Placas de cobre do Mississipio - Mississippian copper plates

As placas de cobre do Mississippi , ou placas, são placas simples e repousséd de cobre batido feitas por povos das várias expressões regionais da cultura do Mississippi entre 800 e 1600 EC. Eles foram encontrados como artefatos em sítios arqueológicos no meio-oeste e sudeste americanos. As placas, encontradas em lugares distantes como Flórida, Geórgia, Illinois, Mississippi, Oklahoma, Tennessee e Wisconsin, foram fundamentais no desenvolvimento do conceito arqueológico conhecido como Complexo Cerimonial do Sudeste . Alguns dos exemplos mais notáveis são representações de pássaros raptoriais e guerreiros dançantes com tema de aves.

Cobre nas Florestas Orientais

Diorama do povo Anishinaabe minerando cobre perto do Lago Superior

As rotas de comércio de cobre em todas as florestas orientais foram estabelecidas durante o período arcaico (3000 - 1000 aC) e continuaram nos tempos históricos. O cobre geralmente era importado da região dos Grandes Lagos ; no entanto, outras fontes de cobre foram encontradas em outros lugares, incluindo nas Montanhas Apalaches perto do sítio Etowah no Alabama.

Por gerações, os povos indígenas da América do Norte buscaram fontes de cobre e transmitiram a seus descendentes a habilidade de manipulação e preparação do cobre como um material especial para uso em bens de elite. As elites dos principais centros políticos e religiosos durante o período do Mississippian usaram ornamentação de cobre como um sinal de seu status, elaborando o material sagrado em representações conectadas com o culto do Guerreiro Chefe do Complexo Cerimonial do Sudeste. Essas elites usaram uma rede de comércio que abrangia a maior parte da América do Norte para adquirir itens comerciais exóticos de lugares distantes, comercializando seus próprios bens e materiais de elite fabricados localmente.

Após o colapso do modo de vida do Mississippi em 1500 com o advento da colonização europeia, o cobre ainda manteve um lugar na vida religiosa dos nativos americanos como um material especial. O cobre era tradicionalmente considerado sagrado por muitas tribos orientais do período histórico. Pepitas de cobre são incluídas em pacotes de remédios entre as tribos dos Grandes Lagos. Entre os Muscogee do século 19 (Creek) , um grupo de placas de cobre carregadas ao longo da Trilha das Lágrimas são considerados alguns dos itens mais sagrados da tribo.

Métodos de fabricação

Pepita de cobre não trabalhada

O cobre nativo , bem como a técnica de trabalho a frio que, acredita-se ter vindo da área dos Grandes Lagos, centenas de milhas ao norte da política Cahokia e a maioria dos outros sites de cultura Mississippian, embora o cobre oficinas descoberto perto de Mound 34 em Cahokia, estão até agora as únicas oficinas de cobre encontradas em um sítio arqueológico da cultura do Mississippi . Pesquisadores da Escola de Engenharia e Ciências Aplicadas da Northwestern usaram um microscópio eletrônico para analisar pedaços das folhas planas de cobre encontradas durante as escavações no local Mound 34 em Cahokia. Os pesquisadores descobriram que o metal foi aquecido e resfriado repetidamente e, enquanto foi amolecido pelo calor, foi martelado, um processo conhecido como recozimento , semelhante à forma como os ferreiros trabalham o ferro. Eles também puderam determinar que os ourives de Cahokian haviam aquecido o cobre em um fogo de lenha para produzir calor suficiente para esse processo. Este processo de aquecimento e martelagem foi repetido continuamente até que uma folha com a espessura desejada fosse obtida e fosse um método suficiente para permitir ao artesão transformar o cobre em folhas muito finas. Os pesquisadores também tentaram diferentes técnicas para duplicar a forma como as peças maiores eram fabricadas. Eles determinaram que as peças maiores não foram laminadas juntas, mas provavelmente foram rebitadas com pequenos botões de cobre. Os pesquisadores também foram capazes de determinar que os artesãos cortavam o cobre nas formas desejadas, dobrando a folha de metal para frente e para trás até que quebrasse no local desejado.

