Maurice Cowling - Maurice Cowling

Maurice John Cowling
Nascer ( 06/09/1926 )6 de setembro de 1926
Londres, Inglaterra
Morreu 24 de agosto de 2005 (24/08/2005)(com 78 anos)
Swansea , Gales
Nacionalidade britânico
Alma mater Jesus College, Cambridge
Ocupação Historiador
Conhecido por Sua interpretação de "alta política" da história britânica moderna

Maurice John Cowling (6 de setembro de 1926 - 24 de agosto de 2005) foi um historiador britânico e membro da Peterhouse, Cambridge .

Vida pregressa

Cowling nasceu em West Norwood , sul de Londres, filho de Reginald Frederick Cowling (1901–1962), um agente de patentes, e sua esposa May (nascida Roberts). Sua família então se mudou para Streatham , onde Cowling freqüentou uma escola primária LCC e, a partir de 1937, a Battersea Grammar School . Quando a Segunda Guerra Mundial começou em 1939, a escola mudou-se para Worthing e de 1940 para Hertford, onde Cowling frequentou o sexto ano.

Em 1943, Cowling ganhou uma bolsa para o Jesus College, Cambridge , mas foi convocado para o serviço militar em setembro de 1944, onde ingressou no Queen's Royal Regiment . Em 1945, após treinar e servir em um batalhão de contenção, ele foi enviado a Bangalore como oficial cadete .

Em 1946, Cowling foi anexado ao Regimento Kumaon e no ano e meio seguinte ele viajou para Agra , Razmak na Fronteira Noroeste e Assam . Quando a independência da Índia se aproximou em 1947, Cowling foi despachado para o Egito como ajudante de campo do QG britânico. Cowling foi então promovido a capitão na Líbia . No final de 1947, Cowling foi finalmente desmobilizado, e em 1948 ele voltou para o Jesus College para completar seus Tripos de História , onde recebeu um Duplo Primeiro . Cowling mais tarde lembrou que se apaixonou por Cambridge. Ele brincou com a ideia de ser ordenado e foi para a capela do colégio, possuindo "um cristianismo forte e polêmico". Sobre sua religião, Cowling disse mais tarde:

Não tenho certeza da profundidade ou realidade de minha convicção religiosa. Pode muito bem ser que tenha sido uma convicção polêmica contra o liberalismo, ao invés de uma convicção real da verdade do Cristianismo ... Suponho que em um censo eu me descreveria como um membro da Igreja da Inglaterra. Se você me perguntar, eu acho que devo ser anglicano, a resposta é que provavelmente devo ser católico romano, mas não vejo nenhuma perspectiva de isso acontecer ... Tenho uma mente muito protestante.

Em 1954, Cowling trabalhou no Ministério das Relações Exteriores britânico por seis meses no departamento da Jordânia e, no início de 1955, o The Times deu-lhe o emprego de escritor-líder estrangeiro, que ocupou por três anos. Em 1957, Cowling foi convidado pelo Diretor do Conservative Political Centre para escrever um panfleto sobre a Crise de Suez ; no entanto, nunca foi publicado, pois o partido queria partir de Suez o mais rápido possível. Ele se candidatou sem sucesso à cadeira parlamentar de Bassetlaw durante as Eleições Gerais de 1959 para o Partido Conservador . Cowling disse mais tarde que "Eu gostei de ser candidato, embora tenha sido um trabalho muito duro e as eleições sejam como eu imagino ter todos os dentes à mostra".

Carreira acadêmica

Em 1961, Cowling foi eleito Fellow do Jesus College e Diretor de Estudos em Economia, pouco antes de a Faculdade de História nomeá-lo como professor assistente. O primeiro livro de Cowling foi The Nature and Limits of Political Science . Influenciado por Michael Oakeshott , esse foi um ataque à ciência política e à filosofia política conforme eram então ensinadas. Cowling argumentou que a afirmação da ciência social de ter descoberto como as pessoas se comportavam era falsa porque a política era muito complexa e fluida para ser racionalizada por teóricos e apenas totalmente inteligível para os políticos.

