Mohammad Hussein Fadlallah - Mohammad Hussein Fadlallah

Sayyed

Muhammad Hussein Fadl-Allāh
السيد محمد حسين فضل الله
Sayyed ; Muhammad Hussein Fadl-Allāh ; السيد محمد حسين فضل الله
Pessoal
Nascer	16 de novembro de 1935; Najaf , Reino do Iraque
Faleceu	4 de julho de 2010 (com 74 anos); beirute, Libano
Religião	Twelver Shi`a Islam
Postagem sênior
Com sede em	Beirute , Líbano
Período de mandato	1989-2010
Publicar	Grande clérigo xiita
Local na rede Internet	bayynat.org.lb (árabe, francês, inglês) ; bayynat.ir (persa, urdu)

Aiatolá Muhammad Husayn Fadlallah (também Sayyed Muhammad Hussein Fadl-Allah; árabe : محمد حسين فضل الله ; 16 de novembro de 1935 - 4 de julho de 2010) foi um proeminente Doze Shia clérigo de um libanês família. Nascido em Najaf , Iraque , Fadlallah estudou o Islã em Najaf antes de se mudar para o Líbano em 1952. Nas décadas seguintes, ele deu muitas palestras, envolveu-se em intensa bolsa de estudos, escreveu dezenas de livros, fundou várias escolas religiosas islâmicas e estabeleceu a Associação Mabarrat . Por meio da associação mencionada, ele estabeleceu uma biblioteca pública , um centro cultural feminino e uma clínica médica.

Fadlallah às vezes era chamado de "mentor espiritual" do Hezbollah na mídia, embora isso tenha sido contestado por outras fontes. Ele também foi alvo de várias tentativas de assassinato, incluindo o carro-bomba em 1985 em Beirute .

Sua morte foi seguida por um grande comparecimento no Líbano, visitas de virtualmente todas as principais figuras políticas em todo o espectro libanês e declarações de condolências de toda a região do Grande Oriente Médio; mas também gerou polêmica no Ocidente e uma denúncia em Israel.

Vida pregressa

Fadlallah nasceu na cidade do santuário xiita iraquiano de Najaf em 16 de novembro de 1935. Seus pais, Abdulraouf Fadlullah e al-Hajja Raoufa Hassan Bazzi, haviam migrado para lá da vila de 'Aynata no sul do Líbano em 1928 para aprender teologia. Na época de seu nascimento, seu pai já era um estudioso muçulmano.

Educação

Fadlallah foi primeiro para uma escola tradicional (Kuttāb) para aprender o Alcorão e as habilidades básicas de leitura e escrita. Ele logo saiu e foi para uma escola mais "moderna" que foi fundada pela editora Jamiat Muntada Al-Nasher onde permaneceu por dois anos e estudou na terceira e quarta classes do ensino fundamental.

Nessas escolas, ele começou a estudar ciências religiosas desde muito jovem. Ele começou a ler o Ajroumiah quando tinha nove anos de idade, e então leu Qatr al-Nada wa Bal Al-Sada (Ibn Hisham).

Ele completou o Sutouh no qual o aluno lê o livro e ouve a explicação do professor. Ele também estudou a língua árabe , lógica e Jurisprudência, e não precisou de outro professor até estudar a segunda parte do curso conhecida como Kifayat em Usul, que estudou com um professor iraniano chamado Sheikh mujtaba Al-Linkarani. Frequentou o chamado Bahth Al-Kharij, no qual o professor não se restringe a um determinado livro, mas dá palestras mais ou menos gratuitas. Fadlallah publicou um pequeno periódico antes de ir para o Líbano. Aos dez anos, ele publicou um diário literário escrito à mão com alguns de seus amigos.

Voltar para o Líbano

Após 21 anos estudando com professores proeminentes da universidade religiosa de Najaf, ele concluiu seus estudos em 1966 e voltou ao Líbano. Ele já havia visitado o Líbano em 1952, onde recitou um poema elogiando Muhsin al Amin em seu funeral.

Em 1966, Fadlallah recebeu um convite de um grupo que havia estabelecido uma sociedade chamada "Usrat Ataakhi" (A família da Fraternidade) que se tornou o Partido Dawa Islâmico no Líbano para vir morar com eles na área de Naba'a, no leste de Beirute . Ele concordou, especialmente porque as condições em Najaf o impeliram a partir.

Em Naba'a Fadlallah começou seu trabalho, organizando seminários culturais e fazendo discursos religiosos que também discutiam questões sociais.

