austin, Texas.
  • Carter, et al. v Broadlawns Medical Center, et al. (1984-1987) Desafiou o emprego em tempo integral de um capelão não ordenado em um hospital municipal financiado por impostos, Broadlawns Medical Center em Des Moines, Iowa .

Feminismo

Durante uma entrevista à Playboy em 1965, O'Hair descreveu-se como uma " feminista militante " e expressou sua insatisfação com a desigualdade das mulheres na América, afirmando durante a entrevista:

O homem americano continua a usá-la sexualmente para uma coisa: um meio para o fim de sua própria ejaculação. Não parece ocorrer a ele que ela possa ser um fim valioso para si mesma, ou que ela tenha uma liberação sexual adequada. E, para ele, o apelo sexual é diretamente proporcional à imensidão dos seios de uma mulher. Não estou dizendo que todos os homens americanos são assim, mas nove em cada dez são cretinos com fixação nos seios, bam-bam-obrigado-senhora, que simplesmente não dão a mínima para a gratificação de ninguém além da própria. Se você está falando sobre igualdade intelectual e social para as mulheres, não estamos muito melhor. Estamos apenas começando a quebrar o gelo. A América ainda é uma sociedade dominada por homens. A maioria dos homens americanos se sente ameaçada sexualmente, a menos que sejam mais altos do que as mulheres, mais intelectuais, mais educados, mais bem pagos e em posição mais elevada no mundo dos negócios. Eles têm que ser a autoridade, a palavra final. Eles dizem que estão procurando uma garota igual à garota que se casou com o querido pai, mas o que eles realmente querem, e geralmente conseguem, é uma garotinha de cabeça vazia que é muito jovem e muito física - e muito submissa. Bem, eu simplesmente não consigo ver um homem ou uma mulher em uma posição de dependência, porque desse tipo de relacionamento flui um sentimento de superioridade de um lado e de inferioridade do outro, e isso é uma forma de veneno lento. A meu ver, os homens não iriam querer alguém inferior a eles, a menos que eles próprios se sentissem inadequados. Eles são intimidados por uma mulher madura.

Ela também expressou seu descontentamento com o movimento de libertação das mulheres .

Negação do holocausto

No artigo "The Shoah: a esperança nascente eterna" na edição de agosto de 1989 da revista American Atheist Madalyn, Murray O'Hair afirmou:

Embora não seja geralmente relatado, Auschwitz era simplesmente, antes de mais nada , um campo de trabalho escravo - e o trabalho fornecido era muito necessário para Farben , Krupp e outros, para o esforço de guerra.

No mesmo artigo, ela afirmou que "estudos investigativos e acadêmicos realizados durante os últimos cinquenta anos", como um livro do negador do Holocausto Paul Rassinier , estabeleceram que o número total de vítimas judias estava entre 1 e 1,5 milhão, acrescentando, " [t] isto está muito longe de supostos 6.000.000 ", elaborando então sobre este ponto:

Repetidamente, na análise da situação, um fato convincente se torna claro. Os alemães não tinham em nenhum lugar a capacidade do trem para transportar 6.000.000 de pessoas para os pontos dos campos de concentração . Se os alemães tivessem tentado abrigar, vestir e alimentar 6.000.000 de judeus e milhões de outros, a atividade teria paralisado suas operações militares.

Ela concluiu:

A boa notícia para os judeus do mundo é que eles não perderam tantos "do clã" quanto pensaram que haviam perdido. A Europa Central foi, substancialmente, isenta de judeus, mas isso foi principalmente por meio da emigração. A alta taxa de mortalidade, por fome, nos campos durante os últimos meses da guerra deveu-se em grande parte às "políticas de extermínio dos Aliados". Talvez seja por isso que os Estados Unidos continuam a enviar a Israel US $ 6 bilhões por ano como um presente; a culpa tem sua obrigação.

Sequestro e assassinato

Em 27 de agosto de 1995, O'Hair, seu filho Jon Garth Murray e sua neta Robin Murray O'Hair desapareceram de sua casa e escritório. Uma nota datilografada foi anexada à porta trancada do escritório, dizendo "A família Murray O'Hair foi chamada para fora da cidade em caráter de emergência. Não sabemos quanto tempo estaremos fora no momento da redação deste memorando. " Quando a polícia entrou na casa de O'Hair, parecia que eles haviam saído de repente. O trio disse em telefonemas que estavam "a negócios" em San Antonio, Texas . Garth Murray encomendou US $ 600.000 em moedas de ouro de um joalheiro de San Antonio, mas recebeu apenas US $ 400.000 em moedas.

Até 27 de setembro, os funcionários da American Atheists receberam vários telefonemas de Robin e Jon, mas nenhum explicou por que eles haviam saído ou quando voltariam; funcionários relataram que suas vozes soavam tensas e perturbadas. Depois de 28 de setembro, nenhuma outra comunicação veio de nenhum dos três. Os ateus americanos estavam enfrentando sérios problemas financeiros por causa da retirada de fundos e o número de membros diminuiu em face de um aparente escândalo. Especulou-se que o trio teria desaparecido para ocultar seu patrimônio ou evitar ser contatado por credores.

