Mason & Dixon -Mason & Dixon

Mason e Dixon

Capa da primeira edição
Autor	Thomas Pynchon
Artista da capa	Raquel Jaramillo
País	Estados Unidos
Língua	inglês
Gênero	Romance pós-moderno , romance histórico , biografia
Publicados	1997 ( Henry Holt and Company )
Tipo de mídia	Imprimir ( capa dura e brochura )
Páginas	773
ISBN	0-8050-3758-6
OCLC	36430653
Decimal de Dewey	813 / .54 21
Classe LC	PS3566.Y55 M37 1997

Mason & Dixon é umromance pós - moderno do autor americano Thomas Pynchon , publicado em 1997. Ele apresenta um relato ficcional da colaboração entre Charles Mason e Jeremiah Dixon em suas façanhas astronômicas e topográficas na Colônia Holandesa do Cabo , Santa Helena , Grã-Bretanha e ao longo a linha Mason-Dixon na América do Norte britânica às vésperas da Guerra Revolucionária nos Estados Unidos.

O romance é uma narrativa contada a partir do ponto focal de um certo Rev. Wicks Cherrycoke - um clérigo da ortodoxia duvidosa - que, em uma noite fria de dezembro de 1786, tenta entreter e divertir sua família extensa (em parte para diversão e em parte para manter seu cobiçado status de hóspede da casa). Alegando ter acompanhado Mason e Dixon ao longo de suas jornadas, Cherrycoke conta uma história que mistura as biografias de Mason e Dixon com história, fantasia, lenda, especulação e fabricação total.

Estrutura do enredo

O escopo do romance abrange aspectos da história colonial americana estabelecida, incluindo a chamada do Ocidente, as histórias de mulheres, norte-americanos e escravos , além de excursões em geomancia , deísmo , uma Terra oca e - talvez - abdução alienígena . O romance também contém discussões filosóficas e parábolas de autômatos / robôs , vida após a morte, os onze dias perdidos para o calendário gregoriano , escravidão , feng shui e outros. George Washington , Benjamin Franklin , Nevil Maskelyne , Samuel Johnson , Thomas Jefferson e o cronômetro marinho de John Harrison , todos fazem aparições. Pynchon fornece uma intrincada teoria da conspiração envolvendo jesuítas e seus convertidos chineses, que pode ou não estar ocorrendo dentro da estrutura narrativa aninhada e, em última análise, inexata.

Em vez de um erro ou falha da parte de Pynchon, essa estrutura narrativa é construída para ser inexata de maneira precisa; demonstra a fragilidade, mais do que as bases seguras, de qualquer registro histórico e, na verdade, da própria história. A narrativa de Cherrycoke muda internamente de um ponto de vista para outro, muitas vezes relacionando eventos do ponto de vista de pessoas que Cherrycoke nunca conheceu. Sua história muda de ênfase com base em quais membros de sua família estão na sala - desviando-se para a aventura heróica quando os meninos gêmeos estão ouvindo, desviando-se do erótico por insistência de parentes mais puritanos (e ricos). Além disso, uma história paralela lida por dois primos, uma narrativa erótica 'capturada pelos índios', abre caminho para o fio condutor da história de Cherrycoke, obscurecendo ainda mais e finalmente obliterando a linha entre história objetiva e subjetividade - o que "realmente aconteceu" não é nada mais do que uma construção de vários narradores, talvez um deles diretamente o autor.

Pynchon emprega uma versão exagerada da grafia, gramática e sintaxe de um documento real do final do século 18, enfatizando ainda mais o anacronismo pretendido do romance .

John Krewson, escrevendo para The Onion " s AV Clube , observou: "O que quer que significados e mensagens complexas pode estar oculto em lata texto de Pynchon, por enquanto, ser deixados para desenvolver inconscientemente como o leitor desfruta dos benefícios mais imediatos do trabalho de um consumado Pynchon é um deles, e ele nunca deixa você esquecer que, embora esta possa ser uma história épica, é uma história épica contada para crianças de olhos arregalados que já passaram da hora de dormir. "

Lista de episódios

Um: Latitudes e Partidas

Episódio 1

O reverendo Wicks Cherrycoke, na casa de sua irmã Elizabeth LeSpark na Filadélfia , ganha seu quarto e comida contando histórias para sua sobrinha e sobrinhos. O romance começa durante o inverno de 1786 quando o Reverendo, a pedido de seus sobrinhos, embarca em sua primeira história ambientada na América, que começa com sua lembrança do primeiro encontro de Charles Mason e Jeremiah Dixon, contada a ele pelos dois homens .

Episódio 2

Um breve episódio em que as respectivas cartas de apresentação são trocadas entre Mason e Dixon.

Episódio 3

Na cidade naval de Portsmouth , Inglaterra, em 1761, Mason e Dixon se encontraram pela primeira vez. Após breves discussões sobre seus respectivos antecedentes, os dois se retiram para uma cervejaria para libações antes de sua partida na fragata HMS Seahorse para observar o Trânsito de Vênus de Sumatra, conforme ordenado pela Royal Society . Ao longo da noite, eles encontram pela primeira vez o Cão Inglês Aprendido e Fender-Belly Bodine, um futuro companheiro a bordo do Seahorse . Fala-se sobre a ameaça de uma possível agressão naval francesa contra a fragata relativamente pequena.

Episódio 4

O reverendo relata a partida do Seahorse de Portsmouth e sua passagem pelo Canal da Mancha . Em mar aberto, na costa da França, o Seahorse é perseguido e atacado pelo navio de guerra francês l'Grand . Após uma batalha campal, durante a qual Mason e Dixon permanecem abaixo do convés e o Reverendo atua como um aprendiz de cirurgião, os franceses inesperada e inexplicavelmente interrompem o ataque. O Seahorse, com mais de trinta baixas e mastros quebrados, manca de volta a Plymouth para reparos.

Episódio 5

A bebida e a paranóia dominam uma discussão em terra entre Mason e Dixon. Sem saber como eles sobreviveram ao ataque e por que os franceses interromperam o ataque ao Seahorse, o par considera as razões do ataque, incluindo a possibilidade de que eles próprios fossem o alvo. Eles redigem uma carta à Royal Society com suas preocupações e recebem uma resposta rápida e ameaçadora, reiterando suas ordens originais.

Episódio 6

Ordenado mais uma vez a Bencoolen , apesar de estar atualmente ocupado por tropas francesas, Mason, Dixon e o Reverendo encontram-se a bordo do Seahorse recentemente reparado, agora escoltado por uma segunda fragata até o mar aberto. Durante a passagem para Tenerife e, eventualmente, para as latitudes ao sul, Mason marca o segundo aniversário da morte de sua esposa, e os passageiros e a tripulação enfrentam o tédio e o isolamento a bordo.

