Milena Rudnytska - Milena Rudnytska

Milena Rudnytska
Milena Rudnycka.jpg
Nascer ( 1892-07-15 )15 de julho de 1892
Zboriv , Galicia , Império Austro-Húngaro
Faleceu 29 de março de 1976 (29/03/1976)(com 83 anos)
Munique , Alemanha
Nacionalidade ucraniano
Outros nomes Milena Rudnycka
Ocupação educadora, política, ativista feminina, escritora
Anos ativos 1918-1971

Milena Rudnytska ( ucraniana : Мілена Рудницька : 15 de julho de 1892 - 29 de março de 1976) foi uma educadora ucraniana, ativista feminina, política e escritora. Uma das vozes mais influentes no período entre guerras da liderança do movimento feminino galego, publicou artigos em vários periódicos. Como membro do Sejm polonês entre 1928 e 1935, ela trouxe questões de repressão por autoridades governamentais ao cenário mundial, incluindo os esforços do regime polonês para reprimir a cultura da minoria ucraniana e a negação do regime soviético de passar fome na Ucrânia durante a fome de 1932-1933 . Com as ocupações soviética e nazista da Ucrânia, Rudnytska fugiu do país e permaneceu no exílio pelo resto de seus dias, publicando livros e artigos enquanto ela se movia pela Europa e Estados Unidos.

Vida pregressa

Milena Rudnytska nasceu em 15 de julho de 1892 em Zboriv , Galiza , no Império Austro-Húngaro , filha de Olga (nascida Ida Spiegel) e Ivan Rudnytsky. Terceiro filho e filha única na família dos intelectuais. O pai de Rudnytska era descendente da pequena nobreza ucraniana e, depois de se formar em direito na Universidade de Lviv , trabalhou como notário no oeste da Ucrânia. Sua mãe era de uma família de comerciantes judeus galegos . Sua união sofreu oposição de ambas as famílias e o casal adiou o casamento por quase uma década, porque não se podia casar antes dos 24 anos sem o consentimento dos pais. Quando Ida saiu de casa, se converteu ao cristianismo e mudou seu nome para Olga, os dois finalmente se casaram e, posteriormente, tiveram cinco filhos: Myhailo  [ uk ] (1889–1975), um filólogo ; Volodymyr (1891–1975), advogado; Milena; Ivan  [ uk ] (1896–1995) um publicitário e ensaísta ; e Antin (1902–1975) compositor e regente da ópera de Kiev.

A família de Rudnytska falava polonês em casa e sua mãe nunca ganhou proficiência em ucraniano , embora ela tenha criado os filhos como cidadãos ucranianos. Perto de seu pai, Rudnytska foi profundamente afetado por sua morte em 1906, que precipitou a mudança da família para Lviv . Ela realizou suas aulas primárias em casa, mas depois frequentou o Ginásio Clássico de Lviv e, em 1910, ingressou na Universidade de Lviv para estudar filosofia, graduando-se mais tarde em pedagogia em filosofia e matemática. Durante a Primeira Guerra Mundial, a família morou em Viena , onde Rudnytska estudou na Universidade de Viena até 1917 para se formar em pedagogia e, embora ela tenha começado o programa de doutorado, não o concluiu.

Carreira

Rudnytska começou a trabalhar como jornalista no editorial quinzenal Наша Мета (Nosso objetivo) em 1918. No ano seguinte, ela se casou com Pavlo Lysiak  [ Reino Unido ], um advogado político que também estudou em Lviv e morava na Áustria. No final do ano, o casal teve seu único filho, Ivan  [ uk ] e sua casa rapidamente se tornou um ponto de encontro para líderes da comunidade intelectual ucraniana que vivia em Viena. De volta a casa na Galícia, a guerra polonês-ucraniana resultou em uma transferência territorial para o estado polonês e na adoção de políticas para suprimir as populações minoritárias. Embora Rudnytska apoiasse o movimento nacional ucraniano, ela sentia que as mulheres haviam recebido papéis inferiores. Ela começou a concentrar sua atenção na organização das mulheres e envolvê-las na conscientização cívica de uma nação ucraniana. Retornando a Lviv em 1920, Rudnytska e seu marido logo se separaram. Seu filho, criado em sua família, posteriormente adotou seu sobrenome como o dele.

