Mahsud - Mahsud

Mahsud
Maseed
População total
450.000 (2017)
Regiões com populações significativas
Divisão de Mehsud do Waziristão do Sul , Tank, DIKhan, Karachi e Emirados Árabes Unidos.
línguas
Masidwola
Religião
Allah-green.svg Islã 99%, sunita
Grupos étnicos relacionados
Pashtun

O Mahsud ou Mehsud ( Pashto : محسود ), também soletrado Maseed ( Pashto : ماسيد ), é uma tribo Karlani Pashtun que habita principalmente a Agência do Waziristão do Sul em Áreas Tribais Administradas Federalmente do Paquistão . Um pequeno número de linhagens Maseed são estabelecidas na província de Logar do Afeganistão , especialmente no distrito de Charkh , Baraki barak e Muhammad Agha , mas também nas províncias de Wardak , Ghazni e Kunduz . Os Maseeds habitam o centro e o norte do vale do Waziristão do Sul , cercados em três lados pelos Darweshkhel Wazirs , e sendo isolados pelos Bettanis no leste dos distritos de Derajat e Bannu . Duas tribos pashtun, os Ahmadzai Wazirs e os Maseeds, habitam e dominam o Waziristão do Sul . Dentro do coração do território Maseed no Waziristão do Sul encontra-se o influente Ormur reduto da tribo (Burki) de Kaniguram . Os Ormurs são considerados por outras tribos do Waziristão do Sul como irmãos próximos dos Maseeds devido ao casamento e outros laços e ao fato de que os Ormurs viveram e controlaram Kaniguram por mais de mil anos. Existem também alguns Maseeds morando nos Emirados Árabes Unidos , Alemanha e Reino Unido .

Os Maseeds geralmente pronunciam seu nome Māsīd . Eles são divididos em três grandes clãs ou subtribos: Alizai , Bahlolzai e Shamankhel . Maseeds geralmente os chamam de Drei Māsīd , que significa os "Três Maseeds" (DREZE). Cada tribo tem seu próprio Khan . Nas palavras de Sir Olaf Caroe , que atuou como ex-governador da Fronteira Indígena Britânica, "A tribo Maseed é um povo que nunca pode pensar em se submeter a uma potência estrangeira". De 1860 a 1937, as forças inglesas atacaram repetidamente as posições de Maseed, mas nunca se firmaram na área.

História

Os Maseeds viviam originalmente no centro da área do Waziristão das FATA . No final do século 14, eles migraram para o leste e entraram em disputa com as tribos Bannuchi e Khattak estabelecidas na área de Shawal. Os Maseeds e os Wazirs conseguiram derrotar os Khattaks e os empurraram para o nordeste em direção a Bannu e Kohat. Eventualmente, os Mahsuds se estabeleceram no centro do Waziristão , na área de Makeen , Kaniguram e Lada .

Durante o período colonial britânico, o Maseeds foi invadido várias vezes pelo Império Britânico , em 1860, 1881, 1894–95, 1900–01, 1919–20 e na Guerra dos Pink em 1925 .

Locais primários

Waziristão do Sul, área habitada de Mahsud.

A tribo Maseed habita uma grande parte do centro do Waziristão, que é drenado pelos rios Tank Zam e Shahur. O território de Maseed é um triângulo acidentado entre Jandola, as colinas ao norte de Razmak, e de Shuidar a Janimela, ao norte de Wana. Nenhuma porção de seu território toca os distritos "estabelecidos", e a tribo é cercada no norte e no oeste pelos Wazirs, no leste pelos Bhittanis e no sul pelos Wazirs e Shranis.

Com exceção de alguns Shabi Khel no distrito de Bannu, algumas terras perto de Gumal no Tank Tehsil, e as colônias em Chark e em outras partes do Vale Logar no Afeganistão, nenhum dos Maseed possui terras fora da Agência do Waziristão do Sul. Para escapar do frio severo nas colinas mais altas durante o inverno, um grande número desce para os vales mais baixos, mas sempre se mantém dentro dos limites territoriais de Maseed. Muitas dessas pessoas vivem em cavernas ou tendas.

"O Waziristão do Sul é montanhoso com vários picos altos; Pirghal, por exemplo, tem 11.600 pés. O Gomal é o rio principal, além do qual existem muitas torrentes de colinas, que ... permanecem secas na maior parte do ano."