Episódio 7

O Seahorse chega para uma estadia na Cidade do Cabo, onde Mason e Dixon são recebidos por um membro da polícia local que os adverte contra a divulgação de noções políticas entre os escravos da colônia . Fazendo suas refeições na casa dos Vroom, Mason é o alvo relutante dos avanços das lindas filhas do anfitrião. Seus esforços são guiados por sua mãe, que deseja que Mason fique tão inflamado de desejo que consinta em fazer sexo com a escrava Austra e a engravide, produzindo uma prole de pele clara para o mercado de escravos. Chocado com a ideia, Mason luta para se conter e começa a ver a colônia como um mundo de pesadelo infernal. Dixon, no entanto, tem uma visão mais libertária da colônia e a lacuna entre suas percepções leva os dois astrônomos paranóicos a questionar como eles se uniram em primeiro lugar.

Episódio 8

Em um breve episódio ocupado com os sensuais, os dois astrônomos começaram a buscar comida melhor de fora da casa dos Vroom. Um tour por várias tendas de cozinheiros e cozinhas termina em um encontro no mercado com o Reverendo Cherrycoke. O clero não sendo bem-vindo nas áreas para as quais ela navega, o Reverendo informa-os sobre mangas recém-colhidas que o Cavalo - marinho seguiu para o leste, deixando os homens para observar o Trânsito de Vênus do Cabo.

Episódio 9

A estação das chuvas começa com uma tempestade que dura três dias. Com seu pai Cornelius preso fora da cidade pelo clima, suas filhas renovam seu ataque de flerte a Mason. Eles perseguem ele e Dixon até um observatório construído pela tripulação do Seahorse antes de sua partida. Presos dentro do observatório por outra tempestade, Mason e Dixon oferecem uma breve explicação das razões para observar o Trânsito de diferentes áreas do globo.

Episódio 10

A abertura do episódio retorna à Filadélfia, onde o Reverendo, usando um orrery, dá palestras sobre o Trânsito de Vênus e a paralaxe solar. Na Cidade do Cabo, o céu está limpo por tempo suficiente para Mason e Dixon fazerem suas observações. Uma estranha lassidão desce sobre a colônia por várias semanas após o evento, mas as rotinas normais são logo restauradas, mesmo quando as filhas Vroom encontram novos objetos para suas atenções. Depois de vários meses, Mason e Dixon partem da Cidade do Cabo a bordo do HMS Mercury . O reverendo encerra o episódio meditando se algo diferente do desejo filosófico ou científico leva os astrônomos do mundo todo a suas observações.

Episódio 11

Enquanto o reverendo navega para a Índia britânica , o Mercury faz o porto na ilha de Santa Helena , descrita como um local surreal e desolado. Durante um passeio noturno que os leva à distância da visão da forca da ilha, Mason e Dixon encontram Lady Florinda, com quem Mason teve um breve encontro após a morte de sua esposa. Um flashback mostra seu encontro um ano antes no enforcamento de Lord Ferrers em Londres, antes do episódio terminar com a apresentação do noivo de Florinda.

Episódio 12

Os dois astrônomos passam um tempo com Nevil Maskelyne , que está na ilha para fazer observações, mas sofre com o equipamento defeituoso. Apesar das diferenças políticas e pessoais, eles comemoram tardiamente o 29º aniversário de Maskelyne. Dixon recebe ordens de retornar sozinho para a Cidade do Cabo, enquanto Mason aceita suas ordens de permanecer em Santa Helena. Dois relógios, um tendo estado com Maskelyne durante o trânsito, o outro com Mason e Dixon, discutem as diferenças entre os dois locais e os comportamentos particulares dos heróis titulares. O episódio termina com Dixon partindo para o Cabo com o relógio anteriormente mantido por Maskelyne, deixando para trás Mason e o outro relógio.

Episódio 13

Conexões lunares e alusões permeiam o episódio. Com Dixon longe para o Cabo, Mason volta sua atenção para sua nova missão - ajudar Maskelyne em suas tentativas de estabelecer observações da distância lunar como o meio preferido de obter longitude no mar. Ele fica nervoso com o relato de Maskelyne sobre seu ex-assistente e o comportamento errático e paranóico do astrônomo lunático. Maskelyne desconfia dos inimigos políticos em casa e das conspirações na ilha a respeito de sua nomeação e dos benefícios de ser parente de Clive da Índia , uma figura proeminente no comércio das Índias Orientais . A própria paranóia e cera melancólica de Mason enquanto permanece na ilha, mas ele consegue manter perspectiva suficiente para falsificar uma interpretação lisonjeira do horóscopo de Maskelyne durante uma noite de bebida no bar favorito de Maskelyne, The Moon.

Episódio 14

O episódio joga com relatividade, simultaneidade e conjunção. Em uma alta crista de Santa Helena, Mason vagueia enquanto se pergunta se Dixon pousou em segurança no Cabo e o que ele poderia estar prestes a fazer naquele minuto. Dixon, ao que parece, está gastando muito tempo evitando as consequências do fascínio das filhas de Vroom por Mason, que, segundo rumores na cidade, se envolveu com todas as filhas, a mãe e um escravo durante sua estada no Cabo. Dixon consegue impedir Cornelius Vroom de atirar nele como um substituto para Mason, e os dois passam uma noite no Fim do Mundo, o boteco local de Vroom. Lá, Dixon faz observações de primeira mão sobre a libertinagem que permeia os holandeses do Cabo e vislumbra as consequências para a população negra da colônia. Ele carrega Cornelius bêbado para casa e é avisado pela filha Gret para esconder o relógio que trouxe consigo por causa do fascínio contemporâneo e da paranóia em relação aos rigores do tempo e ao funcionamento dos relógios mecânicos.

Episódio 15

O primeiro de três episódios que variam entre o tempo de Mason na ilha trabalhando com o frustrado, e possivelmente louco Maskelyne, e sua recontagem dos eventos para Dixon após seu retorno conjunto à Inglaterra. Mason e Maskelyne, cuja obsessão por seus instrumentos defeituosos só aumenta, visitam o assombroso lado de Barlavento da ilha para observações. Maskelyne conta a Mason como um soldado que ele salvou de se jogar de um penhasco próximo agora tem esperança de que as conexões de Maskelyne com Clive o tirem do serviço na ilha abandonada por Deus. Em meio ao vento incessante, Mason suspeita que o soldado é na verdade um fantasma, e o fantasma da falecida esposa de Mason, Rebekah, o visita pela primeira vez.

Episódio 16

Mason conta a Dixon como ele conheceu sua esposa Rebekah em um festival de laminação de queijo em Randwick , mas sua narrativa é brevemente interrompida pela audiência do reverendo que protesta contra as contradições com registros históricos. De volta à ilha, as visitas de Rebekah continuam e Mason logo descobre com certeza que Dieter, o soldado, também é um fantasma e o espectro particular de Maskelyne. Ele foge para a costa e compra transporte de volta para a cidade a bordo de um dhow .