Trabalhando a placa de cobre preparada

Depois que as folhas planas de cobre foram produzidas, os desenhos foram gravados nas superfícies, provavelmente com ferramentas de pedra, osso ou madeira. Frank Hamilton Cushing , um antropólogo que trabalhou no início do século 20, desenvolveu um método para aplainar e estampar as placas. Ele martelou pepitas crus de cobre para alisar e remover imperfeições limpando a superfície com um pedaço de arenito. Ele foi então capaz de duplicar os desenhos das aves, apoiando a folha de cobre em uma almofada de couro cru e pressionando na superfície com um pedaço de chifre de veado e pressionando com seu peito. Isso produziu uma linha fina e nítida que, quando a placa foi invertida, parecia as linhas em relevo dos artefatos aborígenes. Este processo é considerado mais ou menos semelhante a como provavelmente trabalhavam os ferreiros do Mississippi.

Distribuição de placas de cobre com tema aviário

Iconografia

Pratos temáticos de aves

Acredita-se que as placas com o tema das aves representem aspectos do Homem - Pássaro , uma figura importante na iconografia do Mississippi intimamente associada à guerra, dança ritual e o jogo de chunkey . Numerosos exemplos de placas com tema aviária semelhantes foram encontrados em locais em todo o meio-oeste e sudeste, desde o grande cache encontrado em Malden perto da região de bootheel no condado de Dunklin, Missouri, a outros de Mangum no Mississippi, Spiro em Oklahoma, Etowah na Geórgia, Lake Jackson Mounds na Flórida e outros locais em Missouri, Illinois e Alabama.

Cahokia e o Homem-Pássaro

Enterro do homem-pássaro de Cahokia

Anos de estudo por arqueólogos, etnólogos e historiadores de artefatos de diferentes materiais encontrados em muitos locais em todo o meio-oeste e sudeste dos Estados Unidos levaram muitos desses pesquisadores a concluir que a cosmologia associada às imagens aviárias desta obra de arte se originou em Cahokia (a maior Local de cultura do Mississippian, no oeste de Illinois, perto de St Louis, Missouri) entre 1100 e 1300 DC. Essa cosmologia foi expressa como o " estilo Braden ", um rótulo aplicado a cerâmicas , peças de conchas , estátuas de pedra e artefatos de cobre, todos com marcas e elementos do mesmo estilo sofisticado. Essas peças foram exportadas para outros centros onde foram emuladas por artesãos regionais e se tornaram a base de estilos locais, como o "estilo Craig" de Spiro Mounds, o "estilo Hightower" de Etowah Mounds e o " estilo Hemphill " de Moundville.

As imagens de aves ocuparam um lugar central na iconografia cahokiana, com exemplos incluindo uma placa de arenito incisada com um homem-pássaro escavado em Monks Mound e um elaborado enterro de personagem de elite em Mound 72 com milhares de contas de concha dispostas na forma de um pássaro.

Embora nenhuma placa de cobre, além de alguns pequenos fragmentos, tenha sido encontrada em Cahokia, é o único local da cultura do Mississippi até hoje onde uma oficina de cobre foi localizada por arqueólogos. Escavações das oficinas de cobre em Mound 34 , (um pequeno monte localizado na Ramey Plaza a leste de Monks Mound ) indicam que o cobre foi trabalhado lá. A área contém os restos de três tocos de árvore que se acredita terem sido usados para segurar pedras de bigorna usadas para bater as folhas de cobre achatadas. No entanto, apesar da falta de placas de cobre, um artefato de cobre foi encontrado no local. Uma maça de madeira coberta de cobre de 6,3 centímetros (2,5 pol.) Por 2,5 centímetros (0,98 pol.) Que se acredita ter feito parte de um cocar foi encontrada durante coletas de superfície em Cahokia. Vários outros ornamentos de cobre foram encontrados em locais próximos.

Outros temas

Placas de flecha bi-lobadas de Etowah

Muitas das centenas de placas encontradas não têm o tema específico das aves e vêm em uma variedade de outros formatos. Isso inclui desenhos geométricos em relevo, motivos com olhos lacrimejantes, cocares com motivos de flechas bi-lobadas, formatos de cabeça com toucados e lençóis lisos. A placa exclusiva "Upper Bluff Lake Dancing Birdmen" foi encontrada no mesmo cemitério em Union County, Illinois, como uma placa aviária no estilo Malden. Vários exemplos relacionados de cocares de flechas bi-lobadas foram encontrados no Site Etowah e no Site Moundville. Uma variedade de pratos com temas não aviários foram encontrados no site de Spiro. Essas descobertas incluem penas de cobre e formas semelhantes a chamas que se acredita terem feito parte de cocares, um recorte de cabeça humana usando "penas" semelhantes, folhas quadradas de 13 polegadas (33 cm) com motivos de olho bifurcado e desenhos de círculos concêntricos, e várias madeiras cobertas de cobre placas também com motivos de olhos bifurcados e círculos.