As montanhas e vales isolam geograficamente o Maseed dos movimentos de grande escala dos invasores e fornecem excelentes oportunidades para conduzir emboscadas eficazes contra os inimigos.

As aldeias das cavernas ao longo do rio Shahur perto de Barwand e ao longo de Split Toi fornecem esconderijos excelentes e posições defensivas.

Cultura

É uma sociedade tribal com sua própria subcultura . Quase todos os Mehsud seguem as tradições islâmicas , celebram os mesmos feriados, se vestem da mesma maneira , consomem a mesma comida , ouvem a mesma música e são multilíngues até certo ponto. Nas regiões sul e leste, os Mehsud vivem de acordo com os A cultura pashtun é geralmente bilíngue em maseedwola, também conhecido como maseedo.

Padrões migratórios

Muitos Maseed habitam nos vales mais baixos durante o inverno. Eles retornam aos complexos familiares em altitudes mais elevadas durante o verão.

Principais características do terreno

Vales: Makeen , Wacha Khwara, Ladha , Baddar, Darra Algad, Khaisara, Mastang, Shaktu, Sheranna, Split Toi, Tak Zam

Planícies: Razmak

Montanhas: Kundeygaar, Pré Ghal, Spin Ghar , Spinkamar

Rios: Tak Zam, Gomal , Shahur, Shinkai Toi, Baddar Toi, Split Toi, Lower Khaisara Toi, Tauda China, Kundygar, Osspass, Karrama, Torwam, Thangi Parkhai

Clima

O clima na região é quente no verão, com altas temperaturas em torno de 110 graus Fahrenheit, e fresco no inverno, com baixas temperaturas em torno de 35 graus Fahrenheit. Há chuvas moderadas em julho e agosto e em janeiro e fevereiro.

História recente

Árvore hierárquica da Família Tribal Mahsud
Lembrança apresentada por oficiais britânicos que participaram da operação do Waziristão em 1937, retratando o atirador tribal em uma emboscada contra a invasão das forças indianas britânicas.

Em muitas ocasiões, o trono afegão foi salvo com a ajuda do Maseed (como o general Ramzan Khan Maseed Shamankhel, Shabaram Khan Machikhel, Bakhan Maseed, Mosa Khan Maseed, Miajee Maseed, Jagar Maseed etc.), Burki / Baraki e Wazirs do Waziristão , Paquistão. Dos que lutaram durante esse tempo, a maioria voltou para sua terra natal, mas aqueles que permaneceram receberam altos cargos, como Faiz Muhammad Maseed , que foi nomeado ministro do Interior durante o reinado de Daud Khan na década de 1970. Hoje a maioria dos Maseeds ainda está na Província de Logar , com o título de Waziri, mas por casta, eles são Maseeds. A maioria deles está com uma sub-casta de Malik Denai, Dramankel, Faridi, Shamirai شمیرائی, Shabi khel, etc. Quando a Guerra Soviético-Afegã começou, algumas dessas famílias voltaram para o Waziristão, mas não puderam ficar lá, então eles mudou-se para cidades como Peshawar e Karachi . Alguns deles permaneceram no waziristão e DI Khan. O Maseed ajudou a derrotar as tropas invasoras britânicas e salvou o Afeganistão, eles contribuíram muito porque o Afeganistão estava quase nas mãos dos britânicos.

John Ayde descreveu o Maseeds:

São pobres mas corajosos… e embora turbulentos e difíceis de lidar, ainda têm um grande amor pelo seu país e prezam a sua independência, possuindo qualidades que nos admiramos e que merecem consideração e respeito.

Maseed é um atirador muito bom e tem reputação de ser confiável. Maseed é o mais independente de todas as tribos. Até mesmo seus próprios maliks têm um controle muito limitado sobre eles. No entanto, a Maseed está cada vez mais integrada à sociedade paquistanesa desde a independência.

