Minarete de Geléia - Minaret of Jam
| Minarete de geléia | |
|---|---|
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| Modelo | Minarete |
| Localização | Distrito de Shahrak , província de Ghor , Afeganistão |
| Coordenadas | 34 ° 23′47,6 ″ N 64 ° 30′57,8 ″ E / 34,396556 ° N 64,516056 ° E Coordenadas: 34 ° 23′47,6 ″ N 64 ° 30′57,8 ″ E / 34,396556 ° N 64,516056 ° E |
| Altura | 65 metros (213 pés) |
| Construído | Século 12 |
| Nome oficial | Minarete e restos arqueológicos de compotas |
| Modelo | Cultural |
| Critério | (ii), (iii), (iv) |
| Designado | 2002 (26ª sessão ) |
| Nº de referência | 211 |
| Região | Sul da Ásia |
| Ameaçadas de extinção | 2002 –... |
  Localização do Minarete de Jam no Afeganistão
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O Minarete de Jam é um Patrimônio Mundial da UNESCO no oeste do Afeganistão . Ele está localizado em uma região remota e quase inacessível do distrito de Shahrak , província de Ghor , próximo ao rio Hari . A 65 metros (213 pés) ou 62 metros (203 pés) de altura minarete foi construído em torno de 1190 inteiramente de tijolos cozidos e é conhecida por sua intrincada tijolo, estuque e decoração de azulejos, que consiste em faixas alternadas de kufic e naskhi caligrafia , padrões geométricos e versos do Alcorão . Desde 2002, o minarete permanece na lista do Patrimônio Mundial em Perigo , sob grave ameaça de erosão, e não foi preservado ativamente. Em 2014, a BBC informou que a torre estava em perigo iminente de desabamento.
Em 2020, o Minarete de Jam foi listado como patrimônio cultural do mundo islâmico pela Organização Mundial Islâmica para Educação, Ciência e Cultura (ICESCO). De acordo com o Ministério das Relações Exteriores do Afeganistão (MoFA), o Minarete de Jam é o primeiro local de patrimônio cultural do Afeganistão a ser listado pelo ICESCO.
Etimologia
A palavra minarete é árabe [منارة] e geralmente significa uma torre próxima a uma mesquita de onde o muezim chama os fiéis para orar. No entanto, também significa farol e tem outros significados. Aqui, ele é usado livremente.
Local
O Minarete de Jam está provavelmente localizado no local da capital da Dinastia Ghurid , Firozkoh .
O minarete circular repousa sobre uma base octogonal; tinha 2 varandas de madeira e era encimado por uma lanterna. Sua apresentação formal tem uma semelhança impressionante com os minaretes Ghazni construídos por Masud III. Acredita-se que tenha sido uma inspiração direta para o Qutub Minar em Delhi , Índia .
O Minarete de Jam pertence a um grupo de cerca de 60 minaretes e torres construídas entre os séculos 11 e 13 na Ásia Central, Irã e Afeganistão, incluindo o Minarete Kutlug Timur em Old Urgench (há muito considerado o mais alto deles ainda existente). Acredita-se que os minaretes tenham sido construídos como símbolos da vitória do Islã , enquanto outras torres eram simplesmente marcos ou torres de vigia.
A paisagem arqueológica ao redor de Jam inclui as ruínas de um "palácio", fortificações, um forno de cerâmica e um cemitério judeu, e foi sugerido que sejam os restos da cidade perdida da Montanha Turquesa . A análise dos "buracos de ladrão" ao redor do local, imagens de satélite de alta resolução e dados do Google Maps levaram a uma estimativa de que a capital de verão Ghūrid ao redor do minarete tinha cerca de 19,5 hectares.
O sítio arqueológico de Jam foi nomeado com sucesso como primeiro sítio do Patrimônio Mundial do Afeganistão em 2002. Também foi inscrito na lista do Patrimônio Mundial em Perigo da UNESCO , devido ao estado precário de preservação do minarete e os resultados de saques no local.
De acordo com arqueólogos, um cemitério judeu também foi descoberto a 10 quilômetros de distância do minarete, incluindo restos de um edifício militar, um palácio e potes de cerâmica.
História
Durante os séculos 12 e 13, os ghuridas controlaram o que hoje é o Afeganistão , mas também partes do leste do Irã , Ásia Central , norte da Índia e partes do Paquistão .