Episódio 17

Chegando de volta a Jamestown , Mason é desviado pelo agora ex-noivo de Florinda, Mournival, que conduz Mason em uma turnê de sua nova empresa, um Museu dedicado à Orelha de Jenkins . Apresentado com o próprio ouvido, dito ter propriedades mágicas de realizar desejos sussurrados nele, Mason começa a pedir o retorno de sua esposa, mas em vez disso deseja uma viagem segura a Santa Helena para Dixon. De sua parte, Dixon mais tarde revela que enquanto ainda estava na Cidade do Cabo, ele imaginou ouvir o desejo de Mason na voz do vento pouco antes de sua partida. Os dois ponderam as possibilidades e refletem sobre a possível loucura de Maskeylne enquanto fazem a viagem de volta à Inglaterra.

Episódio 18

Após seu retorno à Inglaterra em junho, os dois astrônomos se separam, com Dixon indo para o norte para sua família e Mason procrastinando contra uma visita à sua. Pouco depois de voltar para casa, no entanto, o mentor e benfeitor de Mason, James Bradley, adoece e morre, fazendo com que Mason reflita sobre seu início na astronomia e as reais circunstâncias de seu namoro com Rebeca.

Episódio 19

A morte de Bradley é o tópico de discussão em um pub local chamado "The George" e fornece uma passagem para uma conversa sobre a conversão de 1752 da Inglaterra ao calendário gregoriano e os onze dias "perdidos" resultantes. Muito se fala sobre como os dias poderiam ser eliminados e o efeito temporal sobre aqueles que estavam vivos na época. A discussão torna-se acalorada e científica alternadamente e introduz um novo território para o livro com a revelação de que Macclesfield recrutou um grupo de " pigmeus asiáticos " para colonizar o tempo perdido e preservar o fluxo temporal. Os pigmeus, afirma Mason, agora vivem perpetuamente no passado, onze dias atrás do resto da sociedade britânica e podem ocasionalmente ser vistos movendo-se como fantasmas no presente.

Episódio 20

Mason visita a casa de seu pai e somos apresentados pela primeira vez a seus dois filhos. Mason também conhece Delicia Quall, uma vizinha que acredita que Mason deveria desistir da astronomia, ficar na Inglaterra com seus filhos, parar de chorar por Rebekah e se casar com ela. O pai de Mason, um padeiro, também está presente e ficamos sabendo de sua oposição inicial à carreira de Mason na observação de estrelas. O jovem Mason revela que seu próximo destino provavelmente será a América.

Episódio 21

Mason relembra para si mesmo seus primeiros dias com Rebekah, sua proposta a ela e sua euforia por ela não desaprovar sua profissão. Ele responde às perguntas de seus filhos sobre a América e seu propósito ali. Então, no verão de 1763, ele retorna a Londres para começar os preparativos para sua viagem e tem outro breve encontro com Maskelyne, agora retornado de Santa Helena e em breve com destino às Índias Ocidentais .

Episódio 22

O episódio começa na casa em Hurworth de William Emerson, o mentor de Dixon e ex-instrutor de longa data. Após uma breve interrupção da audiência do Reverendo Cherrycoke discutindo a magia e as perspectivas comerciais na América, Dixon é apresentado ao Padre Christopher Maire, um padre jesuíta conhecido de Emerson. O aprendizado inicial de Dixon com Emerson é recontado, incluindo a decepção de Emerson que Dixon escolheria uma profissão terrestre, como agrimensor, antes de Maire e Emerson apelarem para ele aceitar a comissão na América e concordar em contato regular com os jesuítas sobre o progresso de a missão. Dixon reluta em se associar aos jesuítas, temendo retaliação, mas concorda em considerar a ideia quando o episódio termina e os três seguem para o pub local de Emerson, The Cudgel and Throck.

Episódio 23

No pub local de Emerson, com Maire disfarçando suas conexões jesuítas sob roupas civis, o trio discute uma variedade de tópicos, incluindo China, Feng Shui , linhas ley e uma rede de túneis antigos que fica abaixo do condado de Durham . Dixon e Emerson relatam várias expedições nos túneis e oferecem explicações sobre seu uso e significado. A admissão de Maire de que passou algum tempo na Itália aumenta a suspeita sobre sua identidade, mas ele rapidamente a desvia oferecendo-se para cozinhar a primeira pizza na Inglaterra, uma mistura horrível de pão duro, ketchup trazido do Cabo por Dixon e queijo Stilton.

Episódio 24

Em uma reflexão das lembranças de Mason no episódio 21, Dixon descreve os primeiros dias do namoro e relacionamento entre seu pai, George, e sua mãe, Mary. Dixon também fala sobre a morte de seu pai vários anos antes e o impacto que teve em sua trajetória pessoal e profissional. Durante a viagem pelo rio Tâmisa, onde encontrará Mason para assinar o contrato que os enviará para a América, Dixon e a tripulação do barco encontram uma névoa pesada que misticamente, mas brevemente, os transporta para as costas hostis de Delaware.

Episódio 25

Depois de um ano e meio separados, Mason e Dixon se encontraram novamente em Londres em 1763. Bebendo cerveja, Dixon expressa sua simpatia pela perda de Bradley e Mason revela que Bradley estava a caminho de Plymouth para vê-los partir em seu malfadado primeira viagem a bordo do Seahorse . Os dois consideram a perspectiva de perigo na América e se perguntam se o trabalho que realizaram desde o envio de sua carta de preocupação à Royal Society após o ataque do l'Grand de alguma forma atenuou quaisquer dúvidas sobre sua aptidão. Os dois homens se entregam a uma discussão paranóica sobre os motivos pelos quais Bradley pode ter desejado vê-los, os propósitos ocultos de seu novo empreendimento, bem como os vários interesses que atribuem importância aos seus empreendimentos anteriores e atuais.

Dois: América

Episódio 26 A intrépida dupla chega à América e é prontamente recebida pelas imagens, cheiros e sons. A audiência do Rev'd Cherrycoke interrompe para discutir a variedade de religiões evangélicas que surgiram sob os cuidados de um MacClenaghan e suas reflexões sobre as influências musicais da época. O episódio termina com uma demonstração de novos temas musicais sobre um cravo e seu efeito sobre os impulsos revolucionários.

Episódio 27

Visitando um boticário na Filadélfia , os dois encontram Benjamin Franklin, que os convida para um café, um verdadeiro berço de insurreições e conversas revolucionárias. Lá, o Dr. Franklin os apresenta a Molly e Dolly (mulheres de reputação duvidosa) e passa a questionar Mason sobre a associação de Dixon com os Jesuítas e Dixon sobre a associação de Mason com Bradley e a Companhia das Índias Orientais. O episódio termina com Franklin conduzindo os dois homens para uma carruagem que os levará para a Virgínia e um encontro com o Coronel Washington.