Durante seis semanas do verão de 1962, Cowling escreveu Mill and Liberalism , que foi publicado em 1963 e se tornou um de seus livros mais controversos. O livro argumentou que Mill não era tão libertário como era tradicionalmente retratado, e que Mill parecia um " totalitário moral ". O Dr. Roland Hall revisou o livro no Philosophical Quarterly (janeiro de 1965) e chamou-o de "perigoso e desagradável", com Cowling mais tarde comentando que isso "era o que se pretendia ser".

Peterhouse Old Court

Em 1963 ele foi eleito Fellow para Peterhouse, Cambridge , onde aconselhou seus alunos a lidar com os liberais com "ironia, genialidade e malícia". Durante a década de 1960, Cowling fez campanha contra um curso de sociologia a ser introduzido em Cambridge, considerando-o um "veículo para o dogma liberal". Em novembro de 1966, Cowling foi eleito conselheiro conservador no Conselho do condado de Cambridgeshire e Ilha de Ely em uma eleição suplementar, que manteve até 1970.

Ele foi nomeado editor literário do The Spectator de 1970 a 1971 e, no início dos anos 1970, escreveu artigos de natureza amplamente Powellite , argumentando contra o Reino Unido ser membro da CEE . Cowling renunciou em 1971 quando o editor agindo na ausência de George Gale se recusou a publicar o protesto de Cowling contra a publicação de um artigo de Tony Palmer que sugeria que a questão importante sobre a princesa Anne era se ela era virgem.

Foi por sugestão de Cowling que Paul Smith editou uma coleção de artigos de Lord Salisbury da Quarterly Review , publicada em 1972.

Em 1977, Margaret Thatcher visitou a Cambridge Graduate Conservative Association de Peterhouse, onde "cortou a sutileza compacta e o 'pessimismo racional' de [Cowling]" e retrucou bruscamente: "Não queremos pessimistas em nosso partido". Em 1978, ele deixou de ser Diretor de Estudos em Peterhouse e ajudou a fundar o Salisbury Group, um grupo de pensadores conservadores que recebeu o nome, por conselho de Michael Oakeshott, de Lord Salisbury. No mesmo ano, Cowling publicou Conservative Essays onde disse:

Se não é uma guerra de classes - e há -, é importante que ela deve ser tratada com sutileza e habilidade. ... não é a liberdade que os conservadores desejam; o que eles querem é o tipo de liberdade que manterá as desigualdades existentes ou restaurará as perdidas.

Cowling foi "instrumental" em fazer com que o historiador Hugh Trevor-Roper , Lord Dacre de Glanton, de Oxford se tornasse Mestre de Peterhouse de 1980 a 1987, embora nos últimos anos ele se arrependesse de apoiar a chegada de Dacre lá. A camarilha reacionária de Cowling pensava que ele seria um arqui-conservador que se oporia à admissão de mulheres. No evento, Trevor-Roper rivalizou constantemente com Cowling e seus aliados, enquanto lançava uma série de reformas administrativas. Mulheres foram admitidas em 1983 por insistência de Trevor-Roper. O jornalista britânico Neal Ascherson resumiu a disputa entre Cowling e Trevor-Roper como:

Lord Dacre, longe de ser um Tory ultra romântico, acabou por ser um whig anticlerical com uma preferência pela liberdade de expressão em vez da superstição. Ele não achava normal que os companheiros usassem luto no aniversário da morte do general Franco, comparecessem a festas com uniforme da SS ou insultassem convidados negros e judeus na mesa principal. Pelos próximos sete anos, Trevor-Roper lutou para suprimir a insurgência da camarilha de Cowling ("uma mente forte presa em suas próprias frustrações glutinosas") e para trazer a faculdade de volta a uma condição em que os alunos poderiam realmente querer ir para lá . Nenhum dos lados venceu essa luta, que logo se tornou uma campanha para tirar Trevor-Roper do colégio por meio de grosseria grotesca e insubordinação.

