Manual da Igreja Matriz -Manual of The Mother Church

Manual da Igreja da Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Boston, Massachusetts

A 89ª e última edição do Manual da Igreja Matriz
Autor	Mary Baker Eddy
País	Estados Unidos
Língua	inglês
Publicados
Editor	Sociedade Publicadora da Ciência Cristã
Tipo de mídia	Imprimir, e-book, audiolivro
Páginas	138 (89ª ed.)
Local na rede Internet	christianscience.com

O Manual da Igreja da Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Boston, Massachusetts, comumente conhecido como o Manual da Igreja Mãe, é o livro que estabelece a estrutura e governa a Primeira Igreja de Cristo, Cientista , também conhecida como A Igreja Mãe, funcionando como uma constituição. Foi escrito por Mary Baker Eddy , fundadora da igreja. Foi publicado pela primeira vez em 1895 e revisado dezenas de vezes. A edição final, a 89ª, foi publicada em 1910.

Fundo

Escrevendo em setembro de 1895 para Septimus J. Hanna , então editor dos periódicos da Ciência Cristã e Primeiro Leitor de The Mother Church , Eddy descreveu o trabalho de estabelecer os vários estatutos como tendo sido "impelido" por circunstâncias que tornavam a necessidade de um regra aparente. O ímpeto sempre foi a futura proteção da igreja, para fortalecer sua integridade estrutural, evitando batalhas pelo controle pessoal e a burocracia crescente, e para manter sua integridade espiritual, evitando a experimentação frívola e as intrusões de opinião pessoal que acabariam por adulterar o ensino e a doutrina da Ciência Cristã. A revisão final do Manual , a 89ª edição, foi publicada duas semanas após a morte de Eddy em dezembro de 1910, embora ela tivesse aprovado e assinado as folhas de prova da edição antes da publicação.

Constituição da igreja

O Manual foi publicado pela primeira vez em 1895. Como uma constituição, ele estabelece a estrutura para o governo e as operações da igreja, bem como seu "caráter básico". Seu estatuto está organizado em 35 artigos que estabelecem os deveres e responsabilidades dos oficiais da igreja, fornecem diretrizes e regras para os praticantes e professores da Ciência Cristã , definem as responsabilidades dos membros individuais e fornecem os meios de disciplina. A "Regra para Motivos e Atos" (à direita) tipifica a natureza deste estatuto e é o único que mal foi alterado pelas dezenas de revisões.

Um leigo da igreja, não há hierarquia. Todos os membros, incluindo os oficiais da igreja, estão sujeitos às regras do Manual . De acordo com o Manual , os oficiais da igreja que compõem a Junta de Diretores são responsáveis ​​pela administração e não têm autoridade para governar a igreja, emendar ou interpretar os estatutos ou criar novos. Eddy investiu a autoridade para o governo da igreja não em pessoas, mas no estatuto do próprio Manual .

As igrejas filiais são estabelecidas para serem democráticas e independentes, relacionadas, mas não controladas pela Igreja Mãe. O apêndice inclui solicitações de membros, a ordem dos serviços religiosos, escola dominical e reuniões de testemunhos, bem como duas escrituras relacionadas à transferência de terras para a Igreja Mãe. Como documentos legais que descrevem a Junta de Diretores e estabelecem limites para sua autoridade, eles cimentam a base legal para a intenção de Eddy em relação ao Manual como a constituição da igreja. Adam Dickey , o último secretário pessoal de Eddy, que ela nomeou para o Conselho de Diretores pouco antes de morrer, escreveu em 1922: "A segurança da Igreja da Ciência Cristã não está no Conselho de Diretores; está na integridade de cada indivíduo membro, e na determinação dos membros de obedecerem ao Estatuto Social. "

Cláusulas de preclusão

Existem 32 estatutos com " cláusulas de preclusão " no Manual , onde o consentimento de Eddy é necessário. Alguns de seus alunos, incluindo William R. Rathvon e o juiz Septimus J. Hanna , preocupados com as ramificações dessas cláusulas no caso de sua morte, instaram-na a removê-las. Henry Moore Baker , um advogado e político que também era primo de Eddy, assegurou a ela e a outros na igreja que, quando ela partisse, as cláusulas do Manual que exigiam seu envolvimento seriam atribuídas ao "próximo em autoridade", que neste caso seria do Conselho de Administração. No entanto, após a morte de Eddy, algumas pessoas, dentro e fora da igreja, acreditaram que sem a presença de Eddy o Manual não poderia funcionar como antes, com alguns acreditando que a igreja deveria se dissolver e outros que os curadores da Christian Science Publishing Society deveriam funcionar como um corpo governante separado dentro da igreja. Isso culminou em um período de litígio em 1921, quando o Supremo Tribunal Judicial de Massachusetts confirmou a interpretação de Baker de que o Conselho de Administração assumiu jurisdição sobre as cláusulas de preclusão após a morte de Eddy. No entanto, de acordo com o biógrafo de Eddy, Robert Peel , as cláusulas de preclusão ainda adicionam "força moral" e tornam "moralmente incumbência do [Conselho de] Diretores" ter um cuidado especial para cumprir o 'espírito e letra' ao considerar as etapas regidas por aqueles estatuto.

A publicação de um livro de Bliss Knapp em 1991 novamente gerou polêmica na igreja em torno das cláusulas de preclusão que resultaram em outro processo. O livro, cuja publicação havia sido recusada anteriormente por ser incompatível com o ensino de Eddy, havia sido citado em dois testamentos com um grande legado para a igreja se ela publicasse o livro. Críticos acusaram o Conselho, em seguida, na necessidade de fundos para cobrir as perdas decorrentes de The Christian Science Monitor ' entrada s na televisão, de violar o manual ' cláusulas estoppel s, a fim de receber os fundos.

Notas

Referências

links externos

• Leia online: Manual da Igreja Matriz , 89ª Edição - Site oficial
• 1ª edição do Manual da Igreja Matriz - archive.org
• 89ª (final) edição do Manual da Igreja Matriz - archive.org