Marte em cultura - Mars in culture
Era uma vez uma missão a Marte
que caiu com um salto das estrelas
Para estudar o mistério da história primitiva da vida
Preservado nas rochas e nos bancos de areia.
P. Smith, Universidade do Arizona,
em Mars Pathfinder, 1997
Marte em cultura é sobre o planeta Marte em cultura. Por exemplo, o planeta Marte tem o nome do deus romano da guerra Marte . Na astronomia babilônica , o planeta recebeu o nome de Nergal , sua divindade do fogo, guerra e destruição, provavelmente devido à aparência avermelhada do planeta. Se os gregos igualaram Nergal a seu deus da guerra, Ares, ou se ambos derivaram de uma associação mais antiga, não está claro. Na era de Platão , os gregos chamavam o planeta Ἄρεως ἀστἡρ ( Areos aster ), ou "estrela de Ares". Após a identificação de Ares e Marte, foi traduzido para o latim como stella Martis , ou "estrela de Marte", ou simplesmente Marte . Os gregos helenísticos também chamaram o planeta Πυρόεις Pyroeis , que significa "ígneo".
No Skanda Purana , um texto religioso hindu , Marte é conhecido como a divindade Mangala (मंगल) e nasceu do suor de Shiva . O planeta é chamado de Angaraka em sânscrito , em homenagem ao deus celibatário da guerra que possui os signos de Áries e Escorpião e ensina ciências ocultas. O planeta era conhecido pelos antigos egípcios como "Hórus do Horizonte", depois como Seu Deshur (" Ḥr Dšr ") ou " Hórus o Vermelho". Os hebreus o chamaram de Ma'adim (מאדים) - "aquele que enrubesce"; é aqui que um dos maiores desfiladeiros de Marte, o Ma'adim Vallis , recebe o seu nome. Os Sinosphere culturas referem-se ao planeta como火星, ou a estrela do fogo , um nome baseado na antiga ciclo mitológico chinês de elementos Cinco . Na China antiga, o advento de Marte foi considerado um presságio de "desgraça, tristeza, guerra e assassinato".
Seu símbolo, derivado da mitologia romana , é um círculo com uma pequena seta apontando por trás. É uma representação estilizada de um escudo e uma lança usados pelo deus romano Marte. O símbolo moderno foi descoberto pela primeira vez em manuscritos gregos bizantinos datados do final da Idade Média . Marte na mitologia romana era o deus da guerra e patrono dos guerreiros. Este símbolo também é usado na biologia para descrever o sexo masculino e na alquimia para simbolizar o elemento ferro, que foi considerado dominado por Marte, cuja cor vermelha característica é coincidentemente devido ao óxido de ferro. ♂ ocupa a posição Unicode U + 2642.
Em Os Planetas , do compositor britânico Gustav Holst , Marte é descrito como o "Portador da Guerra".
The Flaming Lips ganhou um prêmio Grammy em 2003 por sua música instrumental de rock "Approaching Pavonis Mons por Balloon" do álbum Yoshimi Battles the Pink Robots .
Em 2015, houve um filme de grande sucesso de nível popular sobre uma missão humana a Marte chamado The Martian (2015), um longa-metragem exibido em mais de 3800 cinemas nos EUA. Um exemplo de um filme mais antigo sobre a missão humana a Marte foi Robinson Crusoe on Mars , de 1964 , filmado em tecnicolor.
Na década de 1950, a Disney produziu Man in Space e Mars and Beyond como parte de uma série que explora vários conceitos de viagens espaciais com alguns grandes nomes como Werner Von Braun para avaliar e explicar o voo espacial
O jogo de computador Red Faction de 2001 , alcançou aclamação em seu gênero, mas também alcançou um avanço no estudo de planejamento de Marte para sua visão da colônia de Marte.
"Marcianos" inteligentes
A ideia popular de que Marte era povoado por marcianos inteligentes explodiu no final do século XIX. As observações "canali" de Schiaparelli combinadas com os livros de Percival Lowell sobre o assunto apresentaram a noção padrão de um planeta que secava, esfriava e morria, com civilizações antigas construindo obras de irrigação.
Muitas outras observações e declarações de personalidades notáveis adicionadas ao que foi denominado "Febre de Marte". Em 1899, enquanto investigava o ruído atmosférico de rádio usando seus receptores em seu laboratório em Colorado Springs, o inventor Nikola Tesla observou sinais repetitivos que mais tarde presumiu que poderiam ser comunicações de rádio vindas de outro planeta, possivelmente Marte. Em uma entrevista de 1901, Tesla disse:
Algum tempo depois, ocorreu-me um lampejo em minha mente de que as perturbações que havia observado poderiam ser devidas a um controle inteligente. Embora eu não pudesse decifrar seu significado, era impossível para mim pensar neles como tendo sido inteiramente acidentais. Está crescendo constantemente em mim a sensação de que fui o primeiro a ouvir a saudação de um planeta para outro.
