Reino de Matamba - Kingdom of Matamba

O Reino de Matamba (1631–1744) foi um estado africano pré-colonial localizado no que hoje é a região da Baixa de Cassange na província de Malanje, na atual Angola . Foi um reino poderoso que resistiu durante muito tempo às tentativas de colonização portuguesa e só foi integrado em Angola no final do século XIX.

Origens e história inicial

A primeira menção documental ao Reino de Matamba é uma referência à homenagem ao Rei do Congo , então Afonso I do Congo , em 1530. Em 1535 Afonso mencionou posteriormente Matamba como uma das regiões sobre a qual governou como rei na sua títulos. Não há mais informações sobre a história inicial do reino e as tradições orais modernas não parecem iluminar isso no estado atual da pesquisa. No entanto, não parece provável que o Kongo tivesse mais do que uma presença leve e simbólica em Matamba, e seus governantes eram provavelmente bastante independentes. Matamba, sem dúvida, tinha relações mais estreitas com seu vizinho do sudeste, Ndongo , então um reino poderoso, bem como com o Congo.

Em meados do século XVI, Matamba era governada pela rainha Njinga, que recebia missionários do Congo, então reino cristão, despachados pelo rei Diogo I (1545–1561). Embora essa rainha tenha recebido os missionários e talvez tenha permitido que pregassem, não há indicação de que o reino se converteu ao cristianismo.

A chegada dos colonizadores portugueses sob Paulo Dias de Novais em Luanda em 1575 alterou a situação política como o Português tornou-se imediatamente envolvida nos assuntos do Ndongo, e irrompeu a guerra entre Ndongo e Portugal em 1579. Embora Matamba desempenhou um pequeno papel nos primeiros guerras , a ameaça de uma vitória portuguesa incitou o governante de Matamaba (provavelmente um rei chamado Kambolo Matamba) a intervir. Ele enviou um exército para ajudar o Ndongo contra os portugueses e, com essas forças, os exércitos combinados foram capazes de derrotar e derrotar as forças portuguesas na Batalha de Lukala em 1590.

Ataques portugueses e conquista do Ndongo

Em 1618, o governador português de Angola, Luís Mendes de Vasconcelos , lançou um ataque em larga escala ao Ndongo, usando aliados Imbangala recém-adquiridos . Os aliados Imbangala, soldados mercenários do sul do rio Kwanza , viraram o dia e permitiram que as forças de Mendes de Vasconcelos saqueassem a capital do Ndongo e saqueassem o país. Durante os dois anos seguintes, o filho de Mendes de Vasconcelos, João, liderou um destacamento de forças portuguesas e Imbangala em Matamba, onde causaram grandes danos. Durante este tempo, o bando de Imbangala de Kasanje abandonou os portugueses e continuou uma campanha de destruição em Matamba. Milhares de súditos de Matamba foram mortos e outros milhares levados para a América como escravos. É durante este período, por exemplo, que o etnônimo "Matamba" aparece em inventários de escravos na América espanhola em números consideráveis.

Ndongo continuou a sofrer ataques das forças portuguesas, e em 1624 a Rainha Njinga Mbandi (também conhecida como Nzinga) assumiu como governante daquele país. Ela continuou a guerra sem sucesso contra Portugal e foi forçada a fugir do país em 1626 e novamente em 1629. Durante sua segunda fuga, Njinga entrou em Matamba e suas forças derrotaram o exército do governante de Matamba, a Rainha Mwongo Matamba, capturando-a e fazendo-a prisioneira. A partir de pelo menos 1631, Njinga fez de Matamba sua capital, juntando-se ao Reino de Ndongo.