No entanto, a principal preocupação de Fadlallah era continuar a desenvolver seu trabalho acadêmico. Assim, ele fundou uma escola religiosa chamada Instituto Sharia Islâmico, na qual se inscreveram vários alunos que mais tarde se tornaram proeminentes estudiosos religiosos, incluindo o xeque Ragib Harb. Ele também estabeleceu uma biblioteca pública , um centro cultural feminino e uma clínica médica .

Quando a Guerra Civil Libanesa o obrigou a deixar a região, mudou-se para os Subúrbios do Sul, onde passou a priorizar o ensino e a educação do povo. Ele usava a mesquita como seu centro para realizar orações diárias dando aulas de interpretação do Alcorão, bem como discursos religiosos e morais, especialmente em ocasiões religiosas como a Ashura . Ele logo retomou seu trabalho acadêmico e começou a dar aulas diárias de princípios islâmicos, jurisprudência e moral. Em 1982 une Dawa com outras organizações armados islâmicos xiitas ( islâmica Amal , Organização Jihad Islâmica , Jundallah e Imam Hussein esquadrão suicida) para fundar o Hezbollah .

Tentativas de assassinato

Como um dos supostos líderes do Hezbollah, um status que tanto ele quanto o grupo negaram que ele fosse o alvo de várias tentativas de assassinato, incluindo o supostamente patrocinado pela CIA e financiado pelo carro-bomba em Beirute de 8 de março de 1985, que matou 80 pessoas.

Em 8 de março de 1985, um carro-bomba equivalente a 440 libras (200 kg) de dinamite explodiu de 9 a 45 metros de sua casa em Beirute, no Líbano. A explosão destruiu um prédio de apartamentos de 7 andares e um cinema, matou 80 pessoas e feriu 256. O ataque foi programado para começar porque os fiéis estavam saindo das orações de sexta-feira. A maioria dos mortos eram meninas e mulheres que estavam deixando a mesquita, embora a ferocidade da explosão "queimou bebês em suas camas", "matou uma noiva comprando seu enxoval" e "levou embora três crianças enquanto voltavam do mesquita." Também "devastou a rua principal do densamente povoado" subúrbio de West Beirute. mas Fadlallah escapou de ferimentos. Um de seus guarda-costas na época era Imad Mughniyeh , que mais tarde foi assassinado em um carro-bomba em fevereiro de 2008.

De acordo com Bob Woodward , o diretor da CIA William Casey estava envolvido no ataque, que ele sugere que foi realizado com financiamento da Arábia Saudita . "Em seu livro, Woodward retrata Casey como um diretor astuto e agressivo que fez da CIA seu instrumento pessoal de política externa. Nos relatórios de Woodward no início de 1985, Casey" saiu dos livros "para recrutar ajuda saudita para realizar três operações secretas. a tentativa de assassinato do xeque Fadlallah, que estava ligado aos atentados em Beirute. Depois que a trama fracassou, escreve Woodward, os sauditas ofereceram a Fadlallah um suborno de US $ 2 milhões para cessar seus ataques terroristas. Ele aceitou e os ataques pararam. Relato de Woodward sobre o incidente foi negado na semana passada pela agência de notícias saudita e pelo gabinete de Fadlallah. " O ex-senhor da guerra libanês e falecido estadista Elie Hobeika foi acusado como um dos provavelmente responsáveis pela operação real.

Durante a guerra Israel-Hezbollah de 2006 , aviões de guerra israelenses bombardearam sua casa de dois andares no bairro de Haret Hreik, no sul de Beirute . Fadlallah não estava em casa no momento do bombardeio, que reduziu a casa a escombros.

Conexão com o Hezbollah

Ele foi atribuído de várias maneiras pela mídia como sendo o líder espiritual do Hezbollah. Al Manar disse que pelo menos "inspirou os líderes" do grupo. Ele acrescentou que "Do púlpito da mesquita Imam Rida no bairro de Bir al-Abd, os sermões de Sayyed Fadlullah deram forma às correntes políticas principalmente entre a seita xiita muçulmana [do Líbano], da segunda metade da década de 1980 até a última dias de sua vida. " Outras fontes, como o jornalista Robert Fisk , também refutaram tais afirmações de que ele era filiado ao grupo.

Visualizações

Ele apoiou a Revolução Islâmica Iraniana . Em seus sermões, ele pediu resistência armada às ocupações israelenses do Líbano, Cisjordânia e Faixa de Gaza , junto com a oposição à existência de Israel .

Ele tinha opiniões relativamente liberais sobre a situação das mulheres. Quando ele morreu em 2010, a revista TIME escreveu sobre sua postura contrária:

"Fadlallah rompeu com o Hezbollah e com o legado tóxico de seus decretos iniciais. Ele criticou o governo clerical do Irã, apoiou os direitos das mulheres e insistiu no diálogo com o Ocidente."