A inscrição árabe que data o minarete não é clara - ele pode ser 1193/4 ou 1174/5 quando convertido para datas gregorianas. Assim, ele poderia comemorar a vitória do sultão Ghurid Ghiyas ud-Din sobre os Ghaznevids em 1186 em Lahore . No entanto, o Dr. Ralph Pinder-Wilson , um arqueólogo britânico e diretor do Instituto Britânico de Estudos Afegãos na década de 1970, escreveu um estudo importante sobre os Minaretes de Jam e Ghazni, no qual expressou sua crença de que o minarete foi construído para comemorar o vitória de Mu'izz ad-Din , irmão de Ghiyath ud-Din, sobre Prithviraj Chauhan . Essa vitória permitiu que o Islã se espalhasse pelo subcontinente indiano do norte. Pinder-Wilson acreditava que o minarete foi construído no estilo da época, que incluía uma tradição das primeiras torres de vitória islâmicas proclamando o poder conquistador do Islã.
Presume-se que o Minarete foi anexado à Mesquita de Sexta-feira de Firozkoh, que o cronista Ghurid Abu 'Ubayd al-Juzjani afirma ter sido arrastada por uma inundação repentina, algum tempo antes dos cercos mongóis no início do século XIII. O trabalho em Jam pelo Projeto Arqueológico do Minarete de Jam encontrou evidências de um grande edifício com pátio ao lado do minarete e evidências de sedimentos do rio no topo do pavimento de tijolos cozidos.
A glória do Império Ghurid diminuiu após a morte de Ghiyath ud-Din em 1202, quando foi forçado a ceder território ao Império Khwarezm . Juzjani afirma que Firuzkuh foi destruída pelos mongóis em 1222.
O Minarete era pouco conhecido fora do Afeganistão até que Sir Thomas Holdich o relatou em 1886, enquanto trabalhava para a Comissão de Fronteiras Afegãs . Não chamou a atenção mundial, no entanto, até 1957, por meio do trabalho dos arqueólogos franceses André Maricq e Gaston Wiet . Mais tarde, Werner Herberg conduziu pesquisas limitadas ao redor do local na década de 1970, e Ralph Pinder-Wilson completou seu estudo principal do local na mesma década, antes que a invasão soviética de 1979 mais uma vez cortasse o acesso externo.
Conteúdo de inscrição
- A faixa superior consiste na confissão de fé muçulmana, a shahada ; " Testifico que não há deus senão Alá (e que) Maomé é o mensageiro de Alá. "
- Abaixo disso, estão as duas faixas superiores que consistem no versículo 13, surat al-Saff LXI: " Ajuda de Allah e vitória presente. Dê boas novas (ó Muhammad) aos crentes. Ó fiéis. "
- A banda abaixo consiste em nomes e títulos de Ghiyath ad-Din Muhammad bin Sam
- Abaixo desta está uma banda contendo uma versão ampliada dos nomes e títulos de Ghiyath ad-Din Muhammad em mosaicos turquesa.
- Um hexágono oblongo com duas linhas de naskhi embaixo, (1) " A obra de 'Ali ibn ... ", (2) indecifrado
- Uma inscrição, " Abu'l-Fath ", muito danificada, por ser feita de estuque.
- Faixas entrelaçadas consistindo em surat Maryam XIX.
- Voltado para o norte, está uma inscrição cúfica, " Na data do ano quinhentos e noventa " (equivalente a 27 de dezembro de 1193 a 16 de dezembro de 1194).
Ameaças
O Minarete de Jam está ameaçado por erosão, infiltração de água e inundações, devido à sua proximidade com os rios Hari e Jam. Outra ameaça são os terremotos que acontecem com frequência na região. A torre tem estado a inclinar-se e várias obras de estabilização foram realizadas.
Após sua visita em 2002, o explorador britânico e futuro membro do Parlamento Rory Stewart relatou que saqueadores e escavações ilegais também danificaram o sítio arqueológico ao redor do minarete.
Em 21 de julho de 2018, o Pajhwok News relatou confrontos do Taleban com as forças locais em postos de controle perto do Minarete de Jam em uma escaramuça de 6 horas de duração. Os militantes incendiaram as florestas ao redor do distrito histórico, danificando uma mesquita.
O Diretor de Cultura e Informação de Ghor, Fakhruddin Ariapoor, expressou preocupação com a instabilidade na área, afirmando que algumas partes da área verde foram danificadas; e embora o minarete permanecesse intacto, advertia que se o governo central não prestasse a devida atenção à segurança do local, os militantes o destruiriam.
