María de Zayas - María de Zayas

María de Zayas

Brasão da antiga família nobre castelhana de Zayas .

María de Zayas y Sotomayor (12 de setembro de 1590 - 1647 ou 1661) escreveu durante a Idade de Ouro da literatura na Espanha . Ela é considerada por vários críticos modernos como uma das pioneiras do feminismo literário moderno, enquanto outros a consideram simplesmente uma autora barroca bem-sucedida. As personagens femininas nas histórias de de Zayas foram usadas como veículos para esclarecer os leitores sobre a situação das mulheres na sociedade espanhola, ou para instruí-los sobre as maneiras adequadas de viver suas vidas.

Biografia

Nascida em Madrid , de Zayas era filha do capitão de infantaria Fernando de Zayas y Sotomayor e de María Catalina de Barrasa. Sabe-se que seu batismo ocorreu na igreja de San Sebastian em 12 de setembro de 1590 e, dado o fato de que a maioria das famílias abastadas da Espanha batizavam seus filhos dias após o nascimento, pode-se deduzir que nasceu de Zayas dias antes desta data. Tão pouco se sabe sobre sua vida que nem mesmo se sabe ao certo se ela era solteira ou casada na época em que escreveu. O que se sabe é que teve a sorte de pertencer à aristocracia madrilena, pois apesar de ganhar o baixo salário típico dos escritores da época, vivia bem. Em 1637, de Zayas publicou sua primeira coleção de novelas, Novelas Amorosas y Ejemplares (Os Encantamentos do Amor) em Zaragoza , e dez anos depois, sua segunda coleção, Desengaños Amorosos (Os Desencantamentos do Amor), foi publicada. De Zayas também compôs uma peça, La traicion en la Amistad, (Friendship Betrayed), bem como vários poemas. A autora gozava do respeito e admiração de alguns dos melhores escritores do sexo masculino de sua época. Entre seus muitos admiradores estavam Lope de Vega , que dedicou parte de sua poesia a ela, e Alonso de Castillo Solórzano , que a chamou de "Sibila de Madrid" ( Sibila de Madrid). Apesar da popularidade duradoura de suas obras durante os séculos XVII e XVIII, o século XIX viu suas obras censuradas por sua aparente vulgaridade. Como resultado, eles desapareceram na obscuridade e permaneceriam obscuros até o final do século XX. O dia exato de sua morte permanece um mistério. Certificados de óbito com o nome de María de Zayas foram encontrados em 1661 e 1669, mas nenhum dos dois parece pertencer a ela.

A única descrição física de de Zayas, provavelmente feita de brincadeira, vem de Francesc Fontanella em seus Vejámenes :

Obras principais

Os trabalhos de maior sucesso de Maria de Zayas são Novelas Amorosas y ejemplares ( Romances Amorosos e Exemplares ), publicados em 1637, e Desengaños Amorosos ( Desencantamentos do Amor ), publicados em 1647. São conhecidos como Decameron espanhol porque seguem uma estrutura usada por o escritor italiano Giovanni Boccaccio , que consiste de muitos emoldurado novelle (espanhol novelas ) dentro de um. Essas novelas, escritas em um estilo complexo, eram um gênero muito popular em toda a Europa. Zayas foi fortemente influenciado pelas “ Novelas ejemplares ( novelas exemplares ) de Miguel de Cervantes , que também foram escritas no estilo da novela italiana . O uso do gênero permitiu a de Zayas a flexibilidade de compartilhar muitas histórias e, ao mesmo tempo, desenvolver vários personagens fortes, e forneceu uma grande vitrine para sua variedade.