Rudnytska se tornou uma das principais ativistas do Sindicato das Mulheres Ucranianas ( ucraniano : Союз українок ), que ela ajudou a fundar em 1920 e junto com outros membros da liderança, incluindo Olena Fedak Sheparovych  [ uk ] , Iryna Sichynska, Olga Tsipanovska  [ uk ] e outros, jornais, conferências e cooperativas femininas organizadas. Na mesma época, em 1921 começou a trabalhar no Seminário de Professores e depois no Instituto Superior Pedagógico, ambos em Lviv, mas em 1928 deixou de lecionar e voltou-se inteiramente para as questões sociais e políticas. Tendo ingressado na Aliança Democrática Nacional Ucraniana , Rudnytska foi eleita para servir no Sejm polonês em 1928 como representante do partido, servindo até 1935. Nesse mesmo ano, ela foi eleita presidente do Sindicato da Mulher e serviu nessa posição até 1939. Até Em 1939, ela continuou seus esforços jornalísticos, além de publicar em várias revistas feministas como Mulher ( ucraniana : жінка ), Mulher-cidadã ( ucraniana : Громадянина ), Mulher ucraniana ( ucraniana : Українка ) e editou a página feminina do jornal diário ucraniano Action ( Ucraniano : газета дію ).

No Parlamento, Rudnytska foi um defensor ferrenho da Ucrânia e criticou as autoridades polonesas por suprimirem a cultura ucraniana, incluindo suas escolas e instituições religiosas. Servindo em comitês de educação e relações exteriores, ela fez muitos discursos e era conhecida como uma oradora carismática. Em 1931, ela foi um dos três delegados da Ucrânia a apresentar o caso contra os funcionários poloneses à Liga das Nações , chamando a repressão de uma "campanha de pacificação" para silenciar a população minoritária ucraniana. Ela também foi convidada a falar sobre o assunto na Câmara dos Comuns britânica . Durante a fome de 1932-1933, ela foi eleita vice-presidente do Comitê de Resgate Público e organizou reuniões incluindo políticos, cientistas e educadores para abordar o problema e fornecer alívio à fome. Por meio de seus laços internacionais com organizações femininas, Rudnytska foi selecionada para buscar ajuda internacional e levar a situação ao conhecimento da Liga das Nações.

Pessoas de verdade. Houve quem falasse a verdade sobre o Holodomor. Para o mundo saber. "The Great Hambruns (Holodomor) foi a maior catástrofe da Ucrânia - tanto em termos de número de vítimas quanto de sofrimento humano" ~ Milena Rudnytska, 2015 recordação do Holodomor

Em 29 de setembro de 1933, em Genebra, 14 países se reuniram e Rudnytska, juntamente com os outros membros da delegação ucraniana, apresentaram suas conclusões sobre a fome e a necessidade de assistência internacional. Depois de várias horas, a decisão da Liga foi que a fome era um problema interno da URSS , que não era membro da Liga e, portanto, não haveria ajuda. A delegação então se dirigiu ao Comitê Internacional da Cruz Vermelha (CICV) com um apelo por ajuda. Autoridades do CICV contataram autoridades soviéticas para obter a aprovação da Cruz Vermelha para organizar ajuda internacional para a Ucrânia, mas o chefe da Sociedade Soviética do Crescente Vermelho , Avel Yenukidze, negou que houvesse fome na Ucrânia. Rudnytska falou em outra conferência internacional realizada em Viena em dezembro de 1933, instando a comunidade internacional a pressionar o regime stalinista a admitir que havia uma crise e permitir a ajuda. A negação continuou e as informações sobre a natureza e o alcance da fome foram suprimidas. Em 1958, o livro de Rudnytska , Боротьба за правду про Великий Голод (Lutando pela verdade sobre a Grande Fome), assumiu a posição de que a fome era resultado da pressão organizada do Kremlin para "fraturar os camponeses ucranianos usando a coletivização "