As teorias de Tesla ganharam apoio de Lord Kelvin que, enquanto visitava os Estados Unidos em 1902, foi relatado ter dito que pensava que Tesla havia captado sinais marcianos sendo enviados aos Estados Unidos. Kelvin negou "enfaticamente" este relatório pouco antes de partir da América: "O que eu realmente disse foi que os habitantes de Marte, se houver algum, sem dúvida foram capazes de ver Nova York, particularmente o brilho da eletricidade."
Em um artigo do New York Times em 1901, Edward Charles Pickering , diretor do Harvard College Observatory , disse que eles haviam recebido um telegrama do Lowell Observatory, no Arizona, que parecia confirmar que Marte estava tentando se comunicar com a Terra.
No início de dezembro de 1900, recebemos do Observatório Lowell, no Arizona, um telegrama informando que um raio de luz foi visto projetando-se de Marte (o observatório Lowell se especializou em Marte) com duração de setenta minutos. Mandei esses fatos para a Europa e enviei cópias do neoestilo por este país. O observador ali é um homem cuidadoso e confiável e não há razão para duvidar que a luz existiu. Foi dado a partir de um ponto geográfico bem conhecido em Marte. Isso foi tudo. Agora a história se espalhou pelo mundo. Na Europa, afirma-se que estive em comunicação com Marte, e todos os tipos de exageros surgiram. Qualquer que seja a luz, não temos meios de saber. Se teve inteligência ou não, ninguém pode dizer. É absolutamente inexplicável.
Posteriormente, Pickering propôs a criação de um conjunto de espelhos no Texas com a intenção de sinalizar marcianos.
Nas últimas décadas, o mapeamento de alta resolução da superfície de Marte, culminando no Mars Global Surveyor , não revelou artefatos de habitação por vida "inteligente", mas a especulação pseudocientífica sobre vida inteligente em Marte continua de comentaristas como Richard C. Hoagland . Uma reminiscência da controvérsia canali , algumas especulações são baseadas em características de pequena escala percebidas nas imagens da espaçonave, como 'pirâmides' e a ' Face em Marte '. O astrônomo planetário Carl Sagan escreveu:
Marte se tornou uma espécie de arena mítica na qual projetamos nossas esperanças e medos terrestres.
A representação de Marte na ficção foi estimulada por sua dramática cor vermelha e por especulações científicas do século XIX de que as condições de sua superfície poderiam não apenas sustentar vida, mas vida inteligente. Assim originou um grande número de ficção científica cenários, entre os quais está HG Wells ' A Guerra dos Mundos , publicado em 1898, em que os marcianos buscam escapar de seu planeta moribundo ao invadir a Terra. Uma subsequente adaptação para o rádio dos Estados Unidos de A Guerra dos Mundos em 30 de outubro de 1938 por Orson Welles foi apresentada como um noticiário ao vivo e se tornou famosa por causar pânico público quando muitos ouvintes a confundiram com a verdade.
Obras influentes incluiu Ray Bradbury 's The Martian Chronicles , em que os exploradores humanos acidentalmente destruir uma civilização marciana, Edgar Rice Burroughs ' Barsoom série , CS Lewis 'novela Fora do Planeta Silencioso (1938), e uma série de Robert A. Heinlein histórias antes de meados dos anos sessenta.
O autor Jonathan Swift fez referência às luas de Marte, cerca de 150 anos antes de sua descoberta real por Asaph Hall , detalhando descrições razoavelmente precisas de suas órbitas, no capítulo 19 de seu romance As viagens de Gulliver .
A figura cômica de um marciano inteligente, Marvin, o Marciano , apareceu na televisão em 1948 como um personagem da Looney Tunes animado desenhos animados da Warner Brothers , e continuou como parte da cultura popular para o presente.
Depois que as espaçonaves Mariner e Viking retornaram imagens de Marte como realmente é, um mundo aparentemente sem vida e sem canais, essas idéias sobre Marte tiveram que ser abandonadas e uma moda para representações precisas e realistas de colônias humanas em Marte se desenvolveu, as melhores conhecido dos quais pode ser Kim Stanley Robinson 's Mars trilogia . Especulações pseudo-científicas sobre a Face em Marte e outros marcos enigmáticos detectados por sondas espaciais significam que civilizações antigas continuam a ser um tema popular na ficção científica, especialmente no cinema.
O tema de uma colônia marciana que luta pela independência da Terra é um elemento importante da trama nos romances de Greg Bear , bem como no filme Total Recall (baseado em um conto de Philip K. Dick ) e na série de televisão Babylon 5 . Alguns videogames também usam esse elemento, incluindo Red Faction e a série Zone of the Enders . Marte (e suas luas) também foram o cenário para a popular franquia de videogame Doom e o posterior Martian Gothic .
Veja também
- Mars hoax
- Virgle , uma piada do Dia da Mentira
- Rene Joly , uma pessoa que afirma ser extraterrestre em um processo judicial canadense