Cultura Maykop - Maykop culture

Cultura maykop
Maykop culture-en.svg
Nomes alternativos Maikop, Majkop
Alcance geográfico Estepe da Eurásia
Período Idade do bronze
datas c. 3700 a.C. - 3.000 a.C.
Seguido pela Cultura yamna

A cultura Maykop ( russo : майкоп ,[mai.kɔp] , transliteração científica: Majkop, ), c. 3700 AC - 3000 AC , foi uma importante cultura arqueológica da Idade do Bronze naregião do Cáucaso ocidental.

Ele se estende ao longo da área da Península de Taman no Estreito de Kerch até perto da fronteira moderna do Daguestão e ao sul até o Rio Kura . A cultura leva o nome de um túmulo real, o Maykop kurgan, no vale do rio Kuban .

De acordo com estudos genéticos sobre DNA antigo publicados em 2018, a população Maykop veio do sul, de Imereti , e descendia dos fazendeiros calcolíticos conhecidos como Darkveti-Meshoko, que colonizaram primeiro o lado norte do Cáucaso. Maykop é, portanto, o "candidato arqueológico ideal para os fundadores da família de línguas do noroeste do Cáucaso ".

Território

Estatueta de boi dourado encontrada no Maykop kurgan (meados do 4º milênio aC), Museu Hermitage

No sul, a cultura Maykop fazia fronteira com a cultura Kura-Araxes aproximadamente contemporânea (3500-2200 aC), que se estendia até o planalto armênio e aparentemente o influenciou. Ao norte está a cultura Yamna , incluindo a cultura Novotitorovka (3300-2700), que se sobrepõe em extensão territorial. É contemporâneo do último período de Uruk na Mesopotâmia .

O rio Kuban é navegável em grande parte de sua extensão e fornece uma passagem de água fácil através do Mar de Azov para o território da cultura Yamna, ao longo dos sistemas dos rios Don e Donets . A cultura Maykop estava, portanto, bem situada para explorar as possibilidades comerciais com a área central da Ucrânia.

Novos dados revelaram a semelhança de artefatos da cultura Maykop com aqueles encontrados recentemente no curso de escavações da antiga cidade de Tell Khazneh, no norte da Síria , cuja construção data de 4000 aC.

As datas de radiocarbono para vários monumentos da cultura Maykop são de 3950-3650-3610-2980 calBC.

Após a descoberta da cultura Leyla-Tepe na década de 1980, alguns vínculos foram notados com a cultura Maykop.

A cultura Leyla-Tepe é uma cultura de interesse arqueológico da era calcolítica. Sua população foi distribuída nas encostas ao sul do Cáucaso Central (moderno Azerbaijão, distrito de Agdam), de 4350 a 4000 aC Enterros de ânfora semelhantes no sul do Cáucaso são encontrados na cultura de Burial Jar-Burial da Geórgia Ocidental.

A cultura também foi associada aos monumentos do período do norte de Ubaid, em particular, aos assentamentos na região da Anatólia Oriental. O assentamento é de uma variedade típica da Ásia Ocidental, com as habitações muito próximas umas das outras e feitas de tijolos de barro com saídas de fumaça.

Foi sugerido que os Leyla-Tepe foram os fundadores da cultura Maykop. Uma expedição à Síria pela Academia Russa de Ciências revelou a semelhança dos artefatos Maykop e Leyla-Tepe com aqueles encontrados recentemente durante a escavação da antiga cidade de Tel Khazneh I, do 4º milênio aC.

Em 2010, cerca de 200 locais da Idade do Bronze foram relatados estendendo-se por mais de 60 milhas do rio Kuban a Nalchik , a uma altitude entre 4.620 pés e 7.920 pés. Eles foram todos "visivelmente construídos de acordo com o mesmo plano arquitetônico, com um pátio oval no centro e conectados por estradas".