Episódio 28

Em Mt. Vernon , os dois homens desfrutam de uma bebida no final da tarde, lanches e um pouco de maconha com George Washington . A discussão varia entre o judaísmo, o chefe Pontiac , a demarcação das linhas ocidentais pelos franceses e britânicos e as placas telúricas deixadas por um certo Celeron de Bienville em seus esforços para reivindicar território. Após seu retorno à Filadélfia, eles envolvem o Dr. Franklin novamente e ele especula sobre seus objetivos comuns e a conexão sino-jesuíta que Franklin e outros acreditam ter a intenção de criar uma rede de comunicações em todo o continente.

Episódio 29

Um breve episódio que encontra Mason se entregando a uma preocupação paranóica sobre os Comissários da Linha de Fronteira, suas raízes em organizações secretas e o tamanho dos insetos na América. O episódio termina em uma cervejaria onde o Dr. Franklin, disfarçado de Pobre Richard, entretém a multidão com um deslumbramento elétrico antes de correr para fora para capturar o poder de uma nova tempestade.

Episódio 30

No final de dezembro de 1763, os astrônomos concluíram a primeira de suas tarefas atribuídas pelos comissários: estabelecer o limite sul da cidade de Filadélfia. Erguendo um observatório perto de Cedar Street eles marcam a linha da cidade, e a latitude eles seguirão para oeste, como 15 milhas ao sul da cidade. Dixon, em outra casa de café, começa a conversar com Dolly sobre as personalidades melancólicas compartilhadas de Mason e Molly e uma série de medições intrigantes que parecem sugerir que a Pensilvânia está se movendo gradualmente a cada ano.

Episódio 31

A dupla acorda uma manhã e encontra a cidade agitada com a notícia do massacre de nativos americanos pelos Paxton Boys em Lancaster , não muito longe da Filadélfia. Lembrados da violência no Cabo e assustados com a atitude militante dos cidadãos locais, os dois homens se perguntam em voz alta como poderiam evitar os Paxtons e os índios durante sua jornada para o oeste. O reverendo Cherrycoke e seu público debatem o significado original de 'liberdade' e o tratamento bárbaro dos indianos por britânicos e americanos antes que o episódio volte para encontrar um Mason e Dixon altamente cafeinados discutindo as origens da violência na América. Dixon compara a situação atual de esconde-esconde de várias forças às suas próprias reminiscências de infância das redes jacobitas em Durham.

Episódio 32

Uma breve abertura com o público do reverendo é seguida por um longo episódio centrado mais uma vez no tempo e dispositivos de cronometragem. Dixon revela que antes de sua partida da Inglaterra, ele recebeu um relógio cronômetro de Emerson, cuja principal característica é o movimento perpétuo de seu funcionamento interno e a consequente falta de necessidade de dar corda. As peculiaridades do relógio levam a discussões sobre os Principia de Newton e as leis do movimento . Encarregado de preservar o relógio de Emerson, Dixon fica consternado quando ele é engolido inteiro pelo obcecado RC, um topógrafo ligado a uma tangente na linha de Mason & Dixon. Emerson, informado da notícia por meio de uma carta que Mason sugere que pode liberar Dixon de suas obrigações, comemora descontroladamente.

Episódio 33

O episódio cobre um ano inteiro de trabalho dos astrônomos, começando em janeiro de 1764 com as reverberações do massacre e do ataque ao Forte Pitt ainda sendo sentidos. Mason e Dixon estabelecem sua base de operações ao sul da cidade, perto da casa de John Harland. Lá, eles erguem uma nova base de observação e procedem para marcar a linha tangente. O trabalho ocasiona uma discussão sobre a história da disputa de fronteira e várias tentativas matemáticas e políticas para definir os limites.

Episódio 34

Mason e Dixon fazem viagens separadas ao local do massacre de Lancaster e suportam o espectro da violência racial e a suspeita dos habitantes locais.

Episódio 35

O público do reverendo mais uma vez levanta objeções à sua história com base em fatos históricos, enquanto o próprio Rev'd afirma que a história é preservada não na aceitação universal de uma história, mas na propagação de diferentes interpretações por romancistas, dramaturgos e poetas. Assim armado, o bom Rev'd prepara o cenário para sua reunião com os astrônomos em um bebedouro da Filadélfia conhecido como The India Queen. Lá, o reverendo encontra moradores muito preocupados com a religião desde a revelação vivida por um de seus membros que agora vagueia pelo oeste na tentativa de converter outros à sua visão.

Episódio 36

Durante um inverno , Mason e Dixon buscam refúgio em uma pousada chamada "The India Queen" e descobrem a presença do Reverendo Cherrycoke, que agora tem a missão de capelão da expedição. Decididamente perplexos com a revelação, a dupla recebe sua companhia e passa a noite na pousada bebendo, conversando e observando a variedade de clientela trazida pela tempestade enquanto saboreiam a comida de seu exilado chef francês, Armand Allegre. Na manhã seguinte, antes dos convidados reunidos, Allegre embarca numa recordação de sua história, apelidada de Ilíada da Inconveniência.

Episódio 37

Allegre relata seu longo aprendizado com um dos grandes chefs de Paris , culminando em sua própria fama em toda a França por seus vários preparações de pato. Sua fama chama a atenção do Pato Mecânico , invenção de um tal Jacques de Vaucanson . Por razões não totalmente compreendidas, o Pato atinge a consciência e um salto exponencial em suas habilidades físicas muito além da engenhosidade humana. Assim imbuído, agora responsabiliza Allegre pela morte de todos os companheiros patos preparados para a mesa da sala de jantar e exige como pagamento que ajude o Pato resgatando outro autômato de Vauscanon, um pato homólogo. Sempre perseguido pelo Pato, Allegre foge para a América.

Episódio 38

De volta à Rainha da Índia, a história de Allegre é desafiada por um Sr. Dimdown, mas o duelo potencial é interrompido pelo Pato quando a espada de Dimdown é arremessada de sua mão por uma força invisível. Uma discussão sobre a ascensão contínua do Duck além da física simples de seu design e a maravilha de Allegre com os alimentos na América eventualmente se transforma em uma discussão séria de rituais cristãos de comunhão versus crenças pagãs sobre canibalismo. Dimdown e Allegre se reconciliam nas comparações entre as camadas de massa e as camadas de aço Damasco da lâmina de Dimdown.

Episódio 39

Ainda presos pela neve, Mason e Dixon abrem o episódio em uma briga sobre a melancolia de Mason e seu melhor remédio. Enquanto Dixon engorda comendo os produtos assados ​​de seu objeto amoroso, Mason se recusa firmemente a desfrutar de delícias sensuais. Quando uma pausa no tempo permite a partida, os dois viajam em direções diferentes: Mason ao norte e Dixon ao sul. Dixon viaja para a Virgínia, onde Thomas Jefferson oferece uma breve história sobre a própria fronteira da Virgínia.