Investigação e prisões

No final das contas, a investigação se concentrou em David Roland Waters, um ex- criminoso com uma história violenta, que havia trabalhado para ateus americanos. No início daquele ano, ele se confessou culpado de roubar US $ 54.000 da organização. Pouco depois que o roubo do dinheiro foi descoberto, O'Hair publicou um artigo no boletim informativo American Atheists no qual ela expôs o roubo do dinheiro junto com seus crimes anteriores. O'Hair afirmou que, aos 17 anos, Waters matou outro adolescente. Waters foi condenado a oito anos de prisão.

Agentes federais do FBI e do IRS , junto com a polícia, concluíram que Waters e seus cúmplices sequestraram todos os três membros da família Murray / O'Hair, forçaram-nos a retirar os fundos perdidos e fizeram várias compras com seu dinheiro e crédito cartas, e matou e desmembrou todas as três pessoas. Os cúmplices de Waters foram Gary Paul Karr e Danny Fry. Poucos dias depois de O'Hair e seu filho e neta terem sido mortos, Waters e Karr mataram Fry. Seu corpo foi encontrado no leito de um rio, mas sua cabeça e suas mãos estavam ausentes. Como resultado, não foi identificado por três anos e meio.

Um mandado de busca foi executado para que o apartamento de Waters e sua namorada pudessem ser revistados. A pesquisa revelou munições de vários calibres. Waters, um criminoso condenado, foi preso e o conteúdo de seu apartamento foi apreendido. Ao mesmo tempo, Gary Karr foi contatado em Walled Lake, Michigan , e entrevistado. Depois de cumprir 30 anos de prisão por sequestrar a filha de um juiz, Karr não quis falar. Ele teve seus direitos lidos para ele e pediu permissão para ouvir as informações que estavam sendo discutidas. Karr decidiu conversar e implicar Waters nas mortes de Murray e dos outros dois O'Hairs. Karr assinou uma declaração juramentada e desenhou um mapa para que a polícia pudesse encontrar os corpos. Karr foi preso e levado para a prisão por posse de duas armas de fogo. Ele foi detido em Detroit , aguardando julgamento. A acusação de porte de arma foi rejeitada e Karr foi transferido para a custódia dos Marechais dos Estados Unidos em Austin porque precisava ser julgado pelas mortes dos O'Hairs.

Depois de um julgamento de três semanas, Karr foi considerado culpado de conspiração para cometer extorsão , viajar interestadual a fim de cometer atos violentos, lavagem de dinheiro e transporte interestadual de propriedade roubada, todas as acusações estavam relacionadas ao caso O'Hair. Ele foi absolvido de conspirar para sequestrar os O'Hairs, porque as autoridades ainda não haviam localizado seus corpos. Em agosto de 2000, Karr foi condenado a duas penas de prisão perpétua pelo juiz distrital Sam Sparks dos Estados Unidos.

Waters foi preso e processado; em um acordo judicial sobre a acusação de conspiração, ele concordou em levar as autoridades ao local onde os corpos desmembrados dos O'Hairs foram queimados e enterrados. Ele foi sentenciado a 20 anos de prisão federal, o que ele havia solicitado, porque não queria cumprir pena por sua condenação anterior por roubo na prisão estadual do Texas. Ele não foi a julgamento pelo sequestro e assassinato dos três membros da família O'Hair. Ele também foi condenado a devolver um total de $ 543.665 aos ateus americanos e às propriedades de Madalyn Murray O'Hair, Jon Garth Murray e Robin Murray O'Hair. É improvável que essas dívidas tenham sido pagas, porque Waters não conseguiu ganhar nenhum dinheiro enquanto estava na prisão. Waters morreu de câncer de pulmão em 27 de janeiro de 2003 no Federal Medical Center em Butner, Carolina do Norte .

Em janeiro de 2001, depois de se confessar culpado de conspiração, Waters disse aos agentes federais que os O'Hairs foram enterrados em um rancho no Texas e, posteriormente, ele os levou até seus corpos. Quando os policiais escavaram o local onde os O'Hairs foram enterrados, eles descobriram que as pernas das três vítimas haviam sido cortadas com uma serra. Os restos mortais sofreram mutilação e decomposição tão extensas que os funcionários tiveram que identificá-los por meio de registros dentários , testes de DNA e, no caso de Madalyn O'Hair, registros de uma prótese de quadril do Brackenridge Hospital em Austin (o número de série da prótese do quadril identificava seu corpo) . A cabeça e as mãos de Danny Fry também foram encontradas no local.

