Mongolóide - Mongoloid

Mongolóide ( / m ɒ ŋ . Do ɡ do ə . L ɔɪ d / ) é um agrupamento racial obsoleto de diversos povos indígenas de grandes partes de Ásia , Polinésia , e as Américas . O termo é derivado de uma teoria da raça biológica agora contestada. No passado, outros termos como " raça mongol ", "amarelo", "asiática" e " oriental " eram usados ​​como sinônimos.

O conceito de dividir a humanidade em três raças chamadas caucasóides , mongolóides e negróides foi introduzido na década de 1780 por membros da Escola de História de Göttingen e posteriormente desenvolvido por estudiosos ocidentais no contexto de ideologias racistas durante a era do colonialismo . Com o surgimento da genética moderna , o conceito de raças humanas distintas em um sentido biológico tornou-se obsoleto. Em 2019, a American Association of Physical Anthropologists declarou: "A crença em 'raças' como aspectos naturais da biologia humana e as estruturas de desigualdade (racismo) que emergem de tais crenças estão entre os elementos mais prejudiciais da experiência humana. hoje e no passado. "

O termo mongolóide teve um segundo uso referindo-se a pessoas com síndrome de Down , agora geralmente considerada altamente ofensiva. Os afetados eram freqüentemente chamados de "mongolóides" ou em termos de " idiotice mongol " ou "imbecilidade mongol".

História do conceito

Origens

Mongol como termo para raça foi introduzido pela primeira vez em 1785 por Christoph Meiners , um estudioso da então moderna Universidade de Göttingen . Meiners dividiu a humanidade em duas raças que ele rotulou de "tártaros-caucasianos" e "mongóis", acreditando que a primeira era bonita, a última era "fraca de corpo e espírito, má e sem virtude".

Seu colega de Göttingen mais influente, Johann Friedrich Blumenbach, tomou emprestado o termo mongol para sua divisão da humanidade em cinco raças na edição revisada de 1795 de seu De generis humani varietate nativa ( Sobre a variedade natural da humanidade ). Embora o conceito de cinco raças de Blumenbach posteriormente tenha dado origem ao racismo científico , seus argumentos eram basicamente anti-racistas, uma vez que sublinhou que a humanidade como um todo forma uma única espécie , e aponta que a transição de uma raça para outra é tão gradual que o as distinções entre as raças apresentadas por ele são "muito arbitrárias". No conceito de Blumenbach, a raça mongol compreende os povos que vivem na Ásia a leste do rio Ob , do mar Cáspio e do rio Ganges , com exceção dos malaios , que formam uma raça própria em seu conceito. Dos povos que vivem fora da Ásia, ele inclui os " esquimós " da América do Norte e os finlandeses europeus , entre os quais inclui os " lapões ".

No contexto do racismo científico

O mapa de categorias raciais de Huxley em Sobre a distribuição geográfica das principais modificações da humanidade (1870)
  1: bosquímanos
  2: negros
  3: Negritos
  4: Melanochroi
  5: Australoides
  6: Xanthochroi
  7: Polinésios
  8: Mongolóides A
  8: Mongolóides B
  8: Mongolóides C
  9: Esquimaux

As discussões sobre raça entre estudiosos ocidentais durante o século 19 ocorreram no contexto do debate entre monogenistas e poligenistas , o primeiro defendendo uma única origem para toda a humanidade, o último sustentando que cada raça humana tinha uma origem específica. Os monogenistas basearam seus argumentos em uma interpretação literal da história bíblica de Adão e Eva ou em pesquisas seculares. Como o poligenismo enfatizava as diferenças percebidas, era popular entre os supremacistas brancos , especialmente os proprietários de escravos nos Estados Unidos .

O biólogo britânico Thomas Huxley , um forte defensor do darwinismo e um monogenista, apresentou as visões dos poligênicos em 1865: "[Alguns] imaginam que suas supostas espécies de humanidade foram criadas onde os encontramos ... os mongóis dos orangotangos ".

Durante o século 19, opiniões divergentes foram pronunciadas se os nativos americanos ou malaios deveriam ser incluídos no grupo que às vezes era chamado de "mongol" e às vezes de "mongolóide". Por exemplo, DM Warren em 1856 usou uma definição restrita que não incluía nem as raças "malaias" nem as "americanas", enquanto Huxley (1870) e Alexander Winchell (1881) incluíam malaios e indígenas americanos. Em 1861, Isidore Geoffroy Saint-Hilaire acrescentou o australiano como raça secundária (sub-raça) da raça principal da Mongólia.