Locais conhecidos

Placas de Arkansas

Placa de Toul Creek do norte de Arkansas

Várias placas foram encontradas em vários locais no leste do Arkansas . Pelo menos três dos exemplos de Arkansas (Rose Mound, Scott Place e Clay Hill) e dois outros (32,6 centímetros (12,8 pol.) Encontrados em um cemitério de Dallas Phase no Henry Farm Site (40 LO 53) em Loudon County, Tennessee em 1975, e um espécime não examinado por arqueólogos que acredita-se que venha de Neeley's Ferry (3 CS 24) ou de locais de Rose Mound em Cross County) têm semelhanças estilísticas que indicam que podem ter sido todos feitos pelo mesmo artista. Quatro dos cinco foram encontrados na área de St. Francis River Valley, em Arkansas. Os pesquisadores acham que as cinco placas podem representar uma criatura composta que é parte cobra e parte falcão, já que o formato das penas da cauda lembra o chocalho de uma cascavel ou que o desenho pode representar um falcão no ato de engolir uma cobra.

Uma placa de cobre encontrada em Clay Hill Site (3 LE 11) em Lee County, Arkansas, tem o mesmo desenho da região do peito e forma longa e estreita e penas de cauda distintas dos exemplos Scott Site e Rose Mound. Embora fragmentado, tem aproximadamente 36 cm de comprimento. Foi gravado em uma coleção particular em 1978, mas não foi mais visto desde então. A placa foi encontrada em um cemitério da Fase Armorel que também continha um sino Clarksdale , um item de manufatura europeia que é uma marca registrada da excursão de Hernando de Soto em 1541 pelo sudeste. Isso não data a era para a produção do prato, embora esses itens fossem frequentemente mantidos como herança por longos períodos, até mesmo muitas gerações, antes de se tornarem bens mortais .

Em 1910, Clarence Bloomfield Moore encontrou um falcão estilizado ou placa de águia enquanto escavava túmulos no Rose Mound Site (3 CS 27) em Cross County, Arkansas . A placa tinha 16,25 polegadas (41,3 cm) e estava muito bem preservada, faltando apenas a ponta de uma das asas. A placa não é gofrada, mas apenas uma forma cortada de uma folha de cobre plana.

Na década de 1970, um pássaro de cobre com 28 centímetros de comprimento foi encontrado por saqueadores em Scott Site (3 MS 24), também conhecido como Big Lake Bridge, no condado de Mississippi, Arkansas . O espécime foi localizado na parte de trás da cabeça de um sepultamento de adulto estendido e pode ter sido dobrado sobre o topo da cabeça. Oito vasos de cerâmica lisos, túmulos bons, foram encontrados com ele.

Uma possível placa de estilo aviário parcial foi encontrada em Magness Site (3 IN 8) em Independence County, Arkansas, juntamente com vários copos de concha gravados . A placa é uma porção típica da cabeça com o olho bifurcado, a torta das orelhas e um toucado elaborado e penteado conhecido de outros exemplos. Como a parte inferior do prato está faltando, é impossível dizer se a figura é uma dançarina ou um pássaro com cabeça humana como o prato Wulfing A.

Uma placa com tema aviário de 20 cm (8 polegadas), muito semelhante à placa de cobre Wulfing Plates, foi descoberta em Toul Creek Site em Baxter County, Arkansas, por vários agricultores locais. A placa foi localizada na área do peito de um adulto estendido que também usava os dois carretéis de calcário. Outros bens encontrados no cemitério incluíam uma concha de concha marinha e uma faca de chert de 15 cm. Seu paradeiro é atualmente desconhecido.