Em uma revisão da biografia de Trevor-Roper de Adam Sisman em 2010, o The Economist escreveu que a foto de Peterhouse na década de 1980 era "surpreendente", afirmando que a faculdade havia se tornado sob a influência de Cowling uma espécie de "asilo lunático" de direita, que foi determinado para sabotar as reformas de Trevor-Roper.

Em novembro de 1989, Cowling publicou seu ensaio sobre "As Fontes da Nova Direita " na Encounter, que detalhou as raízes ideológicas do Thatcherismo na Grã-Bretanha e se tornou o Prefácio para a segunda edição de Mill and Liberalism em 1990. Em 1990, Cowling descreveu a si mesmo como "um intelectual thatcherista , assim como fui um Powellite intelectual , e acho importante que o Partido Conservador esteja em boas mãos e que ganhe as eleições ... Sou um grande apoiador [do governo Thatcher] ”. Na visão de Cowling, “o liberalismo é essencialmente a crença de que pode haver uma reconciliação de todas as dificuldades e diferenças e, uma vez que não pode, é uma forma enganosa de abordar a política”. Ele considerou Salman Rushdie 's The Satanic Verses como "uma desagradável, sarcástico, livro livre-pensamento ... Eu posso entender por que o livro é ofensivo e não me parece ser nada, mas ofensivo quando eu lê-lo. Alguns pensando que os muçulmanos têm uma visão da natureza da religião e da incompatibilidade entre o islamismo e o liberalismo, o que é paralelo ao que estou dizendo em Mill and Liberalism ".

Em 1992, Philip Williamson publicou seu livro sobre a política britânica de 1926 a 1932 e disse que Cowling "forneceu a inspiração original" para ele.

Mais tarde, vida e morte

Cowling aposentou-se da Faculdade de História de Cambridge em 1988 e da bolsa de estudos de Peterhouse em 1993. Raramente voltava à universidade. Em 1996, em Swansea, onde agora vivia, Cowling casou -se com a ex-mulher de George Gale , Patricia, com quem ele mantinha um caso há muito tempo. Em 24 de agosto de 2005, Cowling morreu no Hospital Singleton em Swansea após uma longa enfermidade.

A Política da Democracia Britânica

Cowling escreveu três livros sobre a alta política britânica, sequência que chamou de The Politics of British Democracy . Cowling escreveu que "No futuro haverá uma introdução com o título-sequência que tratará em seus aspectos mais amplos do período de 1850 a 1940 e avaliará os métodos usados ​​nos volumes agora publicados". No entanto, isso nunca apareceu. Cowling escreveu uma carta ao The Times Literary Supplement em 3 de junho de 1977, argumentando sobre a necessidade de "uma ênfase diferente" daquela da alta política.

O primeiro deles foi seu trabalho sobre o Reform Act 1867 , publicado durante seu centenário e dedicado ao "primeiro-ministro", o líder trabalhista Harold Wilson . Cowling desafiou os pressupostos liberais tradicionais sobre a crise de reforma da década de 1860, argumentando que o Partido Liberal não era o partido progressista direto que queria entregar o poder político à classe trabalhadora e que os conservadores não promoveram reformas em reação à classe trabalhadora pressão. Cowling, em vez disso, deu muito mais importância às manobras parlamentares. Robert Blake pensou que este livro "dá o relato mais convincente do que aconteceu".

Em 1971 apareceu The Impact of Labour , que tratou dos anos entre 1920, depois que o Trabalhismo venceu a pré-eleição de Spen Valley , e 1924 quando os conservadores ganharam as eleições gerais daquele ano e encerraram o Partido Liberal como um partido realista do governo, com o Partido Trabalhista emergindo como oposição.

