Mirian III da Península Ibérica - Mirian III of Iberia
Mirian III | |
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Rei da ibéria ( mais ... )
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Reinado | 284-361 |
Antecessor | Aspacures I |
Sucessor | Sauromaces II |
Nascer |
c. 277 Irã sassânida |
Faleceu | 361 (de 83 a 84 anos) Mtskheta , Península Ibérica |
Enterro |
Mosteiro de Samtavro , Mtskheta |
Cônjuge | Abeshura Nana |
Edição |
Filha anônima de Rev II Aspacures II |
Dinastia | Dinastia Chosroid |
Religião |
Igreja Ortodoxa da Geórgia ( após 326 ) Zoroastrismo ( antes de 326 ) |
Mirian III ( georgiano : მირიან III ) foi um rei da Península Ibérica ou Kartli ( Geórgia ), contemporâneo do imperador romano Constantino, o Grande ( r. 306–337). Ele foi o fundador da dinastia real Chosroid .
De acordo com os anais e hagiografia do início da Idade Média georgiana, Mirian foi o primeiro rei cristão da Península Ibérica, convertido por meio do ministério de Nino , uma missionária da Capadócia . Depois de cristianização da Iberia ele é creditado com a criação do cristianismo como do seu reino religião do Estado e é considerado pela Igreja Ortodoxa da Geórgia como santo e é canonizado como São Igual aos Apóstolos Rei Mirian ( georgiano : წმინდა მოციქულთასწორი მეფე მირიანი ).
A cronologia tradicional após o Príncipe Vakhushti atribui ao reinado de Mirian - considerado como tendo durado 77 anos - as datas 268-345, que o professor Cyril Toumanoff corrige para 284-361. Ele também é conhecido do historiador romano contemporâneo Ammianus Marcellinus e das crônicas armênias medievais .
Nome
"Mirian" é a forma georgiana do nome iraniano de Mihrān . O nome é transliterado em grego como Mithranes . De acordo com a Vida de Vakhtang , seu nome também foi associado a Mirdat , que significa "dado por Mithra ", o nome do antigo deus do sol iraniano. Seu nome foi traduzido como Meribanes pelo historiador romano Ammianus Marcellinus (XXI, 6, 8). Os números do reinado, como em Mirian III, são modernos e não foram usados pelos autores medievais georgianos. Visto que dois reis o precederam com esse nome, Mirian foi atribuído o ordinal "III" na historiografia georgiana.
Antecedentes e adesão
Mirian era membro da Casa de Mihran , uma das Sete Grandes Casas do Irã . A família, baseada em Ray, no norte do Irã, traçou sua ancestralidade até o Império Arsacida governante , os predecessores do Império Sassânida . O próprio Mirian também nasceu no Irã e era originalmente um zoroastriano . Em 284, o rei dos reis sassânidas ( shahanshah ) Bahram II ( r . 274-293 ) garantiu o trono ibérico para Mirian, que lançou as bases para o governo de Mihranid na Península Ibérica, que duraria até o século VI. Assim, a dinastia Chosroid da qual Mirian se tornou seu primeiro chefe, era um ramo da família principesca Mihranid. O motivo por trás do movimento de Bahram II foi fortalecer a autoridade sassânida no Cáucaso e utilizar a posição da capital ibérica, Mtskheta, como uma entrada para as passagens importantes pelas montanhas do Cáucaso . Isso era de tão alta importância para Bahram II, que ele próprio teria ido a Mtskheta para garantir a posição de Mirian. Ele também enviou um de seus nobres chamado Mirvanoz (também um Mihranid) ao país a fim de agir como o guardião de Mirian, que na época tinha apenas sete anos. Após o casamento de Mirian com Abeshura (filha do governante ibérico anterior Aspacures ), 40.000 "seletos guerreiros montados / cavalaria" sassânidas foram posteriormente estacionados no leste da Península Ibérica, na Albânia caucasiana e em Gugark . No oeste da Península Ibérica, 7.000 cavaleiros sassânidas foram enviados a Mtskheta para proteger Mirian.
Outros ramos da família Mihranid foram algumas décadas mais tarde estabelecidos em outros tronos caucasianos, um deles em Gugark e o outro no principado de Gardman em Armeno-Albânia .
