Manuel dos Reis Machado - Manuel dos Reis Machado

Mestre Bimba
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O rei da capoeira
Nascer
Manoel dos Reis Machado

( 1899-11-23 ) 23 de novembro de 1899
Salvador , Bahia, Brasil
Faleceu 5 de fevereiro de 1974 (05/02/1974) (com 74 anos)
Goiânia , Goiás , Brasil
Ocupação Criador da capoeira regional , professor de capoeira , músico, educador,
Anos ativos 1918–74 (56 anos de ensino)
Pais) Luiz Cândido Machado (pai)
Maria Martinha do Bonfim (mãe)
Parentes Manoel Nascimento Machado (Mestre Nenel) (filho)
Marinalva Nascimento Machado (Dona Nalvinha) (filha)
Local na rede Internet http://www.mestrebimbafundacao.blogspot.com/

Manuel dos Reis Machado , comumente chamado de Mestre Bimba ( pronúncia portuguesa:  [ˈmɛstɾi ˈbĩbɐ] ; 23 de novembro de 1899 - 5 de fevereiro de 1974), foi um mestre (um mestre praticante) da arte marcial brasileira de capoeira . Fundou a escola regional de capoeira , uma das duas principais vertentes da arte.

Vida pregressa

Machado nasceu em Salvador no ano de 1899, mas não foi oficialmente registrado até 1900, o que resultou em alguma confusão em torno de sua data de nascimento. Apesar de ele ter nascido em 1899, 1900 é a data mais comumente conhecida e publicada.

Filho de Luiz Cândido Machado e Maria Martinha do Bonfim, Machado nasceu no Bairro do Engenho Velho, em Salvador. O apelido "Bimba", cujo significado literal era " falo ", surgiu a partir de uma aposta entre sua mãe e a parteira durante seu nascimento. A mãe dele apostou que ele seria uma menina e a parteira apostou que ele seria um menino; depois que ele deu à luz, a parteira revelou que ele era um menino, apontando entre as pernas para sua bimba . No contexto do Brasil, "Bimba" também significava "bater".

Começou a aprender capoeira aos 12 anos, com um Capitão da Companhia Baiana de Navegação da Estrada das Boiadas (atual Bairro da Liberdade) em Salvador, chamado Bentinho, embora naquela época a capoeira ainda fosse perseguida pelas autoridades. Mais tarde, seria conhecido como um dos lendários fundadores da capoeira contemporânea (sendo o outro Vicente Ferreira Pastinha , também conhecido como Mestre Pastinha), o pai da capoeira angola moderna .

Machado foi mineiro de carvão , carpinteiro , almoxarife , estivador e condutor de carruagem , mas principalmente capoeirista .

Nascimento do estilo regional

Aos 18 anos, Bimba sentiu que a capoeira havia perdido toda a sua eficácia como arte marcial e instrumento de resistência, passando a ser uma atividade folclórica reduzida a nove movimentos. Foi então que Bimba começou a resgatar movimentos da velha capoeira (mais tarde conhecida como Angola ), agregando movimentos de um extinto estilo de luta africano chamado batuque - uma espécie de arte marcial que aprendeu com seu pai (da qual seu pai foi campeão ), além de apresentar movimentos criados por ele mesmo. Bimba foi o primeiro a criar um método de ensino que ajudasse a facilitar o aprendizado porque, até então, a capoeira só se aprendia assistindo e participando da roda. Este foi o início do desenvolvimento da capoeira regional .

Também se teorizou que Bimba recebeu influência de outras artes marciais ao agregar e aperfeiçoar movimentos ao repertório da capoeira. É conhecido por ter estudado o método de professores de capoeira como Mestre Sinhozinho , Mario Aleixo e Anibal "Zuma" Burlamaqui, que misturavam a capoeira com artes marciais como o judô , o boxe , a luta greco-romana e as lutas com bastões portuguesas . Outras fontes, entre elas Mestre Itapoan, acreditam que Bimba praticamente não fez acréscimos de outras artes marciais à capoeira, e que todos os seus movimentos vieram do batuque ou de si mesmo; além disso, há relatos de técnicas de capoeira semelhantes às do judô já em 1888, antes da chegada das artes marciais orientais ao Brasil. Por outro lado, sabe-se que o aluno de Bimba, Cisnando Lima, foi treinado no judô com Mitsuyo Maeda e Takeo Yano , e que outros alunos às vezes enfrentavam artistas marciais japoneses em lutas.

Em 1928, teve início um novo capítulo na história da capoeira, bem como uma mudança na forma como o negro era visto pela sociedade brasileira. Após uma apresentação no palácio do governador da Bahia, Juracy Magalhães, Bimba finalmente conseguiu convencer as autoridades do valor cultural da capoeira, encerrando assim na década de 1930 sua proibição oficial, que vigorava desde 1890.

Machado fundou a primeira escola de capoeira em 1932, a Academia-escola de Cultura Regional , no Engenho de Brotas em Salvador, Bahia . Antes, a capoeira era apenas praticada e jogada nas ruas. No entanto, a capoeira ainda era fortemente discriminada pela classe alta da sociedade brasileira. A fim de mudar a reputação pejorativa da capoeira e de seus praticantes de desonestos, furtivos e maliciosos, Bimba estabeleceu novos padrões para a arte.