Política externa dos EUA

Ele pediu um boicote aos produtos americanos.

Todos os bens e produtos americanos e israelenses devem ser boicotados de uma forma que enfraqueça os interesses americanos e israelenses, a fim de atuar como dissuasão de sua guerra contra os muçulmanos e o islamismo que está sendo travada sob o pretexto de combater o terrorismo.

Este boicote deve se tornar uma tendência avassaladora, fazendo com que esses dois estados sintam que suas economias estão em perigo real.))

Em novembro de 2007, Fadlallah acusou os Estados Unidos de tentar sabotar as eleições no Líbano: "A insanidade do presidente dos EUA e de sua administração é refletida no Líbano por seu embaixador pressionando o povo libanês e impedindo-o de chegar a um acordo sobre as eleições presidenciais . "

Embora tenha saudado a eleição de Barack Obama como presidente americano, no ano seguinte ele expressou desapontamento com a falta de progresso de Obama no processo de paz no Oriente Médio, dizendo que parecia não ter nenhum plano para trazer a paz para a região.

Crítica do 11 de setembro

Apesar de suas críticas à política externa dos EUA no Oriente Médio , ele condenou os ataques de 11 de setembro nos Estados Unidos como atos de terrorismo .

Israel

Fadlallah fez declarações a favor de ataques suicidas contra cidadãos israelenses. Em uma entrevista de 2002 ao The Daily Telegraph , ele disse:

Não fui eu quem lançou a ideia dos chamados ataques suicidas ... mas certamente argumentei a favor deles. No entanto, faço uma distinção entre eles e os ataques que visam pessoas em estado de paz - razão pela qual me opus ao que aconteceu em 11 de setembro.

A situação dos palestinos é bem diferente, porque eles estão em estado de guerra com Israel. Eles não têm como objetivo matar civis, mas, na guerra, civis são mortos. Não se esqueça, os palestinos estão vivendo sob uma montanha de pressão.

Eles tiveram suas terras roubadas, suas famílias mortas, suas casas destruídas e os israelenses estão usando armas, como a aeronave F16, que se destina apenas a grandes guerras. Não há outra maneira de os palestinos empurrarem para trás aquelas montanhas, além das operações de martírio.

Seu apoio aos atentados suicidas contra Israel baseava-se no fato de que este último usa armamento avançado; também foi alegado que ele desejava que o estado de Israel deixasse de existir.

Após o massacre de Mercaz HaRav , Fadlallah chamou o ataque de "heróico". Fontes ocidentais também citam sua preferência por ataques suicidas contra cidadãos israelenses. Fadlallah explicou a base religiosa para ataques suicidas em uma entrevista ao Daily Star .

Em setembro de 2009, Fadlallah emitiu uma fatwa proibindo a normalização dos laços com Israel . Ele também se opôs a qualquer acordo territorial, dizendo que "toda a terra da Palestina dentro de suas fronteiras históricas é um país árabe-islâmico e ninguém tem o direito de ceder um centímetro dele". Outra tradução em inglês (do árabe em Al Akhbar ) foi dada no The Daily Middle East Reporter .

Governança islâmica

Apesar de seus laços com a República Islâmica do Irã, Fadlallah se distanciou do legado de Veleyat-e Faqih do Aiatolá Khomeini , já que o governo teocrático de clérigos islâmicos argumentava que "nenhum líder religioso xiita, nem mesmo Khomeini ... tem o monopólio de a verdade." Ele também endossou o Grande Aiatolá Ali al-Sistani, em vez do Aiatolá Ali Khamenei, como o marja dos xiitas em questões religiosas, antes de reivindicar o cargo para si mesmo. Em uma entrevista de 2009, Fadlallah disse não acreditar que wilayat al-faqih tenha um papel no Líbano moderno.

Mulheres

Fadlallah era conhecido por suas opiniões relativamente liberais sobre as mulheres, que ele vê como iguais aos homens. Ele acreditava que as mulheres têm tanta responsabilidade para com a sociedade quanto os homens, e que as mulheres devem ser modelos para homens e mulheres. Fadlallah também acreditava que as mulheres têm a mesma habilidade dos homens para lutar contra suas fraquezas interiores. Ele via o hijab como algo que faz o homem ver a mulher não como um objeto sexual, mas como um ser humano. Ele acredita, como todos os seus colegas no seminário islâmico, que as mulheres devem cobrir todo o corpo, exceto o rosto e as mãos, e que devem evitar o uso excessivo de maquiagem quando saem em público.

