Egito na Idade Média - Egypt in the Middle Ages

Após a conquista islâmica em 639, o Baixo Egito foi governado inicialmente por governadores agindo em nome dos califas Rashidun e depois dos califas Ummayad em Damasco, mas em 747 os Ummayads foram derrubados . Durante todo o domínio islâmico, Askar foi nomeada a capital e abrigou a administração governante. A conquista levou a duas províncias separadas, todas sob o mesmo governo: Alto e Baixo Egito. Essas duas regiões muito distintas seriam fortemente governadas pelos militares e seguiriam as demandas do governador do Egito e impostas pelos chefes de suas comunidades.

O Egito foi governado por muitas dinastias desde o início do controle islâmico em 639 até o (breve) final dele no início do século XVI. O período omíada durou de 658 até 750. Em seguida, veio o período abássida , que se concentrou nos impostos e na centralização do poder. Em 868, os tulunidas , governados por Ahmad ibn Tulun , expandiram o território do Egito até o Levante. Ele governaria até sua morte em 884. Após anos de turbulência sob o sucessor de Ahmad ibn Tulun, muitos cidadãos desertaram de volta para os abássidas e em 904 eles reclamariam o poder dos tulunídeos. Em 969, o Egito ficou sob o controle do califado ocidental e dos fatímidas . Esta dinastia começaria a desaparecer após a morte de seu último governante em 1171.

Em 1174, o Egito ficou sob o domínio dos aiúbidas . Os aiúbidas governavam de Damasco, não da cidade do Cairo . Esta dinastia lutou contra os Estados Cruzados durante a Quinta Cruzada. O sultão aiúbida Najm al-Din recapturou Jerusalém em 1244 . Ele introduziu as forças mamelucas em seu exército para conter os cruzados. Esta decisão seria uma de que ele se arrependeria.

Os aiúbidas foram derrubados por seus guarda-costas, conhecidos como mamelucos em 1252. Os mamelucos governaram sob a suserania dos califas do Cairo até 1517, quando o Egito tornou-se parte do Império Otomano como província Eyālet-i Mıṣr.

Mapa do Egito Antigo

Período islâmico inicial

Conquista muçulmana do egito

A Idade dos Califas
   Profeta Maomé, 622-632
   Califado de Rashidun, 632-661
   Califado Omíada, 661-750

Em 639, um exército de cerca de 4.000 homens foi enviado contra o Egito pelo segundo califa, Umar , sob o comando de Amr ibn al-As . Este exército foi acompanhado por outros 5.000 homens em 640 e derrotou um exército bizantino na batalha de Heliópolis . A seguir, Amr seguiu na direção de Alexandria , que foi entregue a ele por um tratado assinado em 8 de novembro de 641. Alexandria foi recuperada para o Império Bizantino em 645, mas foi retomada por Amr em 646. Em 654, uma frota de invasão enviada por Constante II foi repelido. Desde então, nenhum esforço sério foi feito pelos bizantinos para recuperar a posse do país.

Administração do antigo Egito islâmico

Após a primeira rendição de Alexandria, Amr escolheu um novo local para estabelecer seus homens, perto da localização da fortaleza bizantina da Babilônia . O novo povoado recebeu o nome de Fustat , em homenagem à tenda de Amr, que ali havia sido armada quando os árabes sitiaram a fortaleza. Fustat rapidamente se tornou o ponto focal do Egito islâmico e, com exceção da breve mudança para Helwan durante uma praga em 689, e o período de 750-763, quando a sede do governador mudou-se para Askar , a capital e residência de a administração. Após a conquista, o país foi inicialmente dividido em duas províncias, Alto Egito ( al-sa'id ) e Baixo Egito com o Delta do Nilo ( asfal al-ard ). Em 643/4, no entanto, o califa Uthman nomeou um único governador ( wāli ) com jurisdição sobre todo o Egito, residente em Fustat. O governador, por sua vez, nomearia deputados para o Alto e o Baixo Egito. Alexandria permaneceu um distrito distinto, refletindo tanto seu papel como escudo do país contra ataques bizantinos, quanto como principal base naval. Foi considerada uma fortaleza de fronteira ( ribat ) sob um governador militar e foi fortemente guarnecida, com um quarto da guarnição da província servindo lá em rotação semestral. Ao lado do wāli , estava também o comandante da polícia ( ṣāḥib al-shurṭa ), responsável pela segurança interna e pelo comando do jund (exército).

