Mitsuye Yamada - Mitsuye Yamada
Mitsuye Yamada | |
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Nascer |
Mitsuye Yasutake
5 de julho de 1923 |
Nacionalidade | americano |
Alma mater |
University of Cincinnati New York University University of Chicago |
Cônjuge (s) | Yoshikazu Yamada ( M. 1950) |
Crianças | 4 |
Pais) | Jack Kaichiro Yasutake e Hide Shiraki Yasutake |
Parentes | Seiichi Yasutake |
Mitsuye Yamada (nascida em 5 de julho de 1923) é uma ativista nipo-americana, feminista, ensaísta, poetisa, escritora de histórias, editora e ex-professora de inglês.
Vida precoce e pessoal
Mitsuye Yamada nasceu como Mitsuye Yasutake em Fukuoka , Japão . Seus pais eram Jack Kaichiro Yasutake e Hide Shiraki Yasutake, ambos nipo-americanos de primeira geração ( Issei ) que estavam visitando o Japão quando ela nasceu. Seu irmão mais velho, Seiichi Yasutake (conhecido como "Mike") nasceu nos Estados Unidos. Sua família voltou para os Estados Unidos em 1926 e se estabeleceu em Seattle, Washington .
Jack Yasutake foi o fundador e presidente da Sociedade Senryu (um estilo japonês de poesia curta semelhante a um haicai) em Seattle e um intérprete do Serviço de Imigração dos EUA durante a Segunda Guerra Mundial. Yamada passou a maior parte de sua juventude em Seattle, Washington. O pai de Mitsuye foi preso pelo FBI por espionagem depois que os EUA entraram na Segunda Guerra Mundial . Em 1942, Mitsuye e sua família foram internados no Minidoka War Relocation Center , Idaho . Ela foi autorizada a deixar o campo com seu irmão porque eles renunciaram à lealdade ao imperador do Japão e ambos estudaram na Universidade de Cincinnati . Mike foi logo expulso porque a Força Aérea dos Estados Unidos estava conduzindo "pesquisas delicadas de tempo de guerra no campus e solicitou sua remoção", mas Mitsuye foi autorizado a continuar estudando na Universidade (Yamada, 1981)
Durante a época da educação de Mitsuye, a sociedade japonesa não oferecia às mulheres muita liberdade; não conseguiram obter educação superior ou escolher um marido por conta própria. As provações pessoais e familiares de Yamada durante a Segunda Guerra Mundial e as observações do modo de vida de sua mãe trazem atitudes anti-racistas e feministas para suas obras.
Mitsuye se casou com Yoshikazu em 1950, e o casal teve quatro filhos. Mitsuye tem sete netos e três bisnetos.
Mitsuye se naturalizou cidadã americana em 1955. Ela se considera Nisei (nipo-americana de segunda geração).
Carreira e literatura
Embora Yamada tenha começado seus estudos na Universidade de Cincinnati, ela saiu em 1945 para estudar na Universidade de Nova York , onde se formou em Inglês e Arte em 1947. Ela fez mestrado em Literatura e Pesquisa Inglesa pela Universidade de Chicago em 1953. Ela começou a lecionar no Cypress College em 1968 e se aposentou em 1989 como professora de inglês.
Ela escreveu seu primeiro livro, Camp Notes and Other Poems , durante e logo após seu internamento durante a Segunda Guerra Mundial, mas permaneceu inédito até 1976. Nesta coleção, os "conflitos de guerra de nipo-americanos remontam à injustiça do Executivo Ordem 9066 e ao racismo visível e invisível contra japoneses e americanos de ascendência japonesa, tanto dentro como fora do campo. " (Usui, 2002). O propósito declarado de Yamada ao escrever é encorajar as mulheres asiático-americanas a falar e desafiar os códigos culturais que encorajam as mulheres asiático-americanas a ficarem caladas. (Sheffer, 2003). Yamada reconhece que as mulheres asiático-americanas não foram totalmente representadas como "locais de interseções complexas de raça, gênero e identidade nacional". (Yamamoto, 2000). Yamada disse uma vez: "As mulheres do Pacífico Asiático precisam afirmar nossa cultura enquanto trabalham internamente para mudá-la". (Geok-Lin, 1993).