As duas obras apresentam a personagem central, Lisis, que convidou um grupo de amigas à sua casa para a ajudar a recuperar de uma doença. Na tentativa de levantar seu ânimo, cada uma de suas amigas narra uma história sobre uma experiência particular. Duas histórias são narradas por noite durante um total de cinco noites. Enquanto o primeiro livro descreve a violência e o engano, o segundo intensifica esses temas. O segundo livro é repleto de descrições que mostram, sem censura, o abuso de mulheres. As personagens femininas de ambos os livros são bem desenvolvidas e sua experiência permite que denunciem com eloquência seu papel inferior na sociedade:

Por que vãos legisladores do mundo, vocês amarram nossas mãos para que não possamos nos vingar? Por causa de suas ideias erradas sobre nós, você nos torna impotentes e nos nega acesso à caneta e espada. Nossa alma não é igual à alma de um homem? .... [Mais tarde o marido escuta seus lamentos e se aproxima de Laura] aproximando-se dela e entrando em uma fúria infernal, (Diego) começou a bater nela com as mãos, então tanto que as pérolas brancas de seus dentes, banhadas no sangue derramado por sua mão raivosa, rapidamente assumiram a forma de coral vermelho (tran. H. Patsy Boyer, The Enchantments of Love)

Crítica

Ainda no início dos anos 1970, pouca atenção foi dedicada às escritoras da Idade de Ouro da Espanha. No século 19, Emilia Pardo Bazán ajudou a trazer o trabalho de Zayas mais uma vez para o primeiro plano, com suas descrições das configurações de Zayas entre a aristocracia de Madrid. Com exceção de um ou dois parágrafos ocasionais nas histórias da literatura espanhola, entretanto, os estudos críticos sobre Zayas definharam. Então, em 1976, Frederick A. de Armas destacou seu trabalho em seu livro The Invisible Mistress: Aspects of Feminism and Fantasy in the Golden Age. Aqui, ele vinculou o trabalho dela ao da dramaturga Ana Caro. Em 1979, Sandra Foa estuda o contraste entre misoginia e feminismo em Zayas. Seis anos depois, Elizabeth Ordóñez analisa Zayas e Caro juntos em "A Mulher e seu Texto nas Obras de María de Zayas e Ana Caro" (1985). E em 1989, um ponto de viragem foi alcançado quando, pela primeira vez, uma seção inteira da Conferência de Língua Estrangeira de Kentucky foi dedicada às obras de Zayas (incluindo artigos de Judith A. Whitenack, Amy R. Williamsen, Gwyn E. Campbell e Margaret Greer). A partir daí, os estudos de Zayas começaram. Em 1991, Daniel L. Heiple escreveu um ensaio criativo no qual propôs a ideia de que Lope de Vega e Zayas estavam reagindo contra o tratado misógino de Huarte de San Juan Examen de ingenios (1575). Durante a década de 1990, vários estudiosos, incluindo Margaret Greer e Marina S. Brownlee (ambos em 2000), publicaram monografias influentes sobre a obra do escritor madrileno. Traduções (Patsy Boyer), artigos de conferências e coleções de ensaios (Judith Whitenack, Amy Williamsen, Gwyn Campbell) abundaram. Ao mesmo tempo, os estudiosos começaram a voltar sua atenção para estudos detalhados de outras escritoras da Idade de Ouro. O interesse pelo " ginocrítico " , um termo popular para o estudo das escritoras, cresceu consideravelmente durante os anos 1990 e 2000, e nos estudos da literatura peninsular espanhola, tanto nos Estados Unidos quanto na Europa, grande parte do interesse se concentrou no trabalho de Zayas,

Em 2009, a proeminente estudiosa da Idade de Ouro Anne J. Cruz resumiu o principal estudo de Margaret R. Greer sobre o trabalho de Zayas: “Greer traz uma perspectiva psicanalítica bem-vinda às novelas de Zayas. Concentrando-se nos vários significados de 'desejo', ela investiga tanto a necessidade do autor de conquistar leitores quanto o papel que o desejo sexual desempenha na estruturação da ficção ”. Em outro estudo conhecido, O labirinto cultural de Maria de Zayas, Marina Brownlee argumenta que as novelas de Zayas foram muito influenciadas pela cultura barroca e foram representadas por uma série de paradoxos . Brownlee explica como as mulheres de Zayas eram elas mesmas um paradoxo: as mulheres eram fortes de caráter, mas não fortes o suficiente para escapar de suas situações negativas particulares. De acordo com Brownlee, a crença de Zayas era que a fonte da violência era a família, que por sua vez era uma extensão de uma instituição maior, a Inquisição . Ela também aponta que as mulheres de de Zayas eram mulheres atípicas que escolheram lutar por vingança e desafiar seus papéis em relação a gênero, raça, sexualidade e classe.

