Masamune - Masamune

Masamune
正宗
Retrato Masamune
Detalhes pessoais
Nascer	c.  1264 Japão
Faleceu	1343 (79 anos)
Crianças	1, Hikoshiro Sadamune
Ocupação	Ferreiro
Influenciado	Chogi Kanemitsu Shizu Saburo Kaneuji Kinju Kunishige Kunitsugu Saemonzaburo Saeki Norishige Go Yoshihiro Naotsuna Hiromitsu Sadamune Akihiro

Masamune (正宗) , também conhecido como Gorō Nyūdō Masamune (五郎 入道 正宗, Priest Gorō Masamune, c.1264–1343) , foi um ferreiro japonês medieval que é amplamente reconhecido como o maior ferreiro do Japão . Ele criou espadas e adagas, conhecidas em japonês como tachi e tantō respectivamente, na escola Sōshū . No entanto, muitos de seus tachi forjados foram transformados em katana ao cortar o espigão ( nakago ) em tempos posteriores. Por este motivo, seus únicos trabalhos existentes são katana e tantō . Nenhuma data exata é conhecida para a vida de Masamune. É geralmente aceito que ele fez a maioria de suas espadas entre 1288 e 1328. Algumas histórias listam o nome de sua família como Okazaki, mas alguns especialistas acreditam que isso é uma invenção para melhorar a posição da família Tokugawa .

Acredita-se que Masamune tenha trabalhado na província de Sagami durante a última parte do período Kamakura (1288-1328), e acredita-se que ele foi treinado por ferreiros das províncias de Bizen e Yamashiro , como Saburo Kunimune, Awataguchi Kunitsuna e Shintōgo Kunimitsu . Ele era o pai de Hikoshiro Sadamune , também um famoso mestre Sōshū.

Um prêmio para ferreiros chamado Prêmio Masamune é concedido na Competição Japonesa de Fabricação de Espadas. Embora não seja concedido todos os anos, é concedido a um ferreiro que criou uma obra excepcional.

Estilo

As espadas de Masamune possuem uma reputação de beleza e qualidade superiores, notável em um período em que o aço necessário para as espadas era frequentemente impuro. É considerado que ele trouxe à perfeição a arte do " nie " (錵, cristais martensíticos incrustados na matriz de perlita , que se acredita assemelhar-se a estrelas no céu noturno) .

Masamune estudou com Shintōgo Kunimitsu e fez lâminas em suguha (linha de temperamento reto ), mas ele fez notare hamon , onde o acabamento do gume da lâmina ondula lentamente onde foi temperado . Existem também algumas lâminas com ko-midare (pequenas irregularidades), um estilo que parece ter sido copiado dos estilos da antiga província de Bizen e Hōki . Seus trabalhos são bem caracterizados por chikei marcante (linhas escuras seguindo o padrão de grão no aço acima do hamon), kinsuji (linhas em forma de raio de nie) e nie (cristais de martensita embutidos em uma matriz de perlita).

Espadas criadas por Masamune freqüentemente são referidas com o nome do ferreiro (como com outras peças de arte) e freqüentemente com um nome para a espada individual também. A "Honjo Masamune", um símbolo do shogunato Tokugawa e passado de shōgun a shōgun, é talvez a espada Masamune mais conhecida.

Obras assinadas de Masamune são raras. Os exemplos "Fudo Masamune", "Kyōgoku Masamune" e "Daikoku Masamune" são aceitos como suas obras genuínas. A julgar por seu estilo, ele foi ativo desde o final do período Kamakura até o período Nanboku-chō .

Suas espadas são as mais citadas entre as listadas no Kyōho Meibutsu Cho , um catálogo de espadas excelentes nas coleções de daimyō editadas durante a era Kyōhō pela família Hon'ami de avaliadores e polidores de espadas. O catálogo foi criado por encomenda do Tokugawa Yoshimune do xogunato Tokugawa em 1714 e consiste em três livros. O primeiro livro, conhecido como Nihon Sansaku , é uma lista dos três maiores ferreiros aos olhos de Toyotomi Hideyoshi, incluindo Etchu Matsukura Go Umanosuke Yoshihiro, Awataguchi Toshiro Yoshimitsu, e lista 41 lâminas de Masamune. Os três livros juntos listam sessenta e uma lâminas de Masamune. Existem muito mais lâminas listadas para Masamune do que os próximos dois ferreiros combinados. É sabido que Hideyoshi tinha paixão pelos ferreiros Soshu, o que pode explicar isso. Um terço de todas as espadas listadas são lâminas Soshu de muitos dos maiores mestres Soshu, incluindo os alunos de Masamune.