Cultura

As práticas de inumação Maykop eram caracteristicamente indo-europeias , tipicamente em um fosso, às vezes revestido de pedra, coberto com um kurgan (ou túmulo ). Os montes de pedras substituem os kurgans em enterros posteriores.

O kurgan Maykop era extremamente rico em artefatos de ouro e prata; incomum para a época.

Arte

No início do século 20, os pesquisadores estabeleceram a existência de um estilo animal local Maykop nos artefatos encontrados. Este estilo foi visto como o protótipo para estilos animais de culturas arqueológicas posteriores: o estilo animal Maykop é mais de mil anos mais velho do que os estilos animal cita , sármata e celta .

Atribuídos à cultura Maykop estão os petróglifos que ainda não foram decifrados.

Criação de cavalos

O povo Maykop vivia uma vida sedentária e os cavalos constituíam uma porcentagem muito baixa de seu rebanho, que consistia principalmente de porcos e gado.

Os arqueólogos descobriram uma forma única de bochecha de bronze, que consiste em uma haste de bronze com um laço torcido no meio que passa pelos nós e se conecta ao freio, alça da cabeçada e tiara. Aparentemente, entalhes e protuberâncias nas bordas das bochechas serviam para prender as tiras do nariz e da parte inferior dos lábios.

Algumas das primeiras rodas de vagão do mundo são encontradas na área de cultura Maykop. As duas rodas de madeira maciça do kurgan de Novokorsunskaya na região de Kuban foram datadas da segunda metade do quarto milênio.

Agricultura de terraço

A construção de complexos de terraços artificiais nas montanhas é evidência de sua vida sedentária, alta densidade populacional e altos níveis de habilidades agrícolas e técnicas. Os terraços foram construídos por volta do quarto milênio aC. e todas as culturas subsequentes os usaram para fins agrícolas. A grande maioria da cerâmica encontrada nos terraços é do período Maykop, o restante do período cita e Alan . Os terraços Maykop estão entre os mais antigos do mundo, mas são pouco estudados. A longevidade dos terraços (mais de 5000 anos) permite-nos considerar os seus construtores engenheiros e artesãos insuperáveis.

Descobertas recentes

As recentes descobertas do arqueólogo Alexei Rezepkin incluem (em sua opinião):

  • A espada de bronze mais antiga registrada, datando do segundo ou terceiro século do 4º milênio aC. Ele foi encontrado em uma tumba de pedra perto de Novosvobodnaya e agora está em exibição no Hermitage em São Petersburgo . Tem um comprimento total de 63 cm e um comprimento do punho de 11 cm.
  • A coluna mais antiga .
  • O mais antigo instrumento de cordas , lembrando o moderno shichepshin de Adygh , datado do final do 4º milênio aC, agora também no Museu Hermitage.

Origens

Região de Cólquida

Com base em Wang (2018), David W. Anthony (2019) observa que "a população Maikop descendia de fazendeiros Eneolíticos [que] vieram do sul, provavelmente do oeste da Geórgia e da Abcásia. [ A cultura Darkveti-Meshoko ], e são os candidatos arqueológicos ideais para os fundadores da família de línguas do noroeste do Cáucaso. " Ele também observa que os indivíduos Maykop da Idade do Bronze testados por Wang (2018) não poderiam ter contribuído para o pool genético Yamnaya, sendo Yamnaya a cultura arqueológica mais provavelmente conectada à disseminação de línguas indo-europeias.

Estepe Pôntico-Cáspio

Suas práticas de sepultamento se assemelham às práticas de sepultamento descritas na hipótese Kurgan de Marija Gimbutas , que foi considerada por alguns como uma intrusão indo-européia da estepe Pôntico-Cáspio no Cáucaso . No entanto, de acordo com JP Mallory,

... onde a evidência de túmulos é encontrada, é precisamente em regiões que mais tarde demonstram a presença de populações não indo-europeias.