No século 21, vários estudiosos, incluindo Lisa Vollendorf , também focaram sua atenção em Zayas e, recentemente, uma nova tradução de várias das obras de Zayas foi publicada por Margaret R. Greer e Elizabeth Rhodes. Ecoando os comentários de Brownlee, o livro de Lisa Vollendorf, Reclaiming the Body: Maria de Zayas 'Early Modern Feminism argumenta que Zayas usou sua prosa para desafiar a visão social em relação às mulheres. Vollendorf afirma que o uso de imagens vívidas por Zayas tinha esse propósito. Ela também explora a forte crença de Zayas no convento como um refúgio para a independência das mulheres. De acordo com Vollendorf, Zayas tinha pouca expectativa de que a mudança ocorresse por si mesma, e ela se tornou uma voz que encorajava as mulheres a buscar independência e os homens a se educarem sobre a violência.

Zayas se destacou por escrever sobre a violência contra as mulheres no contexto de um “sistema de gênero” na Espanha que era universalmente aceito para mudar. Ela escreveu dentro dos limites da Inquisição Espanhola, durante uma época em que as mulheres eram monitoradas de perto e impedidas de participar de qualquer tomada de decisão significativa na sociedade. A sociedade paternalista da Espanha do século 17 ditou o confinamento da maioria das mulheres ao lar, ao convento ou aos bordéis, e foi uma sorte para Zayas ter nascido no privilégio e ser capaz de evitar viver esse tipo de existência.

Mais ainda do que o primeiro volume ( Romances amorosos e exemplares ), foi o segundo volume, Desengaños amorosos , que se tornou um marco literário ao apresentar as mulheres como pessoas inteligentes que podiam apresentar e defender argumentos no estilo de uma "academia". As mulheres são independentes e demonstram que não precisam de um homem para discorrer sobre temas inteligentes e, além disso, que são mais do que capazes de seguir as mesmas regras e protocolos práticos que os homens fazem. O tema geral dos argumentos são os maus-tratos às mulheres pelas mãos dos homens. Esse desejo de camaradagem feminina e independência era contrário à maioria dos retratos de mulheres da época, e era uma maneira única de retratar as mulheres em um mundo onde os homens da sociedade eram procurados em busca de orientação e liderança.

Durante grande parte do século 20, o cânone literário feminista na Espanha foi limitado a uma ou duas escritoras. Mas Zayas e outros escritores do século XVII, incluindo seus colegas espanhóis Ana Caro e Leonor de Meneses, bem como Aphra Behn da Inglaterra , [1] foram redescobertos por acadêmicos que buscam descobrir ou redescobrir outras obras de primeira classe não convencionais vozes.

Dada a visão e excelência de seu trabalho, o desejo do público de saber mais sobre a misteriosa vida de Zayas é compreensível. Mas é justamente esse desconhecimento de sua vida pessoal que pode ser vantajoso para seu legado, pois coloca a atenção do leitor apenas em sua obra.

Lista de trabalhos

Edições

• Margaret R. Greer e Elizabeth Rhodes (ed. E trad.), María de Zayas y Sotomayor: contos exemplares de amor e contos de desilusão (Chicago, 2009) (A outra voz na Europa moderna).

Notas

Referências

links externos

• María de Zayas, Novelas amorosas y ejemplares , “La fuerza del amor” (1637), seleções em inglês e espanhol (edição pedagógica) com introdução, notas e bibliografia em Open Iberia / América (acesso aberto para ensino de antologia)