Mansur ibn Ilyas - Mansur ibn Ilyas

Uma das ilustrações coloridas de Mansur ibn Ilyas da anatomia humana. Esta ilustração destaca os sistemas arterial e nervoso vistos por trás. De: Mansur ibn Ilyas: Tashrīḥ-i badan-i insān. تشريح بدن انسان . Manuscrito, ca. 1450, US National Library of Medicine.

Manṣūr ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Yūsuf Ibn Ilyās ( منصور ابن محمد ابن احمد ابن يوسف ابن الياس ) foi um médico persa do final do século 14 e início do século 15, de Shiraz , um atlas colorido da Pérsia , comumente conhecido por sua publicação , Anatomia de Mansur. É importante saber que al-Jurjani (1040–1136) publicou um livro chamado " Zakhireye Khwarazmshahi ", que Mansur poderia ter copiado as ilustrações de seu livro ( https://www.wdl.org/en/item/10608/ ) .

Infância e educação

Mansur ibn Ilyas nasceu em meados do século 14 na cidade de Shiraz, localizada na providência de Fars, no centro da Pérsia, na atual Shiraz, Irã. Ele nasceu em uma família rica e bem respeitada. Mansur recebeu a maior parte de sua educação de sua família em Shiraz, que também eram estudiosos, médicos e atuantes como juristas e poetas. Ele foi educado em escolas tradicionais na província persa de Fars e viajou para muitas outras cidades, que o ajudaram em sua educação. Mais notavelmente, Mansur viajou várias vezes para a cidade de Tabriz , que era conhecida por sua rica formação científica.

Obras Notáveis

Mansur escreveu muitos manuscritos médicos que vão desde uma sinopse de medicina geral, Kifaya-yi Mansuri ( persa : کفایه منصوری ), a Tashrih-i Mansuri ( تشریح منصوری ), um trabalho anatômico baseado em sistema completo com ilustrações coloridas de diferentes sistemas de órgãos. Ele dedicou seus dois principais escritos médicos, uma enciclopédia médica geral e um estudo de anatomia aos governantes da província persa de Fars, o príncipe Pir Mohammad Bahador Khan , neto de Tamerlão . Ao longo de suas obras, Mansur se envolveu em tópicos controversos e fez referências às obras de Aristóteles , Hipócrates , al-Razi e Avicena .

O trabalho pelo qual ele era mais conhecido foi o seu, Tashrīḥ-i badan-i insān ( تشریح بدن انسان , A anatomia do corpo humano ) ( MS P 19 ), também conhecido como Anatomia de Mansur ( تشریح منصوری Tashrīḥi Manṣūri al) -Abidin ( زین العابدین ), uma importante figura política por ser o último governante Muzaffarid de Fars, a Anatomia de Mansur é um tratado médico de cerca de quarenta fólios manuscritos. Consiste em sete seções: uma introdução, cinco capítulos cobrindo os sistemas ósseo, nervoso, muscular, venoso e arterial e um apêndice sobre a formação do feto e órgãos compostos, como o coração. Em vez de discutir as funções inter-relacionadas dos órgãos, ele discutiu os órgãos com base em sua ordenação hierárquica de grupos relacionados à funcionalidade de acordo com sua importância para a vida do corpo. Desse modo, ele discutiu a anatomia dos órgãos vitais e respiratórios e, a seguir, a anatomia dos órgãos de alimentação, percepção e, finalmente, reprodução. Uma seção final sobre órgãos compostos, como o coração e o cérebro, e sobre a formação do feto, foi ilustrada com um diagrama mostrando uma mulher grávida. A anatomia de Mansur é principalmente reconhecida por incluir tais ilustrações anatômicas coloridas, as primeiras de seu tipo no mundo árabe.

Médicos e filósofos muitas vezes argumentaram se o coração ou o cérebro foi formado primeiro no feto, e esse debate constitui uma parte importante das obras escritas de Mansur ibn Ilyas. Em suas obras, Mansur ibn Ilyas argumenta que o coração é o primeiro órgão a se formar, ao contrário de Hipócrates, que afirmava que o cérebro é o primeiro órgão. O raciocínio de Mansur ibn Ilyas para o coração como órgão primário era que o sêmen é composto de ar e forte calor, criando uma substância chamada pneuma , que precisa ser contida ou se decomporá. A contenção do pneuma está dentro do coração, criando o corpo e tornando o coração a principal fonte de calor natural do corpo. O coração também atua como a principal força na formação dos outros órgãos; usando o calor do coração, o coração é capaz de fornecer nutrição ao resto do corpo. Isso marca o início da formação do fígado, que contém a fonte de nutrição dentro dele. Por fim, Mansur argumentou que o cérebro é o órgão que contém os sentidos, e esses sentidos são o que dá força vital ao corpo. Se o cérebro é formado primeiro, como disse Hipócrates, então não há nada para o cérebro dar vida. O coração precisa ser formado antes do cérebro, para que o cérebro possa dar sua força vital ao resto do corpo. Ao longo de suas obras, Mansur fez referências às obras de Aristóteles , Hipócrates, al-Razi e Avicena .

Kifāyah-i Mujāhidīyah كفايه مجاهديه (MS P 28, item 4) ( O [livro] Suficiente para Mujahid )

Impacto

Embora a anatomia de Mansur não tenha sido a primeira notação do corpo humano, é considerada o primeiro atlas colorido já criado. Este documento levou a uma grande mudança na maneira como o mundo islâmico via a anatomia humana na época, já que até então um atlas colorido era considerado contra a lei islâmica. Mansur ibn Ilyas também é creditado com um dos primeiros esboços anatômicos de uma mulher grávida; enquanto muitos acreditam que suas outras ilustrações foram inspiradas por escritos latinos e gregos anteriores, a mulher grávida é considerada uma obra original.

Veja também

Referências

  • CA Storey, Persian Literature: A Bio-Bibliographical Survey. Volume II, Parte 2: E.Medicine (Londres: Royal Asiatic Society, 1971)
  • Lutz Richter-Bernburg, Persian Medical Manuscripts na University of California, Los Angeles: A Descriptive Catalog, Humana Civilitas, vol. 4 (Malibu: Udena Publications, 1978).
  • Fateme Keshavarz, Um Catálogo Descritivo e Analítico de Manuscritos Persas na Biblioteca do Instituto Wellcome para a História da Medicina (Londres: Instituto Wellcome para a História da Medicina, 1986), pp 123-129 e 340-342.
  • Gul Russell, "Ebn Elyas" em Encyclopædia Iranica, vol. 8, pp. 16-20 [1]

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