A cultura foi descrita como, no mínimo, uma cultura local "kurganizada" com fortes vínculos étnicos e linguísticos com os descendentes dos proto-indo-europeus . Ele tem sido vinculado ao grupo Lower Mikhaylovka e à cultura Kemi Oba , e de forma mais distante, às culturas da Ânfora Globular e da Mercadoria com Corda , mesmo que apenas em um sentido econômico. No entanto, de acordo com Mallory,

Tal teoria, deve ser enfatizado, é altamente especulativa e controversa, embora haja um reconhecimento de que esta cultura pode ser um produto de pelo menos duas tradições: a tradição estepe local abraçada na cultura Novosvobodna e elementos estrangeiros do sul do Cáucaso que pode ser mapeado por meio de importações em ambas as regiões.

Origens Iranianas

De acordo com Mariya Ivanova, as origens do Maykop estavam no planalto iraniano:

Sepulturas e povoados do 5º milênio aC no norte do Cáucaso atestam uma cultura material que estava relacionada aos complexos arqueológicos contemporâneos na região norte e oeste do Mar Negro. No entanto, ela foi substituída, de repente, ao que parece, por volta de meados do 4º milênio aC por uma “alta cultura” cuja origem ainda é pouco clara. Esta cultura arqueológica com o nome do grande Maykop kurgan mostrou inovações em todas as áreas que não têm arquétipos locais e que não podem ser atribuídas à tradição da Idade do Cobre dos Balcãs-Anatólios. A teoria preferida dos pesquisadores russos é uma migração do sul com origem na área siro-anatólica, frequentemente mencionada em conexão com a chamada “expansão de Uruk”. No entanto, surgiram sérias dúvidas sobre uma conexão entre Maykop e a região da Síria. Os objetos estranhos no norte do Cáucaso não revelam nenhuma conexão com os cursos superiores do Eufrates e Tigre ou com as planícies aluviais da Mesopotâmia, mas parecem ter laços com o planalto iraniano e com o centro-sul da Ásia. Escavações recentes na região sudoeste do Mar Cáspio estão permitindo uma nova perspectiva sobre as interações entre o “Oriente” e a Europa Continental. Por um lado, está se tornando gradualmente aparente que uma área gigantesca de interação já se desenvolveu no início do 4º milênio aC, que se estendeu muito além da Mesopotâmia; por outro lado, esses achados relativizam a tradicional importância atribuída à Mesopotâmia, pois as inovações originadas no Irã e na Ásia Central obviamente se espalharam pela região siro-anatólia independentemente dela.

Azerbaijão

Mais recentemente, alguns kurgans muito antigos foram descobertos em Soyuqbulaq, no Azerbaijão . Esses kurgans datam do início do 4º milênio aC e pertencem à cultura Leylatepe . De acordo com as escavadeiras desses kurgans, existem alguns paralelos significativos entre os kurgans Soyugbulaq e os kurgans Maykop:

"A descoberta de Soyugbulaq em 2004 e as escavações subsequentes forneceram provas substanciais de que a prática do enterro kurgan estava bem estabelecida no sul do Cáucaso durante o final do Eneolítico [...] As tribos da cultura Leylatepe migraram para o norte em meados do quarto milênio, BC e desempenhou um papel importante na ascensão da cultura Maikop do Cáucaso do Norte. "

Lista de pesquisadores da cultura Maykop

  • Ebert M., 1921
  • Tallgren AM , 1926; 1929 1933;
  • Child G., 1936 e 1952
  • Hancar F. 1937
  • Schaeffer With., 1948
  • Deshayes J. 1960
  • Piggot S., 1965
  • Formozov AA, 1965

Fontes

  • Ivanova, Mariya (2007). "A Cronologia da 'Cultura Maikop' no Cáucaso do Norte: Perspectivas em Mudança" . Jornal Armênio de Estudos do Oriente Próximo . 2 : 7–39.
  • JP Mallory , "Maykop Culture", Encyclopedia of Indo-European Culture , Fitzroy Dearborn, 1997.
  • Р.М. Мунчаев, Н.Я. Мерперт, Ш.Н. Амиров ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV – III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии. Издательство «Палеограф». Москва 2004. ISBN  5-89526-012-8