Etowah e as placas Rogan

Placa Rogan, A91117

As placas Rogan foram descobertas em um túmulo de pedra dentro do Monte C no sítio Etowah por John P. Rogan na década de 1880. Várias são muito semelhantes às placas mais tarde encontradas em Lake Jackson Mounds, e acredita-se que as placas de Lake Jackson vieram de Etowah. Os designs das placas são no estilo clássico de Braden da área de Cahokian, e geralmente se pensa que algumas das placas foram fabricadas em Cahokia antes de terminarem em locais no sudeste. As duas placas Rogan foram enterradas como um par e são muito semelhantes entre si. O primeiro tem aproximadamente 20 polegadas (51 cm) e o segundo 16 polegadas (41 cm). Buracos nas placas sugerem que já foram pendurados como decoração. Outras placas foram encontradas por Warren K. Moorehead no site Etowah em escavações durante meados da década de 1920. As outras placas são em um estilo ligeiramente diferente e indicam que os artesãos locais começaram a produção de suas próprias placas de cobre emulação do estilo de Braden. Estas placas, juntamente com os artefatos do Sítio Arqueológico de Spiro e Moundville foram fundamentais para o desenvolvimento do conceito arqueológico do SECC

Placas da flórida

Placa de Copper Solar Ogee Deity encontrada em Lake Jackson Mounds, Flórida

Embora na periferia do mundo do Mississippi, a Flórida foi o local da descoberta de muitas obras de arte de cobre associadas ao SECC. Os arqueólogos acreditam que isso se deve ao comércio de conchas agitadas , as conchas sendo um ritual valioso e um comércio de alto status, um bem para as elites do Mississippi. Foi até proposto que os fundadores da cultura de Fort Walton do Lake Jackson Mounds Site se mudaram para o leste e fundaram o assentamento em aproximadamente 1100 dC para se posicionarem estrategicamente nesta rede de comércio. O comércio do lago Jackson por peças de cobre parece ter ocorrido quase exclusivamente com o Estado de Etowah, no centro-norte da Geórgia. Quando o monte 3 no local foi escavado, encontrou catorze placas de cobre, depositadas no monte cemitério em algum momento entre 1300-1500 dC. A chamada "Divindade Ogee Solar de Cobre", uma placa de cobre repoussé de 53 cm de altura, representa o perfil de uma figura alada dançante, empunhando uma maça cerimonial em sua mão direita e uma cabeça decepada na esquerda. O nariz alongado e ondulado lembra uma tromba e outro motivo SECC, o deus masquete de nariz comprido. O cocar elaborado das figuras inclui um motivo de flecha bi-lobulado e, no topo da placa, um motivo de ogiva rodeado por um círculo fechado. Alguns historiadores da arte argumentaram que esta placa e uma das placas Rogan podem representar uma mulher ou "Mulher-pássaro" porque o seio na figura se projeta um pouco mais do que em outros exemplos, enquanto outros argumentaram que a placa pode representar um terceiro gênero ou tradição de " dois espíritos ". Após o colapso do governo Etowah em aproximadamente 1375, o comércio continuou para os povos do Lago Jackson, embora agora com povos localizados no norte da Geórgia e na área leste do Tennessee. Não sendo mais capaz de obter as elaboradas placas de cobre de Etowah, um estilo local se desenvolveu, produzindo um novo estilo como o representado na placa "Elder Birdman", que representa a fusão do corpus Birdman com uma divindade solar local.

Mais ao leste e ao sul, na Flórida, havia povos da cultura não pertencentes ao Mississippi que estavam envolvidos no comércio de longa distância de itens locais de alto status, como conchas para gorgets e azevinho yaupon para a bebida preta . O Mill Cove Complex é um local de cultura de St. Johns no condado de Duval, Flórida, com dois túmulos de areia, um em forma de plataforma e áreas de habitação associadas. Clarence Bloomfield Moore escavou os montes em 1894 e encontrou numerosos túmulos de cobre, incluindo dois masquetes de deus de nariz comprido e 11 placas de cobre. A única placa encontrada no Shields Mound era simples, mas várias das outras 10 encontradas no Grant Mound eram decoradas com uma saliência central oval e circundada por uma linha oval em relevo ou com contas. Eles mediram 10 centímetros (3,9 pol.) -15 centímetros (5,9 pol.) A 5 centímetros (2,0 pol.) -10 centímetros (3,9 pol.). Eles tinham orifícios perfurados para pendurar. Os arqueólogos especulam que eles foram usados para gorgets ou enfeites para a cabeça. A análise do metal nas placas conectou-as a locais na região dos Grandes Lagos, Wisconsin e nas Montanhas Apalaches.