O principal pilar do antigo domínio e controle muçulmano no país era a força militar, ou jund , composta por colonos árabes. Estes foram inicialmente os homens que seguiram Amr e participaram da conquista. Os seguidores de Amr eram principalmente oriundos de tribos Yamani ( sul da Arábia ), em vez das tribos árabes do norte ( Qays i), que mal estavam representadas na província; foram eles que dominaram os assuntos do país durante os primeiros dois séculos de domínio muçulmano. Inicialmente, eram 15.500, mas seu número cresceu com a emigração nas décadas subsequentes. Na época do califa Mu'awiya I (r. 661–680), o número de homens registrados na lista do exército ( diwān al-jund ) e com direito a um pagamento anual ( ʿaṭāʾ ) chegou a 40.000. Invejosos de seus privilégios e status, que lhes davam direito a uma parte da receita local, os membros do jund então praticamente fecharam o registro para novas entradas. Foi somente após as perdas do Segundo Fitna que os registros foram atualizados e, ocasionalmente, os governadores adicionavam soldados em massa às listas como um meio de angariar apoio político.

Em troca de um tributo muito pequeno em dinheiro (0,5% de imposto Jizya sobre alguns homens livres) e comida para as tropas, os habitantes cristãos do Egito foram dispensados ​​do serviço militar e deixados livres na observância de sua religião e na administração de seus negócios .

As conversões de coptas ao islamismo foram raras no início, e o antigo sistema de tributação foi mantido durante a maior parte do primeiro século islâmico. A velha divisão do país em distritos ( nomoi ) foi mantida, e para os habitantes desses distritos as demandas foram dirigidas diretamente pelo governador do Egito, enquanto o chefe da comunidade - normalmente um copta, mas em alguns casos um egípcio muçulmano - era responsável pelo atendimento da demanda.

Período omíada

Durante o Primeiro Fitna , o califa Ali (r. 656-661) nomeou Muhammad ibn Abi Bakr governador do Egito, mas Amr liderou uma invasão no verão de 658 que derrotou Ibn Abi Bakr e garantiu o país para os omíadas . Amr então serviu como governador até sua morte em 664. De 667/8 até 682, a província foi governada por outro fervoroso partidário pró-Umayyad, Maslama ibn Mukhallad al-Ansari . Durante o Segundo Fitna , Ibn al-Zubayr ganhou o apoio dos Kharijites no Egito e enviou um governador de sua autoria, Abd al-Rahman ibn Utba al-Fihri , para a província. O regime zubayrid apoiado por Kharijite era muito impopular entre os árabes locais, que apelaram para o califa omíada Marwan I (r. 684-685) em busca de ajuda. Em dezembro de 684, Marwan invadiu o Egito e o reconquistou com relativa facilidade. Marwan nomeou seu filho Abd al-Aziz como governador. Contando com seus laços estreitos com o jund , Abd al-Aziz governou o país por 20 anos, gozando de ampla autonomia e governando como vice-rei de fato . Abd al-Aziz também supervisionou a conclusão da conquista muçulmana do Norte da África ; foi ele quem nomeou Musa ibn Nusayr para o cargo de governador de Ifriqiya . Abd al-Aziz esperava ser sucedido por seu filho, mas quando ele morreu, o califa Abd al-Malik ibn Marwan (685-695) enviou seu próprio filho, Abdallah , como governador em um movimento para reafirmar o controle e evitar que o país se tornasse um domínio hereditário.

Abd al-Malik ibn Rifa'a al-Fahmi em 715 e seu sucessor Ayyub ibn Sharhabil em 717 foram os primeiros governadores escolhidos do jund , em vez de membros da família omíada ou da corte. Ambos aumentaram a pressão sobre os coptas e iniciaram medidas de islamização. O ressentimento dos coptas contra os impostos levou a uma revolta em 725. Em 727, para fortalecer a representação árabe, uma colônia de 3.000 árabes foi estabelecida perto de Bilbeis . Enquanto isso, o emprego da língua árabe vinha ganhando cada vez mais terreno e, em 706, tornou-se a língua oficial do governo. O árabe egípcio , o sotaque árabe moderno do Egito, começou a se formar. Outras revoltas dos coptas são registradas nos anos 739 e 750, o último ano da dominação omíada. Os surtos em todos os casos são atribuídos ao aumento da tributação.