Lendas de Masamune e Muramasa

Uma lenda conta sobre um teste onde Muramasa desafiou seu mestre, Masamune, para ver quem poderia fazer uma espada melhor. Ambos trabalharam incansavelmente e, quando ambas as espadas foram finalizadas, decidiram testar os resultados. O concurso consistia em cada um suspender as lâminas em um pequeno riacho com a ponta virada contra a corrente. A espada de Muramasa, o Juuchi Yosamu (十 千 夜寒, "10.000 Noites Frias") cortou tudo que passou por seu caminho; peixes, folhas flutuando rio abaixo, o próprio ar que soprava sobre ele. Muito impressionado com o trabalho de seu aluno, Masamune baixou sua espada, a Yawarakai-Te (柔 ら か い 手, "Mãos ternas ") , para a corrente e esperou pacientemente. Apenas folhas foram cortadas. No entanto, o peixe nadou direto até ele e o ar sibilou ao passar suavemente pela lâmina. Depois de um tempo, Muramasa começou a zombar de seu mestre por sua aparente falta de habilidade na fabricação de sua espada. Sorrindo para si mesmo, Masamune puxou sua espada, secou-a e embainhou-a. O tempo todo, Muramasa o estava importunando por causa da incapacidade de sua espada de cortar qualquer coisa. Um monge, que estivera observando toda a provação, aproximou-se e fez uma reverência aos dois mestres-espadachins. Ele então começou a explicar o que tinha visto.

A primeira das espadas era, segundo todos os relatos, uma espada fina, no entanto, é uma lâmina maligna e sedenta de sangue, pois não discrimina quem ou o que irá cortar. Pode ser tão bom quanto cortar borboletas como cabeças decapitadas. O segundo era de longe o mais fino dos dois, pois não corta desnecessariamente o que é inocente e indigno.

Em outro relato da história, ambas as lâminas cortaram as folhas que desceram na corrente do rio igualmente bem, mas as folhas grudariam na lâmina de Muramasa enquanto que escorregariam passando pela de Masamune depois de serem cortadas. Alternativamente, ambas as folhas foram cortadas, mas aquelas cortadas pela lâmina de Masamune se reformariam conforme ela viajasse rio abaixo. Ainda outra versão tem folhas sendo cortadas pela lâmina de Muramasa enquanto as folhas foram repelidas pela de Masamune, e outra novamente tem folhas sendo cortadas pela lâmina de Muramasa e curadas pela de Masamune.

Em outra história, Muramasa e Masamune foram convocados para fazer espadas para o shōgun ou imperador, e as espadas acabadas foram seguradas em uma cachoeira. O resultado é o mesmo que as outras histórias, e as espadas de Masamune são consideradas espadas sagradas. Em uma versão da história, Muramasa é morto por criar espadas malignas.

Embora todas as lendas conhecidas de que os dois se conheceram sejam historicamente impossíveis, os dois ferreiros são amplamente considerados como símbolos de suas respectivas eras.

Alunos

Masamune forja uma katana com um assistente (ukiyo-e)

Acredita-se que Masamune tenha treinado um grande número de ferreiros de espada; 15 são conhecidos, 10 dos quais são considerados Juttetsu ou "Dez Estudantes Famosos" ou "10 Grandes Discípulos de Masamune".

Grande Juttetsu

Chogi

(備 州長 船 住 長 義 作 —Bishu Osafune Ju Nagayoshi Saku) (備 州 國 長 船 住 長 義 —Bizen Kuni Osafune Ju Nagayoshi)
Embora provavelmente não seja um aluno direto de Masamune por causa das datas em que ele estava forjando, suas obras são muito influenciadas por Masamune trabalho e a tradição Soshu, bem como o trabalho dos espadachins Soden Bizen. Embora os caracteres kanji sejam pronunciados em japonês como 'Nagayoshi', por convenção a pronúncia on'yomi ( leitura sino-japonesa) de 'Chogi' é usada para este ferreiro e um punhado de outros (menos comumente para seu aluno Kanenaga, pronunciado em on'yomi como 'Kencho').

Kanemitsu

(備前國長船住兼光-Bizen Kuni Osafune Ju Kanemitsu) (備前長船住兼光-Bishu Osafune ju Kanemitsu) (備前國長船住左衛門尉藤原兼光-Bizen no Kuni Osafune ju Saemonjo Fujiwara Kanemitsu)
Considerado ter criado alguns dos espadas mais afiadas já conhecidas, ele é um de um punhado de ferreiros classificado como Sai-jo O-wazamono (grande mestre de grande nitidez) com espadas famosas chamadas Kabutowari (Cortador de Capacete), Ishikiri (Cortador de Pedra) e Teppokiri (Cortador de Arma) como retransmitida nos escritos de Fujishiro. Kanemitsu produziu espadas usadas por homens e generais renomados. Ele provavelmente não foi ensinado diretamente por Masamune, no entanto, foi influenciado pelo Soshu, fabricando espadas, além de servir a si mesmo como um líder na revolução Soden Bizen.