Seus alunos tinham que vestir um uniforme branco e limpo, mostrar prova de proficiência escolar, exercer disciplina, mostrar boa postura e muitos outros padrões. Com isso, médicos, advogados, políticos, gente de classe média alta e mulheres (até então excluídas) passaram a ingressar em sua escola, dando legitimidade e apoio a Bimba. Bimba não era totalmente contra a aceitação de alunos excepcionalmente pobres, mas apenas quando eles mostravam talento ou atitude.

É também sabido que Bimba testado seus novos alunos colocá-los em uma forte gravata ou pescoço bloqueio por três minutos, apenas a aceitá-los em sua escola, se eles suportaram disse que o tempo sem tocar fora. Porém, após a entrada de seu aprendiz Cisnando Lima, ele mudou a prova de iniciação para uma demonstração de flexibilidade e um exame escrito.

Capoeira regional é estabelecida

Em 1936, Bimba desafiou lutadores de qualquer estilo de arte marcial para testar seu estilo regional em uma luta, que seria hospedada sob o conjunto de regras do boxe inovado pelo colega capoeirista Anibal Burlamaqui. Ele fez quatro lutas, lutando contra Henrique Bahia, Vítor Benedito Lopes, Américo Ciência e o colega mestre de capoeira José Custódio "Zé I" dos Santos. Bimba venceu todas as lutas e recebeu o apelido de "Três Pancadas", o que significa que ele só precisa de três rebatidas no máximo para finalizar um adversário.

Em relação aos seus desafios, Bimba tinha uma rivalidade famosa com outros mestres sobre se era válido ou não usar golpes de mão na roda, principalmente depois de finalizar um oponente chamado Vitor com um telefone ou galopante . O principal detrator de Machado, Lúcio "Barra Preta" de Tal, delegado que perdera dinheiro com o resultado da partida, supostamente o emboscou na rua Engenho Velho em agosto de 1936, portando arma de fogo e acompanhado por seis policiais armados de sabres. Uma briga começou, apenas para Bimba desarmar e nocautear todos os sete homens. Segundo Bimba, porém, não foi propriamente uma emboscada: os policiais estariam bêbados e causando tumulto, e Bimba interferiu para ajudar um menino que estavam atacando, iniciando a briga somente após receber um ataque de sabre que ele mesmo tinha para empregar sua habilidade para se esquivar. O jornal A Tarde cobriu o incidente com o título de "Não é fácil pegar um capoerista! Ele se defendeu com cabeçadas e rabos de arraia " ("Não é fácil pegar um capoeirista ... Livrou-se da agressão com cabeçadas e rabos de arraia ").

Em 9 de junho de 1937, obteve o diploma do Conselho Estadual de Educação e registrou oficialmente o 1º Centro de Capoeira.

A academia Regional de Capoeira de Bimba ficava geograficamente perto da escola de Capoeira Angola de Mestre Pastinha . Embora se saiba que os dois mestres se respeitavam e nunca falavam mal da escola um do outro, segundo os mestres Atenilo e Itapoan, Bimba às vezes instruía seus alunos a bater e machucar Pastinha em rodas compartilhadas .

Em 1942, Machado abriu sua segunda escola no Terreiro de Jesus, na Rua das Laranjeiras . A escola ainda está aberta hoje e foi supervisionada por seu ex-aluno, "Vermelho" até o início dos anos 1980. A escola ficou então sob a breve supervisão de Mestre Almiro, antes de ser transferida para Mestre Bamba; o homem que dirige a escola hoje. Ele também ensinou capoeira para o exército e na academia de polícia. Foi então considerado “o pai da capoeira moderna”.

Em 1945, Bimba e seus alunos foram desafiados por Jayme Ferreira, competidor de jiu-jitsu formado pela família Gracie , que acusava os capoeristas regionais de evitarem lutas. Bimba respondeu dizendo que a capoeira regional era para autodefesa, não para lutar sob as regras do esporte.

Em 1949, a escola regional percorreu São Paulo com o objetivo de expor sua arte. Porém, o seu promotor os obrigava a trabalhar em lutas de exibição ( marmeladas , palavra também usada para wrestling profissional ), o que Mestre Bimba não aprovava. Durante essa turnê, eles receberam dois desafios para lutar de verdade ( pra valer ), um dos catch wrestlers brasileiros liderados por Piragibe e outro do líder da capoeira carioca Mestre Sinhozinho . Um evento de dois dias foi realizado no Rio de Janeiro a partir de 2 de abril, jogando um time de capoeristas regionales contra cariocas e catch wrestlers. A escola de Bimba perdeu todas as lutas por finalização ou nocaute, sendo que a luta principal foi com seu aluno Jurandir sendo derrotado pelo carioca Luiz "Cirandinha" Aguiar. A parte final foi realizada no dia 7 de abril, obtendo resultado semelhante com o carioca Rudolf Hermanny vencendo o regionalista Fernando Perez. Dizem que Bimba ficou tão impressionado que aprendeu alguns movimentos que viu na luta para absorvê-los em seu próprio estilo.