Em 1975 apareceu The Impact of Hitler , lidando com 1933 a 1940. Cowling foi descrito como um " imperialista isolacionista " que argumentou que, do ponto de vista da Grã-Bretanha, a Segunda Guerra Mundial foi uma "guerra liberal que havia sido iniciada em condições de indignação moral sem os recursos para combatê-la "e que foi" a sorte providencial que colocou o peso da luta sobre os russos e os americanos ". Ele desaprovou o fato de que a guerra foi seguida por um avassalador eleitoral trabalhista , um estado de bem-estar social amplamente expandido e a liquidação do Império Britânico . O processo de formulação de políticas para Cowling é fortemente influenciado pela política partidária. Cowling era bem conhecido por suas explicações Primat der Innenpolitik ("primazia da política doméstica") para a política externa britânica; por exemplo, ele argumentou que a "garantia" britânica da Polônia emitida em 31 de março de 1939 foi avançada para melhorar as chances dos conservadores contra os trabalhistas e não tinha nada a ver com considerações de política externa. A abordagem de Cowling é o oposto da tese do Primat der Außenpolitik ("primazia da política externa").

Religião e Doutrina Pública na Inglaterra Moderna

Em 1980, 1985 e 2001 foram publicados os três volumes de Cowling's Religion and Public Doctrine in Modern England . Os livros de história política exigiam "visitas cansativas a arquivos"; Cowling preferia muito mais escrever isso. Ao pesquisar para esses livros, "Ele passava os dias em seus quartos de faculdade, lutando contra os livros muscularmente, na verdade muitas vezes os rasgando fisicamente. Composto por centenas de ensaios sobre o pensamento de indivíduos, o trabalho não envolveu outros estudos nem desenvolveu uma interpretação interpretativa modelo para compreender a Grã-Bretanha moderna ". Cowling colocou o cristianismo diretamente no centro da cultura inglesa pós-1840 e afirmou que os anticristãos na maioria das vezes sustentavam preconceitos e suposições religiosas tradicionais. A secularização não foi tão rápida ou completa como havia sido argumentado anteriormente, mas "os defensores da ortodoxia, assim como seus agressores, foram submetidos a uma ironia incisiva e provocativa" por Cowling.

Escritos

Livros

  • The Nature and Limits of Political Science (Cambridge University Press, 1963).
  • Mill and Liberalism (Cambridge University Press, 1963).
  • 1867: Disraeli, Gladstone and Revolution. A aprovação da segunda lei de reforma (Cambridge University Press, 1967).
  • Selected Writings of John Stuart Mill (editor) (New American Library, 1968)
  • O impacto do trabalho. 1920–1924. The Beginning of Modern British Politics (Cambridge University Press, 1971).
  • O impacto de Hitler. Política britânica e política britânica. 1933–1940 (Cambridge University Press, 1975).
  • Religião e Doutrina Pública na Inglaterra Moderna, Volume I (Cambridge University Press, 1980).
  • Religião e Doutrina Pública na Inglaterra Moderna. Volume II: Assaults (Cambridge University Press, 1985).
  • A Conservative Future ( Politeia , 1997).
  • Religião e Doutrina Pública na Inglaterra Moderna. Volume III: Acomodações (Cambridge University Press, 2001).