Shizu Saburo Kaneuji

(兼 氏 —Kaneuji)
Viveu na província de Yamato antes de ir para Mino para estudar com Masamune, onde seu estilo mudou radicalmente. Suas espadas são mais parecidas com as de Masamune e muitas vezes confundidas com as dele. A escola Mishina pode traçar sua história até Kaneuji e Masamune.

Kinju

(金 重)
Kinju, como Chogi, por convenção é pronunciado em on'yomi . Ele também é conhecido como Kaneshige usando a pronúncia japonesa de seu nome. Ele e Kaneuji são os fundadores do estilo Mino . Ele era um monge no Seisen-ji em Tsuruga e levou à criação de espadas Echizen como Kuniyuki, movendo-se para Mino na época de Ryakuo ( 1338-1342 ) criando a tradição Seki .

Kunishige

(長 谷 部 国 重 —Hasebe Kunishige)
Criou a escola Hasebe produzindo espadas no estilo do segundo período de Soshu e Yamashiro. Suas espadas são consideradas por alguns iguais a Akihiro e Hiromitsu. Ele criou o Heshikiri Hasebe (O Cortador Poderoso ) listado no Kyoho Meibutsu Cho, de propriedade de Toyotomi Hideyoshi e depois de Oda Nobunaga . Ele tem uma incrustação de ouro de Honami Kotoku chamada Kinzogan (金 象 嵌). Hoje, a espada é uma herança de família de Kuroda Daimyō Ke. A espada leva o nome da história de Oda Nobunaga puxando-a para cortar uma mesa para matar Kannai, um mestre do chá que o traiu.

Kunitsugu

(来源 国 次 —Rai Minamoto Kunitsugu)
Também atende pelo nome de Kamakura Rai, pois é neto de Rai Kuniyuki. A influência das tradições Soshu e Yamashiro pode ser observada em suas obras.

Saemonzaburo

(左 —Sa) (筑 州 左 —Chikushu Sa) (筑 前 國 住 左 —Chikuzen no Kuni ju Sa)
Acredita-se que seja pelo nome de Yasuyoshi, mas assinou seu trabalho usando as duas primeiras letras de seu nome de batismo . Considerado por alguns um dos maiores alunos de Masamune. Além de ser um espadachim Soshu, ele também criou a tradição Chikuzen.

Saeki Norishige

(則 重 —Norishige, 佐伯 —Saeki)
Historicamente considerado um dos melhores alunos de Masamune, ele é contado entre os Juttetsu. No entanto, pesquisas atuais indicam que ele foi um estudante sênior de Masamune, júnior de Yukimitsu, sob o comando do grande professor Shintōgo Kunimitsu. Ele, como Go, veio da província de Etchu e é conhecido como o único ferreiro a dominar o estilo de matsukawa-hada (aço com padrão de casca de pinheiro), tornando seu trabalho único.

Go Yoshihiro

(郷 (江) —Go, 義 弘 —Yoshihiro)
Muito poucas obras existem por este espadachim por causa de sua morte aos 27 anos. Nenhuma obra assinada conhecida existe. Acredita-se que ele tenha conhecido o nome de Go Yoshihiro ou simplesmente Go, o nome da cidade de onde veio. Além de ser um espadachim Soshu, ele é um membro da tradição Etchu. Ele é considerado o mais habilidoso em forjar espadas entre os Masamune Juttetsu [2] .

Naotsuna

(石 州 出 羽 直 綱 作 —Sekishu Izuwa Naotsuna Saku) (直 綱 作 —Naotsuna Saku)
Existem muitas teorias de que ele pode de fato ter sido aluno de Saemonzaburo, entre outros. Seu trabalho é considerado por muitos como tendo sido influenciado por Soshu (相 州), mesmo que não seja ensinado por Masamune diretamente, ele também é influenciado pelo estilo de Soden Bizen (備 前) e da província de Iwami (石 州).