Sir Olaf Caroe em seu livro publicado logo após a partição da Índia Britânica sobre Mahsuds

Eles se mantêm indiferentes e estão continuamente envolvidos em uma guerra agressiva contra seus primos Wazir, às custas de quem invadiram para adquirir novas terras. E para quem conhece as duas tribos, eles apresentam uma aparência diferente. Passe ao longo de uma estrada que está sendo usada por babirs, ou caravanas, desses homens tribais, e não é tão difícil distinguir um do outro, não por sua vestimenta, pois é a mesma coisa, mas por algo indefinível em seu ar e porte. O mais próximo que posso chegar disso é comparar o Mahsud a um lobo, o Wazir a uma pantera. Ambos são criaturas esplêndidas; a pantera é mais esperta, mais elegante e tem mais graça, a matilha é mais intencional, mais unida e mais perigosa.

O Santo Poeta do Oriente (Dr. Allama Iqbal) também orou pelas tribos dominantes do Waziristão

Sher Shah Suri disse muito bem:

A distinção das tribos é a causa de toda ruína.

Waziris e Mahsuds são os nomes mais queridos;

Ai de mim! Eles não sentem orgulho de serem afegãos.

Os muçulmanos das montanhas são divididos em mil tribos,

E cada tribo tem seu próprio ídolo.

O mesmo santuário está cheio de Lat e Manat;

Que Deus lhe conceda poder para quebrar todos eles.

Zarb-e-Kaleem (Iqbal)

Em 1850, os membros da tribo de Lewat, o Grande Baromi (Shabi Khel), derrotaram 3.000 soldados britânicos com apenas 300 lutadores, usando táticas de guerrilha, atacando os britânicos no Vale de Bobar (Waziristão) de todos os lados com rifles e espadas desatualizados. Este ataque desmoralizou os britânicos e os fez temer os Maseeds. Os sobreviventes desse ataque relataram que a visão dos membros da tribo Maseed investindo contra eles (com rugidos altos e usando cabelos longos e barbas como leões) os afetou mentalmente.

Em 1860, três mil membros da tribo Maseed atacaram a base do regimento britânico em Tank (atual Waziristão do Sul). Os britânicos lutaram para derrotá-los.

Em 1897, os membros da tribo Mujahed novamente se levantaram contra os britânicos desde Quetta kakar, e os britânicos tiveram dificuldade em enfrentá-los. Foi nessa época que o nome de Mulla Powinda [Jagar Draman Khil] [Miajee] [Laly Malik Denai] [Mulla ShaSaleem kaka] surgiu. Powindah vem da língua pashto , que significa " nômade ".

Dia após dia, Mulla Powinda ficou mais popular e famoso. E sua mão direita, mulla shasaleem kaka machikhel, popular entre todos os wazir, Maseed trib. Ele emergiu como uma figura lendária entre as pessoas da região e além. Houve até uma época em que os britânicos o consideravam o único líder do país do Waziristão. Seus seguidores matavam esporadicamente oficiais britânicos individuais. No entanto, os britânicos não conseguiram capturar os atacantes, que voltariam para seus esconderijos nas montanhas. Todas as tentativas de impedir esses ataques foram malsucedidas.

Em 1907, os membros das tribos Wazir e Maseed foram impedidos de entrar em qualquer território controlado pelo governo. Sanções econômicas foram impostas, bloqueando até amenidades básicas, como alimentos e remédios. O comandante britânico da época bloqueou as áreas de Makeen e Kaniguram. Várias áreas foram revistadas para prender Mulla Powinda, sem sucesso. Os britânicos pensaram que os membros da tribo estavam recebendo armas por mar, da costa do Baluchistão e responderam criando postos de controle, mas nenhuma arma foi confiscada.

Mulla Powindah morreu em 1913. Pode-se dizer que ele era o imperador sem coroa de uma das tribos pashtun mais temíveis, os Maseeds. Após sua morte, seu filho Shah Fazal Din recebeu a liderança e seu genro, Mulla Abdul Hakeem kakar , foi nomeado seu conselheiro. Eles têm boas relações com Amir Abdul Rahman Khan, o emir do Afeganistão.

Quando a Primeira Guerra Mundial começou em 1915, os britânicos estavam preocupados com a possibilidade de se envolverem em batalhas em mais de uma frente. Isso era uma ameaça à sua segurança e economia, então eles decidiram fechar as frentes de menor importância. Eles abandonaram sua 'Política de Avanço' por enquanto e enviaram uma mensagem de amizade e paz às tribos. As tribos não confiavam nos britânicos e rejeitaram essas propostas de paz. Em vez disso, o Maseed montou uma milícia para atacar os britânicos.