Ensaios

  • 'Reflexões sobre o Prof. Butterfield: um movimento do historiador em direção à teologia' [escrevendo sob o pseudônimo de Stafford Brignell], Varsity Supplement (6 de novembro de 1948), p. 5
  • 'The Language of Miss Himmelfarb', The Cambridge Review (25 de outubro de 1952).
  • 'Mr Woodruff's Acton', The Cambridge Journal , vi (1952–53), pp. 181–4, 190.
  • 'Politics, Economics and the Historical Tripos', The Cambridge Review (24 de janeiro de 1959), pp. 246–8.
  • 'Political Practice & Political Science', The Cambridge Review (6 de fevereiro de 1960).
  • 'The Relevance of Natural Law', The Cambridge Review (4 de junho de 1960).
  • 'Lytton, the Cabinet & the Russians, August – November 1878', English Historical Review , LXXVI (janeiro de 1961).
  • 'Mr. Raymond Williams', The Cambridge Review (27 de maio de 1961).
  • 'Memoir of Reginald Frederick Cowling', Transactions of the Chartered Institute of Patent Agents , LXXXI (1962–63).
  • '[Review of HT Lambrick, John Jacob of Jacobland ]', English Historical Review , LXXIX (janeiro de 1964).
  • 'The Use of Political Philosophy in Mill, Green e Bentham', Historical Studies , v (1965).
  • 'Disraeli, Derby and the Fusion, outubro de 1865 - julho de 1866', Historical Journal , VIII (março de 1965).
  • 'As ciências sociais e políticas - e quantas mais? [com Philip Abrams e Edward Shils] ', The Cambridge Review (2 de fevereiro de 1968).
  • 'Senhor. Powell, Mr. Heath, and the Future ', em John Wood (ed.), Powell and the 1970 Election (Elliot Right Way Books, 1970), pp. 9–18.
  • Conservative Essays (editor) (Cassell, 1978).
    • 'Prefácio', pv
    • 'The Present Position', pp. 1-24.
    • 'Conclusion', pp. 194-195.
  • 'Herbert Butterfield 1900–1979', Proceedings of the British Academy , 65 (1980).
  • 'Herbert Butterfield', em Lord Blake and CS Nicholls (eds.), Dictionary of National biography 1971–80 (Oxford University Press, 1986).
  • 'One-and-a-half Cheers for Matthew Arnold', em Samuel Lipman (ed.), Culture and Anarchy (Yale University Press, 1994), pp. 202-212.