Episódio 40

Seis anos após a morte de Rebekah, Mason viaja para o norte em Manhattan e eventualmente Long Island, onde é quase atacado por uma gangue de ladrões. Ele finge ser francês em vez de britânico e acaba evitando aborrecimentos ajudando a consertar o telescópio da banda. Durante o curso de seu trabalho, ele e sua turma discutem a escravidão real versus a escravidão virtual do trabalho assalariado contemporâneo, a falta de representação colonial na Câmara dos Comuns e como a imagem britânica da América contrasta com a realidade. Deixando o grupo e indo para a Filadélfia novamente, Mason começa a sentir pela primeira vez como o sentimento público nas colônias está moldando o futuro do mundo.

Episódio 41

O cunhado do reverendo, LeSpark, revela que encontrou brevemente os astrônomos no ridotto privado do comerciante de ferro, proprietário de escravos e jogador inveterado Lord Lepton. Lepton, que fugiu da Inglaterra para escapar de suas dívidas de jogo, entretém os agrimensores em seu castelo privado no interior da Pensilvânia. Com concubinas compradas do convento canadense das Viúvas de Cristo, a festa devassa de Lepton assume um ar infernal que enerva os agrimensores e os deixa ansiosos para fugir.

Episódio 42

Dixon propõe roubar uma das banheiras de ferro de Lepton como compensação pelas vinte libras que ele acredita terem sido injustamente tiradas dele durante uma noite de jogo. Usando princípios magnéticos ensinados a ele por Emerson, ele e Mason tentam roubar a banheira, mas são distraídos primeiro por um dos servos de Lepton, que os lembra de um conhecido anterior e, em seguida, pelo aparecimento de um pentagrama que liga Lepton de forma desagradável ao massacre em Lancaster . Eles partem apressadamente, tendo contratado novos membros do partido, incluindo uma enguia elétrica que agora começam a usar como bússola.

Episódio 43

Após vários meses de pesquisa, Mason & Dixon retornam a Newark. Eles recuperam sua correspondência dos meses anteriores e Mason descobre que Maskelyne foi nomeado Astrônomo Real , substituindo o mentor falecido de Mason, James Bradley . De maneira típica, Dixon consola Mason que, apesar de sua formação em comum, esperava que sua associação com Bradley e o trabalho feito no Transit o tornassem um candidato ao posto.

Episódio 44

A epígrafe do episódio cita o reverendo sobre as propriedades das linhas ley e relembra a própria erudição de Dixon sobre o tópico sob a orientação de Emerson enquanto a tripulação especula sobre os efeitos de colocar marcadores de cristal exatamente sobre esses pontos místicos. Vários machados, muitos de origem sueca, são adicionados à tripulação e em abril os topógrafos começam a se mover para o oeste, dividindo o norte e o sul e até mesmo uma casa conforme avançam.

Episódio 45

O Pato Mecânico continua a seguir Allegre e o resto da tripulação enquanto eles fazem o levantamento para oeste. Allegre propõe que a obsessão do Pato por ele está ligada à sua evolução paradoxal, na qual ele ascende além do reino da capacidade física limitada e está simultaneamente ligado a motivações mais terrenas. Mason inevitavelmente e talvez inconscientemente vincule a passagem do Pato de um mundo para o outro, e os esforços de Vaucanson para entender a mudança resultante, aos seus próprios sentimentos sobre a morte de Rebekah.

Episódio 46

Uma revisão matinal da tripulação ocasiona uma oportunidade para a Mason & Dixon ouvir várias queixas e oferecer soluções. Uma reclamação comum é a extorsão praticada pelas prostitutas que seguem o campo. O episódio é prolongado por negociações entre o cafetão do acampamento, Nathanael McLean, e a monitora chefe, Sra. Eggslap.

Episódio 47

Uma forte tempestade é o pano de fundo para a primeira metade do episódio, que apresenta a briga padrão entre Mason e Dixon e algumas notas sobre o desenho de Arcos e Tangentes na linha. Ordenada para estender a Tangente e o Meridiano, a tripulação passa para a região dos laticínios e o jovem Natanael em particular é atraído por uma dentre a infinidade de belas leiteiras.

Episódio 48

Os agrimensores continuam a traçar sua linha, movendo-se de volta para o leste na abertura da seção, mas sempre perto do rio Susquehanna, que serve como limite para mais de um tipo. Em seus esforços para fechar a linha tangente, eles descobrem algumas anomalias em medições anteriores, bem como inconsistências legais que deixam uma pequena "Cunha" de território ambíguo nem em Maryland ou Pensilvânia, criando mais um dos domínios alternativos não mapeados do romance. Dois "Chain-men", Darby e Cope, atraem alguma atenção por se passarem por Mason & Dixon a fim de seduzir os habitantes locais. O capítulo termina com a descoberta de seu subterfúgio, o escudeiro Haligast alertando que o grupo logo encontrará "homens da China" e a entrega de um pacote de Maskelyne contando sobre interferências geográficas com medições que obrigam Mason a lembrar o lado de barlavento de St. Helena.

Episódio 49

Conforme eles cruzam o Susquehanna e a população de colonos começa a diminuir, o séquito do acampamento cresce cada vez mais e se alonga atrás deles. O quase Éden de um país intocado, místico e hipnotizante, suscita reflexão e alguma paranóia sobre o futuro por parte da dupla. Reconhecendo suas obrigações e a natureza obrigatória de seu trabalho, os dois se perguntam se não estão sendo usados, cada um favorecendo sua conspiração usual: religião e os jesuítas para maçons, comércio e East India Co. para Dixon. Eles se aproximam da fazenda Redzinger e descobrem que Pedro, o apóstolo errante, voltou, alegando que Cristo o abandonou. O reverendo e seu público encerram o episódio com especulações sobre a forma matemática do céu e do inferno.

Episódio 50

À medida que o outono se aproxima, Mason e Dixon adotam o hábito de explorar as estradas locais para fazer tavernas e pousadas no final de cada dia de pesquisa. A ação principal do episódio ocorre em um desses locais, O Rabino de Praga, cujos habitantes consistem em indivíduos Cabalistas e cujos hábitos e comportamentos se assemelham, entre outros, aos de Popeye e do Sr. Spock. Passando a noite em sua companhia, Dixon aprende sobre um golem local criado pelos nativos americanos e sobre as teorias de que o continente americano foi "descoberto" como resultado da retirada de Deus no amanhecer do Iluminismo .

