Criação de significado - Meaning-making
Em psicologia , construção de significado é o processo de como as pessoas interpretam , entendem ou dão sentido aos eventos da vida, aos relacionamentos e ao self.
O termo é amplamente usado em abordagens construtivistas de psicologia e psicoterapia de aconselhamento , especialmente durante o luto, no qual as pessoas atribuem algum tipo de significado a uma morte ou perda vivenciada . O termo também é usado em psicologia educacional .
Em um sentido mais amplo, a construção de significado é o principal objeto de pesquisa da semiótica , biossemiótica e outros campos. A criação de significado social é o principal objeto de pesquisa da semiótica social e disciplinas relacionadas.
História
O psiquiatra e sobrevivente do holocausto Viktor Frankl , fundador da logoterapia na década de 1940, postulou em seu livro de 1946, Man's Search for Meaning, que a principal motivação de uma pessoa é descobrir o significado da vida. Frankl insistiu que o significado pode ser descoberto em todas as circunstâncias, mesmo nas experiências mais miseráveis de perda e tragédia. Ele disse que as pessoas podem descobrir o significado realizando uma ação, experimentando valores e sofrendo. Embora Frankl não tenha usado o termo "construção de significado", sua ênfase na construção de significado influenciou psicólogos posteriores.
Neil Postman e Charles Weingartner, ambos críticos educacionais e promotores da educação investigativa , publicaram um capítulo chamado "Criação de significado" em seu livro de 1969, Teaching as a Subversive Activity . Neste capítulo, eles descreveram por que preferiram o termo "criação de significado" a quaisquer outras metáforas para ensino e aprendizagem:
À luz de tudo isso, talvez você compreenda por que preferimos a metáfora "construção de significado" à maioria das metáforas da mente que operam nas escolas. É, para começar, muito menos estático do que os outros. Ele enfatiza uma visão de processo da mente, incluindo o fato de que a "mente" está em constante mudança. A "criação de significado" também nos força a nos concentrar na individualidade e na singularidade do criador de significado (o encarregado de cuidar ). Na maioria das outras metáforas, existe uma suposição de "mesmice" em todos os alunos. O "jardim" a ser cultivado, a escuridão a ser iluminada, o alicerce sobre o qual construir, o barro a ser moldado - há sempre a implicação de que todo aprendizado ocorrerá da mesma maneira. As flores terão a mesma cor, a luz revelará a mesma sala, a argila terá a mesma forma e assim por diante. Além disso, essas metáforas implicam em limites, um limite para o aprendizado. Quantas flores um jardim pode conter? Quanta água pode levar um balde? O que acontece ao aluno depois que sua mente foi moldada? Quão grande pode ser um edifício, mesmo se construído sobre uma base sólida? O "criador de significado" não tem essa limitação. Não há fim para seu processo educativo. Ele continua a criar novos significados ...
- Neil Postman e Charles Weingartner, "Meaning Making"
No final da década de 1970, o termo "criação de significado" foi usado com frequência crescente, especialmente na teoria da aprendizagem construtivista, que postula que o conhecimento é algo que é criado ativamente pelas pessoas à medida que experimentam coisas novas e integram novas informações com seus conhecimentos atuais. . O psicólogo do desenvolvimento Robert Kegan usou o termo "criação de significado" como um conceito-chave em vários textos amplamente citados sobre aconselhamento e desenvolvimento humano publicados no final dos anos 1970 e início dos anos 1980. Kegan escreveu: " O ser humano é a criação de significado . Para o humano, o que evoluir significa é a evolução dos sistemas de significado ; a função dos organismos é se organizar, como diz Perry (1970)." O termo "construção de significado" também tem sido usado por psicólogos influenciados por George Kelly 's teoria constructo pessoal .
Em uma revisão da literatura sobre construção de significado publicada em 2010, a psicóloga Crystal L. Park observou que havia um rico corpo teórico sobre a construção de significado, mas a pesquisa empírica não acompanhou o desenvolvimento da teoria. Em 2014, o Primeiro Congresso sobre a Construção de Significado Pessoal foi realizado como parte da Oitava Conferência Internacional de Significado Bienal convocada pela Rede Internacional de Significado Pessoal.
Aprendizagem como criação de significado
O termo construção de significado tem sido usado na psicologia educacional construtivista para se referir à epistemologia pessoal que as pessoas criam para ajudá-las a compreender as influências, relacionamentos e fontes de conhecimento em seu mundo.
Por exemplo, o psicólogo Robert Kegan desenvolveu uma estrutura teórica que postulou cinco níveis de construção de significado ; cada nível descreve uma maneira mais avançada de compreender as experiências, e as pessoas podem vir a dominar cada nível à medida que se desenvolvem psicologicamente. Da mesma forma, de acordo com a teoria da aprendizagem transformadora do sociólogo e educador Jack Mezirow , os adultos interpretam o significado de suas experiências por meio de suposições arraigadas. Quando experimentam algo que contradiz ou desafia sua maneira de negociar o mundo, eles têm que passar pelo processo transformador de avaliação de seus pressupostos e processos de construção de significado. As experiências que forçam os indivíduos a se engajarem nessa autorreflexão crítica, ou o que Mezirow chamou de "dilemas desorientadores", podem ser eventos como perdas, traumas, transições estressantes de vida ou outras interrupções.