O reino conjunto de Matamba e Ndongo: Njinga e seus sucessores

A Rainha Njinga governou em Matamba de 1631 até sua morte em 1663. Durante este tempo ela integrou o país em seus domínios e milhares de seus ex-súditos que fugiram dos ataques portugueses com ela se estabeleceram lá. Ela fez várias guerras contra Kasanje, especialmente em 1634-15. Em 1639 ela recebeu uma missão de paz portuguesa que não conseguiu um tratado, mas restabeleceu as relações entre ela e os portugueses. Quando os holandeses tomaram Luanda em 1641, Njinga imediatamente enviou embaixadores para fazer uma aliança com eles. Durante estes anos, mudou a sua capital de Matamba para Kavanga , onde conduziu operações contra os portugueses. Embora as forças do Ndongo tenham obtido uma vitória significativa sobre os portugueses na Batalha de Kombi em 1647, quase forçando-os a abandonar o país e sitiar sua capital do interior , Masangano , uma força de alívio portuguesa liderada por Salvador de Sá em 1648 expulsou os Dutch e forçou Njinga a regressar a Matamba. Embora mantivesse uma capital simbólica em Kindonga , uma ilha no rio Kwanza onde ela e o seu antecessor governaram, a verdadeira capital era a vila de Matamba (Santa Maria de Matamba). Njinga havia sido batizada como Ana de Sousa enquanto estava em Luanda em 1622 e em 1654 ela iniciou aberturas de paz em Portugal.

Njinga esperava que uma relação pacífica com Portugal lhe permitisse estabelecer o seu reino e determinar um sucessor, visto que não tinha filhos. Aliou-se estreitamente a uma família aparentada, cujo líder João Guterres Ngola Kanini se tornou um de seus mais importantes conselheiros. Ela também estava ansiosa para remover as forças Imbangala, lideradas por Njinga Mona, de seu exército e colocá-las sob seu controle direto. Por isso ela também procurou se reconciliar com a Igreja Católica. Essa estratégia deu certo, ela assinou um tratado de paz em 1657 e os missionários capuchinhos italianos começaram a trabalhar em suas terras. Eles consideraram Njinga em seus últimos dias como uma cristã modelo e milhares de súditos de Matamba foram batizados.

No entanto, a reintegração na comunidade cristã não resolveu seus problemas e ainda havia problemas de sucessão. A igreja recusou-se a reconhecer um casamento dinástico entre João Guterres e sua irmã Bárbara, porque Guterres tinha uma esposa no forte português de Mbaka, de onde havia estado prisioneiro. Da mesma forma, embora os não-cristãos Imbanagala, mesmo os anticristãos, permitissem que Njinga alterasse alguns de seus costumes, o poder de Njinga Mona não era controlado no exército.

Guerra civil

Após a morte de Njinga, eclodiu um período de tensão, pontuado pela guerra civil. Bárbara sucedeu a Njinga, mas foi morta por forças leais a Njinga Mona em 1666. João Guterres conseguiu expulsar temporariamente Njinga Mona em 1669, mas foi derrotada e morta em 1670. Njinga Mona governaria o reino até que o filho de João Guterres, Francisco, fosse deposto e matou Njinga Mona tornando-se governante em 1680.

Batalha de Katole

Em 1681, Francisco envolveu-se numa guerra com a vizinha Kasanje, na qual procurava promover os interesses de um dos candidatos ao trono. Os portugueses intervieram nesta guerra e invadiram Matamba com uma força de mais de 40.000 soldados, a maior força militar que Portugal chegou a mobilizar em Angola. O exército penetrou em Katole, onde Francisco lançou um ataque bem sucedido ao amanhecer em 4 de setembro de 1681, infligindo pesadas baixas ao exército português. No entanto, as forças Imbangala no exército português conseguiram endurecer a resistência e, na batalha que se seguiu, Francisco e vários dos seus parentes foram mortos. O exército português, tendo sofrido pesadas perdas, retirou-se para Ambaca e depois para Masangano.

Rainha Verónica

Francisco Guterres foi sucedido por sua irmã Verónica I Guterres Kandala Kingwanga, cujo longo governo de 1681 a 1721 consolidou o controle da dinastia Guterres e criou um precedente duradouro para governantes femininos. Verónica era aparentemente uma cristã devota, mas também uma crente fervorosa na independência de Matamba. Para evitar outra invasão portuguesa, Verónica enviou a Luanda uma embaixada que negociou um tratado de paz, assinado em 7 de setembro de 1683. Nele aceitou a vassalagem nominal , concordou em devolver prisioneiros portugueses tomados na batalha de Katole, permitiu que missionários entrassem no país e permitiu aos agentes portugueses a passagem livre por suas terras. Ela também concordou em reconhecer a independência de Kasanje e renunciar a todas as reivindicações sobre o país e pagar 200 escravos durante 4 anos como compensação.