A primeira publicação de Yamada foi Camp Notes and Other Poems. O livro é um documentário cronológico, começando com "Evacuação" de Seattle, movendo-se no acampamento através de "Tempestade no Deserto" e concluindo com poemas contando a mudança para Cincinnati. "Cincinnati" ilustra a violência racial visível e "The Question of Loyalty" mostra a humilhação invisível dos japoneses durante a Segunda Guerra Mundial. Ela escreveu o livro para promover a conscientização pública em torno da discriminação contra os japoneses durante a guerra e para estimular uma discussão mais profunda dessas questões. Com esta publicação, Yamada desafiou as tradições japonesas que exigem o silêncio das mulheres.
Ela contribuiu com dois ensaios para This Bridge Called My Back : Radical Writings from Women of Color. (1981) "Invisibility is an Unnatural Disaster" reflete a dupla invisibilidade de ser tanto asiática quanto mulher, enquanto "Asian Pacific American Women and Feminism" incentiva as mulheres de cor a desenvolver uma agenda feminista que atenda às suas preocupações particulares. Naquele mesmo ano, Yamada juntou-se a Nellie Wong em um documentário biográfico na televisão pública, "Mitsuye e Nellie: Duas poetas asiáticas-americanas". O filme fala de eventos reais que aconteceram com os palestrantes, seus pais, avós e parentes. Ele usa poesia para contar a história do biculturalismo asiático-americano.
Em 1982, ela recebeu um Prêmio Vesta do Edifício Mulher de Los Angeles .
"Desert Run: Poems and Stories", retoma a sua experiência no campo de internamento. Aqui, Yamada explora sua herança e descobre que sua identidade envolve uma divisão cultural entre o Japão e os Estados Unidos, que ela descreve em "Guilty on Both Counts". Alguns poemas, especialmente "The Club", indicam que Yamada expandiu seu ponto de vista para incluem questões feministas e também racistas porque relatam a violência sexual e doméstica contra as mulheres. Alguns de seus poemas são revisões de versões anteriores de Camp Notes. O livro contém a história e a transição do nipo-americano nos Estados Unidos, incluindo a perspectiva de Yamada sobre a discriminação de gênero.
Aos 96 anos, Yamada lançou seu último trabalho, Full Circle: New and Selected Poems Editora: Departamento de Estudos Asiático-Americanos da Universidade da Califórnia em Santa Bárbara.
Trabalho
- 1976 - Notas de acampamento e outros poemas
- 1976 - Antologizado em Poesia da Violência
- 1976 - Farol
- 1976 - A Antologia Japonesa-Americana
- 1981 - Mitsuye e Nellie: Duas poetisas asiático-americanas
- 1989 - Desert Run: Poemas e histórias
- 1992 - Notas de acampamento e outros poemas [2ª edição]
- 2003 - Três escritores asiático-americanos falam sobre o feminismo
- 2019 - Círculo completo: poemas novos e selecionados "
Inclusões de compilação
- Semeando folhas de Ti (escritoras multiculturais, 1991)
- "A invisibilidade é um desastre antinatural: Reflexões de uma mulher asiática-americana" (Esta ponte chamada de minhas costas: escritos radicais de mulheres negras) ed. Cherrie L. morgana / Gloria E. Anzaldua
- "Cultural Influences: Asian / Pacific American" (Mulheres Poetas do Mundo)
- "Cincinnati" (palavras em negrito: um século de escrita asiático-americana) ed. Rajini Srikanth e Esther Y. Iwanaga
- "Olhando para fora" (New Worlds of Literature) ed. Jerome Beaty / J. Paul Hunter
- "To the Lady" (Literatura: Pensando, lendo e escrevendo criticamente) ed. Sylvan Barnet, Morton Berman, William Burto, William E. Cain
- "Cincinnati, 1943" (Cante, sussurre, grite, ORE! Visões Feministas por um mundo justo) ed. M, Jacqui Alexander, Lisa Albrecht, Sharon Day, Mab Segrest
- "Invisibilidade é um desastre não natural: reflexões de uma mulher asiático-americana" (Constelações: Um leitor contextual para escritores) ed. John Schilb, Elizabeth Flynn, John Clifford
- "Desert Run" (Fazendo Caretas, Fazendo Alma: Perspectivas Criativas e Críticas por Mulheres de Cor) ed. Gloria Anzaldua
- "Marriage Was a Foreign Country" (Literature Alive! The Art of Oral Interpretation) ed. Teri gamble, Michael Gamble
- "Warning" (Making More Waves: New Writing by Asian American Women) ed. Elaine H Kim, Lilia V Villanueva e Asian United of California
- "Eu aprendi a costurar" (Southern California Women Writers and Artists) ed. Rara Avis
- "Mitsuye Yamada" (Yellow Light: The Flowering of Asian-American Artists) ed. Amy Ling
- "A Bedtime Story" (Arrangement in Literature) Medallion Edition / American Reads (livro didático)
- Entrevistas sobre "Máscaras de Mulheres" (On Women Turning 70) por Cathleen Rountree
- "Ela Freqüentemente Falava do Suicídio" (My Story's On: Ordinary Women Extrodinary Lives) ed. Paula Ross
- "Legacy of Silence" (Reflexão das Últimas Testemunhas sobre o Wartime Internemt dos Japoneses Americanos) ed. Erica Harth
- (Livro didático, mas destaca a carreira docente) "Experiential Approaches to teach Joy Kogawa's Obasan" (Teaching American Ethnic Literatures "ed. John R Maitino e David R Peck
- "Living in a Transformed Desert" (Colocando a Academia: Ensaios sobre paisagem, trabalho e identidade) ed. Jennifer Sinor e Rona Kaufman
Prêmios
- 1980 - recebe o prêmio de artes literárias da Orange County Arts Alliance.