Fadlallah também emitiu uma fatwa no Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres que apóia o direito da mulher de se defender contra qualquer ato de violência, seja social ou física . A fatwa reafirma os direitos das mulheres, tanto no local de trabalho quanto em casa, e afirma que o Islã proíbe os homens de exercer qualquer forma de violência contra as mulheres e de privar as mulheres de seus direitos legais. Em suas palavras "a violência física com que as mulheres são agredidas, prova que esses homens são fracos, pois só os fracos precisam de uma violência injusta". Ele também emitiu fatwa proibindo a circuncisão feminina e os crimes de honra .

Aborto

Ele se opôs ao aborto na maioria dos casos; no entanto, quando a mulher estava em uma situação de perigo anormal com a gravidez, ele acreditava que era permitido.

Mensagem de Amã

Ele foi um dos signatários Ulama da Mensagem de Amã , que fornece uma ampla base para definir a ortodoxia muçulmana.

Visões controversas sobre a doutrina islâmica

Fadlallah tinha opiniões controversas sobre a doutrina islâmica, conforme defendido em algumas de suas obras e discursos. Ele também emitiu muitas fatwas e opiniões que geraram polêmica, pelas quais foi condenado e não apoiado por outros eminentes estudiosos islâmicos, incluindo um representante do Grande Aiatolá al-Sistani , o escritório do Grande Aiatolá Mirza Jawad Tabrizi , na cidade sagrada de Qom , divulgou uma declaração de que "qualquer ajuda ou cooperação com ele na publicação de seus escritos não é legal no que diz respeito ao Islã". Ele também foi condenado pelos grandes aiatolás Bashir al-Najafi , Hossein Waheed Khorasani , Mohammad al-Husayni al-Shirazi , Sadiq Hussaini Shirazi e outros.

Alunos

Yasser Awdeh

Trabalho social

Fadlallah foi citado como tendo dito: "Temos que melhorar nossa educação e obter mais conhecimento científico. Se não fizermos o melhor de nosso tempo agora, não seremos capazes de construir nosso futuro ou desenvolver no futuro." Além do trabalho acadêmico que Fadlallah fez, ele também abriu escolas, centros islâmicos e orfanatos :

Escolas

Orfanato Imam Al-Khoei, Beirute (Dawha)
Escola secundária Imam Al-Baqir, Beka`a (Hirmil)
Escola secundária Imam Al-Jawed, Beka`a (Ali Nahri)
Escola Imam Ali Bin Abi Talib, Sul do Líbano (Ma`roub)
Escola secundária Imam Hassan, Beirute (Ruwais)
Escola Secundária Al-Mujtaba, Beirute (Hay Al-Salum)
Escola Imam Ja`afar As-Sadiq, Sul do Líbano (Jwaya)
Escola secundária Al-Kauther, Beirute (Bir Hassan)
Escola Imam Hussein, Beka`a (Suh`mour), em construção
Instituto Profissional Ali Al-Akbar Beirute (Doha)

Centros islâmicos

O grande Centro Islâmico, Beirute (Haret Hreik) consiste na Mesquita Al-Imamain Hassnian, no Salão Zah`ra e no Centro Cultural Islâmico.
Centro Imam Hasan Askari Beka`a '(Sira'in)
Imam Hussein Centre-Beka`a (Jlala)
Imam Ali Bin Abi Talib centro sul do Líbano. (AL-Hawzah-Sour)
Mesquita Ahl Al-Beit Beka`a '(Rayak)
Mesquita Imam Ja'far Al-Sadiq Beka`a (Hirmil)
Centro Ahl Al-Beit, Norte do Líbano (Trípoli)
Mesquita Sayyida Zaynab, Beka`a (Baalbeck)

Orfanatos

Orfanato Imam Al-Khoei (Beirute-Doha)
Imam Zein Al-Abidine (AS) Orphanage Biqaa (Hirmil).
Orfanato Imam Ali Bin Abi Talib (AS), Sul do Líbano. (Estrada Ma`roub-Sour)
Orfanato da Virgem Maria (AS) Sul do Líbano (Jiwaya).
Orfanato Al- Sayyida Khadijah Al-Kubraa (AS), Beirute (Bir-Hassan).
Orfanato Zaynab (AS) West Biqaa (Suh`mour) Em construção.