Em 23 de julho de 1953 foi convidado a fazer uma demonstração de capoeira ao então presidente do Brasil, Getúlio Dorneles Vargas . Vargas diz: “Capoeira é o único esporte verdadeiramente brasileiro”.

Nomes importantes da sociedade brasileira da época como Dr. Joaquim de Araújo Lima (ex-governador do Guaporé ), Jaime Tavares, Rui Gouveia, Alberto Barreto, Jaime Machado, Delsimar Cavalvanti, César Sá, Décio Seabra, José Sisnando e muitos outros foram Alunos de Bimba.

Legado

Insatisfeito com as falsas promessas e a falta de apoio das autoridades locais da Bahia, mudou-se para Goiânia em 1973 a convite de um ex-aluno. Morreu um ano depois, em 5 de fevereiro de 1974, no Hospital das Clínicas de Goiânia, por acidente vascular cerebral.

Bimba conseguiu resgatar os valores originais da capoeira, usados ​​pelos escravos negros séculos antes dele. Para Bimba, a capoeira era uma luta, mas a "competição" deveria ser evitada permanentemente, pois ele acreditava que era uma luta de "cooperação", onde o jogador mais forte sempre se responsabilizava pelo jogador mais fraco e o ajudava a se destacar nas próprias técnicas de luta.

Machado lutou a vida toda pelo que acreditava fortemente ser o melhor para a capoeira e conseguiu. Após falecer, em 1974, um de seus filhos, "Nenel" (Manoel Nascimento Machado), aos 14 anos, assumiu o legado da capoeira de seu pai. Nenel ainda é o responsável pelo notável legado cultural e histórico que seu pai lhe deixou e é presidente da Escola de Capoeira Filhos de Bimba. Machado foi condecorado postumamente com o título Honoris Causa da Universidade Federal da Bahia .

Regras da academia de Bimba

Bimba acreditava fortemente que a capoeira tinha um valor extraordinário como arte marcial de autodefesa, daí seu empenho em desenvolver seu aprendizado de forma estruturada e metódica.

Bimba desenvolveu um método de ensino da capoeira com mandamentos, princípios e tradições, que fazem parte da capoeira regional até hoje. Alguns de seus mandamentos são:

  • Parar de fumar e beber, pois interfere no desempenho dos jogadores
  • Evite demonstrar seu progresso para seus amigos fora da roda de capoeira. Lembre-se de que a surpresa é sua melhor aliada em uma luta
  • Evite conversar durante o treinamento, em vez disso, observe e aprenda observando
  • Sempre gingando
  • Pratique diariamente os fundamentos básicos
  • Mantenha seu corpo relaxado
  • É melhor ser "pego" na roda do que na rua
  • Não tenha medo de se aproximar do oponente. Quanto mais perto você ficar, melhor aprenderá
  • Os alunos devem manter boas notas na escola ou ser empregados

Bimba também estabeleceu seus próprios princípios de capoeira como base para seu método de ensino de capoeira:

  • Gingar sempre (manter-se em constante movimento durante a luta); ginga é o movimento básico da capoeira
  • Esquivar sempre (para se esquivar dos ataques do oponente)
  • Todos os movimentos devem ter um propósito (movimento de ataque e defesa correspondente)
  • Preserve uma posição fixa constante no solo (saltos acrobáticos tornam a pessoa vulnerável)
  • Toque de acordo com o ritmo determinado pelo berimbau (instrumento musical da capoeira)
  • Sempre brinque perto de seu parceiro
  • Respeite um jogador quando ele / ela não pode mais defender um movimento de ataque
  • Proteja a integridade física e moral do oponente (durante a prática, o mais forte protegerá o jogador mais fraco)

Consequentemente, Bimba criou várias tradições e rituais para apoiar sua metodologia:

  • Uma cadeira foi usada para treinar alunos / jogadores iniciantes
  • A charanga é a orquestra da capoeira, composta por um berimbau e dois pandeiros
  • O canto ( quadras e corridos ), canções compostas por Bimba para acompanhar o jogo
  • O batizado , primeira vez que o aluno joga capoeira ao som do berimbau

O que ainda torna a capoeira regional única é o seu método:

  • Exame de admissão (teste físico feito com movimentos de capoeira para identificar as habilidades dos alunos)
  • A sequência (sequência) dos 17 movimentos básicos de ataque e defesa da capoeira
  • Prática dos diferentes ritmos do jogo
  • Movimentos específicos: traumatizante, projeção, conectado e desequilibrado
  • Prática da cintura desprezada (segunda seqüência prática por alunos avançados)
  • Formatura (formatura do professor de capoeira)
  • Especialização e emboscada (exames específicos avançados)

Para comemorar seu 119º aniversário, o Google lançou um Google Doodle em sua homenagem.

Filmes / Documentário

  • Mestre Bimba : A Capoeira Illuminada (2006) é um documentário sobre Mestre Bimba e a Capoeira.

Veja também

Referências

links externos