- 1982 - recebe o prêmio Vesta de redação, Woman's Building of Los Angeles.
- 1983 - atua como Resource Scholar, Multicultural Women's Institute, University of Chicago.
- 1984 - recebe bolsa de estudos para escritor, Yaddo Artist Colony, Saratoga Springs, Nova York.
Recebe Prêmio por Contribuição ao Status das Mulheres da organização Women For: Orange County.
- 1985 - recebe o prêmio Women's Network Alert Literature.
- 1987 - Poeta Visitante, Pitzer College, Claremont, Califórnia.
Recebe prêmio de professor ilustre do distrito de North Orange County Community College. Recebe prêmio por contribuições para estudos étnicos do MELUS.
- 1990-1991 - recebe o prêmio Mulher por Realizações da Fundação Santiago Ranch.
- 1992 - recebe o prêmio Jesse Bernard Wise Women do Center for Women's Policy Studies, Washington, DC
Palestrante de formatura na CSU Northridge.
- 1995 - recebe "Write On, Women!" prêmio da Biblioteca do Sul da Califórnia para Estudos Sociais e Pesquisa.
- 1997 - recebe o prêmio Give Women Voice - durante o Dia Internacional da Mulher, EUA
- 2007 - KCET Herói Local do Ano para o Mês do Patrimônio Asiático-Pacífico-Americano
- 2009 - Recebe Doutorado Honorário, Simmons College Boston
Referências
- Notas
- Fontes
- Lim, Shirley Geok-lin. (1993, outono). Teorias literárias feministas e étnicas na literatura asiático-americana. Feminist Studies, 19, 571.
- Kolmar, W., & Bartkowski, F. (Eds.). (1999). Teoria feminista: uma leitora. Califórnia: Mayfield Publishing Company.
- Sheffer, J. (2003). Três escritores asiático-americanos falam sobre o feminismo. Iris, 47, 91.
- Usui, M. The Literary Encyclopedia [Online Database] Yamada, Mitsuye. (21 de março de 2002). Recuperado em 14 de novembro de 2005, em http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=4825
- Wong, N., Woo, M., Yamada, M. Três escritores asiático-americanos falam sobre feminismo , Radical Women Publications, 2003.
- Yamada, M. (1981). A invisibilidade é um desastre antinatural: Reflexões de uma mulher asiático-americana. Em C. McCann, & S. Kim (eds.), Leitor de teoria feminista: perspectivas locais e globais (pp. 174–178). Nova York, NY: Taylor & Francis Books, Inc.
- Yamamoto, T. (31 de janeiro de 2000). Diferença visível / visível: as mulheres asiático-americanas e a política do espetáculo. Raça, gênero e classe, 1, 43.
- Papéis Mitsuye Yamada. MS-R071. Coleções e arquivos especiais, Bibliotecas da UC Irvine, Irvine, Califórnia.
links externos
- «LINK PARA o site da Mitsuye Yamada
- Hong, CK; Lim, SG-L .; Tang-Quan, S. (2013). " " Você não deve ser invisível ": uma entrevista com Mitsuye Yamada". Escrita da Mulher Contemporânea . 8 (1): 1–16. doi : 10.1093 / cww / vpt016 . ISSN 1754-1484 .
- http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/tf5d5nb2wc/admin/
- "Links da entrevista Densho: Mitsuye May Yamada" . 09/10/2002 . Recuperado em 2021-06-15 .