Morte

Fadlallah foi hospitalizado várias vezes nos meses anteriores à sua morte, sofrendo de hemorragia interna. Sua fragilidade o impediu de fazer sermões às sextas-feiras nas semanas anteriores à sua morte. O escritório de mídia de Fadlallah anunciou sua morte na Mesquita Al-Hassanein, no subúrbio de Haret Hureik, no sul de Beirute, em 4 de julho de 2010. Ele tinha 74 anos. Seu escritório disse que o funeral estava marcado para 6 de julho às 13h30, saindo de sua casa, seu enterro estar na mesquita de Al-Hasanein. Sua família recebeu condolências na mesquita.

O dia também foi declarado pelo Líbano como dia de luto nacional. A Secretaria-Geral do gabinete disse que todas as instituições e administrações públicas, sedes de municípios, escolas públicas e privadas e universidades seriam fechadas. A bandeira libanesa seria baixada a meio mastro nas instituições públicas e na administração e nas sedes dos municípios. Os programas de rádio e televisão também seriam "ajustados de acordo com a ocasião dolorosa".

Em seu funeral, seus partidários carregaram seu corpo pelos bairros xiitas no sul de Beirute, em seguida, marcharam até o local de sua tentativa de assassinato em 1985 antes de retornar à mesquita Imam Rida, onde foi sepultado. Milhares de pessoas se reuniram na mesquita para os serviços de oração antes do cortejo fúnebre. As delegações incluíram representantes do Kuwait, Bahrein, Catar, Síria e Irã. Milhares de seus seguidores também se reuniram em frente à sua mesquita em Haret Hreik. Al-Manar transmitiu o funeral. Disseram que milhares de seus seguidores participaram de seu funeral e contaram "sua eminência pela última vez seus 'próprios segredos' e jurando permanecer comprometidos com seu caminho. Disseram-lhe que mesmo que ele morresse, ele permaneceria o ideal e o modelo para eles, que mesmo que ele tenha morrido, sua eminência permanecerá um grande homem aos olhos de todos aqueles que tiveram a chance de conhecê-lo, e seus pontos de vista continuarão a circular de geração em geração ”. Al-Manar disse que seus seguidores "lançaram uma escola de crenças e pensamentos, uma escola que sempre estaria comprometida com as principais causas do Islã, da Jihad à Resistência, e enfrentaria todas as ameaças estrangeiras contra a região". Afirmava que Fadlallah "se comprometeu com a causa central, a Palestina , convocando a luta contra a ocupação por todos os meios possíveis. Sua eminência emitiu diferentes convocações de ' fatwa para combater Israel e boicotar os produtos americanos e proibir a normalização das relações, e foi um' verdadeiro apoiador "da unidade islâmica em toda a sua vida. Em seus últimos momentos antes de sua morte, Sayyed Fadlullah ainda estava preocupado com a causa. Ele estava perguntando sobre as orações do amanhecer e dizendo à sua enfermeira que não descansaria antes do desaparecimento de Israel."