Timucua usando gorgetes de metal em relevo ca. 1562

Um pouco mais abaixo na costa do Atlântico ficava o Mount Royal Mound (8 PU 35), um local ocupado intermitentemente desde 4000 aC e, durante o período histórico, um assentamento de Timucua . A construção do monte no Monte Royal começou por volta de 1050 CE. Em 1893 e 1894, Clarence B. Moore escavou o monte. Entre os ornamentos de cobre que desenterrou, Moore descobriu um peitoral de cobre com um "olho bifurcado e imagem de lâmina" e outra placa com círculos e linhas concêntricas. A primeira placa tinha quase 11 polegadas (280 mm) quadrados e a segunda placa tinha 10,5 polegadas (270 mm) quadrados.

Localizado no centro da Flórida, o Old Okahumpka Site (8 LA 57) é um cemitério agora destruído em Lake County, Flórida, perto da moderna cidade de Okahumpka . O local foi escavado por Clarence B. Moore na década de 1890. Durante a escavação, ele encontrou uma placa funerária associada, medindo 7,1 centímetros (2,8 pol.) De largura por 15,2 centímetros (6,0 pol.) De comprimento e representando a parte inferior de uma figura dançante usando uma faixa, saiote, mocassins com algemas e segurando uma faca. O desenho é quase idêntico a dois exemplos conhecidos de Spiro e de um local no condado de Jackson, Alabama , embora dos três seja o único a mostrar uma figura empunhando uma faca. Os arqueólogos estimam que a placa foi depositada no monte entre 1100 e 1300 EC. A placa agora faz parte do acervo do National Museum of the American Indian .

De um local desconhecido na costa oeste da Flórida central vem a placa Wilcox, uma placa de cobre com temática aviária parcial mostrando os detalhes da seção intermediária das asas recortadas, penas da cauda e uma perna e garra de raptores no estilo Malden muito semelhante às placas Wulfing. Foi descoberto em algum lugar perto de Waldo, Flórida, no condado de Levy, na década de 1880, onde foi comprado de um médico local por Joseph Wilcox para a Academia de Ciências Naturais da Filadélfia . Faz parte da coleção do Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia desde meados da década de 1930.

Placas de Illinois

Prato de Upper Bluff Lake Dancing Birdmen

Fora de Cahokia, Illinois viu a descoberta de muitos itens de cobre da cultura do Mississippian, incluindo maças de cobre, carretéis de orelha, várias placas de aves, uma máscara de cobre de madeira coberta (conhecida como a máscara Emmons ) e peças de toucado. Três placas de cobre foram encontradas, uma delas foi identificada como sendo da mesma oficina das placas de Wulfing e outras como tendo semelhanças estilísticas com as placas de Wulfing, Spiro e Etowah.

A placa do falcão da Edwards é uma placa aviária de cobre de 37,8 centímetros (14,9 pol.) Por 11,3 centímetros (4,4 pol.) Encontrada no local da pedreira de serviço de materiais no condado de La Salle, Illinois . Antes de ser depositado como um bem de tumba, ele tinha sua cabeça rebitada na posição reversa. É uma das várias placas encontradas em Illinois que se acredita ter sido feita pela mesma oficina das placas de Malden.

O Falcão Peoria é uma placa aviária única encontrada em 1856 nas margens do Lago Peoria . É uma placa de cobre de 7 polegadas (18 cm) por 9 polegadas (23 cm) que representa um falcão peregrino naturalista . Faz parte da coleção do Museu Nacional de História Natural , mas está em empréstimo de longo prazo para o Museu Lakeview de Artes e Ciências em Peoria, Illinois, onde está em exibição.