Artigos

  • 'War against Russia: a Suppressed Episode of 1876-7', Manchester Guardian (16 de julho de 1954).
  • 'Chipre sob a Grã-Bretanha', Manchester Guardian (13 de agosto de 1954).
  • 'The Cambridge Plan' [re: the Spine-Relief Road], Manchester Guardian (18 de agosto de 1954).
  • 'Liberal?', Manchester Guardian (25 de agosto de 1954).
  • 'Problems of Orthodoxy' [revisão de M. Richter, Politics of Conscience and RS Downie, Government Action & Morality in the Democratic State ], The Spectator (25 de setembro de 1964).
  • 'Intelectuals and the Tory Party', The Spectator (8 de março de 1968).
  • 'A Letter to Humphrey Berkeley', The Spectator (26 de abril de 1968).
  • 'Também aqui houve uma revolução', The Spectator (24 de maio de 1968).
  • 'Two Tiers for the Universities', The Spectator (30 de maio de 1969).
  • 'The political of Free-marketeers' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (10 de outubro de 1970).
  • 'Uma linha forte?' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (17 de outubro de 1970).
  • 'Raising the Tone' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (24 de outubro de 1970).
  • 'Heath's Assault' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (31 de outubro de 1970).
  • 'Conservative Dangers Ahead' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (21 de novembro de 1970).
  • 'Europe' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (28 de novembro de 1970).
  • 'Movendo-se para a direita?' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (5 de dezembro de 1970).
  • "A traição intelectual?" [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (19 de dezembro de 970).
  • 'The Rightness of Indecision' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (16 de janeiro de 1971).
  • 'The Labour Party and its Future' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (13 de fevereiro de 1971).
  • 'Ulster and Mr Powell' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (27 de março de 1971).
  • 'Replying to the Marketeers' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (5 de junho de 1971).
  • 'The Senior Conservative, the Party and Mr Heath' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (19 de junho de 1971).
  • 'Corn-treading' [escrito sob o pseudônimo de 'A Conservative'], The Spectator (21 de agosto de 1971).
  • 'Teste ácido do Novo Conservadorismo', The Daily Telegraph (5 de outubro de 1976).
  • 'The' Liberal Mind , The Times Literary Supplement (3 de junho de 1977).
  • 'Sir Stuart Hampshire and the Public Realm', The Times Higher Education Supplement (16 de outubro de 1981).
  • 'Lugar para mulheres?' [em Peterhouse], The Sunday Times (6 de março de 1983).
  • 'The Wapping Prof' [Perfil não assinado de JR Vincent], The Spectator (22 de março de 1986).
  • 'The Nasty Mind of George Orwell', The Sunday Telegraph (22 de novembro de 1987).
  • 'Por que não deveríamos ter ido para a guerra' [em 1939], The Sunday Telegraph (20 de agosto de 1989).
  • 'Raymond Williams in Retrospect', The New Criterion (fevereiro de 1990).
  • 'Uma resposta' na 'discussão. Maurice Cowling's "New Right", Encounter (março de 1990), p. 72
  • 'Ética do Liberal de Ferro' [Sra. Thatcher], The Guardian (19 de novembro de 1990).
  • 'The Mandarin and the Meritocrat' [Hurd and Major], The Sunday Telegraph (25 de novembro de 1990).
  • 'O que eles pensam do PM' [simpósio], The Sunday Telegraph (3 de março de 1991).
  • 'Como ele poderia estar certo', The Sunday Telegraph (17 de março de 1991).
  • 'The Right Kind of Idealism', The Sunday Telegraph (14 de abril de 1991).
  • «New tax, old dangers», The Sunday Telegraph (28 de abril de 1991).
  • 'Nova Vida para as Universidades', The Sunday Telegraph (26 de maio de 1991).
  • 'Way ahead for the Tories' [re: Europe], The Sunday Telegraph (28 de julho de 1991).
  • 'Contribuição' [para simpósio de conselhos para Neil Kinnock], The Guardian (24 de maio de 1991).
  • 'Autor como espelho da alma' [Carlyle], The Times Higher Education Supplement (27 de março de 1992).
  • 'Agora a batalha começa' [isto é, após a eleição geral], The Sunday Telegraph (12 de abril de 1992).
  • 'Virtuous Machiavellian' [crítica de Geoffrey Elton, The English ], The Times (19 de novembro de 1992).
  • 'History and Joseph Needham', The New Criterion (fevereiro de 1993).
  • '[Review of CC O'Brien, The Great Melody ]', The Wall Street Journal (18 de abril de 1993).
  • 'Encontrar um papel para a compaixão' [revisão de Michael Portillo, The Ghost of Toryism Past ], The Spectator (6 de dezembro de 1997).
  • 'Correndo para o julgamento' [revisão de Hywel Williams, Guilty Men ], The Spectator (23 de maio de 1998).
  • 'Um ícone liberal' [crítica de Michael Ignatieff, Isaiah Berlin ], The Spectator (17 de outubro de 1998)
  • 'O populista inteligente' [perfil de Niall Ferguson], The Spectator (30 de janeiro de 1999).
  • 'Trotskism at bath spa' [George Orwell], The Spectator (20 de março de 1999).
  • 'The 1980s Tory boys now', The Spectator (26 de junho de 1999).
  • 'Piecemeal social engineering' [revisão de Karl Popper, All Life is Problem Solving e Ian Jarvie e Sandra Pralong (eds.), Popper's Open Society After Fifty Years ], The Spectator (18 de setembro de 1999).

Notas

Referências

  • Naim Attallah, Singular Encounters (Londres: Quartet Books, 1990).
  • Michael Bentley (ed.), Public and Private Doctrine: Essays in British History Presented to Maurice Cowling (Cambridge University Press, 1993). Festschrift de Cowling .
  • Charles Covell, The Redefinition of Conservatism. Politics and Doctrine (Macmillan, 1986).
  • Jonathan Parry, ' Cowling, Maurice John (1926–2005) ', Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, edição online, maio de 2009.

Leitura adicional

links externos