No período entre guerras , Rudnytska foi uma das vozes mais fortes do movimento feminino ucraniano. Quando Hitler chegou ao poder em 1933, ela avaliou as mudanças que quase imediatamente foram feitas para restringir a vida das mulheres. Leis aprovadas pelo Terceiro Reich proibiam as mulheres de trabalhar no serviço público, promulgavam cotas para o número de mulheres que tinham acesso ao ensino superior, recusavam a admissão de mulheres à profissão de advogado, entre outras mudanças. Em resposta a essas ações, Rudnytska escreveu um artigo satírico que apareceu na revista Women's Voice caracterizando a visão do regime das mulheres como monstros, que não tinham outro propósito além de cozinhar, limpar e ter filhos. Numa época em que as mulheres ucranianas desenvolveram a premissa de que a mulher ideal era aquela comprometida com a consciência política e o empreendimento social, que fazia uma escolha consciente quando ou se a maternidade deveria ocorrer, a visão alemã causou sérias reservas e tentativas de organizar escolas de maternidade em alemão. os territórios ocupados foram resistidos. Rudnytska ajudou a organizar o Primeiro Congresso das Mulheres Ucranianas em 1934, que foi realizado em Stanyslaviv e, em seguida, em 1937 foi eleito presidente da União Mundial das Mulheres Ucranianas. Durante o final da década de 1930, o governo polonês observou de perto os membros da União das Mulheres, prendendo algumas das lideranças e tentando banir totalmente a organização.

Em 1939, durante a invasão soviética da Polônia , o regime anexou a Galícia, forçando a fuga de ativistas de orientação nacional. Com medo da repressão do regime soviético, Rudnytska mudou-se para a Cracóvia ocupada pelos nazistas . Mais tarde, em 1940, mudou-se para Berlim , onde o filho estava a terminar os estudos, iniciados já em Lviv. Em 1943, ela chegou a Praga , onde publicou seu livro, Zakhidna Ukraina pid bolchevykamy (Ucrânia Ocidental sob os bolcheviques) em 1944. Continuando a escrever no exílio, ela se mudou para Berlim e depois dirigiu o Comitê de Socorro Ucraniano em Genebra entre 1945 e 1950. Em 1950 mudou-se para a cidade de Nova York , onde permaneceu por oito anos, antes de retornar à Europa, primeiro se mudando para Roma e finalmente se fixando em Munique. Algumas de suas publicações mais conhecidas incluem: " Ukraïns'ka diisnist 'i zavdannia zhinochoho rukhu (A realidade ucraniana e as tarefas do movimento feminino, 1934), Dom Bosko: Liudyna, pedaçohoh, sviatyi (Dom Bosco: Homem, Pedagogo e Saint, 1963) e Nevydymi styhmaty (The Invisible Stigmata, 1971) ".

Morte e legado

Rudnytska morreu em 29 de março de 1976 em Munique e foi enterrado em 2 de abril de 1976 na seção ucraniana do cemitério Waldfriedhof em Lorettoplatz em Munique. Seus restos mortais foram enterrados novamente em Lviv em 1993 no cemitério Lychakiv, ao lado de outros membros da família. Em 1994, Irene Martyniuk publicou um livro, Milena Rudnytska e Feminismo Ucraniano: A Arte do Possível , avaliando o papel de Rudnytska no movimento de mulheres na Ucrânia. Em 1998, Мілена Рудницька. Статті. Листи, документи (Milena Rudnytska. Artigos. Cartas, documentos) foram editados por Martha Bohachevsky-Chomiak, Miroslava Dyadyuk e Jaroslaw Pelenski e publicados com o apoio da União dos Ucranianos Americanos.

Referências

Citações

Bibliografia

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