Matthias Flacius - Matthias Flacius
Matthias Flacius Illyricus ( latim ; croata : Matija Vlačić Ilirik ) ou Francovich ( croata : Franković ) (3 de março de 1520 - 11 de março de 1575) foi um reformador luterano da Ístria , atual Croácia . Ele foi notável como teólogo, às vezes discordando fortemente de seus companheiros luteranos, e como um estudioso por seu trabalho editorial sobre os séculos de Magdeburg .
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Luteranismo |
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Biografia
Infância e educação
Flacius nasceu em Labin (Albona) na Ístria , filho de Andrea Vlacich (Andrija Vlačić) também conhecido por Francovich e Jacobea (Jakovica) Luciani, filha de uma rica e poderosa família cívica alboniana. Sua família era aparentada por casamento com a família local Lupetino (Lupetina): o irmão de Jacobea, Luciano Luciani, casou-se com Ivanka Lupetina, irmã do frade Baldo Lupetino (Lupetina), também nascido em Labin, que mais tarde foi condenado à morte em Veneza por suas simpatias luteranas.
Andrea Vlacich era um pequeno proprietário de terras que morreu durante a primeira infância de seu filho. Flacius também atendia pelo nome de Franković. Ele se matriculou na Universidade de Basel em 1539 com o nome de Mattheus de Francistis [Franković] de Albona . Além disso, ele próprio assinou um recibo de pagamento na Universidade de Wittenberg como Mathias Francovich Illyricus . A origem do apelido duplo não é clara, mas pode ter sido um apelido duplo resultante de casamento, seu ou de algum dos seus antepassados.
Aos dezesseis anos, Flacius foi estudar em Veneza , onde foi ensinado pelo humanista Giambattista Cipelli (Baptista Aegnatius / Battista Egnazio). Com a idade de dezessete anos, ele pretendia ingressar em uma ordem monástica, com vista ao ensino sagrado. Sua intenção, porém, foi desviada por seu tio, Baldo Lupetina, provincial dos franciscanos e simpatizante da causa da Reforma , que o convenceu a iniciar a carreira universitária.
Flacius continuou seus estudos em Basel em 1539, depois foi para Tübingen e finalmente acabou em Wittenberg , onde em (1541) foi recebido por Philip Melanchthon . Em Tübingen, Flacius foi recebido na casa de Matthias Garbitius (Matija Grbac) um humanista e professor de grego na Universidade de Tübingen , que, como Flacius, era da Ístria e foi chamado de "compatriota" ( conterrâneo ) por Flacius . Lá ele foi influenciado por Martinho Lutero . Em 1544, Flacius foi nomeado professor de hebraico em Wittenberg. Ele concluiu seu mestrado em 24 de fevereiro de 1546, ocupando o primeiro lugar entre os graduados.
Carreira e ensinamentos
Logo, Flacius foi proeminente nas discussões teológicas da época, opondo-se tenazmente ao Provisório de Augsburgo e ao compromisso de Melanchthon conhecido como o Provisório de Leipzig . Melanchthon escreveu sobre ele com veneno como um renegado ( aluimus in sinu serpentem , "alimentamos uma cobra em nosso seio"). Em 1549, Flacius mudou-se para Magdeburg . Em 7 de maio de 1557, ele foi nomeado professor de Novo Testamento na faculdade de teologia em Jena, mas logo se envolveu em uma controvérsia com seu colega Victorinus Strigel sobre a questão sinérgica (relacionada à função da vontade na conversão).
Afirmando a incapacidade natural do homem, ele adotou uma posição sobre o pecado como não sendo um acidente da natureza humana , mas envolvido em sua substância, desde a Queda do Homem . Mantendo uma visão forte do que os calvinistas mais tarde chamaram de depravação total , Flacius insistiu que a natureza humana foi inteiramente transformada pelo pecado original , os seres humanos foram transformados do bem e quase totalmente corrompidos pelo mal , tornando-os parentes do Diabo em sua visão, de modo que dentro deles, sem a ajuda divina, não há poder nem mesmo para cooperar com o Evangelho quando o ouvem ser pregado. Os atos de piedade humanos não têm valor em si mesmos, e os humanos são inteiramente dependentes da graça de Deus para a salvação . Aqueles que concordaram com ele neste ponto, por exemplo, Cyriacus Spangenberg , foram denominados Flacians .