Waters e sua namorada colocaram as moedas de ouro que ele e seus cúmplices haviam extorquido dos O'Hairs em um armário não seguro que havia sido alugado por sua namorada. Só tinha um cadeado Master barato . Waters havia pegado algumas das moedas e por alguns dias, ele festejou com Gary Karr e sua ex-esposa. Quando ele voltou ao armário, ele descobriu que as moedas de ouro restantes ( águias americanas , moedas de Maple Leaf e Krugerrands ) haviam sido roubadas. Um grupo de ladrões de San Antonio que operava naquela área ganhou as chaves do tipo de fechadura que havia sido usada pela namorada de Waters. No decorrer de suas atividades, os ladrões encontraram o armário, usaram uma chave para abri-lo e encontraram uma mala cheia de moedas de ouro. Eles voltaram para San Antonio e, com a ajuda de amigos, trocaram as moedas de ouro por dinheiro. Os amigos foram levados para Las Vegas para um fim de semana. Todas as moedas, exceto uma, que foram dadas como um presente pendente para uma tia, foram gastas por esses ladrões. Essa última moeda foi recuperada pelo FBI após um apelo público do Memorial Day de 1999.

Durante o caso, o repórter de Austin, Robert Bryce, criticou a relativa falta de ação do Departamento de Polícia de Austin . Ele observou que a investigação estava sendo conduzida por agentes do Internal Revenue Service , do Federal Bureau of Investigation e do Dallas County Sheriff's Office.

Legado

O processo de Murray em 1960 contra o Baltimore City School System foi posteriormente consolidado com um semelhante da Pensilvânia, quando chegaram à Suprema Corte dos Estados Unidos em recurso. O Tribunal decidiu em 1963 (em Abington School District v. Schempp ) que a leitura da Bíblia patrocinada por escolas em escolas públicas nos Estados Unidos era inconstitucional. Essa decisão resultou gradativamente no fim das atividades religiosas patrocinadas por escolas públicas. Esperava-se que estudantes não religiosos participassem de tais atividades, e as políticas estaduais variaram.

Em 2012, um tijolo memorial para Murray, seu filho Jon e sua neta Robin foi colocado em Lou Neff Point em Zilker Park em Austin, Texas.

A lateral do banco e pedestal de granito dos ateus americanos no Tribunal do Condado de Bradford , Flórida, mostrando uma citação de O'Hair

Em 2013, o primeiro monumento ateu a ser erguido em propriedade do governo americano foi inaugurado no Tribunal do Condado de Bradford, na Flórida, onde outros residentes instalaram um monumento aos ideais religiosos (neste caso, uma réplica dos Dez Mandamentos ). É um banco de granito de 1.500 libras e pedestal com citações de O'Hair, Thomas Jefferson e Benjamin Franklin . Os ateus americanos disseram na época que planejavam construir mais 50 monumentos.

Curiosidades

Mitos urbanos persistentes foram contados sobre Murray O'Hair ameaçando certos programas de TV por causa do chamado conteúdo religioso, incluindo uma petição de 1999 que alegava que O'Hair está tentando forçar o cancelamento da popular série Touched by an Angel apesar do fato de O 'Cabelo morreu em 1995. Isso foi refutado. Uma variação de 2009 da Petição 2493 afirma que os ateus americanos querem a "remoção de Joel Osteen , Joyce Meyer , Charles Stanley , David Jeremiah e outros pastores das ondas aéreas". Supostamente, James Dobson pede aos peticionários que enviem respostas e doações a "Lisa Norman". Snopes.com diz que é um mito urbano. Dobson nega qualquer envolvimento.

O episódio 10 da 7ª temporada de " Forensic Files ", intitulado "Without A Prayer", trata do desaparecimento de Madalyn Murray O'Hair, de seu filho Jon Garth Murray e da neta Robin Murray-O'Hair. O episódio foi ao ar originalmente em 14 de dezembro de 2002.

Um filme original da Netflix de 2017 , The Most Hated Woman in America , é uma dramatização solta da vida de O'Hair. Ele se concentra nos sequestros e assassinatos de O'Hair e dois membros da família em 1995.

Um episódio de Law & Order: Criminal Intent intitulado "Eosphoros" continha muitos elementos do assassinato de O'Hair e da família Murray-O'Hair. "Eosphoros" estava na temporada 4, episódio 5, originalmente exibido em 24 de outubro de 2004.

Livros sobre Murray O'Hair

  • O'Hair, Madalyn Murray (1988). Tudo sobre ateus (American Atheist Radio Series) . ISBN 978-0910309448.
  • O'Hair, Madalyn Murray (1978). Cartilha ateísta: você sabia que todos os deuses vieram do mesmo lugar? . ISBN 978-0911826104.
  • Dracos, Ted (2010). Impiedoso: As paixões, tormentos e assassinato do ateu Madalyn Murray O'Hair . ISBN 978-1439119969.
  • Murray, Jon Garth (1986). Todas as perguntas que você sempre quis fazer aos ateus americanos com todas as respostas . ISBN 978-0910309035.
  • O'Hair, Madalyn Murray (1972). O que na terra é um ateu! . ISBN 978-1578849185.
  • O'Hair, Madalyn Murray (1991). Por que sou ateu: incluindo uma história de materialismo . ISBN 978-0910309981.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos

Precedido por
Nenhum
Presidente da American Atheists
1963–1986 ( de jure )
1986–1995 ( de facto )
(passou o título para Jon Garth Murray em 1986, mas permaneceu de fato presidente até os dois assassinatos)
Sucedido por