Período abássida

O período abássida foi marcado por novos impostos, e os coptas se revoltaram novamente no quarto ano de governo abássida. No início do século 9, a prática de governar o Egito por meio de um governador foi retomada sob Abdallah ibn Tahir , que decidiu residir em Bagdá , enviando um deputado ao Egito para governar por ele. Em 828, outra revolta egípcia estourou, e em 831 os coptas se juntaram aos muçulmanos nativos contra o governo.

Uma grande mudança ocorreu em 834, quando o califa al-Mu'tasim interrompeu a prática de pagar o jund, visto que nominalmente ainda formava a guarnição da província - o ʿaṭāʾ da receita local. Al-Mu'tasim descontinuou a prática, retirando as famílias árabes dos registros do exército diwān e ordenando que as receitas do Egito fossem enviadas ao governo central, que então pagaria o ʿaṭāʾ apenas às tropas turcas estacionadas na província. Este foi um movimento no sentido de centralizar o poder nas mãos da administração do califal central, mas também sinalizou o declínio das velhas elites e a passagem do poder para os funcionários enviados à província pela corte abássida, principalmente os soldados turcos favorecidos por al-Mu'tasim. Quase ao mesmo tempo, pela primeira vez a população muçulmana começou a ultrapassar os cristãos coptas em número e, ao longo do século 9, os distritos rurais foram cada vez mais sujeitos à arabização e islamização. A rapidez desse processo e o influxo de colonos após a descoberta de minas de ouro e esmeralda em Aswan significa que o Alto Egito em particular foi controlado apenas superficialmente pelo governador local. Além disso, a persistência de lutas internas e turbulências no coração do estado abássida - a chamada " Anarquia em Samarra " - levou ao aparecimento de movimentos revolucionários milenaristas na província sob uma série de pretendentes Alid na década de 870. Em parte, esses movimentos foram uma expressão de insatisfação e alienação do governo imperial de Bagdá; esses sentimentos se manifestariam no apoio de vários egípcios aos fatímidas no século 10.

Período Tulunid

Minarete espiral da mesquita de Ibn Tulun no Cairo

Em 868, o califa al-Mu'tazz (r. 866-869) deu o comando do Egito ao general turco Bakbak . Bakbak, por sua vez, enviou seu enteado Ahmad ibn Tulun como seu tenente e governador residente. Essa nomeação inaugurou uma nova era na história do Egito: até então uma província passiva de um império, sob Ibn Tulun ela ressurgiria como um centro político independente. Ibn Tulun usaria a riqueza do país para estender seu governo ao Levante, em um padrão seguido por regimes posteriores baseados no Egito, dos ikhshididas ao sultanato mameluco .

Os primeiros anos do governo de Ibn Tulun foram dominados por sua luta pelo poder com o poderoso chefe da administração fiscal, Ibn al-Mudabbir . Este último tinha sido nomeado agente fiscal ( ʿāmil ) já desde ca. 861, e rapidamente se tornou o homem mais odiado do país, ao dobrar os impostos e impor novos impostos a muçulmanos e não muçulmanos . Em 872, Ibn Tulun havia conseguido a demissão de Ibn al-Mudabirbir e assumido a gestão do fisco ele mesmo, conseguindo reunir um exército próprio, tornando-se de fato independente de Bagdá. Como um sinal de seu poder, ele estabeleceu uma nova cidade-palácio ao nordeste de Fustat, chamada al-Qata'i , em 870. O projeto era uma emulação consciente e rival da capital abássida Samarra, com bairros atribuídos a os regimentos de seu exército, um hipódromo, hospital e palácios. A peça central da nova cidade era a Mesquita de Ibn Tulun . Ibn Tulun continuou a imitar o modelo familiar de Samarra no estabelecimento de sua administração também, criando novos departamentos e confiando-os a funcionários treinados em Samarra. Seu regime era em muitos aspectos típico do " sistema ghulām " que se tornou um dos dois principais paradigmas da política islâmica nos séculos 9 e 10, conforme o califado abássida se fragmentou e novas dinastias surgiram. Esses regimes se baseavam no poder de um exército regular composto de soldados escravos ou ghilmān , mas por sua vez, segundo Hugh N. Kennedy , “o pagamento das tropas era a principal preocupação do governo”. É, portanto, no contexto das crescentes necessidades financeiras que, em 879, a supervisão das finanças passou para Abu Bakr Ahmad ibn Ibrahim al-Madhara'i , o fundador da dinastia burocrática al-Madhara'i que dominava o aparelho fiscal de Egito pelos próximos 70 anos. A paz e a segurança proporcionadas pelo regime de Tulunid, o estabelecimento de uma administração eficiente e os reparos e expansões do sistema de irrigação, juntamente com um nível consistentemente alto de inundações do Nilo , resultaram em um grande aumento na receita. Ao final de seu reinado, Ibn Tulun havia acumulado uma reserva de dez milhões de dinares.