Em seu Essai sur l'inégalité des races humaines ( Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas , publicado em 1853-55), que mais tarde influenciaria Adolf Hitler , o aristocrata francês Arthur de Gobineau definiu três raças que chamou de "brancas", " Preto e amarelo". Sua "raça amarela", correspondendo à "raça mongolóide" de outros escritores, consistia nos "ramos altaico, mongol, finlandês e tártaro". Enquanto via a "raça branca" como superior, ele afirmava que a "raça amarela" era física e intelectualmente medíocre, mas possuía um materialismo extremamente forte que lhes permitia alcançar certos resultados.

De acordo com o Meyers Konversations-Lexikon (1885–90), os povos incluídos na raça mongolóide são mongóis do norte , chineses e indochineses , japoneses e coreanos , tibetanos e birmaneses , malaios , polinésios , maori , micronésios , esquimós e nativos americanos .

Em 1909, um mapa publicado com base em classificações raciais no sul da Ásia, concebida por Herbert Hope Risley, classificou os habitantes de Bengala e partes de Odisha como mongol-dravidianos , pessoas de origem mongolóide e dravídica . Da mesma forma, em 1904, Ponnambalam Arunachalam afirmou que o povo cingalês do Sri Lanka era um povo de origens raciais mongol e malaia , bem como origens indo-ariana , dravídica e vedda . Howard S. Stoudt em The Physical Anthropology of Ceylon (1961) e Carleton S. Coon em The Living Races of Man (1966) classificaram os cingaleses como parcialmente mongolóides.

O antropólogo físico alemão Egon Freiherr von Eickstedt , um influente proponente de Rassenkunde (estudos raciais) na Alemanha nazista , classificou pessoas do Nepal, Butão, Bangladesh, Índia Oriental, partes do Nordeste da Índia, oeste de Mianmar e Sri Lanka como Brachid Oriental , referindo-se às pessoas de origens mistas de Indid e Mongolid do Sul . Eickstedt também classificou o povo do centro de Mianmar, Yunnan, sul do Tibete, Tailândia e partes da Índia como Palaungid, derivado do nome do povo Palaung de Mianmar. Ele também classificou os birmaneses, Karen, Kachin, Shan, cingaleses, Tai, chineses do sul, Munda e Juang e outros como tendo "se misturado" com o fenótipo palaungida .

Comentando sobre a situação dos Estados Unidos no início do século 20, Leonard Lieberman disse que a noção de o mundo inteiro sendo composto por três raças distintas, caucasóide, mongolóide e negróide, parecia crível por causa da história de imigração para os Estados Unidos com a maioria dos imigrantes vindo de três áreas, sudeste da China , noroeste da Europa e oeste da África . Isso fez com que o ponto de vista de três raças parecesse "verdadeiro, natural e inevitável".

Em 1950, a UNESCO publicou sua declaração The Race Question . Condenou todas as formas de racismo , nomeando "a doutrina da desigualdade entre homens e raças" entre as causas da Segunda Guerra Mundial e propondo substituir o termo "raça" por "grupos étnicos" porque "erros graves ... são habitualmente cometidos quando o termo 'raça' é usado na linguagem popular ".

