Michael Kantakouzenos Şeytanoğlu -Michael Kantakouzenos Şeytanoğlu
Michael Kantakouzenos ou Cantacuzenus ( grego : Μιχαὴλ Καντακουζηνός , 1510 - falecido em 3 de março de 1578), apelidado de Şeytanoğlu ( turco para "filho do diabo "), foi um magnata grego otomano , conhecido por sua imensa riqueza e influência política. Até sua queda em desgraça e execução em 1578, ele dominou os assuntos da comunidade ortodoxa grega ( painço ) do Império Otomano, sendo responsável pela ascensão e queda de bispos e patriarcas.
Fundo
Nada se sabe sobre as origens e juventude de Michael Cantacuzeno. Embora ele tenha o nome de uma das dinastias mais ilustres do final do Império Bizantino , era comum entre os gregos ricos da época assumir sobrenomes bizantinos e reivindicar descendência das famosas casas nobres de seu passado bizantino. Sobre o próprio Cantacuzeno, o capelão alemão Stephan Gerlach , que vivia em Constantinopla na época, relatou sua opinião de que ele era na verdade filho do embaixador inglês, mas isso é descartado principalmente pelos estudiosos modernos. O eminente bizantino Steven Runciman, de qualquer forma, considerou os Kantakouzenoi modernos "talvez a única família cuja alegação de estar na linha direta dos imperadores bizantinos era autêntica". Por outro lado, de acordo com Donald Nicol , "[...] os historiadores realmente trabalharam para mostrar que [...] até hoje; mas a linha de sucessão após meados do século XV é, para dizer o mínimo, incerta."
Vida
Cantacuzeno fez sua fortuna por meio de especulações mercantis bem-sucedidas, o que lhe permitiu se envolver na lucrativa arrecadação de impostos das províncias do Império Otomano. Nisso, ele se destacou tanto por sua ganância e severidade para com seus companheiros cristãos que ganhou o epíteto de "Filho do Diabo" (em turco Şeytanoğlu , frequentemente traduzido como Shaytanoglu ).
Ele também garantiu o lucrativo monopólio das salinas de Anchialos e da alfândega de Constantinopla , bem como da pesca e do monopólio do comércio de peles com Moscóvia , que sozinho lhe trazia uma receita anual de 60.000 ducados . Sua riqueza era tamanha que, após a destruição da frota otomana na Batalha de Lepanto em 1571, ele conseguiu construir e equipar 60 galés com seus próprios recursos. Seu poder foi apoiado e garantido por seu relacionamento próximo com o poderoso grão-vizir , Sokollu Mehmed Pasha , e outras figuras importantes da corte otomana, que recebiam uma parte de seus lucros.
"A eleição do metropolita procede da mesma forma. Aqueles que têm dinheiro farão presentes aos Bassas [Paxá] e a Cantacuzeno de várias centenas de ducados, então este ou aquele escreverá ao patriarca: "Dê a este aí o escritório do metropolitano; então o patriarca tem que obedecer sem falar uma palavra contra isso"
Diário de Stephan Gerlach , traduzido por Papademetriou
Miguel tornou-se assim o mais distinto e poderoso de todos os magnatas gregos ( arcontes ) da capital otomana. Sua influência foi tamanha que os contemporâneos o chamavam de "o pilar" da nação grega, e o estudioso alemão contemporâneo Martin Crusius o chamava de "o Deus" dos gregos. Como símbolo de seu poder, ele selou suas cartas com a águia de duas cabeças dos imperadores bizantinos.
Consequentemente, Miguel desempenhou um papel ativo na venda de cargos dentro da comunidade ortodoxa grega ( painço ), desde as sedes episcopais provinciais até o Patriarcado de Constantinopla e até mesmo os dois principados danubianos da Moldávia e da Valáquia . Assim, em 1565, ele derrubou o popular patriarca Joasaph II e instalou em seu lugar Metrophanes III , a quem ele já havia ajudado a adquirir os bispados de Larissa e Chios . Em troca, Metrophanes comprometeu-se a pagar a Cantacuzeno a quantia de 2.000 florins por ano durante oito anos; muito disso, é claro, acabou enchendo os bolsos de Sokollu Mehmed.
Embora a princípio um ajudante voluntário nos vários esquemas de Michael, Metrófanes acabou se desentendendo com Cantacuzeno e foi deposto em 1572, em meio a alegações de contatos traiçoeiros com as potências ocidentais. Michael também provocou a queda do príncipe da Valáquia, Pedro , e parece ter obtido o controle das receitas da Valáquia e da Moldávia, que ele tributou pesadamente.