A ascensão de Ibn Tulun foi facilitada pela fraqueza do governo Abássida, ameaçado pela ascensão dos Saffaridas no leste e pela Rebelião Zanj no próprio Iraque, e dividido devido à rivalidade entre o califa al-Mu'tamid (r. 870- 892) e seu irmão cada vez mais poderoso e regente de fato , al-Muwaffaq . O conflito aberto entre Ibn Tulun e al-Muwaffaq estourou em 875/6. Este último tentou expulsar Ibn Tulun do Egito, mas a expedição enviada contra ele mal chegou à Síria. Em retaliação, com o apoio do califa, em 877/8 Ibn Tulun recebeu a responsabilidade por toda a Síria e os distritos fronteiriços da Cilícia ( Thughūr ). Ibn Tulun ocupou a Síria, mas não conseguiu apreender Tarso na Cilícia, e foi forçado a retornar ao Egito devido à revolta abortada de seu filho mais velho, Abbas . Ibn Tulun prendeu Abbas e nomeou seu segundo filho, Khumarawayh , como seu herdeiro. Em 882, Ibn Tulun esteve perto de tornar o Egito o novo centro do Califado, quando al-Mu'tamid tentou fugir para seus domínios. No caso, porém, o califa foi pego e o trouxe de volta a Samarra (fevereiro de 883) e sob o controle de seu irmão. Isso abriu novamente a brecha entre os dois governantes: Ibn Tulun organizou uma assembléia de juristas religiosos em Damasco que denunciou al-Muwaffaq como usurpador, condenou seus maus tratos ao califa, declarou seu lugar na sucessão como nulo e convocou uma jihad contra dele. Al-Muwaffaq foi devidamente denunciado em sermões nas mesquitas nos domínios tulunidas, enquanto o regente abássida respondeu na mesma moeda com uma denúncia ritual de Ibn Tulun. Ibn Tulun então tentou mais uma vez, novamente sem sucesso, impor seu governo sobre Tarso. Ele adoeceu em sua viagem de volta ao Egito e morreu em Fustat em 10 de maio de 884.

