Manasir - Manasir

Para a tribo dos Emirados, consulte Manasir (tribo) .
Manasir
População 33.000

Os Manasir pessoas ( em árabe : المناصير ) constituem um dos muitos sunitas árabes ribeirinhas tribos do norte do Sudão . Eles não devem ser confundidos com o Manasir da região do Golfo na Península Arábica baseada em principalmente nos Emirados Árabes Unidos. Eles habitam a região da Quarta Catarata do Nilo e chamar sua terra natal Dar al-Manasir . Semelhante às suas tribos vizinhas, o montante Rubatab (الرباطاب) ea jusante Shaiqiyah (الشايقية), o Manasir são uma cultura Nilo indígena que adaptou o Islã e tornou-se falantes de árabe. Ao contrário de outros tribos ribeirinhas do Sudão, uma parte considerável da sua população vive como beduínos no adjacente Bayudah deserto . A vida nômade de pastorear seu estoque de cabras, ovelhas e camelos nos vales do deserto é, contudo, limitada por muitos como a estação chuvosa, coincidindo com a inundação anual do Nilo.

Origem

Semelhante a outras tribos árabes, o povo traçar suas origens de volta para um antepassado histórico. De acordo com a tradição oral atual de muitos Manasir, essa pessoa é chamada Mansur e pertence à linha de descendentes de al-Abbas , o tio de Muhammad . De acordo com a sua auto-apresentação em uma publicação por uma comissão de Manasir responsável por questões de realocação resultantes da Merowe Dam , que vai afetar todas as aldeias de Dar al-Manasir , várias explicações sobre sua origem são oferecidos (LAGNAH 2005: 2) :

  1. Os vivos Manasir em Gezira afirmam que seu antepassado apical é chamado Mansur bin Qahtan (منصور بن قحطان), pertencente aos árabes do sul chamado Qahtaniin (القحطانيين).
  2. Alguns historiadores (fontes não mencionadas) rastrear a origem do Manasir volta ao Kawahla (الكواهلة), dizendo que eles são filhos de Mansur bin 'Aim (منصور بن عايم).
  3. Outros historiadores (fontes não mencionadas) insistem que eles são os descendentes de um grupo de primos de um clã Shaiqi chamado al-Hankab (الحنكاب), que teve que migrar depois de brigas internas. De acordo com o último parecer Mansur é um descendente direto do rei Sabir (الملك صبير).

Os viajantes anteriores testemunhou Beja e Bisharin influências do Hills Mar Vermelho entre o Manasir (INNES 1931: 187). Fortes semelhanças de seus costumes funerários com a dos núbios ainda pode ser observada (cf. CAVENDISH 1966, crenças locais entre o Manasir).

A pesquisa crítica sugere que a comunidade Manasir corrente deve ser visto como uma fusão voluntária ao longo dos séculos entre grupos principalmente Nubian indígenas, descendentes de emigrar árabes e recrutou minorias tribais que vivem entre eles ou nas áreas adjacentes. Ao reconhecer um pedigree genealógica comum, todos os membros da tribo estabelecer um sistema de respeito mútuo, direitos e obrigações, unindo-se assim em suas reivindicações por terra e outros recursos contra tribos vizinhas. Variando gráficos detalhados da sua árvore genealógica pode ser estudada em SALIH (1999: 20) e TAIYEB (1969: entre 4-5).

Os actuais clãs Manasir são divididos em Riverain Manasir (Manasir al-Nil, مناصير النيل) e beduíno Manasir (Manasir al-Badiyah, مناصير البادية), (cf. TAIYEB 1969: 2).

  • Manasir al-Nil: al-Wahabab (الوهاب), al-Suleimaniyah (السليمانية), al-Kabanah (الكبانة), al-Diqeisab (الدقيساب), al-Hamsab (الهامزاب), al-Gaal (الجعل), al -'Ababsah (العبابسة), al-Farei'ab (الفريعاب) [Rubatab], al-Hamdatiab (الحمدتياب) [Shaiqi] e al-'Amasib (العماسيب).
  • Manasir al-Badiyah: partilha as pastagens de Abisba'(ابسباع) e Sani (سانى) são ai-Khabra (الخبرا), al-Hamamir (الحمامير), al-Muleikab (المليكاب) e ai-Kagbab (الكجباب).