Michael preferiu viver em Anchialos, uma cidade habitada quase exclusivamente por gregos, onde construiu um magnífico palácio que custou 20.000 ducados e rivalizava com o do próprio sultão. No entanto, sua extravagância despertou a inveja e a inimizade não apenas de seus companheiros gregos, mas também dos turcos, e quando a influência de seu patrono, Sokollu Mehmed, começou a declinar, seus inimigos atacaram: em julho de 1576 ele foi preso e seu propriedade confiscada, mas ele conseguiu salvar sua vida e garantir sua libertação por meio da intervenção de Sokollu Mehmed. Cantacuzeno conseguiu readquirir sua fortuna, mas foi novamente acusado de conspirar contra o sultão e, em 3 de março de 1578, foi enforcado no portão de seu palácio em Anchialos.
Suas posses, incluindo "um número quase infinito" de roupas de seda, brocado ou veludo, decoradas com ouro e rubis e outras pedras preciosas, bem como cavalos e outros itens preciosos, foram leiloadas. Tal era a escala do caso que comprar algo "no leilão de Şeytanoğlu" tornou-se proverbial para as gerações futuras. Entre os itens vendidos estava a considerável biblioteca de Cantacuzeno, compreendendo muitos manuscritos valiosos. Foi comprado principalmente pelos mosteiros do Monte Athos , que se uniram para esse fim.
Família
Michael se casou duas vezes. Sua primeira esposa é desconhecida, mas ele teve pelo menos uma filha com ela, que se casou com um membro da família Rallis .
Sua segunda esposa, com quem se casou em idade avançada, era filha do príncipe da Valáquia Mircea , mas ela se recusou a segui-lo para Constantinopla . Aqui há uma confusão com seu irmão Iani, que estava prestes a se casar com aquela princesa. Michael se casou com a filha de outro príncipe da Valáquia, Mircea IInd , neto de Vlad Dracula ( Vlad, o Empalador ).
Os três filhos de Michael, Andronikos (nascido em 1553), Demetrios (nascido em 1566) e John (nascido em 1570), sobreviveram a ele. Andronikos conseguiu recuperar parte da riqueza de seu pai e, como ele, ascendeu ao cargo de criador de reis para os príncipes da Valáquia: foi ele quem nomeou Miguel, o Bravo, como príncipe da Valáquia em 1593, e duas de suas irmãs se casaram com O predecessor de Michael, o príncipe Stephen, o Surdo (ou alternativamente ao meio-irmão de Michael, Peter e Aaron, o Tirano da Moldávia).
Referências
Fontes
- Braudel, Fernand (1995). O Mediterrâneo e o mundo mediterrâneo na época de Filipe II, Volume II . Berkeley e Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-20330-5.
- Finlay, George (1856). A História da Grécia sob o domínio otomano e veneziano . Edimburgo e Londres: William Blackwood and Sons.
- İnalcık, Halil (1997). Uma História Econômica e Social do Império Otomano. Volume Um, 1300–1600 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-57456-0.
- Iorga, Nicolae (1935). Byzance après Byzance (em francês). Bucareste: Editions de l'Institut d'études byzantines. Arquivado do original em 2016-03-03 . Recuperado 2013-03-09 .
- Nicol, Donald M. (1968). A família bizantina de Cantacuzeno (Cantacuzeno), ca. 1100–1460: Um estudo genealógico e prosopográfico . Estudos de Dumbarton Oaks 11. Washington, DC: Centro de Dumbarton Oaks para Estudos Bizantinos . OCLC 390843 .
- Papademetriou, Tom (2015). Renderize ao sultão: poder, autoridade e a Igreja Ortodoxa Grega nos primeiros séculos otomanos . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-871789-8.
- Runciman, Steven (1985). A Grande Igreja em Cativeiro: Um Estudo do Patriarcado de Constantinopla desde a Véspera da Conquista Turca até a Guerra da Independência Grega . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-31310-4.
- Stefan Gerlach des Aelteren Tagebuch der von zween Glorwürrtigsten römischen Kaysern, Maximiliano und Rudolpho, Beyderseits den Andern dieses Nahmens an die ottomanische Pforte zu Constantinopel abgefertigten Gesandschaft. Herfürgegeben durch seinen Enkel M. Samuelem Gerlachium. Francoforte A. M., em Verlegung Johann-David Zunners, 1674, 552 p.