Subraces de acordo com Kroeber

Alfred L. Kroeber (1948), Professor Emérito de Antropologia na Universidade da Califórnia, Berkeley , referindo-se à classificação racial da humanidade com base nas características físicas, disse que existem basicamente "três grandes divisões". Kroeber indicou que, dentro da classificação de três partes, o mongolóide, o negróide e o caucasiano são as três "linhagens raciais primárias da humanidade". Kroeber disse que as seguintes são as divisões do estoque mongolóide: o "Mongol próprio do Leste Asiático ", o " Malaio das Índias Orientais " e o " Índio Americano ". Kroeber se referia alternativamente às divisões do estoque mongolóide como o seguinte: "Mongolóides asiáticos", "Mongolóides oceânicos" e "Mongolóides americanos". Kroeber disse que as diferenças entre as três divisões do estoque mongolóide não são muito grandes. Kroeber disse que o malaio e o índio americano são povos de tipo generalizado, enquanto o mongol propriamente dito é a forma mais extrema ou pronunciada. Kroeber disse que o estoque mongolóide original deve ser considerado mais parecido com os atuais malaios, os atuais índios americanos ou um tipo intermediário entre os dois. Kroeber disse que é desses povos de tipo generalizado, que se mantinham mais próximos do tipo antigo, que povos como os chineses gradualmente divergiram , que acrescentaram o olho oblíquo e um "certo refinamento genérico do físico". Kroeber disse que, de acordo com a maioria dos antropometristas , o esquimó é a subvariedade mais particularizada dos mongolóides americanos. Kroeber disse que nas Índias Orientais, e em particular nas Filipinas , pode às vezes ser distinguida uma cepa menos especificamente mongolóide, que foi chamada de " proto- malaia", e uma cepa mais especificamente mongolóide, que foi chamada de " Deutero- malaio. " Kroeber disse que os polinésios parecem ter conexões mongolóides primárias por meio dos malaios. Kroeber disse que o elemento mongolóide dos polinésios não é um mongolóide especializado. Kroeber disse que o elemento mongolóide nos polinésios parece ser maior do que a linhagem caucasiana definida nos polinésios. Falando de polinésios, Kroeber disse que existem absorções negróides menores localmente possíveis, já que os polinésios ancestrais tiveram que passar por ou através de arquipélagos que atualmente são negróides papuo-melanésios para chegar ao Pacífico central .

Origem das raças de Coon

O antropólogo americano Carleton S. Coon publicou seu muito debatido Origin of Races em 1962. Coon dividiu a espécie Homo sapiens em cinco grupos: Além das raças caucasóide , mongolóide e australoide , ele postulou duas raças entre as populações indígenas da África subsaariana: A raça Capoid no sul e a raça Congoid .

A tese de Coon era que o Homo erectus já havia sido dividido em cinco raças ou subespécies diferentes. "O Homo Erectus então evoluiu para o Homo Sapiens não uma, mas cinco vezes, à medida que cada subespécie, vivendo em seu próprio território, ultrapassava um limiar crítico de um estado mais brutal para um mais sapiente ."

Como Coon seguiu os métodos tradicionais da antropologia física, contando com características morfológicas, e não com a genética emergente para classificar os humanos, o debate sobre a Origem das Raças foi "visto como o último suspiro de uma metodologia científica desatualizada que logo seria suplantada . "

Rejeitado pela genética moderna

O fato de não haver distinções nítidas entre os supostos grupos raciais foi observado por Blumenbach e mais tarde por Charles Darwin .

Com a disponibilidade de novos dados devido ao desenvolvimento da genética moderna, o conceito de raças no sentido biológico tornou-se insustentável. Os problemas do conceito incluem: "Não é útil ou necessário em pesquisa", os cientistas não conseguem chegar a um acordo sobre a definição de uma determinada raça proposta, e nem mesmo concordam sobre o número de raças, com alguns proponentes do conceito sugerindo 300 ou até mais "corridas". Além disso, os dados não são conciliáveis ​​com o conceito de evolução semelhante a uma árvore, nem com o conceito de populações "biologicamente discretas, isoladas ou estáticas".

Consenso científico atual

Depois de discutir vários critérios usados ​​em biologia para definir subespécies ou raças, Alan R. Templeton conclui em 2016: "[A] resposta à pergunta se raças existem em humanos é clara e inequívoca: não."

Recursos

Aparência geral

Um desenho de um olho "mongolóide", de acordo com o antropólogo francês Joseph Deniker , mostrando um Kalmyk russo .

A última edição da enciclopédia alemã Meyers Konversations-Lexikon (1971–79, 25 volumes) lista as seguintes características das populações "Mongolóides" da Ásia: "Face plana com raiz nasal baixa, arcos zigomáticos acentuados , pálpebras achatadas ( que costumam ser oblíquos), cabelos escuros grossos e rijos, olhos escuros, pele amarelada e acastanhada, geralmente baixa e atarracada. "