As placas de Upper Bluff Lake são duas placas encontradas em Saddle Site (11U284) em Union County, Illinois na década de 1880, na mesma sepultura de caixa de pedra. Uma das placas tem o tema aviário e a outra um desenho de homem-pássaro duplo exclusivo, mas ainda dentro do corpus do SECC. A placa do falcão do Lago Upper Bluff tem 25,7 centímetros (10,1 pol.) Por 8,25 centímetros (3,25 pol.) De placa estilo Wulfing com tema aviário . Ele tem uma cauda quase intacta, o que as placas de Malden não têm, e ajudou os arqueólogos a entender como seriam as caudas das outras peças. A placa de Figuras Dançantes é uma placa retangular de 15,5 centímetros (6,1 pol.) Por 16,5 centímetros (6,5 pol.) Representando duas figuras do Homem-pássaro segurando maças de sílex lascadas cerimoniais, possivelmente dançando e protegendo-se de um possível motivo líquido ou semelhante a uma corda caindo do centro superior de o prato. Estilisticamente, a placa Dancers foi associada ao estilo Classic Braden associado a Cahokia e possui semelhanças estilísticas com os objetos de concha do estilo Craig A encontrados no local de Spiro. Ambas as placas datam de 1100 a 1300 CE. Ambas as placas do Lago Upper Bluff estão agora na coleção do Museu Nacional de História Natural.

Placas Malden ou o cache Wulfing

Avião com cabeça humana Malden Placa A

As placas do cache Wulfing , em homenagem a um antigo proprietário, foram descobertas por um fazendeiro chamado Ray Groomes enquanto arava um campo ao sul de Malden no condado de Dunklin, Missouri em 1906. As oito placas, feitas no estilo Late Braden associado a Cahokia, acredita-se que datem do final do século 13 ou início do século 14. As placas Wulfing retratam raptores e um híbrido pássaro-humano, que vão desde cabeças humanas a cabeças de raptores a raptores de duas cabeças em corpos de pássaros estilizados, com garras de pássaros naturalistas. As placas foram encontradas enterradas em um campo sem montículos ou vilarejos locais conhecidos. Eles foram consideravelmente usados antes de seu sepultamento, pois cada placa mostra vários episódios de trabalhos de reparo aborígene, incluindo reparos de remendos e rachaduras rebitadas.

As oito placas são designadas por placas AH. A placa A, a única ave antropomórfica com cabeça humana no esconderijo de Wulfing, mede 30 centímetros (12 pol.) De comprimento por 13,5 centímetros (5,3 pol.) De largura e pesa 84 gramas (3,0 onças).

Acredita-se agora que muitas placas semelhantes encontradas em outros estados tenham vindo da mesma oficina, senão do mesmo artista, que o cache Wulfing. Os locais da descoberta dessas outras placas abrangem os Estados Unidos do centro da Flórida ao norte de Illinois e Oklahoma, e incluem a placa do falcão Upper Bluff Lake, a placa de Toul Creek, a placa de Reed Mound, a placa de Edwards e a placa de Wilcox, além de mostrar links estilísticos para placas encontradas em enterros em Etowah e Spiro.

Pratos Spiro

Placa aviária antropomórfica com cabeça humana de Spiro

Spiro Mounds é um sítio arqueológico da cultura de Caddoan Mississippian localizado no atual Condado de LeFlore, Oklahoma . Na década de 1930, o único cemitério no local, o Craig Mound, foi saqueado por moradores que usaram dinamite no monte para obter acesso ao seu interior. Uma vez dentro da cavidade de 10 pés (3,0 m) de altura e 15 pés (4,6 m) de largura, os saqueadores descobriram artefatos frágeis quase perfeitamente preservados feitos de madeira, concha , tecido de fibras vegetais e animais, rendas, pelos, penas e cobre. O Grande Mortuário, como o interior oco tornou-se conhecido pelos arqueólogos, era uma estrutura de sepultamento para os governantes de Spiro. Ele foi criado como um círculo de pilares de cedro sagrados afundados no chão e angulados no topo como um tipi . A câmara em forma de cone foi coberta com camadas de terra para criar o monte e nunca desabou. Minerais percorrendo o monte endureciam as paredes de toras da câmara, tornando-as resistentes à decomposição e protegendo os artefatos perecíveis do contato direto com a terra. Nenhum outro monte do Mississippi foi encontrado com um espaço tão vazio dentro dele ou com uma coleção tão grande e distinta de artefatos preservados. Entre os bens mortuários estavam numerosas peças de cobre, incluindo spools para as orelhas , celtas , facas de madeira revestidas de cobre e 265 pratos de repoussé. Uma das mais famosas dessas placas de cobre representa a cabeça de um homem, possivelmente decepada, de perfil, com um motivo de olho bifurcado, um carretel de orelha e cabelo penteado em um nó de cabelo occipital do qual uma única pena se projeta. A placa mede 24 centímetros (9,4 pol.) Por 17,4 centímetros (6,9 pol.). Outra das placas é o "recorte de falcão naturalístico" com temática aviária, que mede 11,5 polegadas (29 cm) de largura. A placa mostra semelhanças estilísticas com as placas Wulfing. Algumas das outras peças de cobre repoussé encontradas incluem oito exemplos de "penas" de cobre que foram usadas como enfeites de cabelo. Muitas das placas encontradas em Spiro são no "Estilo de Braden" e os arqueólogos acreditam que tenham sido importadas de Cahokia.