Mapa dos domínios Tulunid no final do reinado de Khumarawayh

Com a morte de Ibn Tulun, Khumarawayh, com o apoio das elites tulunidas, teve sucesso sem oposição. Ibn Tulun deixou seu herdeiro "com um exército experiente, uma economia estável e um círculo de comandantes e burocratas experientes". Khumarawayh foi capaz de preservar sua autoridade contra a tentativa do Abbasid de derrubá-lo na Batalha de Tawahin e até mesmo obteve ganhos territoriais adicionais, reconhecidos em um tratado com al-Muwaffaq em 886 que deu aos Tulunidas o governo hereditário do Egito e da Síria por 30 anos . A ascensão do filho de al-Muwaffaq, al-Mu'tadid, como califa em 892, marcou uma nova reaproximação, culminando no casamento da filha de Khumarawayh com o novo califa, mas também no retorno das províncias de Diyar Rabi'a e Diyar Mudar ao califa ao controle. Internamente, o reinado de Khumarawayh foi de "luxo e decadência" ( Hugh N. Kennedy ), mas também uma época de relativa tranquilidade no Egito e na Síria, uma ocorrência bastante incomum para o período. Não obstante, os gastos extravagantes de Khumarawayh exauriram o fisco e, na época de seu assassinato em 896, o tesouro dos Tulunidas estava vazio. Após a morte de Khumarawayh, conflitos internos minaram o poder dos Tulunidas. Jaysh, filho de Khumarawayh, era um bêbado que executou seu tio, Mudar ibn Ahmad ibn Tulun; ele foi deposto depois de apenas alguns meses e substituído por seu irmão Harun ibn Khumarawayh . Harun também era um governante fraco e, embora uma revolta de seu tio Rabi'ah em Alexandria tenha sido reprimida, os tulunidas foram incapazes de enfrentar os ataques dos carmatas que começaram ao mesmo tempo. Além disso, muitos comandantes desertaram para os abássidas, cujo poder foi revivido sob a liderança capaz do filho de al-Muwaffaq, califa al-Mu'tadid (r. 892–902). Finalmente, em dezembro de 904, dois outros filhos de Ibn Tulun, Ali e Shayban , assassinaram seu sobrinho e assumiram o controle do estado de Tulunid. Longe de deter o declínio, este evento alienou comandantes importantes na Síria e levou à rápida e relativamente sem oposição reconquista da Síria e do Egito pelos abássidas sob Muhammad ibn Sulayman al-Katib , que entrou em Fustat em janeiro de 905. Com exceção do Grande Na mesquita de Ibn Tulun, as tropas vitoriosas abássidas pilharam al-Qata'i e a arrasaram.

Segundo período Abbasid e período Ikhshidid

O Abbasids foram capazes de repelir Fatimidas invasões do Egito em 914-915 e 919-921 .

Em 935, após repelir outro ataque fatímida, o comandante turco Muhammad ibn Tughj tornou-se o governante de fato do Egito com o título de al-Ikhshid . Após sua morte em 946, a sucessão de seu filho Unujur foi pacífica e indiscutível, devido à influência do poderoso e talentoso comandante-chefe, Kafur. Um dos muitos escravos negros africanos recrutados por al-Ikhshid, Kafur permaneceu o ministro supremo e governante virtual do Egito nos 22 anos seguintes, assumindo o poder por seus próprios méritos em 966 até sua morte dois anos depois. Incentivados por sua morte, em 969 os fatímidas invadiram e conquistaram o Egito , iniciando uma nova era na história do país.

Período fatímida

O Oriente próximo em 1025 DC, mostrando o califado fatímida e seus vizinhos.

Jawhar as-Siqilli imediatamente começou a construir uma nova cidade, Cairo , para fornecer alojamentos para o exército que ele trouxera. Um palácio para o califa e uma mesquita para o exército foram imediatamente construídos, o que por muitos séculos foi o centro do aprendizado muçulmano. No entanto, os Carmathians de Damasco sob Hasan al-Asam avançaram através da Palestina para o Egito, e no outono de 971 Jauhar se viu sitiado em sua nova cidade. Por meio de uma surtida oportuna, precedida pela administração de subornos a vários oficiais do exército Carmathian, Jauhar conseguiu infligir uma derrota severa aos sitiantes, que foram obrigados a evacuar o Egito e parte da Síria.

Enquanto isso, o califa de 2 al-Muizz foi convocado para entrar no palácio que havia sido preparado para ele e, após deixar um vice-rei encarregado de suas possessões ocidentais, chegou a Alexandria em 31 de maio de 973 e passou a instruir seu novo sujeitos na forma particular de religião ( xiismo ) que sua família representava. Como esta era em origem idêntica à professada pelos Carmathianos, ele esperava obter a submissão de seu líder por meio de argumentos; mas esse plano não teve sucesso e houve uma nova invasão daquele bairro no ano seguinte à sua chegada, e o califa viu-se sitiado em sua capital.

Os carmathians foram gradualmente forçados a se retirar do Egito e, em seguida, da Síria por alguns compromissos bem-sucedidos e pelo uso judicioso de subornos, pelo que a dissensão foi semeada entre seus líderes. Al-Muizz também encontrou tempo para tomar algumas medidas ativas contra os bizantinos, com quem seus generais lutaram na Síria com fortunas variadas. Antes de sua morte, ele foi reconhecido como califa em Meca e Medina , bem como na Síria, Egito e Norte da África até Tânger .