Crânio

Em 2004, a antropóloga britânica Caroline Wilkinson deu uma descrição dos crânios "mongolóides" em seu livro sobre reconstrução facial forense : "O crânio mongolóide mostra uma forma de cabeça redonda com uma abertura nasal de largura média, margens orbitais arredondadas, maçãs do rosto massivas, fracas ou ausentes fossas caninas , prognatismo moderado, ausência de cristas da sobrancelha, suturas cranianas simples, ossos zigomáticos proeminentes, raiz nasal larga, plana, em forma de tenda, espinha nasal curta, dentes incisivos superiores em forma de pá (escavados atrás), perfil nasal reto, formato de palato moderadamente largo , contorno sagital arqueado, largura facial ampla e rosto mais achatado. "

Adaptação fria

Em 1950, Carleton S. Coon , Stanley M. Garn e Joseph B. Birdsell propuseram que a planura relativa das faces "mongolóides" era causada pela adaptação ao frio extremo das condições árticas e subárticas. Eles supuseram que as órbitas oculares "mongolóides" foram estendidas verticalmente para dar espaço ao tecido adiposo ao redor dos globos oculares, e que as saliências " reduzidas " da sobrancelha diminuem o tamanho dos espaços de ar dentro das cristas da sobrancelha, conhecidos como seios frontais, que são " vulnerável "ao frio. Eles também supuseram que as características faciais "mongolóides" reduzem a área da superfície do nariz por terem ossos nasais retos contra o rosto e maçãs do rosto aumentadas que se projetam para frente, o que efetivamente reduz a projeção externa do nariz.

Ainda assim, em 1965, um estudo de AT Steegmann mostrou que o chamado rosto mongolóide adaptado ao frio não oferecia maior proteção contra queimaduras pelo frio do que a estrutura facial dos europeus.

Uso legal do conceito nos Estados Unidos

Em 1858, o Legislativo do Estado da Califórnia promulgou o primeiro projeto de lei de vários que proibia a frequência de " negros , mongóis e índios " nas escolas públicas .

Em 1885, o Legislativo do Estado da Califórnia emendou seu código para criar escolas separadas para "crianças de ascendência mongolóide ou chinesa ".

Em 1911, o Bureau de Imigração e Naturalização estava usando o termo "grande divisão mongólica", não apenas para incluir os mongóis , mas "no sentido mais amplo de todos", para incluir malaios , chineses , japoneses e coreanos . Em 1911, o Bureau de Imigração e Naturalização estava colocando todos os "índios Orientais", um termo que incluía os povos da " Índia , Índia e Malásia ", na grande divisão "Mongólica".

Em 1985, Michael P. Malone do Laboratório do FBI disse que o Laboratório do FBI está em uma boa posição para o exame de cabelos mongolóides, porque faz a maioria dos exames para o Alasca , que tem uma grande população de mongolóides , e realiza exames para a maioria das reservas indígenas nos Estados Unidos.

Em 1987, um relatório do Instituto Nacional de Justiça indicou que as seguintes coleções de esqueletos eram do " Grupo étnico Mongolóide ": esquimó ártico , índio pré - histórico norte-americano , japonês e chinês.

Em 2005, um artigo em um jornal do Laboratório do FBI definiu o termo "Mongoloid", como o termo é usado em exames forenses do cabelo. Ele definiu o termo como "um termo antropológico que designa um dos maiores grupos de seres humanos originários da Ásia , excluindo o subcontinente indiano e incluindo os índios americanos nativos ".

Como um termo para síndrome de Down

"Mongolóide" teve um segundo uso, agora geralmente evitado como altamente ofensivo: até o final do século 20, as pessoas com síndrome de Down eram freqüentemente chamadas de "mongolóides", ou em termos de " idiotice mongol " ou "imbecilidade mongol". O termo foi motivado pela observação de que as pessoas com síndrome de Down costumam ter dobras epicânticas . Cunhado em 1908, o termo permaneceu no uso médico até os anos 1950. Em 1961, seu uso foi reprovado por um grupo de especialistas em genética em um artigo no The Lancet devido às suas "conotações enganosas". O termo continuou a ser usado como pejorativo na segunda metade do século 20, com versões abreviadas como mong no uso de gíria.

No século 21, esse uso do termo é considerado "inaceitável" no mundo de língua inglesa e caiu em desuso devido às suas implicações ofensivas e enganosas sobre as pessoas com o transtorno. A mudança de terminologia foi provocada por especialistas científicos e médicos, bem como por pessoas de ascendência asiática, incluindo os da Mongólia.

Veja também

Referências

links externos

    • A definição do dicionário de mongolóide no Wikcionário