Reações

O primeiro ministro do Líbano, Saad Hariri , o chamou de "uma voz de moderação e um defensor da unidade" para o povo libanês. O Hezbollah declarou três dias de luto e o secretário-geral Hasan Nasrallah prometeu permanecer fiel aos "objetivos sagrados" pelos quais "sacrificou sua vida para alcançar". Ele acrescentou que "perdemos um pai compassivo, um guia sábio, um abrigo fortificado e um forte apoio que esteve presente em todas as etapas. [Ele] foi tudo o que foi mencionado acima para nós e para toda a geração religiosa e resistente desde que nós eram jovens orando atrás dele. Isso é o que sua eminência foi para nós, e para toda esta geração fiel, lutadora e resistente, desde o tempo em que éramos jovens orando em sua assembléia (orações congregacionais), guiados por suas palavras, e aprendendo abaixo seu púlpito. Em sua escola, ele nos ensinou a advogar com sabedoria e pregação gentil, a ser pessoas de diálogo com os outros, a rejeitar a tirania, a resistir à ocupação, a adorar encontrar Deus, o Todo-Poderoso, com certeza e a ser pessoas de paciência, firmeza e determinação, mesmo com todas as calamidades, dificuldades e angústias que enfrentamos. Para nós, ele foi o professor, instrutor, o conhecimento e a luz que ilumina nosso caminho em todas as dificuldades. Sua alma pura, intelecto iluminado, bondoso ai rds, sorriso compassivo, biografia casta e posturas firmes permanecerão dentro de nós como um guia, um canal e um forte motivo progressivo que nos empurra para o trabalho árduo contínuo e para a jihad . " Ele visitou a família de Fadlallah para expressar condolências em nome do Hezbollah. O bloco Lealdade à Resistência ofereceu suas condolências ao país, acrescentando que o país "fiel aos valores e princípios de sua eminência continuaria seu caminho com mais entusiasmo para alcançar seus objetivos humanos de liberdade e justiça." O Presidente do Parlamento libanês , Nabih Berri, disse que a nação islâmica perdeu "um principal defensor da unidade muçulmana e uma voz retumbante que apóia o que é certo e justo, e resiste à injustiça e agressão". Ele elogiou Fadlallah como um dos mais importantes pilares de convivência entre culturas e religiões no Líbano, chamando-o de "apoiador da resistência até seu último suspiro". Uma delegação de seu bloco parlamentar de Libertação e Desenvolvimento também visitou a família dos clérigos. O líder da falange Amin Gemayel e uma delegação dos MPs de seu partido, o ex-premiê e o MP Sidon Fouad Siniora , o Embaixador da Síria no Líbano Ali Abdel-Karim, o comandante do Exército libanês General Jean Kahwaji , o chefe do Movimento Patriótico Livre e o MP de Kesrouan Michel Aoun , acompanharam por uma delegação de seu bloco de Mudança e Reforma e Metropolita de Beirute para o bispo ortodoxo grego Elias Audi, à frente de várias personalidades religiosas. também prestou homenagem à morte de Fadlallah. Os seguidores de Fadlallah lembravam dele com carinho por sua compaixão, seu apoio aos direitos das mulheres e seus ensinamentos sobre tópicos como sexo e fumo. No dia seguinte ao funeral, o mufti Mohamad Rashid Qabbani, o ex-primeiro-ministro Omar Karame , o chefe do movimento Marada Suleiman Franjieh , os ex-primeiros-ministros iraquianos Ibrahim Jaafari e Iyad Allawi , o chefe do Movimento Democrático Libanês Talal Arslan , o embaixador egípcio Ahmad Badyawi , do MP Gebran Bassil , Ibrahim Najjar , Salim Warde , e George Odwan veio para a mesquita para oferecer suas condolências. Entre os visitantes adicionais estavam Ali al-Adib em nome do primeiro-ministro iraquiano Nouri al-Maliki , Sami al-Jawad representando o ex-presidente Kamel al-Asaad , o diretor-geral das Forças de Segurança Interna, general Ashraf Rifi, bispo Elias Kfouri . Nasrallah também recebeu o Grande Mufti da República do Líbano, Sheikh Mohammad Rashid Qabbani, que ofereceu suas condolências. Um comunicado divulgado pelo Hezbollah disse que os dois discutiram os "feitos gloriosos de Fadlallah e a grande perda causada por sua morte no Líbano e na nação". Embora representantes de xiitas, sunitas, drusos, cristãos e outras figuras não religiosas tenham expressado pesar pela morte de Fadlullah, a ausência conspícua do Patriarca Maronita Nasrallah Sfeir foi vista como um "boicote" por Al-Akhbar , por causa da resposta de Fadlallah aos comentários de Sfeir sobre o governo da maioria e a oposição da minoria no Líbano.