Sob o vizir al-Aziz , houve uma grande tolerância concedida às outras seitas do Islã e a outras comunidades, mas a crença de que os cristãos do Egito estavam aliados ao imperador bizantino , e até mesmo queimaram uma frota que foi sendo construído para a guerra bizantina, levou a alguma perseguição. Al-Aziz tentou, sem sucesso, estabelecer relações amistosas com o governante Buwayhid de Bagdá, e tentou obter a posse de Aleppo , como a chave para o Iraque , mas isso foi impedido pela intervenção dos bizantinos. Suas possessões no norte da África foram mantidas e ampliadas, mas o reconhecimento do califa fatímida nessa região foi pouco mais do que nominal.

A Mesquita Al-Azhar , do Cairo Fatimid medieval .

Seu sucessor, al-Hakim bi-Amr Allah, subiu ao trono aos onze anos, sendo filho de Aziz de mãe cristã. Sua conduta de negócios foi vigorosa e bem-sucedida, e ele concluiu a paz com o imperador bizantino. Ele talvez seja mais lembrado por sua destruição da Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém (1009), uma medida que ajudou a provocar as Cruzadas , mas era apenas parte de um esquema geral para converter todos os cristãos e judeus em seus domínios aos seus. opiniões pela força.

Um expediente mais respeitável com o mesmo fim em vista foi a construção de uma grande biblioteca no Cairo, com ampla provisão para estudantes; isso foi modelado em uma instituição semelhante em Bagdá. Seu sistema de perseguição não foi abandonado até que no último ano de seu reinado (1020) ele julgou adequado reivindicar a divindade, uma doutrina que é perpetuada pelos drusos , chamados em homenagem a um Darazi, que pregava a divindade de al-Hakim na época . Por razões desconhecidas, al-Hakim desapareceu em 1021.

Em 1049, a dinastia Zirid no Magreb retornou à fé sunita e tornou-se súdita do califado em Bagdá, mas ao mesmo tempo o Iêmen reconheceu o califado fatímida. Enquanto isso, Bagdá foi tomada pelos turcos, caindo nas mãos do seljúcida Tughrul Beg em 1059. Os turcos também saquearam o Cairo em 1068, mas foram expulsos em 1074. Durante este tempo, no entanto, a Síria foi invadida por um invasor ligado aos Seljuk Malik Shah e Damasco foram perdidos permanentemente para os Fatimidas. Este período é memorável para a ascensão dos Hashshashin , ou Assassinos.

Durante as Cruzadas , al-Mustafa se manteve em Alexandria e ajudou os Cruzados resgatando Jerusalém dos Ortokids , facilitando assim sua conquista pelos Cruzados em 1099. Ele se esforçou para recuperar seu erro avançando para a Palestina, mas foi derrotado em a batalha de Ascalon , e forçado a se retirar para o Egito. Muitas das possessões palestinas dos fatímidas caíram sucessivamente nas mãos dos cruzados.

Em 1118, o Egito foi invadido por Balduíno I de Jerusalém , que queimou os portões e as mesquitas de Farama, e avançou para Tinnis , quando a doença o obrigou a recuar. Em agosto de 1121, al-Afdal Shahanshah foi assassinado em uma rua do Cairo, segundo consta, com a conivência do califa, que imediatamente começou a saquear sua casa, onde se dizia que fabulosos tesouros estavam sendo acumulados. Os ofícios do vizir foram dados a al-Mamn. Sua política externa não teve mais sorte do que a de seu antecessor, pois ele perdeu Tiro para os Cruzados e uma frota equipada por ele foi derrotada pelos venezianos .

Em 1153, Ascalon foi perdido , o último lugar na Síria que os fatímidas ocuparam; sua perda foi atribuída a dissensões entre os partidos que constituíam a guarnição. Em abril de 1154, o califa al-Zafir foi assassinado por seu vizir Abbas, de acordo com Usamah , porque o califa sugeriu a seu favorito, o filho do vizir, assassinar seu pai; e isso foi seguido por um massacre dos irmãos de Zafir, seguido pela elevação de seu filho bebê Abul-Qasim Isa ao trono.