Verónica, no entanto, não se intimidou de verdade e, em poucos anos, estava promovendo reivindicações como Rainha de Ndongo e Matamba que rivalizavam com suas predecessoras Njinga. No processo de fazer valer suas reivindicações, ela foi arrastada para guerras com Portugal em 1689 e novamente em 1692-3. Ela também procurou algum tipo de aliança com o Kongo em 1706. Essas guerras e os ataques entre as principais operações levaram a um sério despovoamento nas bordas ocidentais de seus domínios.

Verónica parecia ansiosa por restabelecer uma missão cristã no país, abandonada após a morte de Njinga e a guerra civil que se seguiu. No entanto, apesar de suas várias súplicas, a missão não foi restabelecida.

A invasão portuguesa de 1744

Quando Verónica morreu em 1721 foi sucedida pelo filho Afonso I Álvares de Pontes . Durante o seu reinado, o distrito de Holo ao norte separou-se de Matamba para formar o seu próprio reino e estabeleceu relações com Portugal. Como resultado das tentativas de Matamba de impedir a secessão e o comércio português com a província rebelde, as relações entre Matamba e a colônia portuguesa se deterioraram.

Ana II (Ana I era a Rainha Njinga porque Matamba aceitou os nomes cristãos dos antigos governantes e da sua dinastia), que chegou ao poder em 1741, enfrentou uma invasão portuguesa em 1744. A invasão de Matamba pelas forças portuguesas em 1744 foi uma das maiores. operações militares no século XVIII. No decurso do ataque, o exército de Matamba infligiu uma grave derrota aos portugueses, mas, apesar disso, um remanescente do exército conseguiu chegar à capital Matamba. Para evitar uma longa guerra e fazer com que se retirassem, Ana II assinou um tratado de vassalagem com Portugal que renovou os pontos concedidos por Verónica em 1683. Enquanto o tratado permitia a Portugal reivindicar Matamba como vassalo, abriu Matamba aos portugueses comércio, teve pouco efeito sobre a soberania real de Matmaba, ou mesmo na condução do comércio.

Ana II, como Verónica antes dela, estava interessada em desenvolver Matamba como um país cristão, enviando cartas rotineiras ao prefeito capuchinho do Congo e Angola ou às autoridades portuguesas solicitando a vinda de missionários e estabelecer bases permanentes em seu país. Embora o país tenha sido visitado por missionários de Cahenda e também dos Carmelitas Descalços , uma missão permanente não foi estabelecida.

O reino dividido

Ana II morreu em 1756 e uma guerra civil estourou na época entre os candidatos rivais ao trono, durante a qual Verónica II governou brevemente por um tempo, mas ela foi derrubada algum tempo depois de 1758, deixando Ana III no trono.

Ana III foi por sua vez deposto por Kalwete ka Mbandi, um líder militar. Kalwete venceu a guerra e foi batizado como Francisco II ao assumir o trono. No entanto, duas das filhas de Ana, Kamana e Murili, escaparam da guerra civil, refugiaram-se na antiga capital de Ndongo nas ilhas Kindonga e resistiram com sucesso às tentativas de Francisco II de as expulsar. A partir desta base, a Rainha Kamana criou um reino rival e, em 1767, tentou sem sucesso obter ajuda portuguesa contra o seu rival. Enquanto o governador português da época, Francisco Innocencio de Sousa Coutinho, lhe concedia asilo e instruía os seus funcionários a respeitarem a ela e a sua posição, não era favorável à intervenção direta nos assuntos da zona oriental da zona portuguesa.

O filho e sucessor de Kamana conseguiu acabar com a divisão do país, recuperando com sucesso a capital e sendo coroado rei de Matamba por volta de 1810.

Veja também

Referências

  • David Birmingham, Comércio e conquista em Angola: os Mbundu e seus vizinhos sob a influência dos portugueses (Oxford, 1966)
  • Graziano Saccardo, Congo e Angola con la storia dell'antica missione dei Cappuccini

(3 volumes, Veneza, 1982-3)

  • Fernando Campos, "A data da morte de D. Verónica I, Rainha de Ndongo e Matamba," África (São Paulo) 1982