Episódio 51

Uma abertura que apresenta os dois personagens principais brincando um com o outro é seguida por uma noite de chuva forte e conversas temerosas sobre o ataque indiano e The Black Dog, o mais recente temível-fantástico rumores de perseguir a selva e um possível substituto para Cerberus. Em 21 de setembro, o primeiro dia do outono, Mason e Dixon passam pela South Mountain a caminho de Antietam Creek . Lá, eles percorrem um sistema de cavernas com formações espetaculares e alguns escritos antigos e indecifráveis ​​que produzem reações profundamente diferentes nos temperamentos polares dos pesquisadores.

Episódio 52

Com o verão de topografia chegando ao fim, o acampamento passa sobre o braço oeste de Conococheague Creek , um território reivindicado pelos Black Boys e ecoando com seus feitos. Voltando para o leste no inverno, a tripulação passa perto do local da derrota do General Braddock alguns anos antes. O cenário e o passar das estações movem seus pensamentos para o passado, fazendo com que Mason e Dixon se questionassem sobre a relação entre essa derrota e o tratamento dado aos tecelões britânicos que se rebelavam contra a redução salarial por James Wolfe , herói dos Abraham Plains . O episódio termina durante o inverno e o ano novo com trenós, bebidas e discussões sobre altitude e espaço ilimitado.

Episódio 53

Uma aparente narrativa de cativeiro começa, contando como uma mulher colonial americana não identificada é levada de sua fazenda por índios não violentos através do rio Susquehanna e ao norte para um colégio jesuíta em Quebec . Lá, ela começa a treinar para se tornar uma viúva de Cristo, encontra as complexidades da telegrafia jesuíta e conhece um mestre chinês de Feng-shui.

Episódio 54

A narrativa do cativeiro continua e é revelada como um desvio da história pelos primos jovens potencialmente amorosos, Tenebrae e Ethelmer, que até agora ouviram o conto de Cherrycoke, mas agora estão no quarto de Ethelmer lendo trechos de The Ghastly Fop , uma série popular . Tenebrae adormece depois que a mulher americana e o mestre de Feng-shui chinês escapam das Viúvas de Cristo, e essa narrativa se funde com a história de Mason e Dixon de Cherrycoke, onde Mason vê uma semelhança misteriosa entre a mulher e sua esposa, Rebekah. Segue-se uma discussão sobre metempsicose . Mason então tem sonhos estranhos com Rebekah e decide que a mulher americana não é assim tão parecida com ela.

Episódio 55

O capitão Zhang, o mestre chinês de Feng-shui, convencido de que o grupo está sendo rastreado por jesuítas, inicia a discussão na companhia de várias teorias da conspiração a respeito da linhagem. Incluem-se as possibilidades de que eles estejam sendo usados ​​pelos jesuítas para livrar a terra do Feng-shui (a linha é um exemplo terrível disso, de acordo com Zhang), ou guiados, talvez magneticamente, para secretos depósitos de minério estimados pelos índios e exigidos para a fabricação de munições. A paranóia do capitão Zhang torna-se maníaca; ele se convence de que ele próprio é de fato o espião jesuíta, até ser desmascarado pelos outros membros do partido. Enquanto isso, os primos amorosos partem sem ser correspondidos, ela tendo adormecido, e a narrativa principal retorna à narrativa de Cherrycoke.

Episódio 56

Mason conta a Dixon como ele visitou os onze dias perdidos que foram cancelados quando a Inglaterra adotou o calendário gregoriano em 1752. Ele se viu "sozinho no mundo material", sem pessoas, e visitou Oxford , encontrando a cidade completamente vazia. Ele folheou a Biblioteca Bodleian e sentiu que outras entidades, possivelmente inteligentes, estavam pesquisando os volumes de lá.

Episódio 57

No início de 1766. Mason e Dixon partem novamente em direções opostas para uma pausa de inverno, desta vez Dixon indo para o norte para Nova York , onde ele encontra a mesma gangue que Mason encontrou anteriormente lá, embora eles estejam agora um tanto transformados pelo sentimento revolucionário. Dimdown, similarmente transformado, volta a entrar e Dixon se maravilha com a amplitude do movimento e a possibilidade de insurreição, discutindo as queixas contra a coroa antes de se envolver em um debate amigável sobre a qualidade da cerveja americana versus britânica.

Episódio 58

Mason viaja para o sul, para a Virgínia , onde ele revisita com George Washington em uma sala de bilhar e, assim como Dixon em Nova York, descobre uma conversa monopolizada pela indignação pré-revolucionária. Mason é então questionado por Nathanael McLean, um ex-integrante de seu partido que se tornou aluno preguiçoso, sobre as repercussões, cármicas ou não, da linha.

Episódio 59

Os agrimensores retornam ao acampamento na primavera de seus respectivos destinos de inverno para encontrá-lo em desordem. Um episódio envolvendo o Capitão Shelby, um membro do grupo, realizando um casamento forçado, incluindo detalhes da luta anterior e da festa que se seguiu, está relacionado a eles.

Episódio 60

Shelby, também um topógrafo e possivelmente instável, acompanha o grupo para o oeste e questiona Dixon sobre a linha. Dixon e Zhang então conversam e chegam ao assunto dos dragões, de onde Dixon relata a longa história do Verme Lambton , conquistado por um cruzado que retornou que, após a batalha, quebrou o juramento que jurou a Deus para alcançar a vitória - um ato isso deixou sua família amaldiçoada por nove gerações. O grupo discute e interpreta a história, e Shelby sugere, talvez ameaçadoramente, que os agrimensores o acompanhem a um "monte de serpente" cujo desenho só pode ser apreciado de longe, aludindo ao passado de Dixon com Emerson e as linhas ley.

Episódio 61

Shelby leva Mason e Dixon para investigar o "monte da serpente", que acaba sendo um cone perfeito, projetado e construído muito na forma de uma jarra de Leyden . Shelby insiste que é de origem galesa e nativa americana, e que as marcações crípticas riscadas em sua lateral são avisos para os topógrafos, que descobrem que suas bússolas funcionam mal enquanto estão em sua vizinhança. De volta ao acampamento com Zhang, eles discutem as maquinações dos jesuítas e sua possível conexão com extraterrestres, em conjunto com um debate sobre as teorias da terra oca. O capítulo termina com um episódio humorístico em que ou Death ou The Devil, seguindo a festa como um "terceiro agrimensor", tenta contratar um advogado.

Episódio 62

Stig, um machado do partido, é denunciado como espião trabalhando em nome de um grupo que Dixon chama de " Jacobitas suecos ", que Stig afirma ter descendido do extremo norte e ter sido o primeiro a chegar à Filadélfia , onde vivia em paz com os nativos , irritando os americanos com sua reivindicação de terras e, portanto, levando à disputa de fronteira e a linha. Tudo isso é reforçado pela própria admissão de Stig de que ele pode nem mesmo ser sueco, que pode ser um mercenário e que acredita que um ataque armado contra a Filadélfia é uma possibilidade iminente. Enquanto isso, a festa continua para o oeste; Dixon, em discussão com Mason e Zhang, observa a única diferença verdadeira entre as colônias individuais, e a expedição é confrontada por bosquímanos.