Nessa época, os britânicos haviam estabelecido uma força aérea no subcontinente, que foi usada para perseguir os homens da tribo e, como resultado, o ódio da tribo pelos britânicos aumentou. Como resultado de seu sofrimento, eles estavam decididos a se vingar e, portanto, seu moral aumentou. Uma série de ataques foram feitos pelos Maseeds, infligindo pesadas baixas ao inimigo. O ataque ao regimento de Marhatta resultou na morte de centenas de cipaios e cinco oficiais britânicos. No ataque ao Regimento de Punjab , os guerreiros Maseed massacraram todos. Os bombardeios aéreos infligiram perdas significativas aos membros das tribos, mas eles estavam contentes por estarem bem e mataram cerca de 250 das forças inimigas.

Após o fim da Primeira Guerra Mundial, os britânicos voltaram ao Waziristão. Desta vez, eles construíram estradas e fortes por todo o terreno. A sofisticação e as constantes patrulhas da Força Aérea Britânica ajudaram a criar uma atmosfera segura para suas tropas terrestres. Com essa sensação de segurança, o Exército Britânico construiu uma estrada de Jandola a Ladha . Em Razmak , eles construíram um acantonamento para seus oficiais e soldados do exército.

Em 1922-23, todas as forças britânicas se mudaram de Wana para Razmak . Eles haviam construído um aeroporto lá e, em vez de voar todo o caminho da Índia , seus aviões voariam do aeroporto de Razmak e bombardeariam o interior. Por causa disso, a zona rural de Makeen foi totalmente devastada. O Maseed considerou apropriado neste momento concordar com um cessar-fogo porque esta nova tática britânica estava infligindo perdas generalizadas do seu lado. O cessar-fogo, eles imaginaram, também permitiria que eles elaborassem uma estratégia para conter os últimos avanços britânicos.

Em 1925, a Força Aérea Real reprimiu com sucesso uma rebelião de Maseed metralhando as fortalezas das tribos nas montanhas. A ação, que ficou conhecida como Guerra de Pink, levou os líderes tribais a buscarem termos de paz.

Em 1927, Ghazi Ramadan Khan Mahsud atacou o campo de Wana com um enorme lashkar (milícia tribal). O resultado foi uma grande perda para o exército britânico. Em 1928, Ghazi Ramadan Khan Mahsud reuniu seu lashkar novamente para seu próximo ataque, no Forte Sararogha. Desta vez, ele atacou com uma força poderosa, matou todos os soldados defensores (numerando 300) e tomou posse do forte.

Invasão Lashkar da Caxemira

Imediatamente após a existência do Paquistão, Maseeds levantou uma milícia tribal sob o comando de Gaideen Khan Abdullai, que entrou na Caxemira para ajudar o recém-criado estado do Paquistão a capturar a Caxemira . Eles rapidamente alcançaram a cidade de Baramulla , em vez de seguirem para a capital, Srinagar , para tomar Caxemira completamente.

Um grande número de tribais do Paquistão atacou a Caxemira com o nome de código "Operação Gulmarg" para tomar a Caxemira. Os invasores tribais começaram a se mover ao longo da estrada Rawalpindi-Murree-Muzaffarabad-Baramulla em 22 de outubro de 1947 com Muzaffarabad caiu em 24 de outubro de 1947. Eles alcançaram e capturaram Baramulla em 25 de outubro.

Cultura

Pir Roshan é a primeira pessoa a fundar o alfabeto pashto. Ele nasceu em Kanygram do Waziristão. O Roshani Ghorzang foi uma das grandes revoluções na terra de Pshtonkhwa. Mula Shasleem kaká, Mula Pawenda Maseed e Haji Mirza Ali Khan lutam vários anos pela unidade de ambos os lados Pashtons.

Jarga

Maseed tem um Maseed Jarga para grandes problemas. O Jarga é uma assembleia tribal de anciãos que toma decisões por consenso, principalmente entre o povo pashtun .

Dança cultural do Waziristão

Música e Attan

Attan, é a famosa dança da tribo Maseed. Dhol também é amplamente utilizado no Waziristão.

Mahsuds notáveis

Veja também

Referências

links externos