Manassés de Judá - Manasseh of Judah

Manassés
Manases-Manasseh.png
Rei de judá
Reinado co-
regência
697-687 aC reinado único 687-643 aC
Antecessor Ezequias , seu pai
Sucessor Amon , filho dele
Nascer c. 709 AC
provavelmente Jerusalém
Faleceu c. 643 AC (com idade de 65 ou 66)
provavelmente Jerusalém
Cônjuge Meshullemeth
Edição Amon
casa Casa de David
Pai Ezequias
Mãe Hephzibah

Manassés ( / m ə n æ s ə / ; hebraico : מְנַשֶּׁה Mənaššé , "esquecedor"; acadiano : 𒈨𒈾𒋛𒄿 Menasi (escrito me-na-si-i ); grega : Μανασσῆς Manasses ; latino : Manasses ) era o rei XIV do Reino de Judá . Ele era o mais velho dos filhos de Ezequias e sua mãe Hefzibá ( 2 Reis 21: 1 ). Ele se tornou rei aos 12 anos e reinou por 55 anos ( 2 Reis 21: 1 ; 2 Crônicas 33: 1 ).

O relato bíblico de Manassés é encontrado em 2 Reis 21: 1-18 e 2 Crônicas 32: 33-33: 20 . Ele também é mencionado em Jeremias 15: 4 , onde o profeta Jeremias prediz "quatro formas de destruição" para o povo de Judá por causa do mal feito por Manassés em Judá.

Manassés foi o primeiro rei de Judá que não era contemporâneo do reino do norte de Israel , que havia sido destruído pelos assírios em c. 720 aC, com grande parte de sua população deportada. Ele reinstituiu o culto politeísta e reverteu as mudanças religiosas feitas por seu pai Ezequias, pelas quais ele é condenado por vários textos bíblicos.

Ele era casado com Meshullemeth , filha de Haruz de Jotbah , e eles tiveram um filho Amon , que o sucedeu como rei de Judá após sua morte. Ezequias, Manassés e Amon são mencionados na genealogia de Jesus no evangelho de Mateus .

Após um reinado de 55 anos, o mais longo da história de Judá, ele morreu em c. 643 AC e foi enterrado no jardim de Uzza, o "jardim de sua própria casa" ( 2 Reis 21: 17-18 ; 2 Crônicas 33:20 ), e não na cidade de Davi , entre seus ancestrais. As narrativas bíblicas relatam a ascensão de Manassés ao trono na época da morte de seu pai. No entanto, Edwin Thiele concluiu que ele começou seu reinado como co-regente com seu pai Ezequias em 697/696 aC, com a co-regência durando 12 anos e seu reinado único começando em 687/686 aC e continuando até sua morte em 643 / 642 aC.

Relações com a Assíria

Quando o reinado de Manassés começou, Senaqueribe era rei da Assíria , que reinou até 681 AC. Manassés é mencionado nos registros assírios como um vassalo contemporâneo e leal do filho e sucessor de Senaqueribe, Esarhaddon . Os registros assírios listam Manassés entre os vinte e dois reis necessários para fornecer materiais para os projetos de construção de Esarhaddon. Esarhaddon morreu em 669 aC e foi sucedido por seu filho, Assurbanipal , que também cita Manassés como um dos vários vassalos que ajudaram em sua campanha contra o Egito.

Os registros assírios são consistentes com evidências arqueológicas de tendências demográficas e padrões de povoamento, sugerindo um período de estabilidade em Judá durante o reinado de Manassés. Apesar das críticas de suas políticas religiosas nos textos bíblicos, arqueólogos como Israel Finkelstein e Neil Asher Silberman atribuem a Manassés a revitalização da economia rural de Judá, argumentando que uma possível concessão assíria do status de nação mais favorecida estimulou a criação de um mercado de exportação. Eles argumentam que as mudanças na estrutura econômica do campo teriam exigido a cooperação da 'aristocracia do campo', com a restauração do culto nos lugares altos uma compensação para isso. A aparente devastação da fértil Shephelah , juntamente com o crescimento da população das terras altas e do sudeste do reino (especialmente no vale de Beersheba ) durante o reinado de Manassés, apontam para essa possibilidade.

Comércio de azeite

A produção e exportação de azeite desempenharam um grande papel na economia da época. Há evidências na área de Gaza de comércio entreposto e uma indústria de azeite de oliva aparentemente próspera em Ekron . A construção ou reconstrução de fortes em locais como Arad e Horvat Uza , explorados por Nadav Na'aman e outros, também é apontada por Finkelstein e Silberman como evidência em apoio a esta tese, uma vez que teriam sido necessários para proteger o comércio rotas. No entanto, Finkelstein e Silberman argumentam que o comércio levou a grandes disparidades entre ricos e pobres, o que por sua vez deu origem a distúrbios civis. Como resultado, especulam, o autor ou editor deuteronomista de 2 Reis posteriormente retrabalhou as tradições sobre Manassés para retratar seu envolvimento voltado para o comércio como, efetivamente, apostasia.

Políticas religiosas

Existem três aspectos da política religiosa de Manassés que o escritor de Reis considerou deploráveis: a reação religiosa que se seguiu fortemente após sua ascensão; sua extensão pela livre adoção de cultos estrangeiros; e a perseguição amarga do partido profético.