Episódio 63

Um breve episódio envolvendo Zepho Beck, dono de uma casa de fazenda perto da linha, que, com o surgimento da lua cheia, se torna um castor - levando-o a entrar em uma competição de derrubada de árvores iluminada pela lua com Stig, o machado. Zepho assume uma liderança massiva, apenas para perder sua forma de castor no meio da competição como resultado de um eclipse lunar que os astrônomos esqueceram que estava ocorrendo. Os apostadores que apostam na Zepho sugerem que uma ação judicial deveria ser movida contra eles, caso pudesse ser provado que sabiam que isso iria acontecer. Zhang diz a eles que sabe exatamente desse incidente e começa a contar a história.

Episódio 64

Zhang conta a história de Hsi e Ho, antigos astrônomos chineses, que são forçados a fugir quando não conseguem prever um eclipse, constrangendo seu mestre, o imperador, que deve ter conhecimento íntimo de todas as ocorrências "divinas". Eles escapam por meio de aparelhos voadores, brigando o tempo todo, e caem na propriedade de um senhor rico com um "harém" de filhas núbeis, que os contrata para que ele possa ter conhecimento prévio dos eventos celestiais e obter uma vantagem nos negócios e na guerra. Em uma versão da história, sua negligência com sua profissão o leva a bani-los para o deserto; em outro, leva à sua morte e à apropriação de suas terras, riquezas e filhas.

Episódio 65

Os pesquisadores executam a linha, enquanto Zhang questiona o efeito dos 11 dias perdidos no calendário chinês e se isso criou inconsistências e erros entre todos os cronogramas históricos, levando ao discurso sobre a data correta do nascimento de Cristo .

Episódio 66

A história continua em 1767, o "último ano em risco" do agrimensor. Primeiro Stig é interrogado bizarramente, e eles ouvem fantasmas no vento, antes de tropeçarem em uma festa de construção de celeiro onde personagens como Armand e O Pato ressurgem. Mais tarde, eles chegam a Cumberland, onde encontram Thomas Cresap e sua família, ouvem histórias das façanhas de Cresap e descobrem que a cidade é essencialmente sem lei e lembra um pouco o oeste selvagem, com um xerife solitário. Mason tenta conversar com um cachorro, que entende suas perguntas, mas opta por ignorá-lo.

Episódio 67

O partido é acompanhado por uma delegação de índios, que participam de uma discussão mais aprofundada entre os agrimensores e Zhang sobre os métodos jesuítas de formar fronteiras. O grupo é informado pelos índios que em breve chegará a um místico "Caminho do Guerreiro" que eles não terão permissão para cruzar, anunciando o fim de sua jornada. Os índios então os regalam com contos de uma área a oeste repleta de produtos gigantes e contendo uma planta de maconha tão grande que seus ramos sustentam assentamentos, talvez como um esforço codificado para vender aos agrimensores um pouco dessa última substância. Por fim, são levados para lá e descobrem tomates e beterrabas enormes, que eles pensam não ser obra de Deus e devem ser o legado de gigantes que já partiram.

Episódio 68

Os agrimensores liberam a maior parte do grupo, mantendo seu séquito de índios e alguns outros, e continuam para o oeste com a linha, pegando uma balsa para cruzar o rio-lago Youghiogheny . O stygian capitão da balsa discute com eles o peixe-fantasma no rio, suas tragédias pessoais, a propensão da América para a guerra e, para consternação dos topógrafos, aponta e faz uso pessoal da correlação entre guerra e negócios. O grupo então pondera o que os espera do outro lado.

Episódio 69

O Pato, com seus poderes aumentados pela energia negativa da linha e obcecado por um chamariz que o partido criou e colocou sobre ele, torna-se um residente permanente dele. Enquanto isso, Dixon fica obcecado com a expansão infinita para o oeste, e o grupo se aproxima do rio Monongahela. Enquanto isso, dois "homens com machado" são mortos pela queda de uma árvore. Uma grande variedade de nações indígenas se interessa pelo partido quando ele passa por suas terras, onde os agrimensores eventualmente viajam pelo "Caminho do Guerreiro" em meio a grupos de guerra rivais. Por último, Mason e Dixon compartilham o sonho de seguir seu caminho mais para o oeste.

Episódio 70

Os agrimensores terminam a linha e, decidindo arriscar, deixam a festa e cruzam o "Caminho do Guerreiro" na calada da noite para cavalgar até o rio, o tempo todo sofrendo de várias doenças e delírios, além da paranóia que eles terá um destino semelhante ao de Edward Braddock. Eles chegam ao rio e são descobertos por índios familiares a eles, que estão voltando de escalpelar Lord Lepton, provando isso exibindo seu rifle, completo com sua insígnia ameaçadora e possivelmente satânica. O grupo então começa a viagem de volta, rumo ao leste em meio a adversidades e clima difícil.

Episódio 71

De volta a Delaware , os agrimensores discutem sobre a importância da linha e sua planografia enquanto andam pela taverna. Eles então permanecem no ano seguinte na América, ocupados com o grau de latitude, acorrentando uma Linha Meridiana através de terreno pantanoso. Enquanto isso, é insinuado que Dixon pode preferir permanecer na América, e eles refletem sobre suas viagens, a comunhão da escravidão em todos os seus destinos e a viagem para casa e o que os espera lá.

Episódio 72

Os topógrafos completam a linha do meridiano e se aventuram em Baltimore , onde Dixon interfere com um motorista de escravos, primeiro repreendendo-o em uma taverna antes de espancá-lo na rua, libertando seus escravos e fugindo com Mason, que o admira por sua ação. Eles cavalgam para o norte, conversam com Zhang e chegam a Nova York, de onde partirão das colônias. Mason é visitado novamente por Rebekah, que o pressiona sobre seu dever para com ela. Em Nova York, eles não conseguem encontrar conhecidos anteriores, são abordados por um estranho enigmático nas docas e partem.

Episódio 73

Em um episódio concebido na forma de uma ópera italiana , uma versão alternativa e imaginária dos dias finais dos agrimensores na América é retransmitida onde eles continuam para o oeste, passando o rio Ohio , cruzam o Mississippi , encontram uma variedade de habitantes carnavalescos do interior, e se tornar o primeiro a descobrir Urano . Mais uma vez, Dixon deseja permanecer, mas Mason vê o "novo" planeta como um bilhete para a aceitação e uma vida tranquila, então eles voltam para o leste, deixando todos aqueles que encontraram e passaram enquanto iam para o oeste inquietos. No final, Dixon imagina continuar para o leste com a linha e traçá-la através do Atlântico.