- Al Manar fez sua própria homenagem dizendo "Apelidado pela mídia de" Líder Espiritual "da resistência islâmica" Hezbollah ", no Líbano, o aiatolá Mohammed Hussein Fadlullah inspirou os líderes do grupo de resistência e serviu como um farol altamente influente de verdade para todos os povos oprimidos do mundo. " Acrescentando que "Fadlullah não era apenas uma referência e autoridade muçulmana, mas também uma das autoridades religiosas contemporâneas mais proeminentes no mundo islâmico. Sua grande experiência no ensino de jurisprudência, bem como seu monitoramento constante das últimas tendências e literatura das principais escolas religiosas permitiram-lhe lançar a sua própria escola e ser seguido por milhares de crentes muçulmanos no Líbano e na região ”. Eles acrescentaram que Fadlallah uniu o Líbano após sua morte, dizendo que ele era "capaz de entregar uma mensagem de unidade e paz a todos os libaneses, uma mensagem de compromisso com todos os valores e princípios, no topo do qual vem o reconhecimento dos patriotas. após sua triste morte, o Grande Aiatolá Sayyed Mohamad Hussein Fadlullah cumpriu sua missão e se juntou a libaneses, todos libaneses, independentemente de suas identidades e seitas. Com sua triste morte, o aiatolá Sayyed Fadlullah foi manchete no Líbano e na região como seus amantes e apoiadores foram incapazes de acreditar que este grande homem realmente faleceu. " Outros meios de comunicação no Líbano também ofereceram homenagens a Fadlallah. Assafir observou a diversidade religiosa das pessoas em seu funeral, bem como delegações da Síria, Irã, Emirados Árabes Unidos, Jordânia, Iraque, Palestina, Arábia Saudita, Kuwait, Bahrein e outros países que estiveram presentes. Al-Liwa, Asharq e Addiyar também publicaram artigos de manchete sobre sua morte.
  - Sua família agradeceu ao Secretário-Geral do Hezbollah e à liderança pelos consolos expressos.
A Organização da Conferência Islâmica emitiu um comunicado lamentando a morte com grande afeto e pesar. "A morte de Sayyed Fadlullah representa uma grande morte para a nação islâmica, onde ele viveu leal no serviço a seu país e às questões de sua nação, apresentando um símbolo de reaproximação entre seitas. Com sua morte, a nação islâmica perde uma das figuras islâmicas mais proeminentes, que desempenhou um grande papel no apoio à solidariedade islâmica. "
O rei Hamad bin Isa Al Khalifa também enviou o seu para a família de Fadlallah expressando suas sinceras condolências à família e orou para que a alma de Fadlallah descanse em paz eterna. Ele também elogiou as contribuições científicas e religiosas de Fadlullah a serviço do Islã e dos muçulmanos.
No Iraque, Ali al-Adeeb, um membro sênior do partido Dawa , classificou sua morte como uma grande perda para o mundo islâmico, acrescentando que: "Será difícil substituí-lo". No local de nascimento de Fadlallah, no entanto, sua morte foi recebida com uma recepção fria, sem faixas ou exibições abertas de luto, enquanto o clero em Najaf expressava desconforto com seu legado e valores liberais.
O Líder Supremo do Irã, Ali Khamenei telegrafou suas condolências à família de Fadlullah e seus apoiadores, dizendo "Este grande intelectual e Mujahid teve um enorme impacto e influência nas cenas políticas e religiosas do Líbano. Não esqueceremos seus numerosos favores e bênçãos em todo o anos. Sayyed Fadlullah foi leal ao caminho da Revolução Islâmica e provou isso por meio de palavras e ações durante os trinta anos da República Islâmica. " O Presidente do Conselho de Discernimento de Conveniência do Irã. Ali Akbar Hashemi Rafsanjani disse que Fadlallah se encaixa perfeitamente no Hadith que diz: "A morte de um erudito religioso causa um vazio no Islã que nada pode preencher". Acrescentando que ele foi um estudioso lutador ideal, e o número de tentativas de assassinato que ele enfrentou em seu caminho são a maior honra. O presidente Mahmoud Ahmadinejad expressou suas condolências ao presidente libanês Michel Suleiman dizendo "O serviço brilhante e valioso do honrado clérigo pela unidade nacional e sua perseverança com a resistência viverão na história do Líbano." O ministro das Relações Exteriores, Manouchehr Mottaki, enviou suas condolências a funcionários libaneses como Hasan Nasrallah, Nabih Berri, seu homólogo libanês Ali Shami e ao filho de Fadlallah, Ali Fadlallah , expressando suas condolências ao governo e ao povo libanês, bem como à família de Fadlallah. Parlamentar Speaker Ali Larijani emitiu um comunicado ressaltando que Fadlallah "passou sua vida abençoada em favor do Islã e do povo libanês", enquanto notando que ele usou para observar situações com uma visão crítica e mente brilhante, enquanto iluminando os muçulmanos nos momentos certos, ele também usado para construir um obstáculo para o inimigo. Uma delegação iraniana chefiada pelo aiatolá Ahmad Jannati esteve presente no funeral.
Um porta-voz israelense disse que o aiatolá Fadlallah era "indigno de elogio". Eles também criticaram o embaixador da Grã-Bretanha no Líbano por elogiá-lo.
O emir Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah também enviou suas condolências à família de Fadlallah, dizendo que orou a Allah Todo - Poderoso para ter misericórdia da alma do falecido. O Presidente da Assembleia Nacional, Jassem Mohammed Al-Khorafi, também enviou um cabo de condolências ao seu homólogo libanês consolando-o pela morte de Fadlallah. Al-Khorafi expressou sua profunda tristeza com a notícia, pedindo a Deus que tenha misericórdia da alma do falecido. Ele também enviou um telegrama semelhante para a família de Fadlullah.