Outros locais

Reconstrução da placa encontrada em Mangum

Além do site Spiro, quatro outras placas foram encontradas durante as escavações em sites Caddoan Mississippian. O Reed Mound em Oklahoma produziu uma placa fragmentária do estilo Malden que se pensava ser da mesma oficina do cenário Wulfing. Três outras placas foram encontradas no Gahagan Mounds Site em Red River Parish, Louisiana, no início do século 20, junto com vários outros objetos de cobre, incluindo bobinas de ouvido cobertas de cobre e um conjunto correspondente de grandes máscaras de deus de nariz longo de cobre. As placas eram grandes placas retangulares gravadas com círculos ou quadrados concêntricos e são semelhantes às placas do Mount Royal da Flórida. Um par de mãos humanas recortadas em folha grande e fina de cobre também foi encontrado em Gahagan.

Duas placas foram encontradas em um local de cultura Plaquemine no Mississippi. Três fragmentos de uma placa repoussé com um desenho de ave foram encontrados em um cemitério em Mangum Mound Site em Claiborne County, Mississippi, em 1936, por um fazendeiro que era dono do local. Quando montada, a placa tinha cerca de 12 polegadas (30 cm) de largura e pesava um total de 53 gramas (1,9 oz). A placa foi reforçada e rebitada em vários lugares para proteger os pontos fracos do metal. Uma segunda placa foi encontrada durante as escavações arqueológicas no local em 1963. As placas Mangum se assemelham estilisticamente às placas Rogan de Etowah.

Outros itens de cobre

Piscinas de cobre de Spiro

Além das placas de cobre repoussé, o povo do Mississippi também criou machados, facas, gorgets, contas e anzóis de cobre, bem como contas de madeira e carretéis de orelha cobertos com cobre. Máscaras de deus de nariz comprido , um tipo especial de ornamentação de orelha, às vezes são encontradas feitas de cobre. Exemplos de cobre foram encontrados no Gahagan Mounds Site na Louisiana e no Grant Mound na Flórida, cada um dos quais produziu dois dos fones de ouvido. Várias facas de cedro cobertas por cobre foram encontradas no monte do Grande Mortuário em Spiro. Vários pares correspondentes foram encontrados, embora de comprimentos ligeiramente diferentes, variando até 17 polegadas (43 cm) de comprimento. Um conjunto tinha motivos Weeping eye repoussed no revestimento de cobre. Uma variedade de itens cobertos de cobre e cobre foram encontrados no Sítio Arqueológico de Moundville, no Alabama, embora nenhuma placa de cobre tenha sido encontrada lá. Os artefatos de cobre de Moundville geralmente consistem em bobinas de ouvido cobertas por cobre e pingentes em forma de gota que se acredita representar um troféu. Uma peça única de cobre foi descoberta no Cemitério Emmons, no condado de Fulton, Illinois . É um objeto de madeira coberto de cobre de 11,9 centímetros (4,7 pol.) Por 9,9 centímetros (3,9 pol.) Por 5,5 centímetros (2,2 pol.) De cobre, com o formato de um rosto humano com uma decoração em forma de coroa em forma de ameias na testa. Ele se assemelha ao pequeno rosto humano que faz parte do cocar da placa A de Malden (incluindo a distinta estrutura em forma de coroa com ameias) e os arqueólogos acreditam que era de fato parte de um cocar real.