Em dezembro de 1162, o vizir Shawar assumiu o controle do Cairo. No entanto, depois de apenas nove meses, ele foi obrigado a fugir para Damasco, onde foi recebido favoravelmente pelo príncipe Nureddin , que enviou com ele ao Cairo uma força de curdos sob Asad al-din Shirkuh . Ao mesmo tempo, o Egito foi invadido pelos francos , que invadiram e causaram muitos danos na costa. Shawar recapturou o Cairo, mas surgiu uma disputa com seus aliados sírios pela posse do Egito. Shawar, sendo incapaz de lidar com os sírios, exigiu ajuda do rei franco de Jerusalém Amalric I , que se apressou em ajudá-lo com uma grande força, que se uniu com Shawar e sitiou Shirkuh em Bilbeis por três meses; no final desse tempo, devido aos sucessos de Nureddin na Síria, os francos concederam a Shirkuh uma passagem gratuita com suas tropas de volta à Síria, com a condição de que o Egito fosse evacuado (outubro de 1164).

Dois anos depois , Shirkuh , um general curdo conhecido como "o Leão", convenceu Nureddin a colocá-lo à frente de outra expedição ao Egito, que deixou a Síria em janeiro de 1167; um exército franco apressou-se em ajudar Shawar. Na batalha de Babain (11 de abril de 1167), os aliados foram derrotados pelas forças comandadas por Shirkuh e seu sobrinho Saladin , que foi nomeado prefeito de Alexandria, que se rendeu a Shirkuh sem luta. Em 1168, Amalric invadiu novamente, mas o retorno de Shirkuh fez com que os cruzados se retirassem.

Shirkuh foi nomeado vizir, mas morreu de indigestão (23 de março de 1169), e o califa nomeou Saladino como sucessor de Shirkuh; o novo vizir professou ocupar o cargo de deputado de Nureddin, cujo nome foi mencionado no culto público depois do califa. Nureddin lealmente ajudou seu vice a lidar com as invasões dos cruzados no Egito e ordenou que Saladino substituísse o fatímida pelo nome do califa abássida no culto público. O último califa fatímida morreu logo depois, em setembro de 1171.

Período aiúbida

O Império Ayyubid em sua maior extensão

Saladino, um general conhecido como "o Leão", foi confirmado como deputado de Nureddin no Egito e, com a morte de Nureddin em 12 de abril de 1174, ele assumiu o título de sultão . Durante seu reinado, Damasco, ao invés do Cairo, foi a principal cidade do império. No entanto, ele fortificou o Cairo, que se tornou o centro político do Egito. Foi em 1183 que o governo de Saladino sobre o Egito e o norte da Síria foi consolidado. Grande parte do tempo de Saladino foi gasto na Síria, onde lutou contra os Estados cruzados , e o Egito era governado em grande parte por seu vice, Karaksh .

O filho de Saladino, Othman, o sucedeu no Egito em 1193. Ele se aliou a seu tio (irmão de Saladino) Al-Adil I contra os outros filhos de Saladino e, após as guerras que se seguiram, Al-Adil assumiu o poder em 1200. Ele morreu em 1218 durante o cerco de Damietta na Quinta Cruzada , e foi sucedido por Al-Kamil , que perdeu Damietta para os Cruzados em 1219. No entanto, ele derrotou seu avanço para o Cairo inundando o Nilo, e eles foram forçados a evacuar o Egito em 1221. Al-Kamil mais tarde foi forçado a entregar várias cidades na Palestina e na Síria a Frederico II, Sacro Imperador Romano durante a Sexta Cruzada , a fim de obter sua ajuda contra Damasco.

Najm al-Din tornou - se sultão em 1240. Seu reinado viu a recaptura de Jerusalém em 1244 e a introdução de uma força maior de mamelucos no exército. Muito de seu tempo foi gasto em campanhas na Síria, onde se aliou aos khwarezmianos contra os cruzados e aiúbidas. Em 1249, ele enfrentou uma invasão por Luís IX da França (a Sétima Cruzada ), e Damietta se perdeu novamente. Najm al-Din morreu logo depois disso, mas seu filho Turanshah derrotou Luís e expulsou os Cruzados do Egito. Turanshah logo foi derrubado pelos mamelucos, que se tornaram os "fazedores de reis" desde sua chegada e agora queriam todo o poder para si.