Notas de rodapé

  1. ^ Ivanova, Mariya (2007). "A Cronologia da" Cultura Maikop "no Cáucaso do Norte: Perspectivas em Mudança" . Jornal Armênio de Estudos do Oriente Próximo . II : 7-39.
  2. ^ a b Wang, Chuan-Chao; Reinhold, Sabine; Kalmykov, Alexey; Wissgott, Antje; Brandt, Guido; Jeong, Choongwon; Cheronet, Olivia; Ferry, Matthew; Harney, Eadaoin; Keating, Denise; Mallick, Swapan; Rohland, Nadin; Stewardson, Kristin; Kantorovich, Anatoly R .; Maslov, Vladimir E .; Petrenko, Vladimira G .; Erlikh, Vladimir R .; Atabiev, Biaslan Ch .; Magomedov, Rabadan G .; Kohl, Philipp L .; Alt, Kurt W .; Pichler, Sandra L .; Gerling, Claudia; Meller, Harald; Vardanyan, Benik; Yeganyan, Larisa; Rezepkin, Alexey D .; Mariaschk, Dirk; Berezina, Natalia; Gresky, Julia; Fuchs, Katharina; Knipper, Corina; Schiffels, Stephan; Balanovska, Elena; Balanovsky, Oleg; Mathieson, Iain; Higham, Thomas; Berezin, Yakov B .; Buzhilova, Alexandra; Trifonov, Viktor; Pinhasi, Ron; Belinskij, Andrej B .; Reich, David; Hansen, Svend; Krause, Johannes; Haak, Wolfgang (dezembro de 2019). "Antigos dados do genoma humano de um intervalo de 3.000 anos no Cáucaso correspondem a regiões eco-geográficas" . Nature Communications . 10 (1): 590. bibcode : 2019NatCo..10..590W . doi : 10.1038 / s41467-018-08220-8 . PMC  6360191 . PMID  30713341 .
  3. ^ a b Anthony, David (2019). "Arqueologia, genética e linguagem nas estepes: um comentário sobre Bomhard" . Journal of Indo-European Studies . 47 (1/2): 175–198.
  4. ^ "Кореневский. Древнейшие земледельцы и скотоводы Предкавказья" . Arquivado do original em 02/10/2015 . Recuperado em 2020-03-29 .
  5. ^ "Civilização da Idade do Bronze manchada em fotografias antigas" . Agence France-Presse . Discovery.com. 12 de outubro de 2010 . Recuperado em 14 de outubro de 2010 .
  6. ^ Е.И.Крупновым «О загадочной майкопской надписи // Вопросы истории № 3, М. 1964г
  7. ^ Мунчаев Р. М. Бронзовые псалии майкопской культуры и проблема возникновения коневодства на Кавказе, «Ковит Маря» Ковитидерис.
  8. ^ Holm, Hans JJG (2019): The Earliest Wheel Finds, their Archaeology and Indo-European Terminology in Time and Space, and Early Migrations around the Caucasus. Série Menor 43. Budapeste: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. ISBN  978-615-5766-30-5 .
  9. ^ In Search of the Indo-Europeans - JP Mallory, Thames and Hudson, 1987, ISBN  0-500-27616-1 , p233
  10. ^ JP Mallory, EIEC , cultura Maykop
  11. ^ Ivanova M. 2012. Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v.Chr Praehistorische Zeitschrift 2012; 87 (1): 1-28
  12. ^ Najaf Museyibli, Escavações de Soyugbulaq Kurgans Academia Nacional de Ciências da República do Azerbaijão, Instituto de Arqueologia e Etnografia. Baku, Azerbaijão 2008

Leitura adicional