Resistindo à censura eclesiástica, ele deixou Jena em dezembro de 1561 para fundar uma academia em Regensburg . Essa tarefa não foi bem-sucedida, então em outubro de 1566 ele aceitou um telefonema da comunidade luterana de Antuérpia . De lá, ele foi expulso no início de 1567 pelas exigências da guerra e foi para Frankfurt , onde as autoridades o enfrentaram. Ele seguiu para Estrasburgo, onde foi bem recebido pelo superintendente Johannes Marbach . Aqui, novamente, suas visões religiosas causaram controvérsias. As autoridades ordenaram que ele deixasse a cidade no primeiro dia de maio de 1573. A prioresa Catharina von Meerfeld do Convento das Damas Brancas abrigou secretamente a ele e sua família em Frankfurt, onde adoeceu e morreu em 11 de março de 1575.
Impacto
A vida de Flacius foi agitada em uma época turbulenta. Ele representa, em certo sentido, um movimento na direção do estudo científico da história da igreja no sentido moderno e da mesma forma da hermenêutica , embora sem dúvida seu motivo impulsionador não fosse desapaixonado, mas polêmico, a saber, provar as falsas premissas do catolicismo romano . Sua fórmula característica, historia est fundamentalum doctrinae , é melhor compreendida agora do que em sua época.
Vida familiar
Em 1545, enquanto estava em Wittenberg, Flacius casou-se com a filha de um pastor. Ele teve doze filhos com sua primeira esposa antes dela morrer em 1564. Ele se casou novamente no mesmo ano em Regensburg e teve mais seis filhos com sua segunda esposa. Seu filho Matthias Flacius Junior foi professor de lógica e medicina em Rostock .
Trabalho
- De vocabulo fidei (1549)
- De voce et re fidei (1555)
- Antilogia Papae: hoc est, de corrupto Ecclesiae statu et totius cleri papistici perversitate, Scripta aliquot veterum authorum, ante annos plus menos CCC, et interea: nunc primum in lucem eruta, et ab interitu vindicata (1555)
- Catalogus testium veritatis, qui ante nostram aetatem reclamarunt Papae (1556)
- Confessio Waldensium (1558)
- Konfutationsbuch (1559)
- Ecclesiastica historia, integram Ecclesiae Christi ideam ... secundum singulas Centurias, perspicuo ordine complectens ... ex vetustissimis historicis ... congesta: Per aliquot studiosos et pios viros na urbe de Magdeburgica (1559–1574)
- Clavis Scripturae Sacrae seu de Sermone Sacrarum literarum (1567)
- Glossa compendiaria in Novum Testamentum (1570)
Notas
Referências
- Luka Ilić, Teólogo do Pecado e da Graça. O Processo de Radicalização na Teologia de Matthias Flacius Illyricus (2014)
- Oliver K. Olson , Matthias Flacius e a Sobrevivência da Reforma de Lutero (2000)
- Matthias Flacius Illyricus, Leben & Werk: Internationales Symposium, Mannheim , fevereiro de 1991
- JB Ritter , Leben u de Flacius. Tod (1725)
- M. Twesten , M. Flacius Illyricus (1844)
- W. Preger , M. Flacius Illyricus u. seine Zeit (1859-1861)
- " Flacius, Matthias ," em P. Schaff e JJ Herzog, eds. New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , vol. 4 (1952), pp. 321–323.
- Franolić, Branko (1984). Um levantamento histórico do croata literário . Nouv. éd. latinas. ISBN 978-2-7233-0126-8.
links externos
- Vida e obra de Matthias Flacius
- Biografia de Matthias Flacius, nascido na Ístria (em croata, alemão, inglês e italiano
- Flacius, Matthias (Nova Enciclopédia Schaff-Herzog do Conhecimento Religioso)
- Matthias Flacius na Luterana Cyclopedia (1899)
- Matthias Flacius na Ciclopédia Cristã (2000)
- supplemento.htm em riforma.net
- Site dedicado a Matthias Flacius Illyricus (em croata, alemão, inglês e italiano)