Em luto
Com a experiência de uma morte , as pessoas muitas vezes precisam criar um novo significado para sua perda. As intervenções que promovem a construção de significado podem ser benéficas para os enlutados, pois algumas intervenções podem melhorar a saúde mental e física. No entanto, de acordo com alguns pesquisadores, "para certos indivíduos de origens desafiadoras, os esforços após o significado podem não ser psicologicamente saudáveis" quando esses esforços são "mais semelhantes à ruminação do que à resolução" de problemas.
Alguns pesquisadores relatam que a criação de significado pode ajudar as pessoas a se sentirem menos angustiadas e permite que elas se tornem mais resistentes diante da perda. Por outro lado, deixar de atribuir significado à morte leva a um sofrimento mais duradouro para algumas pessoas.
Existem várias estratégias que as pessoas podem utilizar para criar significado; muitos deles estão resumidos no livro Techniques of Grief Therapy . Um estudo desenvolveu um "livro de códigos de significado da perda" que agrupa estratégias comuns de criação de significado em 30 categorias. Entre essas estratégias de construção de significado, as categorias mais frequentemente usadas incluem: crescimento pessoal, laços familiares, espiritualidade, valorização da vida, afeto negativo, impermanência, mudanças no estilo de vida , compaixão e liberação do sofrimento.
Laços familiares
Indivíduos que usam laços familiares existentes para a construção de significado têm uma "mudança na perspectiva e / ou comportamento em relação aos membros da família". Com essa estratégia de criação de significado, os indivíduos criam significado de perda por meio de suas interações com os membros da família e se esforçam mais para passar mais tempo com eles. Quando os indivíduos usam a família para dar sentido à perda, mais estratégias de construção de significado surgem dentro do sistema familiar. Um par de estratégias que os membros da família usar para ajudar uns aos outros a lidar estão discutindo o legado do falecido e conversando com membros não-familiares sobre a perda.
Quando os membros da família são capazes de expressar abertamente suas atitudes e crenças , isso pode levar a um melhor bem-estar e a menos desentendimentos na família. A construção de significado com a família também aumenta a satisfação conjugal ao reduzir a tensão familiar, especialmente se o falecido for outro membro da família.
Espiritualidade e religiosidade
A construção de significado por meio da espiritualidade e da religiosidade é significativa porque ajuda os indivíduos a lidar com sua perda, bem como a desenvolver suas próprias crenças espirituais ou religiosas. A espiritualidade e a religiosidade ajudam os enlutados a pensar sobre uma realidade transcendental, compartilhar sua visão de mundo e sentir um sentimento de pertencer a comunidades com crenças compartilhadas.
Quando os indivíduos com uma visão de mundo da divindade criam significado por meio da espiritualidade e da religiosidade, esses "indivíduos percebem o divino como estando envolvido em um grande evento estressante na vida" e usam o divino para desenvolver um significado para a perda. Existem três maneiras principais pelas quais um indivíduo teísta pode criar significado por meio da religião: reavaliações religiosas benevolentes, reavaliações punitivas de Deus e reavaliações do poder de Deus. Reavaliações religiosas benevolentes colocam Deus em uma luz positiva e os que sofrem podem ver a morte como parte do plano de Deus. As reavaliações de punição de Deus lançam Deus em luz negra e os pesarosos podem culpar a Deus pela perda ou sentir-se punidos por Deus. A reavaliação do poder de Deus questiona a capacidade de Deus de intervir na situação. Todas essas avaliações contribuem para como o enlutado pode criar um significado para sua perda.
Outra estratégia de construção de significado que as pessoas usam é criar significado valorizando sua própria vida. As pessoas que criam significado dessa maneira podem tentar valorizar a vida que têm, tentar encontrar seu propósito ou mudar seu estilo de vida.
Filantropia
Os enlutados podem dar sentido à morte por meio de serviços filantrópicos, como instituições de caridade, fundações e organizações. A criação de significado por meio da filantropia pode criar suporte financeiro, suporte social, suporte emocional e ajuda a criar resultados positivos a partir da experiência negativa da morte. Por exemplo, um casal que perdeu um filho descreveu como desenvolveu o "Projeto de Nora" depois que sua filha com deficiência morreu, a fim de ajudar a fornecer cadeiras de rodas para crianças com deficiência em todo o mundo. A mãe disse: “Com o Projeto da Nora, eu também estou curando. Consigo transformar algo que era horrível, a maneira como ela morreu, em algo que fará o bem no mundo”. Assim como essa mãe, é comum que os indivíduos queiram criar ou fazer algo positivo para os outros. A filantropia ajuda as pessoas a criarem sentido ao honrar uma vida de forma contínua e altruísta, ao mesmo tempo em que ajuda outras pessoas a passar por uma experiência semelhante.
Veja também
Notas
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links externos
- "Morte e morrer" . American Psychological Association . Retirado em 12 de dezembro de 2015 .