Três: Último Trânsito

Episódio 74

Mason e Dixon voltam para Londres, onde se recusam, por várias razões possíveis, a aceitar outra missão juntos. Dixon é enviado ao Cabo Norte , na Noruega, para observar o Trânsito de Vênus no retorno , enquanto Mason é enviado à Irlanda para fazer o mesmo. Lá, ele é convocado para ajudar a lidar com um fluxo de turfa, dado a um comportamento temperamental, e visitado novamente por Rebekah. Ao retornar a Londres, ele discute com Maskelyne, que lhe garante que seu escritório não é mais o que era, e aceita outra designação para viajar para a Escócia.

Episódio 75

Mason visita Dixon, que agora está de volta de sua missão, a caminho do norte para a Escócia. Os dois amigos pescam e bebem, admitindo finalmente a força de seu relacionamento, sem exatamente colocá-lo em palavras. Dixon relata a viagem de Mason ao Cabo Norte, e afirma ter visitado a civilização dentro da terra, entrando pelo pólo norte, uma das muitas aberturas para uma enorme câmara oca com mar de cabeça para baixo. O episódio então termina com Mason prometendo visitar novamente - Dixon sendo incapaz de viajar, tendo contraído uma gota de gota.

Episódio 76

Mason conhece Samuel Johnson em uma pousada na fronteira da Escócia (uma reunião considerada fictícia pelo público de Cherrycoke), e os dois discutem a Escócia e a América, bem como homens como Cherrycoke e o biógrafo de Johnson, James Boswell, que estão sempre "rabiscando coisas para baixo ". O breve episódio termina com uma visão da vida posterior de Mason.

Episódio 77

Mason visita Dixon, que é casado recentemente e sofre de gota. Dixon lamenta que a recente morte de sua mãe e a turbulência política na América o tenham forçado a abandonar suas esperanças de emigração, decidindo, em vez disso, lucrar com a crescente dependência do carvão da Grã-Bretanha. Mason, ele mesmo se casou novamente, confessa que seu filho recém-nascido desagradavelmente se parece com seu pai, que se casou novamente com uma Mary. O Cão Inglês Aprendido faz outra aparição, embora se abstenha de falar, exceto para declarar que fará a próxima visita quando os dois inspetores estiverem juntos novamente. Os dois homens compartilham o sonho de uma performance onde, na versão de Mason, ele tenta apresentar Dixon a Bradley, enquanto Dixon imagina um dueto baseado em suas aventuras.

Episódio 78

Ao ouvir sobre a morte de Dixon, Mason e seu filho, o Dr. Isaac, fazem uma peregrinação ao seu túmulo que lembra as viagens que os dois agrimensores fizeram juntos. O Cão Inglês Aprendido não consegue fazer uma aparência corporal. No entanto, um gato se esconde em torno do túmulo de Dixon com grande interesse nos dois maçons. Escorregando para a senilidade, Mason finalmente deixa Maskelyne ficar com isso, enquanto os dois se envolvem em uma disputa acalorada sobre astrologia e os eventos após a morte de Bradley. Mason, agora estabelecido na América, é visitado pelo idoso Benjamin Franklin, que é abordado por discursos de Mason a respeito de mensagens ocultas nas observações contenciosas de Bradley. A segunda esposa de Mason, Mary, ora por seu marido e retorna à Inglaterra com seus filhos mais novos, enquanto o Dr. Isaac e William, filhos de Rebekah, ficam na América e cuidam dos últimos dias de seu pai. A história termina quando os dois irmãos relembram como eles, quando meninos, sempre desejaram o dia em que seu pai os levasse para a América.

Recepção

Mason & Dixon foi um dos romances mais aclamados da década de 1990. De acordo com Harold Bloom , "Pynchon sempre foi extremamente criativo e maravilhosamente engraçado quando se superou: as maravilhas deste livro são extravagantes e inesperadas." Bloom também chamou o romance de "a última obra-prima de Pynchon". John Fowles escreveu: "Como colega romancista, eu só poderia invejar isso e a cultura que permite a criação e o sucesso de tais obras-primas intrincadas." Em sua crítica para The New York Times Book Review , T. Coraghessan Boyle escreveu: "Este é o velho Pynchon, o verdadeiro Pynchon, o melhor Pynchon de todos. Mason & Dixon é um livro inovador, um livro de coração, fogo e gênio , e não há nada parecido em nossa literatura ... " O crítico do New York Times Michiko Kakutani disse:" É um livro que testemunha os notáveis ​​poderes de invenção de [Pynchon] e seu poder absoluto como contador de histórias, um contador de histórias que este o tempo demonstra que ele pode escrever um romance tão comovente quanto cerebral, tão pungente quanto ousado. "

Durante uma conversa com Leonard Pierce do AV Club , Harold Bloom disse: "Não sei o que escolheria se tivesse que selecionar uma única obra de ficção sublime do século passado ... provavelmente seria Mason & Dixon , se fosse um livro em grande escala, ou se fosse um romance, provavelmente seria The Crying of Lot 49. Pynchon tem a mesma relação com a ficção, eu acho, que meu amigo John Ashbery tem com a poesia: ele está além comparar."

O trabalho de Pynchon faz parte do gênero romance meta - histórico avaliado por Amy J. Elias em Sublime Desire: History and Post-1960s Fiction .

Mark Knopfler escreveu uma canção sobre o livro chamada "Sailing to Philadelphia", originalmente interpretada como um dueto com James Taylor .

Veja também

• Linha Mason-Dixon
• Lista de episódios em Mason e Dixon

Referências

Leitura adicional

• Clerc, Charles. Mason & Dixon & Pynchon . Lanham, MD: University Press of America, 2000.
• Hinds, Elizabeth Jane Wall, ed. Os mundos múltiplos de 'Mason & Dixon' de Pynchon: Contextos do século XVIII, observações pós-modernas . Rochester, NY: Camden House, 2005.
• Horvath, Brooke e Irving Malin, eds. Pynchon e Mason & Dixon . Newark: University of Delaware Press, 2000.
• Kopp, Manfred. Triangulando o mundo do século dezoito de Thomas Pynchon: teoria, estrutura e paranóia em 'Mason & Dixon' . Essen, Alemanha: Die Blaue Eule, 2004.
• Moody, Rick (julho de 1997). "Surveyors of the Enlightenment" . Livros The Atlantic Monthly . 280 (1): 106-110.
• Sigvardson, Joakim. Imanence and Transcendence in Thomas Pynchon's 'Mason & Dixon': A Phenomenological Study . Estocolmo, Suécia: Almquist & Wiksell International, 2002.

links externos

• Wiki de Mason e Dixon
• Arte da capa de Mason e Dixon ao longo do tempo @ ThomasPynchon.com
• Uma dissertação acadêmica sobre estrutura e sentimento em Mason & Dixon
• Resenha do livro Mason & Dixon do New York Times
• Uma resenha de Walter Kirn para o Slate
• Mason & Dixon por Mike Dell'Aquila, Construction Magazine (8 de maio de 2012)