De acordo com Reis, Manassés reverteu as reformas centralizadoras de seu pai Ezequias , e restabeleceu santuários locais, possivelmente por razões econômicas. Ele restaurou a adoração politeísta de Baal e Asherah ( 2 Reis 21 ) no Templo e patrocinou o culto astral assírio em todo o Judá. Ele era tão zeloso em sua adoração aos deuses estrangeiros que ele teria participado do culto sacrificial de Moloque, que consistia em sacrificar crianças pequenas ou passá-las pelo fogo (2 Reis 21: 6). Seu reinado pode ser descrito como reacionário em relação com a de seu pai, e Kings sugere que ele pode ter executado partidários das reformas de seu pai. Durante o meio século de Manassés, o culto popular era uma mistura de cultos nativos e estrangeiros, cuja influência demorou a desaparecer.

2 Reis 21:10 sugere que vários profetas combinaram sua condenação de Manassés. O Comentário do Púlpito identifica os profetas como provavelmente Isaías e Habacuque e possivelmente Naum e Sofonias . A resposta de Manassés foi perseguir aqueles que haviam condenado amargamente o sincretismo popular. Os profetas foram mortos à espada (Jeremias 2:30). A tradição exegética relata que Isaías, o avô de Manassés, sofreu uma execução particularmente dolorosa, serrada em dois por ordem do rei. "Sangue inocente" avermelhou as ruas de Jerusalém. Por muitas décadas, aqueles que simpatizavam com as idéias proféticas estavam em perigo constante.

Detenção e arrependimento assírios

O arrependimento de Manassés; como em 2 Crônicas 33: 1-13 (ilustração de um cartão da Bíblia publicado em 1904 pela Providence Lithograph Company)

De acordo com 2 Crônicas 33: 11–13 , Manassés foi em uma ocasião levado acorrentado ao rei assírio (possivelmente Esarhaddon ), presumivelmente por suspeita de deslealdade. O versículo continua indicando que mais tarde ele foi bem tratado e restaurado ao seu trono. No relato do cronista , a severidade da prisão de Manassés o levou ao arrependimento. Manassés foi restaurado ao trono ( 2 Crônicas 33: 11–13 ) e abandonou a idolatria , removendo os ídolos estrangeiros ( 2 Crônicas 33:15 ) e ordenando ao povo que adorasse o Senhor de Israel, Yahweh . No entanto, nem os reis nem os registros assírios mencionam esse incidente.

Notas cronológicas

Thiele data o reinado de Manassés das datas do reinado de seu neto, Josias . Josias morreu nas mãos do Faraó Neco II no verão de 609 AC. Pelo cálculo da Judéia, que começou nos anos de reinado no mês de outono de Tishri , isso seria no ano 610/609 aC. Josias reinou por 31 anos ( 2 Reis 21:19 , 22: 1 ) e começou a reinar após o curto reinado de dois anos de Amon . O último ano de Manassés, 33 anos antes, seria 643/642 AC.

A duração do reinado de Manassés é de 55 anos em 2 Reis 20:21 . Assumindo o cálculo de não adesão, como costumava fazer para as co-regências, Thiele determinou 54 anos "reais" de 697/696 aC, como o ano em que a co-regência de Ezequias / Manassés começou. O cálculo de não adesão significa que o primeiro ano parcial de um rei no cargo foi contado duas vezes, uma para ele e outra para seu predecessor, de modo que um ano deve ser subtraído ao medir períodos de tempo. Uma análise dos dados de Jeroboão II de Israel e Josafá de Judá, ambos com co-regências, mostra que seus anos foram medidos dessa forma.

Com relação à co-regência de Ezequias / Manassés, Thiele observa que Manassés começou seu reinado quando ele tinha 12 anos ( 2 Reis 21: 1 ), e então comenta: "Um rapaz hebreu quando tinha doze anos era um" filho da lei " e tornou-se gadol . Passou então da infância à juventude e era considerado velho o suficiente para se preocupar com o trabalho sério da vida ... "é de se esperar que o rei, diante da perspectiva de rescisão de seu reinado dentro de quinze anos [ 2 Reis 20: 6 ], daria no primeiro momento ao herdeiro presuntivo todas as vantagens do treinamento em liderança. "

Em outra literatura

Na literatura rabínica e nas pseudoepígrafes cristãs , Manassés é acusado de executar o profeta Isaías , que foi identificado como o avô materno de Manassés.

A Oração de Manassés , uma oração penitencial atribuída a Manassés, aparece em algumas Bíblias cristãs, mas é considerada apócrifa por judeus , católicos romanos e protestantes .

Manassés também é mencionada no capítulo 21 de 1 Meqabyan , um livro considerado canônico na Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo , onde ele é usado como um exemplo de rei ímpio.

Veja também

Referências

Fontes

  • Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). A Bíblia desenterrada . Nova York: Free Press.
  • Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2006). David e Salomão: em busca dos reis sagrados da Bíblia e as raízes da tradição ocidental . Nova York: Free Press.

links externos

Manassés de Judá
Precedido por
Ezequias
Rei da
co-regência de Judá : 697-687 aC
Único reinado: 687-643 aC
Sucesso de
Amon