Outros estudantes

• Hiromitsu (相 模 國 住 人 廣 光 —Sagami Kuni Junin Hiromitsu): Junto com Akihiro, surgiu o segundo período do estilo Soshu.
• Hikoshiro Sadamune : Um estudante e filho ou filho adotivo de Masamune. Como seu pai, ele não deixou nenhum trabalho assinado, mas é considerado incomparável na tradição Soshu depois de Masamune. Sadamune era um pouco menos habilidoso que seu grande pai.
• Akihiro (相 州 住 秋 廣 —Soshu Ju Akihiro) (相 模 國 住 人 秋 廣 —Sagami Kuni Junin Akihiro): Um aluno direto de Masamune, junto com Hiromitsu foi responsável por refinar o estilo Soshu para criar o segundo período Soshu.

Espadas

Muitos de seus tachi forjados foram transformados em katana ao cortar o espigão ( nakago ) em tempos posteriores. Por este motivo, seus únicos trabalhos existentes são katana e tantō . Desta forma, cortar o travo de um velho tachi e refazê-lo em uma katana de acordo com a popularidade da katana era chamado de suriage , que era comum na história japonesa.

A katana apelidada de Kanze Masamune no Museu Nacional de Tóquio . Tesouro Nacional .

A katana apelidada de Tsugaru Masamune no Museu Nacional de Tóquio. Tesouro Nacional.

A katana apelidada de Ishida Masamune no Museu Nacional de Tóquio foi anteriormente propriedade de Ishida Mitsunari. Propriedade cultural importante

Tantō por Hyūga Masamune, 24,8 cm, Não assinado Masamune, Anteriormente na posse de Ishida Mitsunari , que o deu a seu cunhado; o tantō foi roubado durante a Batalha de Sekigahara por Mizuno Katsushige, governador da província de Hyūga, período Kamakura, Mitsui Memorial Museum, Tóquio. Tesouro Nacional.

Tantō Masamune

Honjō Masamune

O Honjō Masamune representou o shogunato Tokugawa durante a maior parte do período Edo e foi passado de um shōgun para outro. É uma das espadas mais conhecidas criadas por Masamune e acredita-se que esteja entre as melhores espadas japonesas já feitas. Foi transformado em Tesouro Nacional Japonês ( Kokuhō ) em 1939.

O nome Honjō provavelmente surgiu pela conexão da espada com o General Honjō Shigenaga (1540-1614), que ganhou a espada após uma batalha em 1561. Shigenaga foi atacado por Umanosuke, que já possuía várias cabeças de troféu. Shigenaga foi atacado com o Honjō Masamune que partiu seu capacete, mas ele sobreviveu e levou a espada como prêmio. A lâmina tinha várias lascas da grande batalha, mas ainda era utilizável. Foi mantido por Shigenaga até que ele foi enviado para o Castelo de Fushimi por volta de 1592.

Shigenaga mais tarde foi forçado a vender a espada para Toyotomi Hidetsugu , sobrinho e lacaio de Toyotomi Hideyoshi. Foi comprado por 13 Mai e 13 ōban , o que significa 13 grandes moedas de ouro. A lâmina foi posteriormente avaliada no Kyoho Meibutsu Cho em 1.000 Mai. Em seguida, foi para Toyotomi Hideyoshi, Shimazu Yoshihiro , novamente para Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu , Tokugawa Yorinobu e, finalmente, Tokugawa Ietsuna . Ele permaneceu no ramo Kii (紀 伊) da família Tokugawa , e essa propriedade continuou após o fim do Shogunato Tokugawa (1868). O último proprietário conhecido foi Tokugawa Iemasa no final da Segunda Guerra Mundial.

Sob a ocupação dos Estados Unidos no final da Segunda Guerra Mundial, toda a produção de nihontō com bordas foi proibida, exceto sob permissão da polícia ou do governo. Os americanos exigiam que todas as espadas fossem entregues à Comissão de Liquidação Estrangeira. Tokugawa Iemasa entregou o Honjō Masamune e 13 outras espadas "valiosas" à delegacia de Mejiro em dezembro de 1945.

Em janeiro de 1946, a polícia de Mejiro deu as espadas a um homem identificado como "Sgt. Coldy Bimore" (possivelmente uma grafia fonética distorcida do nome do homem) da Comissão de Liquidações Estrangeiras da AFWESPAC (Forças do Exército, Pacífico Ocidental). Em um episódio da Expedição Desconhecida , Josh Gates viajou ao Japão em busca do Honjō Masamune e descobriu que não havia registros de um "Sgt. Coldy Bimore" listado como tendo recebido a espada. A Honjō Masamune é a mais importante das espadas japonesas perdidas e sua localização atual permanece desconhecida. Existem apenas teorias vagas sobre a localização da espada.