O presidente Mahmoud Abbas enviou suas condolências ao seu homólogo libanês. O chefe do Bureau Político do Hamas, Khaled Meshaal , enviou uma carta ao filho de Fadlallah lamentando a perda de seu pai. “O querido defunto foi uma das grandes e especiais figuras da nação, com seu conhecimento, graça, moderação, mediação, perdão e abertura aos outros, além de suas posições corajosas em relação aos assuntos da nação, especialmente em relação à questão palestina e aos árabes. Luta sionista. Sua eminência foi um dos maiores símbolos e estudiosos da defesa da escolha da resistência e da Jihad contra a ocupação, em apoio à luta palestina e ao direito de nosso povo à liberdade, liberdade e libertação ”. Uma delegação do Hamas de Gaza chefiada por Marwan Abu Ras também esteve presente nos serviços funerários.
O emir Hamad bin Khalifa Al Thani ofereceu condolências ao povo libanês em nome do Catar, seu emir, governo e povo. Ao chegar a Beirute, al-Thani elogiou os "atributos louváveis de Fadlallah e seus esforços incansáveis na busca de reaproximação e conciliação entre várias seitas muçulmanas".
A Arábia Saudita enviou uma delegação para o funeral.
O primeiro-ministro Recep Tayyip Erdogan ligou para o líder do Hezbollah Sayyed Hassan Nasrallah para oferecer suas condolências e pediu para retransmiti-las à família de Fadlallah e ao povo libanês. Nasrallah respondeu com apreço e pela posição de Erdogan sobre a questão palestina.
O embaixador britânico no Líbano, Frances Guy , também escreveu: "Lembro-me bem, quando fui nomeado embaixador em Beirute, um conhecido muçulmano me procurou para dizer como eu era sortudo porque teria a chance de conhecer Sayyed Mohamad Hussein Fadlullah . Realmente ele estava certo ... Eu geralmente evito responder referindo-me àqueles que mais gosto de conhecer e que mais me impressionam. Até ontem minha resposta preferida era referir-me a Sayyed Mohamad Hussein Fadlullah. Quando você o visitou, você poderia ser certeza de um debate real, uma discussão de respeito e você sabia que sairia de sua presença sentindo-se uma pessoa melhor.Isso para mim é o verdadeiro efeito de um verdadeiro homem de religião, deixando um impacto em todos que ele encontra, não importa sua fé. ..O Líbano é um lugar menor no dia seguinte, mas sua ausência será sentida bem além das costas do Líbano. Se eu fiquei triste ao ouvir a notícia, sei que a vida de outras pessoas ficará realmente arruinada. O mundo precisa de mais homens como ele dispostos a alcançar através de religiões, reconheci reconhecendo a realidade do mundo moderno e ousando enfrentar velhas restrições. " O Ministério das Relações Exteriores do Reino Unido disse que anotou a mensagem após "consideração madura". Eles também acrescentaram que "o embaixador expressou uma opinião pessoal sobre o xiique Sayyid Mohammad Hussein Fadlallah, descrevendo o homem como ela o conhecia. Recebemos bem suas opiniões progressistas sobre os direitos das mulheres e o diálogo inter-religioso, mas também havia áreas em que tínhamos profundas divergências, especialmente sobre ele declarações que defendem ataques a Israel. "
- Robert Fisk escreveu no The Independent "Eu acredito que Fadlallah era um homem muito sério e muito importante cujos sermões constantes sobre a necessidade de regeneração espiritual e bondade fizeram mais bem do que a maioria em um país constantemente inundado por um banho retórico. Centenas de milhares compareceram seu funeral em Beirute na terça-feira. Não estou surpreso. " O editor-executivo estrangeiro do Telegraph , Con Coughlin, escreveu um artigo dizendo "Não se deixe enganar por todos os tributos que estão sendo derramados após a morte em Beirute no fim de semana do Sheikh Mohammed Hussein Fadlallah, o chamado líder espiritual dos radicais Milícia muçulmana xiita Hizbollah. A classificação do Departamento de Estado dos EUA de Fadlallah como terrorista foi correta, e quando você olha para trás para seu histórico, você pode ver que ele estava lá com outros célebres gênios do terror, como Abu Nidal e Carlos o Chacal . "
O presidente Ali Abdullah Saleh também enviou suas condolências ao seu homólogo libanês.
A editora sênior libanesa da CNN para assuntos do Oriente Médio, Octavia Nasr, foi demitida após um tweet dizendo que ela estava "triste em saber do falecimento de Sayyed Mohammed Hussein Fadlallah ... Um dos gigantes do Hezbollah, eu respeito muito [ed]." O Hezbollah condenou sua demissão. Robert Fisk criticou a CNN pela demissão, dizendo "A pobre e velha CNN continua ficando mais covarde a cada hora. É por isso que ninguém se importa mais com isso."

Veja também

Ayatollah Mohammed Baqir al-Hakim , primo materno do Ayatollah Mohammad Hussein Fadlallah.
Papa Shenouda III de Alexandria

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