Durante a estação seca alguns clãs migrar para a área de deserto da Kababish tribo para o oeste (Khala' Kabushiyah, خلاء كبوشية) outros para as pastagens de Wad Hamid (بادية ود حامد) na Ga'ali País (الجعليين) ou para o Rubatab (الرباطاب) País. (cf. LAGNAH 1969: 3, TAIYEB 1969: 2)

Eisa Shikawi, o Manasir mais antiga

População

A população de facto do Manasir (no Conselho Rural Shiri) em 1993 tinha sido de 30.000, segundo dados do Departamento Federal de Estatísticas do Sudão citado e empiricamente verificados por SALIH (1999: 10-11). A publicação da comissão Manasir está a falar cerca de 33.000 e 17.000 residentes Manasir não residente (تعداد السكان المقيمين فى 92/1993 م = 33,000 نسمة, تعداد الاسر المترددة فى 92/1993 م = 17,000 نسمة), (LAGNAH 2005: 6). Ambos os valores são vagos e não especificar em que medida incluem o Manasir beduína no deserto de Bayudah.

marcas tribais verticais em Suq Salamat

marcas tribais

Como outras tribos no Sudão, a maioria Manasir das gerações adultas têm marcas tribais (Shilukh, الشلوخ) que, possivelmente, originam de marca queima de animais de um Sheikh (WASM, وسم). As marcas tribais são cortados com uma lâmina de barbear no rosto de uma criança para marcá-lo pertencer a uma tribo específica. Entre o Donqolawi e os Shaiqiya estas marcas consistem geralmente em três cicatrizes horizontais, entre a Rubatab e o Ga'aliin as linhas são verticais, as cicatrizes, no caso do Rubatab sendo em vez maior e mais perto em conjunto (cf. CROWFOOT 131-132) . O Manasir não têm um design único de marcas tribais, mas copiar tanto as tribos vizinhas montante ou a jusante.

Economia e cultura

Agricultor Manasir com um turiah por cima do ombro

O riverain Manasir perseguir a agricultura de pequena escala em solos aluviais nas imediações do Nilo. Sua cultura de rendimento mais importante vendidos no mercado nacional é uma grande variedade de datas (cf. Data Cultivo em Dar al-Manasir ). Eles também são famosos por sua habilidade na construção de casas de barro (Galus, جالوص) e eles usaram a flutuar madeira da região de Atbara (cf. TAIYEB de 1969: 3, SALIH 1999: 152).

A sua cultura material é simples e consiste principalmente de uma variedade de recipientes de armazenamento e ferramentas (cf. material de cultura do Manasir ). Uma visão sobre a sua cultura e percepção pode ser obtida através do estudo da Diwan de seu poeta recente Ibrahim Ali Salman .

notas de rodapé

Referências

  • Cavendish, MW (1966): "O costume de colocar Seixos em Nubian Graves". In: Sudão Notas e Registros , vol.47, pp 151-156..
  • Crowfoot, JW (1918): "Aduaneira da Rubatab". In: Sudão Notas e Registros , Vol.1, pp 119-134..
  • Innes, N. McL. (1930): "O Monasir País". In: Sudão Notas e Registros , vol.14, pp 185-191..
  • Lagnah al-Tanfidhiyah lil-Muta'thirin (2005): Khasan al-Hamdab wa Qissah Tahgir Ahali al-Manasir . 20 p. (اللجنة التنفيذية للمتأثرين (2005): خزان الحامداب و قصة تهجير أهالي المناصير)
  • Qasim, 'A. al-SH. (2002): Qamus al-Lahgah al-'Amiya fi al-Sudão . 3a ed. 1076 p. (عون الشريف قاسم (2002):.. قاموس اللهجة العامية في السودان الطبعة الثالثة الدار السودانية للكتب )
  • Salih, AM (1999): O Manasir do Sudão do Norte: Terra e Povo. A escassez Society Riverain e Resource . 282 p.
  • Taiyeb, M. al-T. et al. (1969): Al-Turath Al-Li-Sha'ibi Qabilah al-Manasir. Salsalah Dirasat fi al-Turath al-Sudani . Khartoum Universidade Faculdade de Adab. 155 p. (الطيب محمد الطيب و عبد السلام سليمان و علي سعد (1969):. التراث الشعبي لقبيلة المناصير سلسلة دراسات في التراث السوداني , جامعة الخرطوم, كلية الآداب)

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