Conservação
O minarete foi redescoberto em grande parte em 1958 por exploradores franceses. Desde sua descoberta até o início da década de 1970, houve esforços ativos de restauração e estudos científicos conduzidos a fim de retardar o processo de decomposição. No entanto, após a invasão soviética do Afeganistão, nenhum esforço foi feito.
A UNESCO tentou lançar programas de avaliação. Em 2012, a UNESCO traçou planos para digitalização 3D, medições hidráulicas e reforço de vigas e paredes de suporte para manter o Minarete, e fotos da estrutura externa foram tiradas para fornecer modelos para reconstruções futuras. Embora a modelagem 3D do minarete tenha sido finalmente realizada para a UNESCO pela Iconem, a instabilidade política levou à falta de financiamento e nenhum esforço de manutenção foi realizado. Além disso, o terreno envolvente dificulta o avanço da estrutura, uma vez que impede o acesso. No entanto, essas avaliações forneceram uma base sólida para manutenção futura. Embora o trabalho de campo continue difícil, os arqueólogos analisaram imagens de satélite e dados do Google Maps para fazer novas descobertas sobre o minarete e o local ao redor.
Muito pode ser e precisa ser feito para ajudar na conservação do Minarete. A segurança deve ser um dos principais focos, pois o saque é um lugar-comum no sítio arqueológico. Da mesma forma, é importante que o povo do Afeganistão se envolva para que seu interesse e engajamento no site financiem esforços futuros de preservação.
Galeria
Minarete de geléia, inscrições decorativas no exterior
Minarete de geléia, visualização de detalhes
Minarete de geléia, parte da inscrição externa decorativa
Exterior decorado do Minaret of Jam, agosto de 2005
Minaret of Jam, com design influenciado por Karramiyya
Minarete de Geléia - interior
Minarete de geléia na margem do rio Hari Rud
Pavimentação de um pátio de tijolos cozidos perto do Minarete de Jam, agosto de 2005
O Minarete de Jam e Qasr Zarafshan, agosto de 2005
Farmstead a caminho do minarete
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Dupree, Nancy Hatch (1977): An Historical Guide to Afghanistan . 1ª Edição: 1970. 2ª Edição. Revisado e ampliado. Organização de Turismo Afegão
- Sampietro, Albert (28 de julho de 2003). "O Minarete de Jam no Afeganistão" . albertsampietro.com .
- Freya Stark : The Minaret of Djam, uma excursão no Afeganistão , Londres: John Murray, 1970
- Dan Cruickshank (ed.), A History of Architecture , de Sir Banister Fletcher , vigésima edição, Architectural Press 1996, ISBN 0-7506-2267-9
- Herberg, W. with D. Davary, 1976. Topographische Feldarbeiten em Ghor: Bericht über Forschungen zum Problem Jam-Ferozkoh. Afghanistan Journal 3/2, 57–69.
- Maricq, A. & G. Wiet, 1959. Le Minaret de Djam: la découverte de la capitale des Sultans Ghurides (XIIe-XIIIe siècles). (Mémoires de la Délégation archéologique française en Afghanistan 16). Paris.
- Sourdel-Thomine, J., 2004. Le minaret Ghouride de Jam. Un chef d'oeuvre du XIIe siècle. Paris: Memoire de l'Academie des Inscriptions et Belles Lettres.
- Stewart, Rory . 2006. The Places In Between . Harvest Books. ISBN 0-15-603156-6 .
- Thomas, David, 2018. The Ebb and Flow of the Ghurid Empire . Sydney University Press. ISBN 9781743325414 .
- Thomas, David, 2004. Pilhagem, gestão de patrimônio e estratégias arqueológicas em Jam, Afeganistão
- Thomas, DC, G. Pastori & I. Cucco, 2004. “Excavations at Jam, Afghanistan.” East and West 54 (Nos. 1–4) pp. 87–119.
- Thomas, DC, G. Pastori & I. Cucco, 2005. Projeto Arqueológico do Minarete de Jam na Antiguidade
- Thomas, DC, & A. Gascoigne, no prelo. Investigações arqueológicas recentes de pilhagens em Jam, província de Ghur, em J. van Krieken (ed.) Patrimônio cultural do Afeganistão: sua queda e sobrevivência . Leiden: EJ Brill.