Mesquita do Sultão Ahmed I em Istambul, Turquia

Mameluco egípcio

A abordagem violenta do mameluco ao poder trouxe grande prosperidade política e econômica e tornou-se governante do Egito. O período mameluco do Egito começou com a Dinastia Bahri e foi seguido pela Dinastia Burji. A dinastia Bahri governaria de 1250 a 1382, enquanto a dinastia Burji duraria de 1382 a 1517.

As contribuições culturais do império mameluco vão além da religião. Literatura e astronomia eram dois assuntos que os mamelucos valorizavam e nos quais participavam fortemente. Eles eram uma sociedade altamente letrada e educada. Bibliotecas particulares eram um símbolo de status na cultura mameluca. Algumas das bibliotecas descobertas mostram evidências

Manuscrito mameluco

os restos de milhares de livros; a soma de tantos livros teria custado uma grande quantia da renda de uma família.

O fim do período mameluco foi causado por fatores como fome, tensões militares, doenças e altos impostos.

Dinastia Bahri

Bahri Mamluks em sua maior extensão. Azul indica os Ilkhanates.

Os sultões mamelucos foram escolhidos entre os escravos alforriados que formaram a corte e comandaram o exército. Os sultões foram incapazes de formar efetivamente uma nova dinastia, geralmente deixando para trás crianças que foram derrubadas. A dinastia Bahri passaria por 25 sultões em seu período de 132 anos. Muitos morreram ou foram mortos pouco depois de estarem no poder; muito poucos viveram mais do que alguns anos em seu governo como sultão. O primeiro deles foi Aybak , que se casou com Shajar al-Durr (a viúva de al-Salih Ayyub ) e rapidamente começou uma guerra com a Síria. Ele foi assassinado em 1257 e sucedido por Qutuz , que enfrentou um perigo crescente dos mongóis

Qutuz derrotou o exército de Hulagu Khan na Batalha de Ain Jalut no ano 1260, permitindo-lhe recuperar toda a Síria, exceto as fortalezas dos Cruzados. No caminho de volta ao Egito após a batalha, Qutuz morreu e foi sucedido por outro comandante, Baybars , que assumiu o sultanato e governou de 1260 a 1277. Em 1291, al-Ashraf Khalil capturou Acre, a última das cidades cruzadas.

Os Bahris aumentaram muito o poder e o prestígio do Egito, transformando o Cairo de uma pequena cidade em uma das cidades mais importantes do mundo. Devido ao saque de Bagdá pelos mongóis, Cairo se tornou a cidade central do mundo islâmico . Os mamelucos construíram grande parte da arquitetura mais antiga remanescente do Cairo, incluindo muitas mesquitas construídas em pedra usando linhas longas e imponentes.

Desde 1347, a população , a economia e o sistema político egípcios experimentaram uma destruição significativa como resultado da pandemia da Peste Negra, cujas ondas continuaram a destruir o Egito até o início do século XVI.

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Em 1377, uma revolta na Síria se espalhou pelo Egito, e o governo foi assumido pelos circassianos Berekeh e Barkuk . Barkuk foi proclamado sultão em 1382, encerrando a dinastia Bahri. Ele foi expulso em 1389, mas recapturou o Cairo em 1390, estabelecendo a dinastia Burji.

Dinastia burji

A dinastia Burji (1382-1517) provou ser especialmente turbulenta, com jogos de poder político designando sultões de vida curta. Durante a dinastia Burji, os mamelucos lutaram contra Timur Lenk e conquistaram Chipre .

As epidemias de peste continuaram a destruir o Egito durante este período; eles atacaram este país em 1388–1389, 1397–1398, 1403–1407, 1410–1411, 1415–1419, 1429–1430, 1438–1439, 1444–1449, 1455, 1459–1460, 1468–1469, 1476–1477 , 1492, 1498, 1504-1505 e 1513-1514.

As brigas constantes contribuíram para a incapacidade de resistir aos otomanos .

O sultão otomano Selim I derrotou os mamelucos e capturou o Cairo em 20 de janeiro de 1517, transferindo o centro do poder para Istambul . No entanto, o Império Otomano manteve os mamelucos como a classe dominante egípcia. Os mamelucos e a família Burji recuperaram grande parte de sua influência, mas tecnicamente permaneceram vassalos dos otomanos.

Veja também

Referências

Origens