Fudo Masamune

Esta é uma das poucas lâminas assinadas por Masamune que não está em questão quanto à assinatura. Foi comprado por Toyotomi Hidetsugu em 1601 por 500 Kan e foi passado para Shōgun Ieyasu e dele para Maeda Toshiie . Maeda Toshitsune o apresentou novamente ao shōgun, possivelmente em sua aposentadoria. Mais tarde, a espada foi entregue aos Owari Tokugawa . Esta lâmina é um tantō (adaga) de aproximadamente 25 cm (8 sun 6,5 pão) com um entalhe de raízes no lado do omote (frente, borda externa). Ele também tem sulcos semelhantes a pauzinhos (g omabashi護 摩 箸) nas costas e um dragão na parte ura da lâmina ( kurikara倶 利伽羅). A lâmina apresenta uma gravura de Fudō Myō-ō , a divindade budista que dá o nome a esta lâmina.

O Fudo Masamune é uma das poucas lâminas sobreviventes que se sabe com certeza ter sido feito e assinado pelo lendário espadachim e desde o início de 1600, estava na posse do ramo Owari do clã Tokugawa. É feito principalmente para esfaquear, mas com uma ponta afiada que permite que seja útil para cortar também.

Musashi Masamune

Uma obra peculiar de Masamune, uma vez na posse do Shogunato Tokugawa através do Domínio Kii e presenteada à principal linhagem da família Tokugawa em Edo em seu auge. Após o fim da Era Tokugawa marcada pelo Bakumatsu , o Musashi Masamune foi apresentado como um presente por Tokugawa Iesato em homenagem aos esforços de Yamaoka Tesshū para facilitar a negociação pacífica com Katsu Kaishū para Saigō Takamori , poupando Edo da guerra e da destruição desnecessária; no entanto, Yamaoka ficou emocionado ao receber essa obra-prima e a passou para o estadista Iwakura Tomomi . Logo depois de vê-lo passar de mão em mão ao longo do século 20, o Musashi Masamune finalmente chegou ao Nihon Bijutsu Token Hozon Kyokai no ano 2000 por Motoo Otsuyasu. O Musashi Masamune é um tachi, medindo 74 cm (2 korai-shaku, 1 sol, 4,2 pão) e conhecido por ter quase todas as características dos traços de assinatura de Masamune; embora seja debatido que seu o-kissaki não é o de seu estilo, é comparado a lâminas feitas em sua carreira posterior, o que mostra a transição dos estilos Kamakura para a era Nanbokucho. Há rumores de que, embora a lâmina tenha o nome da província de Musashi , onde fica Edo e a atual Tóquio, sua origem deve-se ao fato de ter estado na posse de Miyamoto Musashi , considerado o espadachim mais famoso do Japão. A espada é classificada como um tesouro nacional meibutsu do Japão.

Em 2000, esta espada foi adquirida pela Sociedade para a Preservação de Espadas de Arte Japonesa com a ajuda de Motoo Otsuyasu.

Hōchō Masamune

O "Hōchō" Masamune se refere a qualquer um dos três tantō particulares e incomuns atribuídos a Masamune. Estes tantō têm um corpo largo, ao contrário de seu trabalho normal esguio e elegante, fazendo com que pareçam bastante com uma faca de cozinha japonesa . Uma das três lâminas tem um gomabashi em recorte ( sukashi ). Foi restaurado por volta de 1919 e vendido por aproximadamente 10 hiki (um certo número de seg ); isso valia cerca de 14 centavos de dólar na época, o que significa que o preço era extremamente baixo.

Todos os três foram exibidos no Museu de Arte Tokugawa .

Kotegiri Masamune

Kotegiri significa "cortador de Kote". Neste caso, kote é a palavra contraída de yugote (弓 籠 手), itens de samurai que estão equipados com seu dedo para usar um arco. Esse nome vem de um episódio que Asakura Ujikage corte de um samurai adversária yugote na batalha de Toji em Kyoto . Oda Nobunaga ganhou a posse desta espada e a encurtou para o comprimento atual. Em 1615, passou para o clã Maeda, que em 1882 o presenteou ao imperador Meiji , um conhecido colecionador de espadas.

Masamune na Biblioteca Harry S. Truman

Um Masamune foi dado ao presidente Harry S. Truman logo após a Segunda Guerra Mundial. Está alojado na Biblioteca e Museu Presidencial Harry S. Truman .

Veja também

• Hikoshiro Hiromitsu
• Lista de Wazamono
• Muramasa

Referências

Nuttall, Zélia. "As primeiras relações históricas entre o México e o Japão, a partir de documentos originais preservados na Espanha e no Japão". (1906) https://archive.org/details/earliesthistoric00nuttrich