Reinado precoce
A Vida dos Reis narra o reinado de Mirian em muitos detalhes. Embora as informações sobre a participação de Mirian - como rei cliente iraniano - na guerra sassânida contra o Império Romano e as ambições territoriais na Armênia possam ser verdadeiras, as alegações de Mirian ser uma pretendente ao trono do Irã, estar no controle de Cólquida e a Albânia, e a expansão de sua atividade até a Síria é obviamente fictícia. Mirian herdou um reino que governava a Península Ibérica desde o século 4 aC. A Península Ibérica, como o resto do Cáucaso, era dominada por culturas iranianas e misturas da religião zoroastriana . De fato, de acordo com o historiador moderno Stephen H. Rapp, o Cáucaso fazia parte da "Comunidade Iraniana", "um grande empreendimento transcultural que se estende da Ásia Central aos Bálcãs ". Na inscrição Paikuli do shahanshah Narseh ( r . 293–303 ), ele inclui um rei anônimo da Península Ibérica como um de seus vassalos, provavelmente Mirian.
Mirian, como vassalo sassânida, participou da breve guerra de Narseh contra os romanos de 297 a 298. A guerra terminou com uma derrota sassânida esmagadora , forçando Narseh a ceder a Armênia e a Península Ibérica aos romanos. Mirian se adaptou rapidamente a essa mudança na situação política e estabeleceu laços estreitos com Roma. Essa associação foi cimentada pela conversão de Mirian ao cristianismo - de acordo com a tradição - por meio do ministério de Nino, uma freira da Capadócia. No entanto, como Amiano Marcelino conta, o sucessor de Constantino , Constâncio , teve de enviar 360 embaixadas com presentes caros para Ársaces da Armênia e Meribanes da Península Ibérica para garantir sua lealdade durante o confronto com o Irã.
Conversão ao cristianismo
A conversão de Mirian ao Cristianismo pode ter ocorrido em 334, seguida pela declaração do Cristianismo como religião oficial da Península Ibérica em 337. Ele foi, portanto, um dos primeiros monarcas do mundo antigo a ter adotado essa nova religião. Diz a lenda que quando Mirian, fervorosamente pagã , estava caçando na floresta perto de sua capital, Mtskheta, a escuridão caiu sobre a terra e o rei ficou totalmente cego. A luz não recomeçou até que Mirian orou ao "Deus de Nino" pedindo ajuda. Após sua chegada, ele solicitou uma audiência com Nino e se converteu ao cristianismo logo em seguida. Segundo a tradição, a segunda esposa de Mirian, Nana , precedeu seu marido na conversão.
Sua conversão fomentou o crescimento do governo real central, que confiscou as propriedades dos templos pagãos e as deu aos nobres e à igreja; as fontes georgianas medievais evidenciam como a monarquia e a nobreza propagaram ativamente o cristianismo e a resistência que encontraram do povo da montanha. O historiador romano Rufino , assim como os anais georgianos, relatam que, após sua conversão, os ibéricos solicitaram clero ao imperador Constantino, que respondeu vigorosamente e enviou sacerdotes e relíquias sagradas à Península Ibérica. A tradição georgiana relata a história da construção de uma catedral em Mtskheta por ordem de Mirian e a peregrinação do rei a Jerusalém pouco antes de sua morte. Segundo a tradição, Mirian e sua esposa Nana foram enterrados no convento Samtavro em Mtskheta, onde seus túmulos ainda são mostrados.
Família
As fontes georgianas falam dos dois casamentos de Mirian. Sua primeira esposa foi Abeshura, filha do último rei arsácida ibérico, que também traçou sua ascendência até a antiga dinastia farabazida da Península Ibérica. Ela morreu sem problemas quando Mirian tinha 15 anos, em 292 de acordo com Toumanoff. Com sua morte, "a realeza e a realeza dos reis farabazidas chegaram ao fim na Península Ibérica" - continua o cronista. Mirian posteriormente se casou com sua segunda rainha, Nana "de Pontus , filha de Oligotos", que lhe deu dois filhos - Rev e Varaz-Bakur - e uma filha que se casou com Peroz , a primeira dinastia Mihranid de Gugark.
Referências
Fontes
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